功夫在诗外------《孙子十三篇》(百度转文，仅供参考）

龙家小院

待逐句发。

龙家小院

先秦【春秋】—孙武（画像）

始计篇（卷一）

【原文】

孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

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故经之以五事校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。

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道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。

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天者，阴阳，寒暑、时制也。

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地者，远近、险易、广狭、死生也。

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将者，智、信、仁、勇、严也。

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法者，曲制、官道、主用也。

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凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。

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故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

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将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。

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势者，因利而制权也。

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兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。

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攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。

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作战篇（卷二）

凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

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其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

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故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。

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故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

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国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈、财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩。戟蔽橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌。食敌一钟，当吾二十钟；秆一石，当吾二十石。

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故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

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故兵贵胜，不贵久。故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。

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谋攻篇（卷三）
凡用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。

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是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

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故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

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攻城之法为不得已。

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修橹，具器械，三月而后成，距又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。

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故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。

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故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

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故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。

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故小敌之坚，大敌之擒也。夫将者，国之辅也。辅周，则国必强；辅隙，则国必弱。