本帖最后由 吟者归来 于 2018-1-24 00:37 编辑
“诗韵的转换是一个和平过渡的问题，（政府出面制定韵典除外）用不着限定时间，限定时间属于开玩笑。我还不知道吟者先生的诗韵是什么韵？如果是新韵，是哥哥让弟弟，半斤八两，差不多，再说诗坛上也给新韵留了一席之地一一双轨制。该知足了。难道你想搞烛影斧声吗？就算烛影斧声成功了，大宋王朝还是没有变。”
政策和策略是新韵事业的生命
早想写这样一篇文章，因顾忌太多，一直未能动笔。五四文学革命百年庆典在即，新声旧韵实质性更迭的历史性时刻就要到来，而整个新韵阵营仍如一盘散沙，大家各自为战，又时常被各个击破，即便在倡导者层面，思想也远未统一，更未形成合力，有时甚至出现为了各自利益而陷于内部纷争的尴尬局面。凡此种种，对整个新韵事业无疑是有百害而无一利的，甚至会破坏整个新韵大局、迟滞诗韵改革的历史性进程，进而严重有损于现代民族诗词文化大义。有鉴于此，笔者不得不公开站出来说几句，因为有关问题在多年来的网上交流中已然基本阐明，此处只是点到为止，不拟展开来谈。诚盼广大新韵同仁尤其是各位倡导者朋友有所借鉴，并在日后的诗韵改革进程中博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
一、关于本次诗韵改革的性质
革命。确切地说，是五四文学革命二次革命之先导，以诗韵改革为突破口，带动二十一世纪整个文学艺术界与时俱进，进而昂然屹立于世界文学艺术之林。未能上升到这一认识高度的新韵同仁应尽快提高认识，争取在最短的时间内完成思想升华，否则照样会成为落伍者。如果同所谓旧韵朋友一样，一些新韵朋友采用所谓新声韵为诗填词也是为了玩，为了附庸风雅，为了消磨时光，打发日子，只不过想玩得名正言顺一些，想玩出些名分，那你永远也登不了大雅之堂。然则诗韵不改也罢，反正都是个玩嘛，人家中古平水韵玩得好好的，干嘛要改弦更张啊？更犯不着冒天下之大不韪嘛！
二、关于本次韵改的基本任务 还诗于民。毋庸讳言，时下的所谓平水韵不过是圈内人玩的。这是我亲眼看到的，也是你亲眼看到的，还是他/她亲眼看到的，更是不只一位富于良知的首版级别以上的平水韵诗友亲口承认的。时至今日，业内仍然强推早已无人能够确读的中古平水韵为全国范围的正统诗韵，起码在客观上的危害在于：从根本上剥夺了十数亿国人尤其是每年数以千万计的广大青少年名正言顺的为诗填词权利，而青少年才是振兴诗词的真正希望所在。本次诗韵改革的根本任务就是还诗于民，尤应把名正言顺的为诗填词权利，还给那些血气方刚的读书人。
三、关于韵改的极限底限时间
二〇一九年五月四日之前。旧韵其实不旧——不过是争相以现今某地方言冒称罢了，新韵早已不新——晚清官话便已最终奠定了现代普通话之根基。有人说，新声旧韵应平稳过渡，何必急在一时呢？此话大谬，其实不是急了，而是太迟了。有道是人生七十古来稀，在新中国的同龄人行将就木、五四文学革命百年庆典在即、国家通用语言文字法颁行近二十年、共和国即将迎来七十华诞之际，如果还不能从情理法三个层面切实完成全国性正统诗韵实质性更迭，则我辈同仁成为千古罪人事小，我泱泱大中华现代诗词文化贻笑国际诗界和整个诗史事大啊！
四、对当今中国诗词界的基本评估 史上最差。不必追溯太远，唐代以降即可论定。种种迹象表明，当下的所谓诗词绝大多数属于简单凑够了字数、套上了平仄、合了辙押了韵并且分行排列的各类律体或非律体韵文，真正缘情得味出新炼字的诗作其实很少，能及得上元明清二、三流水准的诗作者也很少，包括一些所谓大家。笔者曾经不只一次地戏称当下为诗词末法时代，其实绝非危言耸听。诗词作品不敢恭维姑且不论，连诗韵词韵也跟包括读书人在内的当下国人故弄玄虚，蒙你骗你没商量。分明连他自己都读不来，却佯装大师，开门纳徒，摇头晃脑、煞有介事地诵读什么中古平水音。真乃误己误民误国也！
五、诗词界沦落如斯的罪魁祸首 何至于此呢？方才屏间回复潭州雨梦先生时曾有这样一段表述：问题的重心不在中古平水韵本身，也不在广大平水韵诗友，而在死死抱住中古平水韵粗腿不放的一小撮人。彼等大多盘踞在诗界高层及要害部门，人数虽不多，能量却不小。他们为了业已浪得的一两二两虚名，串通见利忘义的诗词企业家，公然置其共产党员身份于不顾，公然对抗国家通用语言文字法，公然拿包括读书人在内的十数亿国人当傻瓜，公然以现今某地方言冒称中古平水韵并强行误导，公然默认、授意、怂恿欲分一杯羹的各级手下恶意打压诗词学术民主......若非如此，诗韵改革何至于如此艰难，诗词结集何至于白送都没人要？当今诗词界何至于如此不堪耶？
六、韵改实乃大势所趋人心所向 有识之士均已看出，划时代的全国范围的诗韵改革已是大势所趋、人心所向。关于这一点，连一些旧韵朋友都确信无疑了。舌间耳畔的中古平水韵早已成为历史，历史是不能假设也不能重复的，只能在未然之际予以创造。五四文学革命百年庆典在即，在韵理、情理、法理三个层面上全面完成新声旧韵的实质性更迭已经刻不容缓。既然这一天之大任历史性地落到了我们这一代人头上，那么我们就应义无反顾地肩负起历史的重托，否则定会成为千古罪人。现代普通话业已高度普及，全国人民都在采用现代读书音，唯有格律诗者仍然躲在高耸入云的蜃楼之中，过着脱离时代、与世隔绝的半仙日子。是时候走下神坛了。
七、历代诗韵与其所依托通语之关系
这是在“平水韵让贤的底限时间不应迟于二〇一九年五月四日”48楼回复潭州雨梦先生的原帖，第n+1次阐明了诗韵与其所依托的现实语音系统所应具有的共生关系：“雅言也好，正音也罢，官话也好，国语也罢，都曾作为历史上的普通话。任何朝代通行天下的诗韵，都应是以当时的通语为依托的，不论有无狭义韵书。从这个意义上说，二者实属皮毛关系，通语为皮，狭义诗韵为毛。而今舌间耳畔的中古正音安在？依附其上的中古平水韵又将焉附？君不闻韵乃声韵乎？由此可见，曾经活跃于舌间耳畔的中古平水韵其实早已寿终正寝，并已盖棺，只是尚未论定罢了。我个人对此倒是早已论定，只是为了照顾旧韵诗者情绪，才将全国性的新声旧韵更迭推迟到二O一九五四。呵呵，可谓仁至义尽，够宽宏大量的了。”
八、晚清诗韵与官话彻底脱节及其要因概览
唯独晚清是个特列，彼时诗韵与官话是完全割裂的。如果说历经蒙元铁蹄蹂躏之后，朱明王朝已然无法复原中州雅音而只能恢复个大概的话，那么到了晚清官话确立之后，民间的所谓读书音与中古正音的差异就更大了。但是，由于种种原因，这种已然不伦不类的读书音还是在部分汉族士子中艰难地传承着。那不是现今某地方言，而是一种与平水韵相应的历经上千年变异的所谓的中古读书音。对此，有人过分强调科举制度的作用，笔者则认为，除科举因素外，汉族士子的民族情结起到了至关重要的作用，否则无法解释康熙大帝亲自下诏都无法禁止缠足陋习的历史事实。至于其它，比如平水韵是金人率先成书的，不能说一点儿关系没有，然均可忽略不计。晚清汉族士子的家国情怀的确值得称道，是时下诸多汉族匠人所无法比拟的，至于中山先生提倡共和后，驱除鞑虏等口号即行废止，排满情绪骤减，已是后话。
九、当今诗韵与普通话彻底脱节及其要因概览
而今诗词界强推的所谓中古平水韵与现代读书音——普通话也是脱节的，情形和原因却大不相同。情形之最大不同在于，时至今日，普天之下早已没有哪怕是一人能够读得出听得懂中古平水韵了。原因之不同若举其要者，大致有如下几点：首先，是诗词中央要员们未能认清韵乃声韵这一基本韵理；其次，是有关人等私心太重，将一己之私和小圈子利益凌驾于国家与民族的根本利益之上，进而有意无意地把包括高学历读书人在内的全国人民当傻瓜；第三，是诗词界高层的党员诗官无视党纪国法，忘记了应代表中国先进文化的前进方向和最广大人民根本利益的初衷，拿全国人大常委会通过的以国家主席令颁行的《中华人民共和国国家通用语言文字法》不当耳旁风；第四，是家国情怀淡漠，比如，迄今仍然有人污指普通话是胡语，并以此为由阻挠现代读书音入主诗坛；第五，是从众心理使然，唯书、唯上、随大流、泥古不化。凡此种种，演绎了世界诗史上绝无仅有的荒唐。
特别提示：鉴于版面上有些诗词门外汉连常识中的常识都不懂，尽发些不着调的玩意儿，居然还有人附和，为免谬种流传，以下暂且打乱行文顺序，先对此等之人再度指点一二。
n、给《平水韵》注音无异于天方夜谭
在韵理、情理、法理均已站不住脚、旧韵阵营节节败退而又退无可退的尴尬局面下，为了维系些许颜面，未知是高层授意，还是有关人等自告奋勇，抑或二者兼而有之，有人居然抛出了为《诗韵》准确注音势在必行、规定入声字的发音是当代语言学家的责任之类比小儿科还小儿科的论调。孰不知中古平水韵早已无人读得出听得懂，其所依托的中古正音语音系统连王力、郑张尚芳那样的古音韵大家都拎不清，只能构拟个大概，即便如此，各家之间也是各执一词，出入甚大，然则为平水韵准确注音不纯属无稽之谈吗？事实上，无论中古时候的平上去入，均已无法确读，不独入声，朱明王朝试图恢复中州雅言都未能做到，何况晚清，遑论当下。若是以吴湘闽粤之类方言注之，那不还是以现今某地方言冒称中古平水韵的老一套吗？哦，这些朋友也真够可怜的！
n+2诗中韵部及韵字的选择的确被不少诗友忽视了，若是上升到音乐美的高度来认识韵部，其实就是一个音色问题，即同一韵部汉字的音色应该相同或大致相同。这种相同有时按汉语拼音是无法辨别的，比如i和-i。二胡、京胡、板胡看上去都是两根琴弦，一个琴筒，一把琴弓，拉出的音色却大不相同，有些汉语拼音看上去差不多，但实际读音却不是那么回事。这几种乐器中，若欲表达悲哀的情感，二胡无疑最为适宜，但音色也不是万能的，若是曲谱用的西皮流水调式，二胡同样难以示悲。这就涉及到一个形式与内容的关系问题，就诗而言，并非形式上采用了中古平水韵便一俊遮百丑了，何况时下的所谓中古平水韵已然无法开口发声了。请恕我直言，时下众多所谓近体诗，除死死抱住中古平水韵粗腿不放外进而想揩唐诗之油外，其它方面几乎乏善可陈，不少作品比晚清的诗八股和文字游戏还等而下之。当然，词也没好到哪里去。这就是貌似繁荣实则不堪的中国当今诗词界。（回马莹莹）
诗词界究竟继承了什么传统
词本叫曲子词 ，与曲类同，也是用来演唱的，事实上连唐诗都是可唱的。现在可倒好，时人粗仿乱套的的大量所谓近体诗连读都没法儿读了，这算什么呀？算是继承传统吗？依我看也算也不算，若说是继承传统，应是继承了晚清诗八股和文字游戏的所谓传统，而不是唐宋诗词能读能诵能吟能唱的优良传统。诗词曲三者，曲是最接地气的，受众面儿也因而最广，曲若是没有市场，那从业人员就没法儿活，没有衣食父母了呀！整个南宋期间，包括中原在内的广义北方语音已经严重变异，尤其是入声，北曲当然要讲自己的四声而不讲宋词的平仄了呗，这不顺理成章吗？联想到诸多旧韵朋友的所谓诗集白送都没人要，我那份儿痛心呀，简直莫可名状啊！怨谁呀？脚上的泡，还不是自己走的！拿着连作者自己都读不出听不懂的所谓中古平水韵诗集蒙谁去呀？现在的人们是那么好糊弄的吗？人家才不会轻易上你的当呢！｛致乌蒙山下客｝
平水宽韵纯属无稽
（未完，待续）
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