请问吴小如先生及其拥趸：时人为诗到底是给谁读的？

大眼怪归来

唐尧 发表于 2018-8-31 19:38
发一首《普通声韵》的诗给你看，再请你找一首同一意境的古韵诗来比较，哪一首更好。

钱江潮      普通话 ...

废废，就你这个垃圾“诗”，还吹千古第一？

唐尧

程溪钓叟 发表于 2018-8-31 09:17
在你混帐的带领下，这些人已经比你更混帐了，连概念与关系、内涵与外延、形式与内容全都敢混帐在一块了 ...

唐尧一开口，对手皆发抖。龟缩点评中，气也不敢透。

唐尧

大眼怪归来 发表于 2018-9-1 05:29
废废，就你这个垃圾“诗”，还吹千古第一？

狗狗怎么样？你写一首或搜一首来看看。

程溪钓叟

二〇一九五四 发表于 2018-8-31 19:53
匠人十九好传讹，底事不关鹦鹉舌。
一己之私如肯去，何须我等治沉疴。

卖地沟油呀

程溪钓叟

唐尧 发表于 2018-9-1 05:30
唐尧一开口，对手皆发抖。龟缩点评中，气也不敢透。

你以你谁呀，蚂蝗一枚

程溪钓叟

唐尧 发表于 2018-8-31 20:18
你们几个根本不懂诗，不会写诗。仅懂一点声韵格律，就到诗词理论版块来胡搅蛮缠。声韵同诗是两码事都搞不 ...

十万个为什么的蚂蝗，就不鸟你，撞墙去呀

程溪钓叟

唐尧 发表于 2018-8-31 20:18
你们几个根本不懂诗，不会写诗。仅懂一点声韵格律，就到诗词理论版块来胡搅蛮缠。声韵同诗是两码事都搞不 ...

声韵同诗是两码事，象这么愚蠢的话都说得口的混帐，除了纠缠还懂什么，滚

程溪钓叟

唐尧 发表于 2018-9-1 05:30
唐尧一开口，对手皆发抖。龟缩点评中，气也不敢透。

格律是诗的外在形式，艺术是诗的内在表现，懂不，蠢蛋

程溪钓叟

唐尧 发表于 2018-9-1 05:30
唐尧一开口，对手皆发抖。龟缩点评中，气也不敢透。

诗是艺术的语言、语言的艺术，懂不，死蚂蝗
语音的概念涵盖在语言的概念之下，文学上语言含文字和语音，懂不，傻瓜

程溪钓叟

唐尧 发表于 2018-9-1 05:30
唐尧一开口，对手皆发抖。龟缩点评中，气也不敢透。

一个连话都说不利索的蠢货，除了没完没了地纠缠剩下的就只有愚蠢了，象你这号不要脸的货不死何为

再次警告你，离我远点，我不愿意跟你这蠢货交流，就这么简单

程溪钓叟

唐尧 发表于 2018-9-1 05:30
唐尧一开口，对手皆发抖。龟缩点评中，气也不敢透。

时人为诗到底是给谁读的？懂这个读字么，阅读阅读，阅的是文字，读的是语音，是你能用语言的概念混帐得了的么，白痴

程溪钓叟

唐尧 发表于 2018-9-1 05:30
唐尧一开口，对手皆发抖。龟缩点评中，气也不敢透。

格律格律，格是格式，律是声律，不论是声和韵都在这个律的涵盖之下，懂么，不论声和韵更是在格律的涵盖之下，懂么

语言、声韵、格律同诗的艺术水平有什么关系？这么混帐一气的话只有混帐才问得出来，白痴，不愿理你还死蚂蝗一样纠缠不休

白痴，怎不把你老婆跟你老妈也混帐在一块呢，你老婆是你老妈，你老妈就是你老婆

刚刚

许多许多 发表于 2018-8-31 23:41
唐生无视事实。普通话从那里来，路人皆知，就唐生不知，有点说不过去。 ...

不懂不要装懂。普通话的根源在唐末五代。去查吧

刚刚

程溪钓叟 发表于 2018-9-1 06:17
十万个为什么的蚂蝗，就不鸟你，撞墙去呀

山人露出粗野本相。

刚刚

程溪钓叟 发表于 2018-9-1 06:28
声韵同诗是两码事，象这么愚蠢的话都说得口的混帐，除了纠缠还懂什么，滚 ...

我看你们都滚远点，这里才得清净

程溪钓叟

唐尧 发表于 2018-8-31 20:05
你回答问题呀？做什么躲在点评里回我帖，害怕？你必须回答152、154、155三个楼我提的问题？否则，就滚出 ...

凭什么非得要回答你的废话问题，收你钱了吗，鸟你是看得起你，不鸟你是别人的自由，自以为十万个为什么的蚂蝗术就无人能敌，从中诗到港诗到大中华就没改过这蚂蝗德性，蠢蛋一枚

程溪钓叟

刚刚 发表于 2018-9-1 08:25
我看你们都滚远点，这里才得清净

程溪钓叟

刚刚 发表于 2018-9-1 08:23
山人露出粗野本相。

遇上个蚂蝗，甩都甩不掉

刚刚

程溪钓叟 发表于 2018-9-1 07:51
格律格律，格是格式，律是声律，不论是声和韵都在这个律的涵盖之下，懂么，不论声和韵更是在格律的涵盖之 ...

方言中还真有这种混账话呢。祖母又叫妈妈。伯伯又叫爸爸。你我都是侬。施受同辞中的词语更多，买和卖都叫贾。受和授原来都做受，乱和治都写作乱。混账语言多得海啦，我可以一口气举500个例子

刚刚

程溪钓叟 发表于 2018-9-1 08:31
遇上个蚂蝗，甩都甩不掉

这里蚂蟥有好几只，你也沾点边呢

程溪钓叟

刚刚 发表于 2018-9-1 08:34
方言中还真有这种混账话呢。祖母又叫妈妈。伯伯又叫爸爸。你我都是侬。施受同辞中的词语更多，买和卖都叫 ...

具体点说是旧时贵州的苗人有这么个叫法，这是语音体现在听觉上的问题而不是称谓问题更不是混帐的乱伦问题

程溪钓叟

程溪钓叟 发表于 2018-9-1 08:31
遇上个蚂蝗，甩都甩不掉

我没十万个为什么也不纠缠谁必须回答问题呀

又没收他钱又没受他老婆的性贿赂非得给个交代

刚刚

程溪钓叟 发表于 2018-9-1 09:05
具体点说是旧时贵州的苗人有这么个叫法，这是语音体现在听觉上的问题而不是称谓问题更不是混帐的乱伦问题 ...

我这儿，妈妈就是祖母

刚刚

林金建 发表于 2018-9-1 09:00
简单地说用旧体诗体式，用新诗体式；用旧韵或用新韵都可以作诗。问题是旧体诗体式是前人留下来的东西，属于 ...

你为什么不传承甲骨文与金文？你为什么不读诗经时代的音，却用普通话去读诗经，能读出诗经的韵味吗，既然不能读出，为什么偏要用当今的语言去读呢？你既然那么喜欢入声字，那你读唐诗宋词，有没有用入声去读，你总不会一般的音用普通话，临到入声字便用入声吧，估计那样读，听的人都滚到凳子下去了。汉朝时没有去声，只有长入声，长入声是什么玩意儿，连我这样科班出身的人都不知道，要为它遗憾吗？消失的东西就让它消失吧，何劳我们替古人和后人担心，自有研究者会研究整理保存下来。我们是沿着历史的轨迹走下去的，不要逆轨道而行，那会被历史碾得粉碎的

刚刚

林金建 发表于 2018-9-1 09:37
新韵编篡者，根本不在乎传承不传承，所在乎的是怎样才能抑制传统文化回潮。 ...

那是你的看法。我不同意

程溪钓叟

刚刚 发表于 2018-9-1 09:22
我这儿，妈妈就是祖母

妈妈是现在的叫法，文言上老爸老妈是父母，北人习惯上叫爷娘

有关对于母亲的不同叫法往往具有其文化内涵，我们这里旧时因为生养不易也有把母亲叫低或叫高或叫成其它关系的例子，如称母为伯、为姐，说白点就是避免公开母子关系而让子女易于成长

刚刚

程溪钓叟 发表于 2018-9-1 09:39
妈妈是现在的叫法，文言上老爸老妈是父母，北人习惯上叫爷娘

有关对于母亲的不同叫法往往具有其文化内涵 ...

那是避讳，与风俗叫法是两码事。我表姐叫妈妈便叫姊姊，为的是后嗣，但最后还是只有她这根独苗。妈妈也不是现在的叫法，只是有的地方对象有不同而已。不同时代的叫法混同，便会混帐，比如小姐、同志。我喊你同志，估计有些人就会抿着嘴巴笑了，误会我和你是同性恋呢
就拿爷娘说，爷是父亲，有是祖父了，混帐了吧

刚刚

林金建 发表于 2018-9-1 09:43
”消失的东西就让它消失“，是这样对待祖先的赐予吗？

对，就是这种态度，不搞复辟，不反动

程溪钓叟

刚刚 发表于 2018-9-1 09:47
那是避讳，与风俗叫法是两码事。我表姐叫妈妈便叫姊姊，为的是后嗣，但最后还是只有她这根独苗。妈妈也不 ...

这个对
避讳母子关系也许来自于迷信或神话，具体的文化内涵我认识不深，只知有这类现象和现象背后的意义

刚刚

林金建 发表于 2018-9-1 09:52
人们为什么学写旧体诗？就因为旧体诗是中华文化瑰宝之一，是唯一可以与西方媲美的文化艺术。学写旧体诗其主 ...

懵懵懂懂的话。把古典文学与古音混同起来。传承不是叫你传承古音的。去把古诗词的概念搞懂了再议论吧