本帖最后由 远山绿叶 于 2021-4-26 15:38 编辑
七绝 以诗代序 互动认真都有益，交流仔细出虔诚。浮夸一去虚荣少，努力耕耘人见情。 ——以下是近来第八组部分互动，作为素材，正在纳入系列拙文《诗与人的味道》，先期亮相，以为记录。
远山绿叶在此论坛部分评贴记录（8）
1）老兄能否加上点自己的体会，像自己怎么认识这样的改动，哪里还有疑惑，或不同意见，然后再贴出来，这样才有益引起讨论交流，互相探讨和取长补短。 2）老兄这个感觉、体会过程、这几句话，正体现了写诗和生活阅历、感悟、经验的关系，这就是有生活感受，才可以有悟，并得以悟进，没有生活跟得上，这个体会过程是没有的，很多年轻人就是因为自恃有学，而不注意生活体验，以为什么都是用知识可以解决的，到了知识变成了成见，阻挡了对实践的悟和悟进，还觉得自己很有理，甚至对这样的改动不以为然。 写诗的人，既然能写出诗的样子，只要是真情实感，通常说明有诗意，且诗意是有价值的，哪怕诗意不完整，不秩序，写出来也不太合理，但只要写出来，就可通过字里行间的蛛丝马迹，来还原这个诗意，并帮助作者按创作的规律，重新利用好。 懂得这个原理，除非诗意本身就是胡编乱纂，算不上诗意，怎么改都无济于事，否则都不必大动，改动越多，离原来诗意越远，越说明不会改诗，倒有可能改成不是作者写的，或不再是改诗，而是新创作了。 也是这样，改诗就是把原来诗意，调整为最有价值的状态，并把表达不合理、不准确的地方，调整过来，为作者形成以后的经验，指出适当的做法和途径，可是很多人都以为，别人改动越多，越高明，越觉得有用，其实是把规律弄反了。 改诗不是写诗的本领，而是教写诗的本领，是更高级的功夫，且涉及不仅仅是写诗本领，而是方方面面的学问和经验，很多人以为改诗评诗很简单，所以对别人的批评就不愿尊重，殊不知写诗处于哪个程度，自己怎么改还是这个程度，不可能有质的飞跃，可是大多数人还是愿意抱着见仁见智的心理，去对待批评，也好维护面子，造成写诗怎么写，怎么改，都离不开原地打转。 人的进步和提高，在有悟和悟进之前，都相当于坐井观天，只有通过一次次有悟和悟进，一次次从井底到井上，才能实现一次次的进步和提高，这既是我的体验，老兄的体验，也证明了这一点。 任何时候，死的知识可能有益于创造物质，却不会创造精神，知识要创造精神，就必须通过生活磨练，通过有悟和悟进才能实现。就从给老兄改诗看，诗虽是老弟改的，但对于我，这仅仅算一次习惯了的工作，而对老兄则意味新的体验和新的精神意识，这个过程因为总是因人而异的，是我没法直接给予的，只能像老兄这样，是一个个人自己的创造。 我昨天写的一首诗《求实》，也是这个意思，就是希望人人能沉下心来，如同老兄这般，肯于接受本领差异之间的指摘和批评，不犯虚荣任性，没有任何心理情绪地，去对待能力上的差距，只有这样才能真正取长补短，和谐互动，让人人都能感到既写诗，又有提高的乐趣。 谢谢老兄，把感受提出来，这个对实践的有利证明，对交流怎么对待写诗，怎么对待评论，都很珍贵，而且老兄还能及时即兴一首诗出来，就更意味这是精神的创造，可见一点一滴的有误和悟进，对写诗多么重要。 不妨老兄再去看看，今天老弟答一位诗友的约评，题目《去中西医结合医院》，或许对老兄也有助益。以诗代话，几句体会，--- 总感评诗累得慌，百般头绪细掂量。秋毫一漏难明察，巨细皆清才适当。 剥蒜剥葱梳至理，入情入理辨周祥。回回好事成相反，指摘不如舒服香。 1）老弟“阳春二月融冰处，万木萌芽彩欲妍。田埂岭洼嬬妇见，野肴采摘换零钱。”这诗可能不真，阳春不是初春，是清明谷雨前后，或说二月，或说三月，冰已全部消融，故不宜说“融冰”，且“彩”与“妍”重义，应为“色”。 另，“换”在此诗里义乏，虽实，却显现不出时代进步的美好生活倾向性，在此应改为有“添加”义，如“涨”，“壮"，“阔”等。若在讲究些，”岭“字一出，意味地理不平，如丘陵，高原，田多于上下狭窄平地，或坡地整出，又根据此诗行走驻停目视范围，”田埂岭洼“，还可巧置以势，使景境和听读理解更和谐。 2）闺女婚事忙完了？忙完回来！这首诗同样没要老弟跟我论，都是有则改之无则加勉，说明情况即可，写首诗有什么保证不保证的？无非是在不在实景里。 在实景里，只要不扭曲说话，就不容易假，不在实景里，因一时兼顾不周，就容易假，出现不真实情况，是电脑前写诗的通病，连我也在其内，毕竟联系生活，与处于此情此景，是两种艺术移情环境。 以后要善于摆事实讲道理，从实践到理论的高度来说这些，不要大白话和只形成观点阐述，这对老弟学起来不难。另外，“彩”与“色”更不要争，先不管老弟理解不理解我说的几言几语，相信你大哥的，害不了老弟，相信别人的，相信你的，你就还是你。 信人不要看说什么，多少人说，要看谁能做什么，做得怎么样，这不用我一再跟老弟提醒，从习惯性壳子里出来就全明白了，而且定是换了一个人。 1）龙家小院说的有一定道理，老弟应该听取，题记不是该不该加的问题，而是能加则加的问题，有助于读者对诗的理解和诗的传播，写诗是干嘛的？就是易于更多的人来读和记住的，是以美的力量影响人的。 只有从题目到诗句，都一下子让人一目了然，才无须题记和注解。题记和注解多少是度的问题，既不能喧宾夺主，成了诗的解释，也不能改有则无，让人有稍许猜谜感。 古人写诗多有题记，只是在流传的过程中，诗为人熟知，而题记则多散佚，给人留下了诗就是孤零零几行字的错觉，也造成后人以为把诗外的东西避开，或写得隐晦一点，反而是诗的美，殊不知诗的美是可联想余地，与猜测无关。以诗代话，--- 任何时候是非明，有助人间辨视听。岂可就坡驴上下，不分曲直以为精。 2）不争论，总是指从一般情形和规律上说，不关作者特殊需要，作者特殊需要不属于实践规律研究和推广范畴，不是一个概念，无法掺在一块谈。 1）老兄何必写“待修改”呢，诗写出来，什么时候觉得不满意，都可以修改。倒影响诗面世的效果。这首诗总的就意境看，都是美丽欢快的场景，很纯粹，听读也和谐，容易记得住，两个对仗也很自然，唯老弟不谙垂钓，路过时爱看一看，不记得早晨适合不适合钓鱼，毕竟水面气温地，或许与季节有不同？ 2）别管这个，道理明白就好，无歧义通音通韵是传统诗习惯例用拟声现象，跟书本学诗没用，跟诗学诗，才明白古人怎么用。 3）老毛病又犯了，不写在一栏里，看着闪烁，那个“旭日”二字，要是没问题，老弟就推个精华了，并饶几句，助个兴：--- 春日迟迟到，东风浅浅飏。温差寒早晚，时异暖中场。 1）这首诗，因与个人遭遇有关，又以“若是病情能缓解，余生会比夕阳红”做结，创作思路便不宜从起兴感悟和提炼为主，应以之为寄托和赋予，以便顺利表达已有和预期的，而不是提炼出来的，心情、心怀、情绪、志向或愿望，这就要求创作要以此为主题，并拟题，让整个思路围绕主题，并直奔主题，进而收到相辅相成或相反相成的效果，过程中如果遇到任何素材阻碍，都要被加工掉，留下的是最可用的部分。 于是，来看这首诗，题目用“去中西医结合医院”，是合适的，首联“院方广告似春风，听得心田绿意萌”，是以事件起兴，道出心情，很真实，很得体，写来也轻松。 次联是用有一个交叉对子，交待决定和路上的情况，说明已经信了，属自我画像，这时就发现，“霜耀脑”是个理解障碍，若从环境和时令，扣的是前面“似春风”，不若就同下句一样，继续用动作来刻画心情，如“霜不惧”，下句改为“目无憧”，同时用来表达急切心情，下迎美好愿望。 其中“憧”，是眼神摇摆不定的意思，原句“目圆瞳”，不顺，若说成“二圆瞳”倒可以，可前句“霜”不好换数字，这时要知道用的是谐音对。 颈联跳转一下，交待情况，说出前因后果，也是合理的，但要表达准确，意思要足，不可把自己的急切事情，也轻描淡写，故“曾”，”遗“二字就不确，不妨两句改成“缘遭车祸惊飞梦，平忍残伤做跛翁“，且内植有坚忍不屈的意思，其中“平”是“无端”义，末联则调整为“笃是病情能好转，余生信比夕阳红”。 期望朋友常来，可以把这里当做长期驻留之地，进行发帖和讨论，因为这样的评诗，别人那里虽没有，可也不是一知道，下次就能永远会，且用起来总是千变万化，具体情形具体分析的，这是长期熏陶和练习的过程，并最终由自己能会才行，只有参与版块互动，我才好根据情况，便于观察和给出评论，不然这就成了一对一教学，一首诗一首诗地评，我也吃不消，期望朋友，若有意，就做个交心的朋友，把这里当家一样看待。几句体会，--- 评诗甚费心，一字一如金。精力超常见，时间耗热忱。 浮夸何不逮，诚实尽难寻。我劝诸明友，人人情至深。 2）任何评诗都需要思考一大片，然后还得聚焦于字斟句酌，我这样说了近千字，来对待朋友的56字，朋友就这么回个26个字反馈？ 3）能进行有效互动，即，有一定信息，才能看出真诚，也让人觉得为之评点有意义，不白劳动。朋友这样做就很好，使人心慰，且不虚人与人之间的人味。另外，咱们不搞留言数虚量，能搁在一栏里说，就放在一栏里，免得看着晃眼。 根据朋友的透露的情形，先说一下日常做法。日常学诗写诗评诗，多受朋友间影响和有一定师生渊源，才好进行和交流，因为人与人较熟悉，背景一般信息可省略，相互欣赏和评论时，说一下特殊情况即可，像朋友提供的这些内容，通常仅说说写诗时怎么回事就可以。 由于受自学影响，造成了写和评点论之间并不熟悉，往往就需要写诗的人提供必要，甚至充足的背景信息，才能得到有针对性的评价和欣赏，恰恰在自学中，因人与人不熟悉，信任度低，写诗的人大多不愿意吐露背景情况，还渴望得到评价和欣赏，这不仅不正确，也不可能实现正常的取长补短。 久而久之，这倒给写诗的人以错觉，以为越隐去背景信息，越让人对诗有想想空间，其中驴屎掺马屎的错误印象，于此中不仅不知道，怎么运用写诗留有的想象余地，也割裂了艺术创作与真实的联系，让写诗学诗评诗永远走不上真正的路子。 约评是学写诗必要的经历，若不善于约评，或没有人评，写诗就只能停留于孤芳自赏，而不知诗为何物的阶段。任何情况下，一个人怎么认识写诗，怎么看自己写到什么程度，都是用自己的本领看自己的本领，不仅意味看不出啥来，相互间也如是，都摆脱不了盲人摸象对盲人摸象，乃至弄得还人人以为见仁见智，殊不知盲人摸象和明眼人中的见仁见智，永远说的不是一家话。 正是这样，写诗学诗不能盲人摸象，约评也不能让对方盲人摸象，如此才是正确对待写诗学诗和应有的一点基本文化常识，实际又跟做什么事情都一个道理了。 当然，我因为长期接触自学写诗的人，深感对这些强求不来，也不可能一次次老提出要求，所以一般情况下，通过看字里行间，对我已经大体足够，对朋友这首诗也是这样来看的，故除了受伤于什么时间不好判断，其它与朋友提供的这些情况并没有什么出入。 这时就明白，“目圆瞳”虽实，却不美，还是应说成“目无憧”更准确，若从听读和谐自然考虑，前后可说成“轮椅自驱浑有力，稳操手柄信由衷”，前面改过的“缘遭车祸惊飞梦，平忍残伤做跛翁”可不变。 这样改，也是因为原来“霜”合不合指季节，都在此诗中意义不大，若独独借比年龄，要说成“满头霜”，“霜满头”，“霜满脑袋”，“满脑袋霜”，不能用其它说法，减个字都不行，否则便不是约定俗成，而且这处也不必说年龄，末尾有个“夕阳红”已然足以。 再至于什么时间出现的遭遇，伤势具体描述，在这首诗里不必提及。写诗有重点非重点之分，有说出来有益无益之别，还有空间允许不允许之虑。 说这些调整，是说到了创作的处理和加工问题，如何具体处理和加工，不管从普遍规律上讲，还是就一首诗讲，都非一两句话可说清楚，不再多说，通过这两次长复，已经超2000字，若朋友能细细感悟，依然会得之不少。 与朋友互动，莫怨我总强调有效反馈，这是版块特定，是写在须知里的，也是想有意改变一下论坛的不良氛围。几句自述，---- 我本真诚磊落人，好帮总有可帮因。心心能比为常识，点点应承非可亲。 崇尚需求先付出，厌烦索取不相珍。丝丝努力皆劳动，岂任斯文不值尘。 4）朋友一言：“通过互动，我学到 了很多东西，学到的东西，在其他地方学一年，也学不到。”，这个感受绝对不虚，本人明白自己几斤几两，说的话不仅古今没有，连样式、风格、视角、见地，都没人能抄袭，一概是古今精华和个人实践的总结，包括对各种案例的论证，不然误人还怕避免不及，怎敢邀朋友常来常驻？ 毕竟我要搞研究，就离不开众多朋友，众多评点写论案例，只要朋友能像这两次真实说话，我便知足，说多说少都可以，唯没有有效信息反馈，我才觉得不值得，真诚欢迎朋友继续。 1）总体都很生动，怎么只感觉第三首和谐，前两首似乎有疑问呢？“呼兰”，“吉林参”，能否有足够提纲挈领的概括力？凑几句，---- 春来了，无意也争开。村近柳芽人不采，野遥田荠影群来。好不惹徘徊。 2）嗨，老兄关注格式关注得只见内容，不见内涵，还是没读懂老弟这首诗说什么，其实老兄连自己的诗也没读懂，本来写的挺好，却不知内心深层如何这般的，包括潜意识在干什么，为什么要这样写，心理和思路怎样。 当然，这些需要透视自己的能力，需要对复杂心理活动和大脑思维的语言概括能力，不过这不影响往这上思考，最终都会体现为对写诗的透彻实践能力和这方面的相应修养。 老兄自己解释的“谩忆”，并没有解释清楚。“谩”不等于“漫”，“谩”有蔑视、欺骗义，也可做否定词，否定时，谦语有时也做“慢”。“谩”虽与“漫”有通假用法，在现代汉语使用环境中，则要避免。 老兄说的“谩忆，汉语词语，意思是随意思忆”，其中是“漫”的意思，“漫”与语言思维联系起来，既是一种思考方式，也是一文体，属散文类，终不是漫无目的的“随意”，而是以开放为主，又极其有秩序的一种思考和行文方式。 从老兄诗里“谩忆”后面的事例，就可看出，这种思考是有秩序的，并且一两句诗，也说不上多么“漫”，故“谩忆”，就是“别忆”，是汉语言常有的正话反说现象，也就是“应忆”，“更忆”，“最忆”，“特别该忆”的意思，也如此，老兄才能举出了自己认为印象最深刻的例子，特别作为典型。 老弟的诗于此有照应，所以才说“村近柳芽人不采，野遥田荠影群来”，既不是对“北方柳芽初茁者，采之入汤，云其味胜茶”的否定，也不是说不爱采摘，而是有意在表达春来之美好的同时，也内植一点实事求是的时代内涵。 即，村里和周边、路边的柳芽因污染问题，没有什么人爱采，采也要到安全一点的地方去，这正是农村人的特点，毕竟哪里干净，哪块地打药不打药，都很清楚。 至于老兄问“默认词林正韵？或是新韵？”，老弟根据情况，适合转成哪个说法，就用哪个说法，通常用旧韵是习惯，新韵因为是现代汉语，说不上习惯不习惯，这首诗从旧韵考虑，碰巧新旧韵皆可，也就涉及不到新旧韵问题。 不过，老兄对“凉拌柳芽”，让老弟想起了，此时柳芽都快老了，还没有尝一尝，单凉拌柳芽，或用于拌豆腐，或用于夹肉包饺子，都很不做。由此来，---- 新柳好，春绽小芽尖。入口绵柔香又嫩，上盘纤巧绿还鲜。恁地惹人馋。 3）嗨，说话又是迂回战术，太极祖师爷啊。 1）“直赋其事，而无优游不迫之趣，沉著痛快之功，首尾率直而已，夫何取焉？”这几句只知其一，未知其二，主观好恶而已，不懂诗为何物，焉可置信？诗笔千变万化，非一首诗，非一个情调，更非一个公式，以后这样的成见偏见，不要拿来，喜欢看老兄说新的，说活生生的，说自己能做的，说具体情形具体分析，而不是跟别人想的、做的一样。 不能跟一些夸夸其谈，只冒观点，手里却酸腐不堪，照搬书本典籍，而没有创造力的家伙们，染上不争气的习气，不能落得不是井底，就是坑塘。谁写诗也不是永远只写一首，千姿百态，这是最起码的常识，只要把握住真情实感和艺术表情达意的功能，该怎么表达就怎么表达，这就是我说了多少年的“换着说话”和“换出美来”，不懂这个，都是憋诗和呻吟，是制作诗，不是活生生写诗。-- 一派胡言莫管他，但凡轻信惹浮夸。心先僵死身何在，如此写诗如假花。 2）老兄忘了前面说的那个“差”字了？不妨再与老兄多聊些话。成见解决不了问题，请老兄从古人诗里去探寻秘密，这样纠缠声韵，有对的地方，也有不对的地方，实际是今人对今古两套声音系统，不甚了了，自己混杂一起，便掰不开镊子了。 今韵要严格按照现有音义进行，不能影响字音字义约定俗成规范，只有在允许音变情形下，方可随音变使用，这两方面需要书本，也不唯书本，不会用，再去照本宣科，归入初学，古韵则有借音拟声现象，基本在没有歧义下，可通用，不了解这些，仍是走不出亦步亦趋的初学。 这些方面，总是有些人因看不到实践规律，又从主观上理解不了，就老抱着一厢情愿的主观正本清源姿态，把这些搞得很极端，甚至弄出了所谓“国韵”，让写诗本应该专注于表情达意，变成了玩花花肠子，最终成了憋诗和呻吟。 把声韵用得再极端，写出来的东西，起不到痛快淋漓的说话作用，像摆花瓶一样，还是写诗规律里的狗屎一堆，没有实践意义，反而把实践束缚得不伦不类，啥也不是，偶尔出来一点像样子的，便有屁颠屁颠的感觉。 写诗如同说话，谁说完话，老有自鸣得意的感觉？一有这感觉，要么还不会说话，要么就是卖弄。这个可分开一个人，是处于写诗初学阶段，还是进入了写诗的必然王国，乃至自由王国。 我在这个版块须知和规程里，为什么对这些提前做了规定？就是因为当今在写诗能力上参差不齐，观念上良莠混出，纠缠起来都以为自己有资格见仁见智，故没法在这种无用功上耽误功夫，搞得写不好格律诗，连古风也写不来。 如果摆脱这些，即使想写格律诗而出了格式问题，也会是很好的古风诗，不能为了芝麻丢了西瓜，最终坑害的都是初学者，又把初学者糊弄得不知天高地厚，以为有点格式知识就走过了初学，可以趾高气扬，以为比谁都了不起，当今的浮夸和主观拍砖，就有这方面很大因素。 为什么写诗的人，一边写诗，一边却对诗没话说，只会看也不看地浮夸，或鼠标复制千篇一律的感受？为什么诗还没写好，就敢坚持这个想法，那个观点？ 不深入学习，不懂得干什么研究什么，只会急功近利弄一些浮皮蹭痒的死知识当技能，并以此为本领的全部，而到了面对考验的地方，除了无话可说，便是用死知识当棒槌，自以为是，甚至见到不懂的，看不透的，就总想见仁见智，完全不自知于什么人看到什么，什么程度就处于什么程度，这就是当今的现状。 老弟这首诗，正是说这个的，指出的就是，人必须谦虚下来，给自己合理定位，必须对己是人谁有最基本的合理心态，否则老想通过简单读一点书本知识，就以为会写诗，不愿意冷静下来相互学习，取长补短，回归以不知为不知的姿态，就不可能真正走出初学。 这也是老弟的与人为善之处，不然为什么我的诗文别人说不出来，写不出来？写诗到一定程度，有多么好的标准可以不论，也没法论，但写得信手拈来，有感觉就能成诗，又如同说话一样，逻辑清晰，情感分明，意思凝聚，这是最起码的本领，没这个本领怎么鼓捣格式知识，还是格式知识，是死的，没有用处的。 这方面，对是否走出了初学阶段，任何人都可以自我验证一下，毕竟诗怎么写出来的，可以蒙人，但自己蒙不了自己，稍有离开表情达意的任何迟疑，就意味对灵感游离，一有这种现象，就说明还未走出初学，也就证明存在被死的知识羁绊，而对活的知识和实践掌握不够，若这上有欠缺，焉能走出初学？ 老兄不妨去看看，我在这里给老朋友石火改诗，带给他的体验，见《七绝 作诗随感（新韵）》，下面有我们两个人的对话，就能明白老弟为什么这样说，写诗到底玩的是什么，凭的是什么。 意见不同，乃正常现象，怎么求得共识才重要，为此这般，仅为沟通，以诗代话，几句时下体会，--- 而今现状甚堪忧，各自为能都是侯。书本一搬充大佬，真情不给弄高愁。 仅凭印象当生活，却好主观蒙地球。想法堆堆皆任性，怕人戳破失风流。 3）老兄还是有话说话，别闪烁其词，当个裁判不好，互动取长补短，不是说闲话，讲究道理，要说明怎么实践，怎么来的。 1）这首诗能送给你这位大哥，为什么不把他拉过来，与你一同进行？另外，告诉过你要根据情况做随时策略调整，现在这个版块发帖人少，评论自然少，是调整主要矛盾和次要矛盾的时候，你该怎么办？ 2）行，想周到一些说明你在成长。前几天我一直在给你们灌输，就是想把你们的潜力逼出来，有提前认识和预见各种问题的能力，需要你们配合，不要抵触，只管去做，这就是执行力，不要等想明白再去执行，等想明白再执行，就超脱不了是庸常人。 这是一种训练方法，对有心人管用，对没心人不管用，没心人都是一般的人，是到一时想一时，总以为时候不到就处理不了问题，有心人则善于提前想问题，走在问题前面，处理在问题前面。 有心人再是凡夫俗胎之常人，再底子薄，也可造就，相反老犯常人心理，底子厚也是不知不觉，或某种机会积累起来的，最终还是因目光短浅而没有准确去向，也就不可造就。 咋们现在这个团队，目前有酬笔道，石火（适旻），树阴照水，你和张润东，还有我，就是想把你们带出像须知和规程里的那样人物，如果你们也沉迷于用自己的脑袋想问题，你们就还是你们自己，也就是我说的老路，恐怕今生也不一定有自己的独树一帜真本领和见到想要的亮光。 所以，我要考察你们的潜力，并根据甚至连你们自己都不知道的优缺点，来分别与你们说话，布置要求和任务，其实你们执行得怎么样，我心里都有预知和准备，这就要看你们自己怎么认识和安排自己了。 一个人什么时候逃出他自己的局限，什么时候就是他走向成功，不仅有一席之地，而且是立于不败之地的时候，前几日说的那些话，都是用来让你们自己有能力为自己打铺垫的，没有我说这些话，你们就不可能知道从哪里打。 正是这样，看这咱们这个版块的点击，先不要看少或多，这与我止吸有关系，假如高点时有机会，止吸的影响，恐怕会涉及多几倍的人，因为相差200多人，概率自然会高一些，从四五十、三四十，包括其中还有咱们自己反复点击开始止吸，剩下的概率自然会低很多，这些都是很正常的估计，现在已经没有不肯互动的人来这里，每个点击都很实在，沉甸甸，就说明很成功，哪怕仅剩几个点击，因为没有水分，就比那些日有好几百个点击的版块，存在几个点击就强过几个百分之百。 看咱们这个版块，要这样看，乐观还是要的，不能急功近利，唯记住的是再没有水分，也要面向发展，怎么让没有水分的点击上升，仍是要考虑的极其重要问题，还是我说的那句话，一个版块靠三五个人是开不下去的。 我跟你说过，一段时间以来我在网外考察的情况利与弊，利是咱们这个版块开得绝无仅有，弊是咱们面临没有人可用，要么光写而不会评，要么会论也是书本搬家而自以为是，前者对咱们暂时没有意义，后者面临改造人的问题，更不好办，人跟不上来，最终只能坏事。 这两种情况，都需要在版块有影响以后，才可通过好的氛围，用同化的办法来改变，起步阶段，不仅因你们几个还没有全部明白怎么回事，有可能被牵着鼻子走，甚至把你们同化，而且直接意味对这个版块的致命冲击。 咱们这个版块不怕初学者，怕的就是半半铲子和自以为是，你可以就按你的想法，多找些像你堂侄子那样的年轻人，这对他们并不是坏事，有可能就是今后利用论坛建立威望，并有自己故事和选择的人。 至于明日立秋，做得来就做，做不来就不强求，他的问题不取决于你的意志，而取决于我上面说的是什么人的问题，他若不是有心人，自然不会有相应的敏觉和锐眼，再多的聪明劲也是凡夫俗胎，即使过来，改变不了，还是没有大用。 咱们这个版块，工作要咱们自己做，问题不在咱们身上，是大环境问题，这个我在与大浪淘沙一起商议的时候，就有估计，犹如当初建立的党小组，面对的环境是自己生死选择问题。 这种情况，只有发展种子才能壮大起来，但局势似乎比那时还难堪，那时不仅兵荒马乱，还吃不饱，总有几个为此卖命的，而现在广泛图安逸，精神需要普遍处于次要地位，没有直接利益的开拓，很少有人愿意干，至多安于小趣，缺乏抱负，这就是咱们面临的最大困难，你问“怎么了？”这就是怎么了。 如此，就更需要年轻人开动脑筋，做新时期的先行者，正如你和张润东谈话时，他说的“也许将来有一天你会回过头来看看我们今天的诸多点评写论，真的是，人过留墨迹，诗写真情谊，苦口婆心语，善箴破痴迷”，你说的“这也是人生的宝贵经历和经验，回头往事更能让人百感交集”。 把我上面的话，可以在你们的微信里，互相好好议一议，若没建全就赶快建全。----- 当先取路自孤单，荆棘必教开拓难。或死或生须抉择，不成不败且偷安。 但凡抱负心中守，岂任因循手上欢。总有一批真壮士，瓦全玉碎宁为残。 中间二联要学会对仗，“风吹千叶响，树下影孤单。探步草从湿，回身蛙吠连”，如改成“风吹千叶响，树掩一身单。探步草丛湿，回身蛙语连。”“吠”专指狗叫。 老弟这首诗，在诗意和境界上十分好，可惜创作不精，因囿于个人态度，缺少普遍规律考量，而窄化了思路，若远离一些时下熏染，少一些个人想法，无掣肘地写诗，这首诗一定是脍炙人口，可让人记得住，并能够流传的一首诗。 帮老弟改一下，看看变一下角度，怎么让诗意完全纯粹起来，不漏痕迹，如百姓可详，少一些匠气和酸腐，且不要争，也不要带任何心理活动，以后不管论诗评诗讨论，还是什么情况下，也如此，只静静地悟，权当对自己的挑战，悟不到就想着以后慢慢消化，如“国外归鴻穿万岭，墨香回送涉重洋；南来北往飞仙客，叶不辞根吟故乡”。 再者，把黑括号里的东西去掉，这是一个时期以来形成的既不自信，又想卖弄的恶习，不仅酸，且臭，影响了老弟这首诗的美好诗意和内在铿锵的气蕴。 这首诗从结构上，是中规中矩，但诗不是这么写的，尤其男子写儿女情长，不应带女气，且失于自我亵渎，如此便是轻挑了，也就写不出刻骨铭心的爱恋之美，正如这首诗已然道明的那样，是“子规本是风流种，到处拈花惹浪潮”，这虽然叫有什么说什么，却是不健康的心理需要，也是这样的暴露。 1）一是，不可歧视古风，在总结二者体会的时候，要公平对待，一偏颇则意味哪个也没弄明白。二是，总结这样的体会，是抽象功夫，本身已经很难，若再概括和凝结为诗句，则难上加难，所以千万不可故意做，用日常语言总结无妨，想用诗句总结，可以一句一句来，用一年攒成一首诗也是收获，毕竟这不属于即景即情，也就不能当即景即情来，硬来就定然失准。 2）不要急于回复，要多想一想，再回复我的话，你还没有足够能力这么快理解，要沉住气，先去评论那些你没有评论过的帖子，这既是工作，也是最该多吸收，多体会，多找正反营养的地方。 3）不可没边没际随意意会，你还没有到总结这种规律的时候，谈的都是你自己的体会，而这种体会一旦用诗固化下来，就有口诀效应，好尚可，不好就是蒙人，要注意这些，即使想写也要时时加以明确限定，不要给人以插葱充象感。 任何时候，写出来的东西一旦有一丝让人感觉没资格、没信用，有拉大旗作虎皮的印象，有一百次挽回都无济于事，直接冲击的就是一个人对待自己历史活着的价值，因为写诗的人毕竟有诗要留下来，不可出现自我讽刺，一有这个弯途，至少会同时否定三五年的作品，想争哪首好，哪首不好，都没有意义。 我说的不要歧视古风，是因为你把古风比喻成了“闲潭”，一个“闲”字就透露了你对古风的理解，实际是实践和研究上有欠缺，还没有足够认识的东西，怎么能去说三道四呢？故你才想不到更好的概述，让我一问便跑起了火车。 改“深潭”即可，“深”字一说出来，是人能悟，可惜不知者没有，浮知又回不去，这就是真理和谬误仅一纸之隔的意思。而这一纸之隔便意味多少年，乃至一生一世。 让你发诗，不是让你琢磨诗，也不可有小得意，而是你让人先体会做事的方法和策略，版块互动少了，自然要提供互动材料，自己的诗写得好与不好，可次之，版块互动才重要。 版块相对活跃，重点就应该转到向人家学习和评论上，这都是对互动的引导，是通过这个来练自己掌控局势的能力，这才是更大的修养，境界和眼光，没有这种能力，写诗永远是憋犊子，没有出息。 要想评好他人的诗，知道怎么分辨好坏，就要先学会看我怎么评，怎么互动，看我怎么根据情况写诗，又形成什么文字出来，这是基础，没这个基础，光有这个版块，对你有什么用？ 我还担心，你们的微信联系得怎么样？这体现你们互相的组织能力、沟通能力、规划能力和领导能力，树荫照水活动少了，你了解不了解情况？ 是不是以为这个版块一开，或者人一多，你们就有了前途？非也，即使你们不再浮夸，该是原来的本领还是原来的本领，浮夸和你们的本领之间，仅仅是样子不同，能力也是量上的区别，如果不出现认识和能力质的变化，不管这个版块的人有多少，至多是换了一种形式。 所以，在这个版块要做可造就的人，我所寻找的人才也是可造就的人，不要不可造就的人，如果仅仅是图着自己说着、写着痛快，都还是原来的视野和想法，也就仅仅类如把浮夸翻了个面，这个版块开不开下去，都没有什么意义。 你看看，你还空着多少该学习的东西，体现可造就的地方，没有去做。却一再关心我给你写的评论，若你没有跟得上的学习基础和及时感受能力，包括笔头能力，怎么理解我给你写的评论？是不是还在急功近利中，还没有踏实下来，还没有明白该从什么事上做起？ 我说过，写诗是挂角一将，如果满脑子净想写诗，说明满脑子还是草包，因为眼里没水，才直奔目的而去。只有什么东西放下了，又在视野中，这个东西才信手拈来，否则都如同抱着不放又搬不动的石头，结果可想而知。 通常情况下，人怕给机会，一有机会就能飞，而且是大家一起飞，所谓“英雄创造历史”。永远要从大处看，要让自己站得高一些，看得到大的场子，先把这个场子打开和占据制高点，然后从大处一点一滴做起，表面看这不为自己，实际则形成的是自己一个个小本领和随时可有大余地的大本领，看不到宽度高度深度，甚至对这些不敏感，哪来的大本领？ 英雄与练武之地不是割裂的，没有练武之地出不了英雄，只有打得开并用得了练武之地，才是英雄，岂有低头干自己的事，而等着天赐练武之地的？何况练武之地就在眼前，却用不上，看不到？ 我尽管有耐心，有思想准备，但想法总是有的，看我在思考什么？----- 常思做事有何难，缺少良才春也寒。戏已开锣应畅演，人如给力则祥欢。 逆流直上扶天道，赶鸭一群登架杆。仍信从今惊世界，随波逐去只偷安。 4）好吧，天要下雨，娘要嫁人，随他们去，你就做好我说的事，不能按你自己的来，现在的成年人，有这样那样的团队，却由于竞争也不一定有这样那样团队精神，都不想重新被约束，反而想做官，领导人，支配人，这是出于不成功中的不自知，不自信使然，没有合理定位和明确志向，造成越想出口气，越出不了，实际是不懂得怎么争气。 成年人不是不可再成功，只是不能再随波逐流，抢独木桥，要回到原点重新起步，可是很多人以为没时间了，不相信会赢，所以不懂得辩证法，人心一死，也是无可奈何。 1）首版这一组诗，应该说首首不错，大体自然和谐，清新为上，诗风合我口味，也是我推崇的传统“天然去雕饰”一脉，不知怎么读出了诗里在创作上的理念挣扎感，也就导致首首好，首首又有期待。 像，1有捉字感，意思到，表现有欠，2实，但艺未到，3描状很细，却欠生动，4表达准确，又失于平淡，5仍工于实，而乏美，6手法轻松，突出于其它，又止于斯而失于斯，7出于情而胜情，又因“赏”不如“顾”，乏于生动，8很有概括力，但“吸”和“赏”各自不够兼顾实和虚，9末句有奇瞻，又因视界过狭过实，而容虚不足，10仍未摆脱捉字眼的痕迹，影响了语言表达力量的穿透力和活生生。 不知这个评论，会引起首版怎样反映，我想邀请首版常来这里，做朋友，以相互讨论的互动形式，共同研究写诗实践，期待！ 2）那就坚持在此长期互动，以严谨学术之趣，不带任何心理活动，只从相互探讨切磋各种技艺想法的磕磕碰碰中，寻求共同发展，如何？ 3）就这样，彼此言而有信，一言为定，诗谊共守！ 4）这个快动作可是比不了，好。我才加了“彼此”二字，以表严谨，首版则早已登先，堪我学习。既然说定，我可候着了！ 能否把这首诗，凝成四句，试试看，写在底下。 这首诗写得不错，很顺口，读来形神兼备，情意理俱通，但能否把顺口，调成铿锵，还可试一试。 把题目改成：雾霾，首联调整为：沉沉如天幕，穿出两束光。 很写实，也现实，把题目改一下，有所升华。 这首诗写得很好，很凝聚，逻辑条理也清楚，把“毒风薰”改成“疫情临”，这处近韵即可。 这首诗尽在道理明不明，明是好诗，不明就是胡说八道，把题目改一下，看能不能表现出来，另外，把“无防”改为“无妨”。
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发表于 2021-4-6 19:34:51
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