本帖最后由 远山绿叶 于 2021-4-27 12:58 编辑
七绝 以诗代序 不谙规律必盲从,枉费时间难脱庸。但使心明和眼亮,无何不可一从容。 ——下文是刚刚贴在别网系列拙文中的一篇,原题:《写诗的原理三百二十七(怎样从写诗和得规律体会修养)》,见huge诗词吾爱网。
怎样从创作和得规律体会写诗
接下来分几个话题,以这个题目为总,其它题目顺此而拟,分别把写给诗友的两篇回复拿来,谈写诗的得法问题,不做另述,先看在拙文《评兼说自学写诗》下,写给诗友温暖180307的回复,当时曾题为《谈学写诗的几个方面》并单发。如下: 诗友留言: 细看多次,谢谢先生指导!未曾见面,就能从字间知道我状况,的确正如您讲的一样。尤其两年来刻苦学诗达不到想要的效果,正向怪圈在绕,先生指出我在分辨力中差,是文化成度问题。怎样摆脱困境,真诚求教先生有什么好的方式适合我呀。 打字慢迟复,但用以赞月亮一首诗赞先生! 问过红尘问过天,阴孤阳独不能全。长凭坤德回回苦,待教星星爱大千 huge回复: 谢谢朋友把感受反馈过来。朋友说:“未曾见面,就能从字间知道我状况。”由此朋友可以悟到点什么。这里没有神秘之法,只有对规律的认识、运用和捕捉。 一、规律是什么 曾跟有些诗友,谈过这方面的体会。比如在这里,一个人来此说不说话,只要来过,就意味大量信息和发现,写下一个字,则意味开始验证已有的印象,并检 验有过的判断。这其实没有什么,是多年工作和学习习惯使然,是知人识人的需要,总不能让自己等着上当后悔吧? 这就是规律,是认识的规律。不过在这里,这样的结果只是白白增加经验,并没有任何学术价值,还是想既然都想把诗写好,就应该真诚交流起来,有实在意义的沟通,互相取长补短。 这时,写下一个字,或一两句浮皮蹭痒的话,实际是没有价值的。尽管如此,大部分情况下还是尽量从中寻找启示,尽量回复,尽量从与人为善的角度,找出最合理的回复内容和切入点。这也是规律,是做人做事的规律。 只要有时间,回复一般都很长,尽量做到详细,且必以启发理性思考和反思为主,不做那些不管用的知识搬家和填充,只瞄准问题和实践。即使时间不允许,写回复也绝不应付,总是要有所瞄准和聚焦,只有这样也才叫与人为善。这仍是规律,是精神追求的规律。 回复总是要面对各式各样的话头和语境,每每还要有这么多话写出来,且坚持回复必有新东西,让某些人脑袋都装不下,直打退堂鼓,这对写的东西没有自信不行,毕竟知之为知之,不知为不知,既然要写,就要真实对人,也不能搞迎合,这既是与人为善,也是与己为善。这就是人性的规律,是良知的规律。 只要对方不麻木,不是个想甩话完了就溜,而不关心有没有回应的人,或他的局限不大,一般会有像朋友这样的感受反馈回来,哪怕字多字少,或有所闪烁,这也是验证所写回复的时刻。这还是规律,是主动进步的规律。 规律是各种各样的。不管时空怎么微观宏观,都没有规律不在的时刻和不在的地方,任何时候也就要问一问是否走在了规律上。 写诗也有着自身的规律,且巨细皆在。朋友说:“的确正如您讲的一样。尤其两年来刻苦学诗达不到想要的效果”,之所以对朋友有这样的判断,无外乎这时基于的是写诗的规律。 二、写诗要什么文化 事实上,朋友也指出了一个规律。朋友说:“先生指出我在分辨力中差,是文化成度问题。”这就是对规律的认识。 规律是需要辩证的。比如,“文化”二字就需要辩证。如果是有文没化的,文的程度再高,也不在规律上,意味走的就是歪路,就怎么也不能解决写诗的问题。 相反,文虽少,但化的多,效率高,效果好,局限少,这就在规律上,是有文没化所不能比的,也就强于多高的“文”。这是一分为二的规律,是辩证规律。 文是表面现象,本身可能唬人,却是纸老虎,一无用处。要想避免这般,就必须文而化之。化重于文。这是透过现象看本质的规律。 “化”是什么?“化”不是“知道”,也不是简单的“用”。“知道”是“文”的搬家,是机器之为,不具有人的意义。“用”是把“知道”转换成能力,既是这个过程,也是这个结果,还仅仅是从一个形象到另一个现象的表现。 这个转换,尚称不上“化”,顶多算运 输,至于运到哪里,总是说不定的。这就说明,有能力也不是“化”。把简单的这种没有目的的能力当做规律,是对规律的扭曲,是把过程偷换为目的小聪明。这是逻辑学上的规律 真正的“化”,是把“文”化成人,让知道的东西变成人的生活切实素质和无可再替代的灵魂。这个过程中,最需要的媒介就是分辨力。 只有分辨力,才让人明白怎么化,化成什么,哪些是千万不可化的,哪些是必须化的。这是具体问题具体分析的规律。 分辨力是智慧,智慧正是从这个真正的“化”中得来,养成,丰富和强大起来的。这是智慧形成的规律。 在智慧看来,化是一个过程,且因人而异,是建立在人的原有素质基础上的,不考虑这个基础,什么样的化,都是盲目且不可预知的。这就是“化”的矛盾转化规律。 这个规律告诉人的是,写诗不可能一蹴而就,也没有捷径。这时,再运用上面说的各种规律,就会知道,一个人面对写诗,一定要分清是从原点开始的,还是从迷途上开始的。 从原点开始,方法是找对路,有方向感,从迷途开始,则要抖落尘埃,重新回到原点再出发。这也是具体问题具体分析的规律,是唯物主义最根本的规律和方法论。 再出发,是当今很多写诗的人面临的课题。面对这个课题,无非改变,迷茫和无知三种状态。唯一有希望的人就是那些谋求改变的人。只要真正谋求改变并干净利索地行动起来,一切就不在话下。这是预见力的规律。 改变的最大敌人是依依不舍的心理。比如,既不愿意放下包袱而还想兼得,又怕放下包袱而一无所获。这是一种源于不自信的矛盾心理。解决这个心理的办法,就是有肯于一往无前的彻底精神,有敢于断掉自己后路的魄力,否则一切都谈不上。这是洞察力和解决问题的规律。(转下一话题)
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