发现纰漏是我读书的乐趣

农民王旭龙

艺术典第五百三十八卷
医部艺文一
《扁鹊仓公传赞》汉·司马迁
太史公曰：女无美恶，居宫见妒，士无贤不肖，入朝见疑，故扁鹊以其伎见殃，仓公乃匿迹自隐而当刑缇萦通尺牍，父得以后宁。故老子曰：美好者不祥之器，岂谓扁鹊等邪？若仓公者，可谓近之矣。

【扁鹊仓公传赞】汉·司马迁
太史公曰：女无美恶，居宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑。
故扁鹊以其伎见殃，仓公乃匿迹自隐。【仓公乃匿迹自隐而当刑缇萦通尺牍，】
而当刑缇萦，通尺牍，父得以后宁。
故老子曰：美好者，不祥之器，岂谓扁鹊等邪？若仓公者，可谓近之矣。

《劝医论》梁·简文帝
劝医曰：天地之中，惟人最灵，人之所重，莫过于命。虽修短有分，夭寿悬天，然而寒暑反常，嗜欲乖节，故疟寒痟暑，致毙不同，伐性烂肠，摧年匪一，拯斯之要，实在良方。故祇域医王明于释典，如大师乃以医王为号，以如来能烦恼病，祗能治四大乖为故，亦有骚人之咏彭城，秦国之称和缓，季梁之遇卢氏，虢子之值越人，爰至久视飞仙，长生妙道犹变六一于金液，改三七于银丸，蓄玉匣之秘，研紫书之奥，桃胶何是，北斗靡遁其形，金浆非远，明珠还耻其价。能使业门之下，鼓响独传，雍祀之傍，箫声犹在。周礼疾医掌万民之疾，凡民之有病者，分而治之，岁终则各书其所治，而入于医师，知其愈与不愈以为后之法戒也。至如研精元理，考覈儒宗，尽日清谈，终夜讲习，始学则负墟尚谀积功则为师乃著，日就月将，方称硕学，专经之后，犹须剧谈，网罗愈广，钩深理见，厌饫不寤，惟日不足。又若为诗则多须见意，或古或今，或雅或俗，皆须寓目，详其去取然后丽辞方吐，逸韵乃生，岂有秉笔不讯而能善诗塞兑不谈而能善义？扬子云言读赋千首则能为赋，况医之为道，九部之诊甚精，百药之品难究察色辨声，其功甚秘秋辛夏苦，几微难识，而比之术者，未尝稽合曾无讨论，多以少壮之时，涉猎方疏，略知甘草为甜，桂心为辣，便是宴驭自足，经方泯弃，同庾敱之读庄子，异孔丘之好周易。然而疾者求我，又不能尽意攻治，假使不能为地自可，即为己益，所以然者，若无隔贵贱，精加消息，以前验后，自可解之。日知所亡，坐成妙术，而又告以不能也。治疾者众，必以孟浪酬塞误人者多，爱人者鲜，是则日处百方，月为千轴，未尝不轻其药性，任其死生，浮华之功，于何而得？及其爱深亲属情切支肌，患起膏肓，疴兴府俞，虽欲尽其治功，思无所出。何以故？然本不素习，卒难改变故也。胡麻鹿藿，才救头痛之疴，麦曲芎藭，反止河鱼之疾。思不出位，事局辕下欲求反死者于元都扬己名于绿帙，其可得乎？术道困穷，于斯实至诚当善思此意，更兴其美，非直传名于后，亦是功德甚深，比夫脱一鸽于权衡活万鱼于池水，不可同日而论焉。

【劝医论】梁·简文帝
劝医曰：
天地之中，惟人最灵。
人之所重，莫过于命。
虽修短有分，夭寿悬天。
然而寒暑反常，嗜欲乖节。
故疟寒痟暑，致毙不同；伐性烂肠，摧年匪一。
拯斯之要，实在良方。
故祇域医王，明于释典。【故祇域医王明于释典，】
如大师，乃以医王为号以如来；【如大师乃以医王为号，以如来能烦恼病，】
能烦恼，病祗能治四大乖为故。
亦有骚人之咏彭城，秦国之称和缓。
季梁之遇卢氏，虢子之值越人。

爰至久视飞仙，长生妙道。【长生妙道犹变六一于金液，】
犹变六一于金液，改三七于银丸。
蓄玉匣之秘，研紫书之奥。
桃胶何是，北斗靡遁其形；金浆非远，明珠还耻其价。
能使业门之下，鼓响独传；雍祀之傍，箫声犹在。
周礼疾医，掌万民之疾，凡民之有病者，分而治之，岁终则各书其所治，而入于医师，知其愈与不愈以为后之法戒也。

至如研精元理，考覈儒宗。
尽日清谈，终夜讲习。
始学则负墟尚谀，积功则为师乃著。【始学则负墟尚谀积功则为师乃著，】
日就月将，方称硕学。
专经之后，犹须剧谈。
网罗愈广，钩深理见。
厌饫不寤，惟日不足。

又若为诗，则多须见意。
或古或今，或雅或俗。
皆须寓目，详其去取。
然后丽辞方吐，逸韵乃生。
岂有
秉笔不讯，而能善诗；【岂有秉笔不讯而能善诗塞兑不谈而能善义？】
塞兑不谈，而能善义？

扬子云言：读赋千首，则能为赋。【扬子云言读赋千首则能为赋，】
况医之为道，九部之诊甚精，百药之品难究。【百药之品难究察色辨声，】察色辨声，其功甚秘。【其功甚秘秋辛夏苦，】
秋辛夏苦，几微难识。
而比之术者，未尝稽合，曾无讨论。
多以少壮之时，涉猎方疏。
略知甘草为甜，桂心为辣。
便是宴驭自足，经方泯弃。
同庾敱之读庄子，异孔丘之好周易。
然而疾者求我，又不能尽意攻治。
假使不能为地自可，即为己益。
所以然者，若无隔贵贱，精加消息。
以前验后，自可解之。
日知所亡，坐成妙术，而又告以不能也。
治疾者众，必以孟浪酬塞。【必以孟浪酬塞误人者多，】
误人者多，爱人者鲜。
是则日处百方，月为千轴。
未尝不轻其药性，任其死生。
浮华之功，于何而得？
及其爱深亲属，情切支肌；【及其爱深亲属情切支肌，】
患起膏肓，疴兴府俞。
虽欲尽其治功，思无所出。
何以故？
然本不素习，卒难改变。【卒难改变故也。】

故也
胡麻鹿藿，才救头痛之疴；
麦曲芎藭，反止河鱼之疾。
思不出位，事局辕下。
欲求反死者于玄都，扬己名于绿帙。【欲求反死者于元都扬己名于绿帙，】
其可得乎？
术道困穷，于斯实至。【术道困穷，于斯实至诚当善思此意，】
诚当善思此意，更兴其美。
非直传名于后，亦是功德甚深。
比夫脱一鸽于权衡，活万鱼于池水。【比夫脱一鸽于权衡活万鱼于池水，】
不可同日而论焉。

农民王旭龙

《明医箴》龚信
今之明医，心存仁义，博览群书，精通道艺，洞晓阴阳，明知运气，药辨温良，脉分表里，治用补泻，病审虚实，因病制方，对證投剂，妙法在心，活变不滞，不衒虚名惟期博济，不计其功，不谋其利不论贫富，药施一例，起死回生，恩同天地。如此明医，芳垂万世。
【明医箴】龚信
今之明医，心存仁义。
博览群书，精通道艺。
洞晓阴阳，明知运气。
药辨温良，脉分表里。
治用补泻，病审虚实。
因病制方，对證投剂。
妙法在心，活变不滞。
不衒虚名，惟期博济。【不衒虚名惟期博济，】
不计其功，不谋其利。【不谋其利不论贫富，】
不论贫富，药施一例。
起死回生，恩同天地。
如此明医，芳垂万世。

《庸医箴》龚信
今之庸医，衒奇立异，不学经书，不通字义，妄自矜誇，以欺当世，争趋人门，不速自至，时献苞苴，问病为意，自逞以能，百般贡谀。病家不审，模糊处治不察病源，不分虚实不畏生死，孟浪一时。忽然病变，急自散去误人性命，希图微利，如此庸医，可耻可忌！
【庸医箴】龚信
今之庸医，衒奇立异。
不学经书，不通字义。
妄自矜誇，以欺当世。
争趋人门，不速自至。
时献苞苴，问病为意。
自逞以能，百般贡谀。yvi
病家不审，模糊处治。【模糊处治不察病源，】
不察病源，不分虚实。【不分虚实不畏生死，】
不畏生死，孟浪一时。
忽然病变，急自散去。qvi【急自散去误人性命，】
误人性命，希图微利。
如此庸医，可耻可忌！

《病家箴》龚信
今之病家，多惜所费，不肯急医，待至自愈，不求高明，希图容易，不察病情，轻投妄试；或祷鬼神，诸船不啻，履霜不谨，坚冰即至，及请明医，病已将剧，纵有灵丹，难以救治懵然不悟，迟误所致，惟说命尽，作福未至，这般糊涂，良可叹息。如此病家，当革斯弊。
【病家箴】龚信
今之病家，多惜所费。
不肯急医，待至自愈。yvi
不求高明，希图容易。
不察病情，轻投妄试。
或祷鬼神，诸船不啻。
履霜不谨，坚冰即至。
及请明医，病已将剧。jvi
纵有灵丹，难以救治。【难以救治懵然不悟，】
懵然不悟，迟误所致。
惟说命尽，作福未至。
这般糊涂，良可叹息。
如此病家，当革斯弊。

农民王旭龙

艺术典第五百六十二卷卜筮部艺文一
大筮箴　　　　　　　　　宋颜延之
余因读易，偶意蓍龟。友人有请决游宦，务志卦有咎占故作大筮，箴以悟焉。
先王设筮，大人尽虑卦遭同人变，而之豫先号后笑，初暌未遇时，至运来当为三五功毕官成几乎。衍数庆在坤宫，灾在坎路不出户庭，独立无惧，违此而动投足，失步无惰尔仪灵骨有知。无曰：余逆神筴不豫南人，司箴敢告驰骛。

【大筮箴】　韵文　　　　　　　　前宋  颜延之
余因读易，偶意蓍龟。友人有请决游宦务志，卦有咎占。故作大筮箴，以悟焉。

先王设筮，大人尽虑。【大人尽虑卦遭同人变，】
卦遭同人，变而之豫。【而之豫先号后笑，初暌未遇时，】
先号后笑，初暌未遇。
时至运来，当为三五。【至运来当为三五功毕官成几乎。】
功毕官成，几乎衍数。【衍数庆在坤宫，灾在坎路不出户庭，】
庆在坤宫，灾在坎路。
不出户庭，独立无惧。
违此而动，投足失步。【违此而动投足，失步无惰尔仪灵骨有知。】
无惰尔仪，灵骨有知；
无曰余逆，神筴不豫。【无曰：余逆神筴不豫南人，司箴敢告驰骛。】
南人司箴，敢告驰骛。

洞林序　　　　　　　　　　梁元帝
盖闻元枵之野鬼，方难测朱鸟之舍神，道莫知而缇幔，晓披既辨黄钟之气，灵台夕望便知玉井之色，复以谈乎。天者虽绝名言之外存乎。我者还居，称谓之中。余幼学星文，多历岁稔海中之书略，皆寻究巫咸之说，偏得研求，虽紫微迢递如观掌，握青龙显晦易乎。窥览羡门，五将亟经玩习韩终六壬，常所宝爱至如。周王白雉之筮，殷人飞燕之卜蓍名聚雪，非关地极之山卦，有密云能拥西郊之气，爻通七圣世经三古山阳王氏，真解谈元河东郭生，才能射覆兼而两之窃自许矣。

【洞林序】　　　　　　　　　　梁元帝  萧绎
盖闻
元枵之野，鬼方难测；【盖闻元枵之野鬼，方难测朱鸟之舍神，】
朱鸟之舍，神道莫知。【道莫知而缇幔，晓披既辨黄钟之气，】
而
缇幔晓披，既辨黄钟之气；
灵台夕望，便知玉井之色。【灵台夕望便知玉井之色，】
复以
谈乎天者，虽绝名言之外；【虽绝名言之外存乎。我者还居，称谓之中。】
存乎我者，还居称谓之中。

余幼学星文，多历岁稔。【多历岁稔海中之书略，】
海中之书，略皆寻究；【皆寻究巫咸之说，】
巫咸之说，偏得研求。
虽
紫微迢递，如观掌握。【虽紫微迢递如观掌，握青龙显晦易乎。窥览羡门，】
青龙显晦，易乎窥览。
羡门五将，亟经玩习；【五将亟经玩习韩终六壬，壬字讹，应为王。此处五将对六王】
韩终六王，常所宝爱。【常所宝爱至如。周王白雉之筮，】

至如周王白雉之筮，殷人飞燕之卜。【殷人飞燕之卜蓍名聚雪，】
蓍名聚雪，非关地极之山；【非关地极之山卦，有密云能拥西郊之气，】
卦有密云，能拥西郊之气。
爻通七圣，世经三古。【爻通七圣世经三古山阳王氏，真解谈元河东郭生，】
山阳王氏，真解谈玄；
河东郭生，才能射覆。【才能射覆兼而两之窃自许矣。】
兼而两之，窃自许矣。

农民王旭龙

卜疑集　　　　　　　　　　晋嵇康
有宏达先生者，恢廓其度，寂寥疏阔方而不制廉，而不割超世，独步怀玉被褐，交不苟合仕不期达，常以为忠信笃，敬直道而行之，可以居九夷，游八蛮浮沧海践河源，甲兵不足忌，猛兽不为患，是以机心不存泊，然纯素从容，纵肆遗忘，好恶以天道为一指不识品物之细故也。然而大道既隐，智巧滋繁，世俗胶加人情，万端利之所在，若鸟之追鸾，富为积蠹贵为聚怨动者，多累静者，鲜患尔乃思丘，中之隐士乐川上之执竿也，于是远念长想超然，自失郢人既没，谁为吾质圣人，吾不得见冀，闻之于数术，乃适太史贞父之庐而访之曰：吾有所疑，愿子卜之。贞父乃危坐，操蓍拂几，陈龟曰：君何以命之。先生曰：吾宁发愤陈诚谠言，帝庭不屈王公乎。将卑懦委随承旨，倚靡为面从乎。宁恺悌弘覆施而不德乎。将进趣世利苟容偷合乎。宁隐居行义推至诚乎。将崇饰矫诬养虚名乎。宁斥逐凶佞守正不倾明否臧乎。将傲睨滑稽挟智任术为智囊乎。宁与王乔赤松为侣乎。将进伊挚而友尚父乎。宁隐鳞藏彩若渊中之龙乎。将舒翼扬声若云间之鸿乎。宁外化其形，内隐其情，屈身随时陆沉无名，虽在人间，实处冥冥乎。将激昂为清锐思，为精行，与世异心与俗，并所在必闻恒营，营乎。宁寥落闲放无所矜，尚彼我为一不争，不让游心皓素，忽然坐，忘追羲，农而不及。行中路而惆怅乎。将慷慨以为壮感，概以为亮，上干万乘下陵，相将尊严其容，高自矫抗常如失职，怀恨怏怏乎。宁聚货千亿，击钟鼎食枕藉，芬芳婉娈美色乎。将苦身竭，力剪除荆棘，山居谷隐倚岩而息乎。宁如伯奋仲堪二八为偶，排摈共鲧令失所乎。将如箕山之夫，颍水之父轻贱，唐虞而笑大禹乎。宁如泰山之隐，德潜让而不扬乎。将如季札之显，节慕义为子臧乎。宁如老聃之清静，微妙守元抱一乎。将如庄周之齐，物变化洞达而放逸乎。宁如夷吾之不吝，束缚而终成霸功乎。将如鲁连之轻世，肆志高谈从容乎。宁如市南子之神，勇内固山渊其志乎。将如毛公蔺生之龙骧，虎步慕为壮士乎。此谁得谁失。何吉何凶，时移俗易好贵，慕名臧文不让位，于柳季公孙，不归美于董生贾谊，一当于明主绛灌作色，而扬声况今千龙并驰，万骥徂征，纷纭交竞逝，若流星敢不惟思，谋于老成哉。太史贞父曰：吾闻至人不相，达人不卜，若先生者，文明在中见素表。璞内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄鉴乎。古今涤情荡欲，夫如是，吕梁可以游汤谷，可以浴方将观大鹏于南溟，又何忧于人间之委曲。

【卜疑集】　　　　　　　　　　晋嵇康
有宏达先生者，恢廓其度，寂寥疏阔。【寂寥疏阔方而不制廉，而不割超世，】
方而不制，廉而不割。
超世独步，怀玉被褐。【独步怀玉被褐，】
交不苟合，仕不期达。【交不苟合仕不期达，】

常以为忠信笃敬，直道而行之。【常以为忠信笃，敬直道而行之，】

可以居九夷，游八蛮。【游八蛮浮沧海践河源，】
浮沧海，践河源。
甲兵不足忌，猛兽不为患。

是以机心不存，泊然纯素。【是以机心不存泊，然纯素从容，】
从容纵肆，遗忘好恶。【纵肆遗忘，好恶以天道为一指不识品物之细故也。】
以天道为一指，不识品物之细故  也。

然而大道既隐，智巧滋繁。【纵肆遗忘，好恶以天道为一指不识品物之细故也。】
世俗胶加，人情万端。【世俗胶加人情，万端利之所在，】
利之所在，若鸟之追鸾。【若鸟之追鸾，富为积蠹贵为聚怨动者，】
富为积蠹，贵为聚怨。
动者多累，静者鲜患。【多累静者，鲜患尔乃思丘，】
尔乃思丘中之隐士，乐川上之执竿也。【中之隐士乐川上之执竿也，】

于是远念长想，超然自失。【于是远念长想超然，自失郢人既没，】
郢人既没，谁为吾质。【谁为吾质圣人，吾不得见冀，闻之于数术，】
圣人吾不得见，冀闻之于数术。

乃适太史贞父之庐而访之。
曰：吾有所疑，愿子卜之。
贞父乃危坐操蓍，拂几陈龟，【贞父乃危坐，操蓍拂几，陈龟曰：】
曰：君何以命之。
先生曰：吾
宁发愤陈诚，谠言帝庭，不屈王公乎。
将卑懦委随，承旨倚靡，为面从乎。

宁恺悌弘覆，施而不德乎。
将进趣世利，苟容偷合乎。

宁隐居行义，推至诚乎。
将崇饰矫诬，养虚名乎。

宁斥逐凶佞，守正不倾，明否臧乎。
将傲睨滑稽，挟智任术，为智囊乎。

宁与王乔赤松为侣乎。
将进伊挚而友尚父乎。

宁隐鳞藏彩，若渊中之龙乎。
将舒翼扬声，若云间之鸿乎。

宁外化其形，内隐其情。
屈身随时，陆沉无名。
虽在人间，实处冥冥乎。
将激昂为清，锐思为精。【将激昂为清锐思，为精行，】
行与世异，心与俗并。【与世异心与俗，并所在必闻恒营，】
所在必闻，恒营营乎。【营乎。宁寥落闲放无所矜，】

宁寥落闲放，无所矜尚。【宁寥落闲放无所矜，尚彼我为一不争，】
彼我为一，不争不让。【不让游心皓素，】
游心皓素，忽然坐忘。【忽然坐，忘追羲，农而不及。行中路而惆怅乎。】
追羲农而不及，行中路而惆怅乎。

将慷慨以为壮，感概以为亮。【将慷慨以为壮感，概以为亮，】
上干万乘，下陵相将。【上干万乘下陵，相将尊严其容，】
尊严其容，高自矫抗。【高自矫抗常如失职，】
常如失职，怀恨怏怏乎。

宁聚货千亿，击钟鼎食。【击钟鼎食枕藉，芬芳婉娈美色乎。】
枕藉芬芳，婉娈美色乎。
将苦身竭力，剪除荆棘。【将苦身竭，力剪除荆棘，】
山居谷隐，倚岩而息乎。【山居谷隐倚岩而息乎。】

宁如伯奋仲堪，二八为偶。【宁如伯奋仲堪二八为偶，】
排摈共鲧，令失所乎。【排摈共鲧令失所乎。】
将如箕山之夫，颍水之父。【颍水之父轻贱，唐虞而笑大禹乎。】
轻贱唐虞而笑大禹乎。

宁如泰山之隐德潜让，而不扬乎。【宁如泰山之隐，德潜让而不扬乎。】
将如季札之显节慕义，为子臧乎。【将如季札之显，节慕义为子臧乎。】

宁如老聃之清静微妙，守元而抱一乎。【宁如老聃之清静，微妙守元抱一乎。】
将如庄周之齐物变化，洞达而放逸乎。【将如庄周之齐，物变化洞达而放逸乎。】

宁如夷吾之不吝束缚，而终成霸功乎。【宁如夷吾之不吝，束缚而终成霸功乎。】
将如鲁连之轻世肆志，而高谈从容乎。【将如鲁连之轻世，肆志高谈从容乎。】

宁如市南子之神勇内固，山渊其志乎。【宁如市南子之神，勇内固山渊其志乎。】
将如毛公蔺生之龙骧虎步，慕为壮士乎。【将如毛公蔺生之龙骧，虎步慕为壮士乎。】

此谁得谁失，何吉何凶；时移俗易，好贵慕名。【时移俗易好贵，慕名臧文不让位，】
臧文不让位于柳季；公孙不归美于董生。【于柳季公孙，不归美于董生贾谊，】
贾谊一当于明主，绛灌作色而扬声。【一当于明主绛灌作色，而扬声况今千龙并驰，】
况今千龙并驰，万骥徂征。
纷纭交竞，逝若流星。【纷纭交竞逝，若流星敢不惟思，谋于老成哉。】
敢不惟思，谋于老成哉。

太史贞父曰：吾闻至人不相，达人不卜。bo/bu
若先生者，文明在中，见素表璞。po/pu【文明在中见素表。璞内不愧心，】
内不愧心，外不负俗。ro/su
交不为利，仕不谋禄。lo/lu【仕不谋禄鉴乎。古今涤情荡欲，】
鉴乎古今，涤情荡欲。yo/yv
夫如是吕梁可以游，汤谷可以浴。yo/yv【夫如是，吕梁可以游汤谷，可以浴方将观大鹏于南溟，】
方将观大鹏于南溟，又何忧于人间之委曲。qo/qv

农民王旭龙

神蓍立赋〈并序〉　　　　　唐潘炎
景龙三年九月十七日，上使韩从礼蓍筮卦未成，蓍自立从礼曰：大人之瑞也。赋曰：

惟彼神蓍生而有知，用之不测明，以稽疑擢九尺之纤干，伏千年之宝龟，德圆而神兮，无幽不及其生三百兮，其用五十，惟圣人之观象乃神动，而鬼入列八卦以效变，翘孤茎而孑立数，彰得一命乃自天同，大横之有夏表，或跃而在田其察也，深其功也，大称美名于神物，齐妙用于神，蔡是曰：元后兹为筮，从气受阴阳，夜分而彩露，兼涵幽赞天地，朝覆而轻云，数重蓍而有灵，立定天保可谓神助。用光大造，功深莫善，仲尼且许以钩，深屈于不知，太公徒言乎。腐草蓍之立兮，发其祥。吾君得之，尊以光明乎。太极演彼归藏因卜祝之符，瑞应天人之会昌。

【神蓍立赋〈并序〉　】　　　　唐潘炎
景龙三年九月十七日，上使韩从礼蓍筮卦未成，蓍自立。从礼曰：大人之瑞也。赋曰：

惟彼神蓍，生而有知。【惟彼神蓍生而有知，】
用之不测，明以稽疑。【用之不测明，以稽疑擢九尺之纤干，】
擢九尺之纤干，伏千年之宝龟。jvi

德圆而神兮，无幽不及。ji【无幽不及其生三百兮，】
其生三百兮，其用五十。shi
惟圣人之观象，乃神动而鬼入。ri【惟圣人之观象乃神动，而鬼入列八卦以效变，】
列八卦以效变，翘孤茎而孑立。li【翘孤茎而孑立数，彰得一命乃自天同，】

数彰得一，命乃自天。
同大横之有夏，表或跃而在田。【大横之有夏表，或跃而在田其察也，】

其察也深，其功也大。【深其功也，大称美名于神物，】
称美名于神物，齐妙用于神蔡。【齐妙用于神，蔡是曰：元后兹为筮，】

是曰元后，兹为筮从。【从气受阴阳，夜分而彩露，】
气受阴阳，夜分而彩露兼涵；【夜分而彩露，兼涵幽赞天地，】
幽赞天地，朝覆而轻云数重。【朝覆而轻云，数重蓍而有灵，】

蓍而有灵，立定天保。【立定天保可谓神助。】
可谓神助，用光大造。
功深莫善，仲尼且许以钩深；【仲尼且许以钩，深屈于不知，】
屈于不知，太公徒言乎腐草。【太公徒言乎。腐草蓍之立兮，】

蓍之立兮，发其祥。
吾君得之，尊以光明乎，太极演彼归藏。【太极演彼归藏因卜祝之符，】
因卜祝之符瑞，应天人之会昌。【瑞应天人之会昌。】

卜筮部艺文二〈诗〉
箕卜　　　　　　　　　　　宋陆游【宋代陆游的诗里，竟然有A】
孟春百草灵，古俗迎紫姑，厨中取竹箕冒以妇，裙襦竖子夹扶持，插笔祝其书，俄若有物，凭对答不须臾，岂必考中，否一笑，聊相娱诗章亦间作酒食，随所需兴阑忽辞去，谁能执其袪持，箕畀仃A弃笔卧墙隅几席亦已，彻狼藉果与蔬纷，纷竟何益，人鬼均一愚。

【箕卜】　　　　　　　　　　宋陆游
孟春百草灵，古俗迎紫姑。
厨中取竹箕，冒以妇裙襦。【厨中取竹箕冒以妇，裙襦竖子夹扶持，】
竖子夹扶持，插笔祝其书。
俄若有物凭，对答不须臾。【俄若有物，凭对答不须臾，】
岂必考中否，一笑聊相娱。【岂必考中，否一笑，聊相娱诗章亦间作酒食，】
诗章亦间作，酒食随所需。【随所需兴阑忽辞去，】
兴阑忽辞去，谁能执其袪。【谁能执其袪持，】
持箕畀灶婢，弃笔卧墙隅。【箕畀仃A弃笔卧墙隅几席亦已，搜得：持箕畀灶婢，】
几席亦已彻，狼藉果与蔬。【彻狼藉果与蔬纷，纷竟何益，】
纷纷竟何益，人鬼均一愚。

农民王旭龙

艺术典第六百二十九卷星命部艺文一
《禄命论》唐·吕才
叙禄命曰：谨按《史记》：宋忠、贾谊诮司马季主云：夫卜筮者高人禄命，以悦人心；矫言祸福，以尽人财。又按王充论衡云：见骨体，而知命禄；睹命禄，而知骨体。此则禄命之书行之久矣。多言或中人乃信之今更研寻本非实录但以积善馀庆不假建禄之吉积恶馀殃岂由劫杀之灾皇天无亲常与善人祸福之应莫犹响影故有夏多罪天命剿绝宋景修德妖孛夜移学也禄在其中岂待生当建学文王忧勤损寿不关月值空亡长平坑卒未闻共犯三刑南阳贵士何必俱当六合历阳成湖非独河魁之上蜀郡炎燎岂由灾厄之下今时亦有同建同禄而贵贱悬殊共命共胎而夭寿更异按春秋鲁桓公六年九月鲁庄公生今检长历庄公生当乙亥之岁建申之月以此推之庄公乃当禄之空亡依禄命书法合贫贱又犯勾绞六害背驿马生身剋驿马驿马三刑当此生者并无官爵火命七月生当病乡为人尪弱身合短陋今按齐诗讥庄公云猗嗟昌兮颀而长兮美目扬兮巧趋跄兮雎有向命一条法当长命依检春秋庄公薨时计年四十五矣此则禄命不验一也又按史记秦庄襄王四十八年始皇帝生宋忠注云因正月生为此为名政依检襄王四十八年岁在壬寅此年正月生者命当背禄法无官爵假当禄合奴婢当少始皇又当破驿马生驿马三刑身克驿马法当望官不到金命正月生当绝下为人无始有终老而弥吉今验史记始皇乃是有始无终老更弥凶唯违命生法合长寿计其崩时不过五十禄命不验二也又检汉武故事武帝乙酉之岁七月七日平旦时生亦当禄空亡下禄命书法无官爵虽向驿马尚隔四辰依禄命法少无官荣老而方盛今检汉书武帝即位年始十六末年已后户口减半禄马不验三也又按后魏书云高祖孝文皇帝皇兴元年八月生今按长历其年岁在丁未以此推之孝文皇帝背禄背命并驿马三刑身克驿马依禄命书法无官爵命当父死中生法当生不见父今检魏书孝文皇帝身受其父显祖之禅礼云嗣子位定在于初丧踰年之后方始正号是以天子无父事三老也孝文皇帝受禅异于常礼躬为天子以事其亲而禄命例云不合识父禄命不验四也又按沈约宋书云宋高祖癸亥岁三月生依此而推禄之与命并当空亡依禄命书法无官爵又当子墓中生唯宜嫡子假有次子法当早死今检宋书高祖长子先被篡杀次子义隆享国多年高祖又当祖禄下生法得嫡孙财禄今检宋书其孙刘劭并刘浚并为篡逆几失宗祧禄命不验五也

【禄命论】唐·吕才
叙禄命曰：
谨按《史记》：宋忠、贾谊诮司马季主云：夫卜筮者高人禄命，以悦人心；矫言祸福，以尽人财。
又按王充《论衡》云：见骨体，而知命禄；睹命禄，而知骨体。
此则禄命之书，行之久矣。
多言或中，人乃信之。
今更研寻，本非实录。
但以积善馀庆，不假建禄之吉；积恶馀殃，岂由劫杀之灾。
皇天无亲，常与善人。
祸福之应，莫犹响影。
故有夏多罪，天命剿绝。
宋景修德，妖孛夜移。
学也禄在其中，岂待生当建学。
文王忧勤损寿，不关月值空亡。
长平坑卒，未闻共犯三刑；
南阳贵士，何必俱当六合。
历阳成湖，非独河魁之上；蜀郡炎燎，岂由灾厄之下。
今时亦有同建同禄，而贵贱悬殊；共命共胎，而夭寿更异。

按春秋鲁桓公六年九月，鲁庄公生。
今检长历，庄公生当乙亥之岁、建申之月。
以此推之，庄公乃当禄之空亡。
依禄命书，法合贫贱。
又犯勾绞六害，背驿马，生身剋驿马，驿马三刑。
当此生者，并无官爵火命。
七月生当病乡，为人尪弱，身合短陋。
今按齐诗讥庄公云：
猗嗟昌兮，颀而长兮。
美目扬兮，巧趋跄兮。
雎有向命一条，法当长命。
依检春秋庄公薨时，计年四十五矣。
此则禄命不验一也。

又按史记，秦庄襄王四十八年，始皇帝生。
宋忠注云：因正月生，为此为名政。
依检襄王四十八年，岁在壬寅。此年正月生者，命当背禄，法无官爵。
假当禄合，奴婢当少。
始皇又当破驿马，生驿马三刑，身克驿马。
法当望官不到，金命正月，生当绝下。
为人无始有终，老而弥吉。
今验史记：始皇乃是有始无终，老更弥凶。
唯违命生，法合长寿。
计其崩时，不过五十。
禄命不验二也。

又检汉武故事，武帝乙酉之岁七月七日平旦时生。
亦当禄空亡。下禄命书，法无官爵。
虽向驿马，尚隔四辰。
依禄命法，少无官荣，老而方盛。
今检汉书：武帝即位，年始十六。
末年已后，户口减半。
禄马不验三也。

又按后魏书云：高祖孝文皇帝皇兴元年八月生。
今按长历，其年岁在丁未。
以此推之，孝文皇帝背禄背命，并驿马三刑，身克驿马。
依禄命书，法无官爵。
命当父死中生，法当生不见父。
今检魏书孝文皇帝，身受其父显祖之禅。
礼云：嗣子位定，在于初丧，踰年之后，方始正号。
是以天子无父，事三老也。
孝文皇帝受禅异于常礼，躬为天子，以事其亲。
而禄命例云：不合识父。
禄命不验四也。

又按沈约宋书云：
宋高祖癸亥岁三月生。依此而推，禄之与命，并当空亡。
依禄命书，法无官爵。
又当子墓中生，唯宜嫡子。
假有次子，法当早死。
今检宋书，高祖长子先被篡杀。
次子义隆，享国多年。
高祖又当祖禄下生，法得嫡孙财禄。
今检宋书，其孙刘劭并刘浚，并为篡逆，几失宗祧。
禄命不验五也。

农民王旭龙

《赠人鉴萧才夫谈命》宋·文天祥
岁单阏人鉴萧才夫过予以予命推之言颇悉是秋迄次年予所遭无有不与其言相符噫人鉴其神已为之辞曰眇阴阳之大化兮布濩垓埏出王游衍之度思兮曾浅浅乎为天自青紫食穷经之心兮怪诡乘之而相挻窃掠王纬之肤兮诳其愚以自贤方疾其拂耳骚心兮羌作炳于眇绵将事实与行会兮抑抉幽而钩元予将窥前灵之逸迹兮就有道而正焉

【赠人鉴萧才夫谈命】宋·文天祥
岁，单阏人鉴萧才夫过予。
以予命推之言颇悉。
是秋迄次年，予所遭，无有不与其言相符。
噫，人鉴其神，已为之辞曰：
眇阴阳之大化兮，布濩垓埏。
出王游衍之度思兮，曾浅浅乎为天。
自青紫食穷经之心兮，怪诡乘之而相挻。
窃掠王纬之肤兮，诳其愚以自贤。
方疾其拂耳骚心兮，羌作炳于眇绵。
将事实与行会兮，抑抉幽而钩元。
予将窥前灵之逸迹兮，就有道而正焉。

星命部艺文二〈诗〉
《三星行》唐·韩愈
我生之辰月宿，南斗牛奋其角箕张其口。牛不见服箱斗，不挹酒浆箕独有神灵。无时停簸扬，无善名已闻无恶声。已欢名声相乘，除得少失有馀三星各在天什五东西。陈嗟汝牛与斗，汝独不能神。

【三星行】唐·韩愈
我生之辰，月宿南斗。
牛奋其角，箕张其口。

牛不见服箱，斗不挹酒浆。
箕独有神灵，无时停簸扬。

无善名已闻，
无恶声已欢。

名声相乘除，
得少失有馀。

三星各在天，什五东西陈。
嗟汝牛与斗，汝独不能神。

农民王旭龙

艺术典第六百四十八卷相术部艺文一
《相论》魏·王朗
仲尼之门童冠之群，不言形相之事，抑亦难据故也。古之人固有怀，不副其貌，行不称其声者，是故夫子以言信，行失之于宰，予以貌度性，失之于子。羽圣人之于听察精矣，然犹或有所不得，以此推之，则彼度表。扪骨指色摘理不常中必矣。若夫周之叔服汉之许负，各以善相称于前世，而书传纪其效验之尤著者，不过公孙氏之二子与夫周氏之条侯而已。

【相论】魏·王朗
仲尼之门，童冠之群，不言形相之事，抑亦难据。
故也，古之人，固有怀不副其貌，行不称其声者。
是故夫子
以言信行，失之于宰予；
以貌度性，失之于子羽。
圣人之于听察精矣，然犹或有所不得。
以此推之，则彼度表扪骨，指色摘理，不常中。必矣。
若夫周之叔服，汉之许负，各以善相称于前世。
而书传纪其效验之尤著者，不过公孙氏之二子，与夫周氏之条侯而已。

《相论》曹植
世固有人身瘠而志立，体小而名高者于圣，则否是以尧眉八彩，舜目重瞳，禹耳参漏，文王四乳。然则世亦有四乳者，此则驽马一毛似骥耳。宋臣有公孙吕者长七尺，面长三尺，广三寸，名震天下。若此之状盖远代而求，非一世之异也。使形殊于外，道合其中，名震天下，不亦宜乎。语云无忧而戚忧，必及之无庆，而欢乐必随之。此心有先动，而神有先知，则色有先见也。故扁鹊见桓公知其将亡，申叔见巫臣知其窃妻而逃也。

【相论】曹植
世固有人身瘠而志立，体小而名高者。
于圣则否，是以尧眉八彩，舜目重瞳，禹耳参漏，文王四乳。
然则世亦有四乳者，此则驽马一毛似骥耳。
宋臣有公孙吕者，长七尺，面长三尺，广三寸，名震天下。
若此之状，盖远代而求，非一世之异也。
使形殊于外，道合其中，名震天下，不亦宜乎。
语云：无忧而戚，忧必及之；无庆而欢，乐必随之。
此心有先动，而神有先知，则色有先见也。
故扁鹊见桓公，知其将亡；申叔见巫臣，知其窃妻而逃也。

《相经序》梁·陶弘景
相者盖性命之著乎。形骨吉凶之表乎。气貌亦犹事先谋而后动，心先动而后应，表里相感莫知所以然。且富贵寿夭各值其数，董贤甫在弱冠便位过三公，赀半于国而裁出三十身，摧家破冯，唐裤穿郎，署扬雄壁，立高阁而并至白首。或垂老玉食，而官不过尉史，或颖慧若神仅至龆龀，或不辨菽麦更保黄耇，此又明其偏有得也。

【相经序】梁·陶弘景
相者，盖性命之著乎形骨，吉凶之表乎气貌。
亦犹事先谋而后动，心先动而后应。
表里相感，莫知所以然。
且富贵寿夭，各值其数。
董贤甫在弱冠，便位过三公，赀半于国，而裁出三十，身摧家破。
冯唐裤穿郎署，扬雄壁立高阁，而并至白首。
或垂老玉食，而官不过尉史；
或颖慧若神，仅至龆龀；
或不辨菽麦，更保黄耇，此又明其偏有得也。

《相经序》刘峻
夫命之与相，犹声之与响。
声动乎几，响穷乎应。
虽寿夭参差，贤愚不一。
其间大较可得闻矣。
若乃生而神睿，弱而能言。
八彩光眉，四瞳丽目。
斯实天姿之特达，圣人之符表。

洎乎日角月偃之奇，龙栖虎踞之美。
地静镇于城缠，天关运于掌策。
金槌玉枕，磊落相望。
伏犀起盖隐辚，交映井宅。
既兼食匮已实，抑亦帝王卿相之明效也。

及其深目长颈，颓颜蹙齃。
蛇行鸷立，猳喙鸟咮。
筋不束体，血不华色。
手无春荑之柔，发有寒蓬之悴。
或先吉而后凶，或少长乎穷乏，不其悲欤。

至如姬公凝负图之容，孔父眇栖遑之迹。
丰本知其有后，黄中明其可贵。
其间
或跃马膳珍，飞而食肉。【或飞而食肉】
或皂隶晚侯，初形未正。
铜岩无以保生，玉馔终乎饿死。
因斯以观，何事非命。

农民王旭龙

《蔡泽就唐生相赞》北周·庾信【这是韵文哎】
蔡泽羁旅唐生，决疑无劳，神策不问灵龟，富贵自取年寿，须期虽云异相，会待逢时。

【蔡泽就唐生相赞】北周·庾信
蔡泽羁旅，唐生决疑。yi
无劳神策，不问灵龟。jvi【另读guei】
富贵自取，年寿须期。qi
虽云异相，会待逢时。ri

《跋朱相士赠卷》宋·刘克庄
往时楼晹叔有文名，君谓余楼眉浓不能为清望官，钱宏祖帅江西，年甫四十馀，君又谓余钱且暴死，既而皆然，独言某人当为二府，某人当为侍从，某人鬼形主凶，久而未验。余观君造次之言，多中揣摩之论，辄差岂非有心而售术不若，无心而信术。欤君颈长而膊耸，面瘠而下锐，望之若鹳鹤，余虽不晓风鉴，然知君非腰钱十万，封侯万户之相也。决矣，余方以实语规君，君无以虚谈戏我。

【跋朱相士赠卷】宋·刘克庄
往时楼晹叔有文名。
君谓余：楼眉浓不能为清望官。
钱宏祖帅江西，年甫四十馀。
君又谓余：钱且暴死。
既而皆然。

独言某人当为二府，某人当为侍从，某人鬼形主凶，久而未验。

余观君造次之言多中，揣摩之论辄差。
【余观君造次之言，多中揣摩之论，辄差岂非有心而售术不若，】

岂非有心而售术，不若无心而信术欤。【无心而信术。欤君颈长而膊耸，】

君颈长而膊耸，面瘠而下锐，望之若鹳鹤。
余虽不晓风鉴，然知君非腰钱十万，封侯万户之相也。
决矣，
余方以实语规君，
君无以虚谈戏我。

《进壬易会元大占书表》祝泌
臣言伏闻阴阳变化之妙，有气有象之殊。卜筮推策之书，通机通微之旨，必皆至理以参覆载之运。斯极神机而研事物之情，《三易》本刚柔之气。周流六虚六壬，法动静之宜，取合四课，观其设科。虽六壬之旨，若不同究其致用，则气象之求实一致。故气无定用，因象而用象，无定体，以气为体。易之气，则天地推迁之象，即阴阳升降之气。《易》更三圣之述作，学者因不敢以轻议壬沿三坟，而晦[食蜀]习之，乃至于自卑。谁知规天矩地，即方圆动静之基。日干辰支，乃乌兔推迁之纪。贵人法紫宫之主宰，日将本太阳之缠离。天内阳宫则列官顺轨，地外阴道则百辟逆缠。阳为德，阴为刑。吻合汉儒之论，夜多凶，昼多吉。何殊扬子之元，故事有从违，时有否泰，遵时而动，乃得其宜。随事而推，不容或过。斡璇玑以法大造，窥要会以定方来。圣人以此洗心待时乘运，贤者由兹触智观妙钩元。由象而通消息之理，体物以见屈伸之机。射覆逢占，间不容发。当名辨物，差不毫釐。至于厌伏不祥，转危为安，迎导善庆，触类而长，旨在雷公之蕴，传在元女之神。机参造化，则天是阴阳，事超庸常，乃地何险。易此前人之显迹，实旧记之特书。奚啻分别祸福，决定疑似哉。矧夫国有大疑，谋之君心，以及卿士舆情未协，欲其大同，而决于官占。宜与士民举动纤微，其为体统，大小夐异，可不明其纲概。复至泥于细微，恭唯皇帝陛下得一继离。函三立极，提挈两仪之轨，辑穆七政之缠。兢业事几，洞见安危。得失之兆，洪济国步措置。熙宁静密之图，端清燕以颐神，居紫辰而论道。审猷谋于虑蚤，访经纬以探微。审国事于渊默之府，同民患于枢机之变。度咨壬课，俯及愚蒙。臣学识疏庸，文穷气沮，黼黻皇猷，而有歉祗。承大问以凌兢，干阳日之安平。仅效小得，然中式之深奥，未有异闻。误蒙圣旨，俾作大占之集，鞠躬受命，勉强效书。首叙名局，次及事端。本正大之旨，以为经揆从违之机。以著义使有伦，序异以科条悉芟。鄙里之词，尽属体统之大庶，复兴于古道，免屑渎于圣经，缮录上陈，苟作有罪。臣诚恐诚惧，顿首稽首谨言。

【进壬易会元大占书表】祝泌
臣言：伏闻阴阳变化之妙，有气有象之殊。
卜筮推策之书，通机通微之旨。
必皆至理，以参覆载之运；斯极神机，而研事物之情。
三易本刚柔之气，周流六虚；【周流六虚六壬，法动静之宜，】
六壬法动静之宜，取合四课。
观其设科，虽六壬之旨若不同；
究其致用，则气象之求实一致。
故气无定用，因象而用；象无定体，以气为体。
易之气，则天地推迁之象，即阴阳升降之气。
《易》更三圣之述作，学者因不敢以轻议。
壬沿三坟，而晦[食蜀]习之，乃至于自卑。

谁知
规天矩地，即方圆动静之基。
日干辰支，乃乌兔推迁之纪。
贵人法紫宫之主宰，日将本太阳之缠离。
天内阳宫，则列官顺轨；地外阴道，则百辟逆缠。
阳为德，阴为刑，吻合汉儒之论；
夜多凶，昼多吉，何殊扬子之元。

故事有从违，时有否泰。
遵时而动，乃得其宜。
随事而推，不容或过。
斡璇玑以法大造，窥要会以定方来。
圣人以此洗心，待时乘运，
贤者由兹触智，观妙钩元。
由象而通消息之理，体物以见屈伸之机。
射覆逢占，间不容发。
当名辨物，差不毫釐，。
至于厌伏不祥，转危为安。
迎导善庆，触类而长。
旨在雷公之蕴，传在元女之神。
机参造化，则天是阴阳；
事超庸常，乃地何险易。【乃地何险。易此前人之显迹，】
此前人之显迹，实旧记之特书。
奚啻分别祸福，决定疑似哉。

矧夫
国有大疑，谋之君心，以及卿士；
舆情未协，欲其大同而决于官占。
宜与士民，举动纤微。
其为体统，大小夐异。
可不明其纲概，复至泥于细微，

恭唯皇帝陛下得一继离，函三立极。
提挈两仪之轨，辑穆七政之缠。
兢业事几，洞见安危得失之兆；【洞见安危。得失之兆，】
洪济国步，措置熙宁静密之图。【洪济国步措置。熙宁静密之图，】
端清燕以颐神，居紫辰而论道。
审猷谋于虑蚤，访经纬以探微。
审国事于渊默之府，同民患于枢机之变。
度咨壬课，俯及愚蒙。

臣
学识疏庸，文穷气沮。
黼黻皇猷，而有歉祗。
承大问以凌兢，干阳日之安平。
仅效小得，然中式之深奥，未有异闻。
误蒙圣旨，俾作大占之集。
鞠躬受命，勉强效书。
首叙名局，次及事端。
本正大之旨以为经；揆从违之机以著义。【本正大之旨，以为经揆从违之机。以著义使有伦，】
使有伦序，异以科条。【序异以科条悉芟。鄙里之词，尽属体统之大庶，复兴于古道，】
悉芟鄙里之词，尽属体统之大。
庶复兴于古道，免屑渎于圣经。
缮录上陈，苟作有罪。
臣诚恐诚惧，顿首稽首。
谨言。

农民王旭龙

艺术典第七百八十九卷画部艺文一
《卞和画像赋》晋·傅咸
惟年命之遒短速，流光之有经疾，没世而不称贵。立身而扬名，既铭勒于钟鼎。又图像于丹青，览光烈之攸画，睹卞子之容形，泣泉流以雨下，洒血面而瀸缨，痛两趾之双刖，心恻悽以伤情，虽发肤之不毁，觉害仁以偷生。向厥趾之不刖，孰夜光之见明人之不同，爰自在昔臧知柳，而不进，和残躯以證璧。

【卞和画像赋】晋·傅咸
惟年命之遒短，速流光之有经。【惟年命之遒短速，流光之有经疾，】
疾没世而不称，贵立身而扬名。【没世而不称贵。立身而扬名，】
既铭勒于钟鼎，又图像于丹青。
览光烈之攸画，睹卞子之容形。
泣泉流以雨下，洒血面而瀸缨。
痛两趾之双刖，心恻悽以伤情。
虽发肤之不毁，觉害仁以偷生。
向厥趾之不刖，孰夜光之见明。【孰夜光之见明人之不同，】

人之不同，爰自在昔。【爰自在昔臧知柳，而不进，和残躯以證璧。】
臧知柳而不进，和残躯以證璧。

《汉高祖画赞》傅元
赫赫汉祖受命龙兴，五星协象神母告徵。讨秦灭项如日之升，超从侧陋光据万乘。
【汉高祖画赞】傅元
赫赫汉祖，受命龙兴。五星协象，神母告徵。讨秦灭项，如日之升。超从侧陋，光据万乘。

《汉明帝画赞》傅元
肃矣孝明仗法任刑，勤综万机察下以情。未弘治道用致太平，专信俗儒非礼之经。
【汉明帝画赞】傅元
肃矣孝明，仗法任刑。勤综万机，察下以情。未弘治道，用致太平。专信俗儒，非礼之经。

《班婕妤画赞》傅元
斌斌婕妤履正修文，进辞同辇以礼匡君。纳侍显德谠对解纷，退身避害志邈浮云。
【班婕妤画赞】傅元
斌斌婕妤，履正修文。进辞同辇，以礼匡君。纳侍显德，谠对解纷。退身避害，志邈浮云。

《古今画赞》〈信陵〉傅元
信陵魏雄虎视龙骧，谋嬴奋骇雷动北疆。
【古今画赞〈信陵〉】傅元
信陵魏雄，虎视龙骧。谋嬴奋骇，雷动北疆。

《又》〈孙武〉傅元
孙武论兵实妙于神，奇正迭用变化无形。
【又〈孙武〉】傅元
孙武论兵，实妙于神。
奇正迭用，变化无形。

《太常赵咨画赞》傅元
天下信之如日月仰，之如云雨仁风翔于。路衢礼让行于士女，时亮天工四门顺轨。
【太常赵咨画赞】傅元
天下信之如日月，仰之如云雨。yv【天下信之如日月仰，之如云雨仁风翔于。】
仁风翔于路衢，礼让行于士女。nv【路衢礼让行于士女，】
时亮天工，四门顺轨。jv【另读guei】【时亮天工四门顺轨。】

农民王旭龙

《画叙》宋·王微
古人之作画也，非以案城域辨方，州标镇阜，划浸流
本乎形者，融灵而动变者心也。灵亡所见，故所托不动；目有所极故所见不周。于是乎，以一管之笔拟太虚之体，以判躯之状画寸眸之明曲，以为嵩高趣，以为方丈，以友之画齐乎。太华枉之点表，夫隆准眉额颊辅，若晏笑兮孤崖郁秀，若吐云兮横变纵化，故动生焉。前矩后规，方圆出焉。然后宫观舟楫器以类，集犬马禽鱼物以状，分此画之致也。望秋云神飞扬，临春风思浩荡，虽有金石之乐，圭璋之琛，岂能髣髴之哉。披图按牒，效异山海。绿林扬风，白水激涧，呜呼，岂独运诸指掌。亦以神明降之此画之情也。

【画叙】宋·王微
古人之作画也，
非以案城域，辨方州；【非以案城域辨方，州标镇阜，】
标镇阜，划浸流。
本乎形者，融灵而动变者心也。
灵亡所见，故所托不动；目有所极，故所见不周。【目有所极故所见不周。】
于是乎，以一管之笔，拟太虚之体。【以一管之笔拟太虚之体，】
以判躯之状，画寸眸之明。【以判躯之状画寸眸之明曲，】
曲以为嵩高，趣以为方丈。【以为嵩高趣，以为方丈，】
以友之画，齐乎太华；枉之点，表夫隆准。【以友之画齐乎。太华枉之点表，夫隆准眉额颊辅，】
眉额颊辅，若晏笑兮。【若晏笑兮孤崖郁秀，】
孤崖郁秀，若吐云兮。【若吐云兮横变纵化，】
横变纵化，故动生焉。
前矩后规，方圆出焉。

然后宫观舟楫，器以类集；【然后宫观舟楫器以类，集犬马禽鱼物以状，分此画之致也。】
犬马禽鱼，物以状分。
此画之致也。
望秋云，神飞扬。【望秋云神飞扬，临春风思浩荡，】
临春风，思浩荡。
虽有金石之乐，圭璋之琛，岂能髣髴之哉。
披图按牒，效异山海。
绿林扬风，白水激涧。
呜呼，岂独运诸指掌，亦以神明降之。【亦以神明降之此画之情也。】
此画之情也。

《谢上画蒙敕褒赏启》元帝
臣簿领馀暇窃爱丹青云台之像，终微髣髴宣室之图，更难拟议成蝇罕术，画马疏文人，非世将恩深。晋帝之赏迹，愧景山宠踰魏皇之诏。

【谢上画蒙敕褒赏启】元帝
臣
簿领馀暇，窃爱丹青。【臣簿领馀暇窃爱丹青云台之像，】
云台之像，终微髣髴；【终微髣髴宣室之图，】
宣室之图，更难拟议。【更难拟议成蝇罕术，】
成蝇罕术，画马疏文。【画马疏文人，非世将恩深。】
人非世将，恩深晋帝之赏；【晋帝之赏迹，愧景山宠踰魏皇之诏。】
迹愧景山，宠踰魏皇之诏。

《谢东宫赉陆探微画启》元帝
工踰画《马巧迈图》龙试映玉池，即看鱼动还傍金屏。复疑蝇集史迁暂睹，悬识留侯之貌，汉帝一瞻便见王嫱之像。
【谢东宫赉陆探微画启】元帝
工踰画马，巧迈图龙。【工踰画《马巧迈图》龙试映玉池，】
试映玉池，即看鱼动；【即看鱼动还傍金屏。】
还傍金屏。复疑蝇集。【复疑蝇集史迁暂睹，】
史迁暂睹，悬识留侯之貌；
汉帝一瞻，便见王嫱之像。【汉帝一瞻便见王嫱之像。】

《扇上綵画赋》江淹
临淄之雅女宋郑之妙，工织，素丽于日月传画，明于綵虹洛阳之伎。极江南之巧穷，故饰以赤野之玉，文以紫山之金，空青出峨嵋之阳，雌黄出嶓蒙之阴，丹石发王屋之岫，碧髓挺青蛉之岑。粉则南阳铅泽，墨则上党松心，山乃崭岩郁，峍路必[山党]㟿崎嵚。驭龙所不远至，驾凤未之前寻。乃杂族以为此扇为君翳，素女与玉琴。玉琴兮散声，素女兮弄情，旻天兮舒缥，暮云兮含赪，窗中暖兮露始滴，池上凝兮月又明。玉琴兮珠徽，素女兮锦衣，促织兮始鸣，秋蛾兮载飞。识桂茎之就，罢知兰叶之行衰愿，解佩而捐玦，指黄墟而先归。重曰：碧台寂兮无人，蔓丹草与朱尘度，俄然而一代，经半景若九春命，幸得为綵扇兮，出入玉带与绮绅。

【扇上綵画赋】江淹
临淄之雅女，宋郑之妙工。【临淄之雅女宋郑之妙，工织，】
织素丽于日月，传画明于綵虹。【素丽于日月传画，明于綵虹洛阳之伎。】
洛阳之伎极，江南之巧穷。【极江南之巧穷，】

故饰以赤野之玉，文以紫山之金。
空青出峨嵋之阳，雌黄出嶓蒙之阴。
丹石发王屋之岫，碧髓挺青蛉之岑。
粉则南阳铅泽，墨则上党松心。
山乃崭岩郁峍，路必嵣㟿崎嵚。【山乃崭岩郁，峍路必[山党]㟿崎嵚。】
驭龙所不远至，驾凤未之前寻。
乃杂族以为此扇，为君翳素女与玉琴。【乃杂族以为此扇为君翳，素女与玉琴。】

玉琴兮散声，素女兮弄情。qing/qieng
旻天兮舒缥，暮云兮含赪。zing/cheng
窗中暖兮露始滴，池上凝兮月又明。ming/mieng

玉琴兮珠徽，素女兮锦衣。
促织兮始鸣，秋蛾兮载飞。
识桂茎之就罢，知兰叶之行衰。【识桂茎之就，罢知兰叶之行衰愿，解佩而捐玦，】
愿解佩而捐玦，指黄墟而先归。

重曰：
碧台寂兮无人，蔓丹草与朱尘。【蔓丹草与朱尘度，俄然而一代，】
度俄然而一代，经半景若九春。【经半景若九春命，幸得为綵扇兮，】
命幸得为綵扇兮，出入玉带与绮绅。

农民王旭龙

《徐则画赞》〈并序〉　　　　　唐   柳䂬
徐则，东海郯人也。沉静寡欲，隐于缙云山，不娶妻。常服巾褐，陈大建中，应召来憩。于至真观期月，又辞入天台山。因绝粒养性，所资惟松水而已。虽隆冬冱寒，不服绵絮。太傅徐陵，为之刊山立颂，初在缙云山。太极真人徐君降之曰：汝年八十，当为王者师，然后得道。隋炀帝为晋王镇扬州，闻其名，手书召之。遂诣扬州晋王，欲请受道法，则辞以时月不便。其后夕，命侍者取火香，如平常朝仪之礼，至于五更而死。支体柔弱，如生停留数旬，颜色无变。帝遣人送还天台窆葬。是时，自江都至于天台，在道多见。则徐步云得放还至其旧居，取经书道法分遗子弟。仍令净扫一房内曰：若有客来，宜延于此。然后跨石梁而去，不知所之。须臾，尸柩至，方知其灵化，时年八十。炀帝闻之，遣画工图其状貌，令柳䂬为之赞。

可道非道常道无名，上德不德至德无盈。元风扇矣，而有先生夙鍊金液，怡情玉清，石髓方软，灵丹欲成。言追葛稚将侣茅盈，我王遥属爰感灵。诚柱下暂居河上，沈精留符告信，化杖飞声永思灵迹，曷用摅情，时披绘素如临赤城。

《徐则画赞》〈并序〉　　　　　隋   柳䂬【按序言，当为隋   柳䂬】
徐则，东海郯人也。沉静寡欲，隐于缙云山，不娶妻。常服巾褐，陈大建中，应召来憩于至真观。期月，又辞入天台山。因绝粒养性，所资惟松水而已。虽隆冬冱寒，不服绵絮。太傅徐陵，为之刊山立颂。初在缙云山，太极真人徐君降之曰：汝年八十，当为王者师，然后得道。隋炀帝为晋王镇扬州，闻其名，手书召之。遂诣扬州晋王，欲请受道法，则辞以时月不便。其后夕，命侍者取火香，如平常朝仪之礼，至于五更而死。支体柔弱如生，停留数旬，颜色无变。帝遣人送还天台窆葬。是时，自江都至于天台，在道多见则徐步，云：得放还至其旧居，取经书道法分遗子弟。仍令净扫一房内曰：若有客来，宜延于此。然后跨石梁而去，不知所之。须臾，尸柩至，方知其灵化，时年八十。炀帝闻之，遣画工图其状貌，令柳䂬为之赞。

可道非道，常道无名。【可道非道常道无名，】
上德不德，至德无盈。【上德不德至德无盈。】
元风扇矣，而有先生。【而有先生夙鍊金液，】
夙鍊金液，怡情玉清。
石髓方软，灵丹欲成。
言追葛稚，将侣茅盈。【言追葛稚将侣茅盈，】
我王遥属，爰感灵诚。【我王遥属爰感灵。诚柱下暂居河上，】
柱下暂居，河上沈精。【沈精留符告信，】
留符告信，化杖飞声。【化杖飞声永思灵迹，】
永思灵迹，曷用摅情。
时披绘素，如临赤城。【时披绘素如临赤城。】

《宋使君写真图赞》〈并序〉张九龄
夫形者，神明之表，而动用之应也。察之苟至，则珠玉虽蕴光辉，必兆于山泉。而眉睫可知贤达，亦徵于象骨。如宋公之天姿森挺人望俨然一睹清阳不俟深鉴，是犹鸡群见鹤象齿知牛，居然有差此其殊特者也。声闻如彼风格，复尔庸妄之目。素非知公者，偶见斯状，亦已明其瑰异焉。初，公举茂才，历长安尉三为御史，再入尚书郎。色庄以立朝，则百寮所惮言，扬于伏奏。则三台为表，而竟以出守。俄复徙边，其故何哉。由抗直之为患也。然公处屯，而必行其道。居陋而不改其度，能贞其节，可谓君子哉。才为国而生，命有时而泰，彼宋公修志以俟也。其复可立而须焉。时其族兄曰之望者，亦贾生之谪居，有顾君之画，绝伟公之貌。作为是图，意得神传，笔精形似，因命仆为赞其词云。

宋公卓荦体标，山岳匪石不移。如玉斯琢被服，忠信规模礼乐，望之，俨然允谓高邈。

【宋使君写真图赞〈并序〉】张九龄
夫形者，神明之表，而动用之应也。察之苟至，则珠玉虽蕴光辉，必兆于山泉。而眉睫可知贤达，亦徵于象骨。如宋公之天姿森挺，人望俨然。一睹清阳，不俟深鉴。是犹鸡群见鹤，象齿知牛。居然有差此其殊特者也。声闻如彼风格，复尔庸妄之目。素非知公者，偶见斯状，亦已明其瑰异焉。初，公举茂才，历长安尉，三为御史，再入尚书郎。色庄以立朝，则百寮所惮言，扬于伏奏。则三台为表，而竟以出守。俄复徙边，其故何哉。由抗直之为患也。然公处屯而必行其道，居陋而不改其度，能贞其节，可谓君子哉。才为国而生，命有时而泰。彼宋公修志以俟也。其复可立而须焉。时其族兄曰之望者，亦贾生之谪居，有顾君之画，绝伟公之貌。作为是图，意得神传，笔精形似，因命仆为赞其词云。

宋公卓荦，体标山岳。yuo【宋公卓荦体标，山岳匪石不移。】
匪石不移，如玉斯琢。zuo【如玉斯琢被服，忠信规模礼乐，】
被服忠信，规模礼乐。lo
望之俨然，允谓高邈。mo【望之，俨然允谓高邈。】

《画马赞》杜甫
韩干画马，毫端有神，骅骝老大，騕袅清新，鱼目瘦脑，龙文长身，雪垂白肉，风蹙兰筋，逸态萧疏，高骧纵恣，四蹄雷雹。一日，天地御者开敏去何难，易愚夫乘骑，动必颠踬。瞻彼骏骨，实维龙媒汉歌，燕市已矣茫哉。但见驽骀，纷然往来，良工惆怅，落笔雄才。

【画马赞】杜甫
韩干画马，毫端有神。
骅骝老大，騕袅清新。
鱼目瘦脑，龙文长身。
雪垂白肉，风蹙兰筋。

逸态萧疏，高骧纵恣。
四蹄雷雹，一日天地。【一日，天地御者开敏去何难，易愚夫乘骑，】
御者开敏，去何难易。
愚夫乘骑，动必颠踬。

瞻彼骏骨，实维龙媒。【实维龙媒汉歌，燕市已矣茫哉。】
汉歌燕市，已矣茫哉。
但见驽骀，纷然往来。
良工惆怅，落笔雄才。

《进画松竹图表》于卲
臣某言伏以今月十九日，累圣储休之日，陛下降诞之辰，声教所加，舟车所及，固将骏奔大庆，鼓舞升平。瞻北极而效诚，匝南山而献寿。臣辄率鄙思，绘松竹图一面，并陈赞颂。愿跻圣祚，伏贡阙庭。臣某伏惟皇帝陛下嗣圣居业，统天握图，奄宅九围，光承丕构，元元敷道，须有发明。高祖造邦义资纂大，故得上天垂庆，八叶腾辉，诞圣神于正阳，统清明于元昊。既徵下武将付中兴，非徒履迹之祥，实叶绕枢之异。况臣特受荣遇，思效微诚，撰献珍奇，则圭璋有可玷之理，驰奉章疏，则文字非陈贽之仪。故臣常于礼叹松柏有心之姿询于诗。仰松柏植茂之兴，则如佳其不朽，岂著前闻，载徵纤微。爰有丛竹节，虽谢于颖拔，操亦迫于岁寒，故臣辄绘长松佐之修竹。辨其位，则松可君于竹，抡其材则卑可奉于尊。然松竹木中特最为有寿。众材槎卉而翠盖方成，暮霰飘零而繁枝益茂，辄所赋形像外移色，毫端敢借坚贞之姿，愿增天地之寿。况轻云瑞气，必呈證圣之祥；元鹤仙禽，每举冲天之翼。臣所以缘义祝寿，出幽入微，不散氤氲之容，同成俯仰之势，徵画图之旨，诚惭创物，求比兴之义，庶近爱君。不胜区区之极其松竹图并颂，敢冒陈献无任战灼之至。

【进画松竹图表】于卲
臣某言：伏以今月十九日，累圣储休之日，陛下降诞之辰。
声教所加，舟车所及。
固将骏奔大庆，鼓舞升平。
瞻北极而效诚，匝南山而献寿。
臣辄率鄙思，绘松竹图一面，并陈赞颂。
愿跻圣祚，伏贡阙庭。
臣某，伏惟皇帝陛下嗣圣居业，统天握图。
奄宅九围，光承丕构。
元元敷道，须有发明。
高祖造邦，义资纂大。【高祖造邦义资纂大，】
故得上天垂庆，八叶腾辉。
诞圣神于正阳，统清明于元昊。
既徵下武，将付中兴。【既徵下武将付中兴，】
非徒履迹之祥，实叶绕枢之异。

况臣特受荣遇，思效微诚。
撰献珍奇，则圭璋有可玷之理；驰奉章疏，则文字非陈贽之仪。
故臣
常于礼，叹松柏有心之姿；【故臣常于礼叹松柏有心之姿询于诗。】
询于诗，仰松柏植茂之兴。
则如佳其不朽，岂著前闻，载徵纤微。
爰有丛竹，节虽谢于颖拔，操亦迫于岁寒。【爰有丛竹节，虽谢于颖拔，操亦迫于岁寒，】
故臣辄绘长松佐之修竹。
辨其位，则松可君于竹；抡其材，则卑可奉于尊。
然松竹木中特最为有寿。
众材槎卉而翠盖方成，暮霰飘零而繁枝益茂。
辄所赋形像外，移色毫端。【辄所赋形像外移色，毫端敢借坚贞之姿，】
敢借坚贞之姿，愿增天地之寿。
况轻云瑞气，必呈證圣之祥；元鹤仙禽，每举冲天之翼。
臣所以缘义祝寿，出幽入微。
不散氤氲之容，同成俯仰之势。
徵画图之旨，诚惭创物；求比兴之义，庶近爱君。
不胜区区之极。【不胜区区之极其松竹图并颂，敢冒陈献无任战灼之至。】
其松竹图并颂，敢冒陈献，无任战灼之至。

农民王旭龙

《凌烟阁图功臣赋》崔损
粤若圣唐之驭极也，寰宇克清，鸿业再创，缵功臣之烈，纪重阁之上，图照日而增明阁凌烟，而益壮勋庸。是表威仪，可望昭昭兮藻绘之容，灼灼兮丹青之状。远而视疑列仙之台，逼而察识公侯之相。缥缈兮映空色，而遥彻咫尺兮，近天颜而内向。稽其义知圣君之膺，时睹其象，知忠臣以应期叶云龙之潜，会合鱼水之相，资览炎汉之前规。宁或比矣徵大魏之往制，何可尚之懿。夫容彩彰施气，肃端严风，存正直色，形恭俭，若进忠以欲谏，如率礼而有检处其高也。方取贵于功，高居其险也。固非同于履险，则知君册勋兮旌于贤臣，在图兮参于前名位雍。雍就丹槛而成，列衣冠楚楚，焕藻井而相鲜美，绘迥超于云阁，崇勋岂比夫燕。然是以皇心，斯远圣虑，惟遐谋猷，是念贞忠是嘉不然者，岂徒饰藻绘之功，悦辉焕之像，对重栾之宏丽，玩峻宇之弘敞而已也。所以作其炯诫激乎，劝赏有以赞不绩之奕，休有以念前勋而存想徒观乎。苕亭天半巃嵷云中容，止有作光芒，有融廓宇宙，而翼圣配丹青，而纪功蔼城阙之佳气，被君王之德风，仰之弥高媲星辰。正拱于紫极，望之不及，谓申甫将降于惟嵩，岂不遇圣明之主，建公忠之节石有时而泐水，有时而竭兹阁也。不骞不崩，表功臣之盛烈。

【凌烟阁图功臣赋】崔损
粤若圣唐之驭极也，寰宇克清，鸿业再创。
缵功臣之烈，纪重阁之上。
图照日而增明，阁凌烟而益壮。【图照日而增明阁凌烟，而益壮勋庸。】
勋庸是表，威仪可望。【是表威仪，可望昭昭兮藻绘之容，】
昭昭兮藻绘之容，灼灼兮丹青之状。
远而视，疑列仙之台；逼而察，识公侯之相。【远而视疑列仙之台，逼而察识公侯之相。】
缥缈兮，映空色而遥彻；【缥缈兮映空色，而遥彻咫尺兮，】
咫尺兮，近天颜而内向。

稽其义，知圣君之膺时；【稽其义知圣君之膺，时睹其象，知忠臣以应期叶云龙之潜，】
睹其象，知忠臣以应期。
叶云龙之潜会，合鱼水之相资。【会合鱼水之相，资览炎汉之前规。】
览炎汉之前规，宁或比矣；【宁或比矣徵大魏之往制，】
徵大魏之往制，何可尚之。【何可尚之懿。夫容彩彰施气，】

懿夫容彩彰施，气肃端严。【肃端严风，存正直色，形恭俭，】
风存正直，色形恭俭。
若进忠以欲谏，如率礼而有检。【如率礼而有检处其高也。】
处其高也，方取贵于功高；【方取贵于功，高居其险也。】
居其险也，固非同于履险。

则知君册勋兮旌于贤，臣在图兮参于前。【则知君册勋兮旌于贤臣，在图兮参于前名位雍。】
名位雍雍，就丹槛而成列；【雍就丹槛而成，列衣冠楚楚，】
衣冠楚楚，焕藻井而相鲜。【焕藻井而相鲜美，绘迥超于云阁，】
美绘迥超于云阁，崇勋岂比夫燕然。【崇勋岂比夫燕。然是以皇心，】

是以皇心斯远，圣虑惟遐。【斯远圣虑，惟遐谋猷，】
谋猷是念，贞忠是嘉。【是念贞忠是嘉不然者，】

不然者，岂徒饰藻绘之功，悦辉焕之像。
对重栾之宏丽，玩峻宇之弘敞   而已也。【玩峻宇之弘敞而已也。】
所以作其炯诫，激乎劝赏。【所以作其炯诫激乎，劝赏有以赞不绩之奕，】
有以赞不绩之奕休，有以念前勋而存想。【休有以念前勋而存想徒观乎。】

徒观乎
苕亭天半，巃嵷云中。【苕亭天半巃嵷云中容，止有作光芒，有融廓宇宙，】
容止有作，光芒有融。
廓宇宙而翼圣，配丹青而纪功。【而翼圣配丹青，而纪功蔼城阙之佳气，】
蔼城阙之佳气，被君王之德风。fong
仰之弥高，媲星辰正拱于紫极；【仰之弥高媲星辰。正拱于紫极，】
望之不及，谓申甫将降于惟嵩。

岂不遇圣明之主，建公忠之节。【建公忠之节石有时而泐水，】
石有时而泐，水有时而竭。【有时而竭兹阁也。】
兹阁也。不骞不崩，表功臣之盛烈。

《为信安王进写圣容真图表》吕温
臣某言臣一昨扈从西狩岐阳，时以有年事，因农隙整六军之众，备六田之礼。戎卒是训，威武载扬属草，浅兽肥霜清气，杀诏虞人以即鹿，命荆州而起乌。陛下亲御弧矢纡驾林衡，曾不合围取其背者，虽有逸群之狡，走险之挺，而飞黄骋辔萦拂，如组绿沉，纵镝宛转，若伏必命中于前，皆应弦而绝倒，其馀变态不测神妙。无方非臣罄言所能模状，既而备献禽之礼，虔荐寝之诚，教人以孝自天作。则此外郊获毕，赋懿亲兼禁，羽骑无犯，宿麦是行也。典礼斯备，仁恩允洽，三令惟肃，七德以宣。魏武何阶，亦纪功于猛兽。周文差拟将比义于飞熊，臣忝籍宗枝，幸陪銮辂，窃观神武，冠绝古今。以为载之空言，不若图之绘事。向所述圣，今皆写真。虽天颜不违，而丹青莫拟，徒极愚思庶，存万一谨录，上陈献。伏深战汗，请宣付史馆。

【为信安王进写圣容真图表】吕温
臣某言：臣一昨扈从，西狩岐阳。【臣某言臣一昨扈从西狩岐阳，】
时以有年，事因农隙。【时以有年事，因农隙整六军之众，】
整六军之众，备六田之礼。
戎卒是训，威武载扬。【威武载扬属草，浅兽肥霜清气，杀诏虞人以即鹿，】
属草浅兽肥，霜清气杀。
诏虞人以即鹿，命荆州而起乌。

陛下亲御弧矢，纡驾林衡。【陛下亲御弧矢纡驾林衡，】
曾不合围，取其背者。【曾不合围取其背者，】
虽有逸群之狡，走险之挺。
而飞黄骋辔，萦拂如组。【而飞黄骋辔萦拂，如组绿沉，纵镝宛转，】
绿沉纵镝，宛转若伏。【纵镝宛转，若伏必命中于前，】
必命中于前，皆应弦而绝倒。
其馀变态不测，神妙无方。【其馀变态不测神妙。无方非臣罄言所能模状，】
非臣罄言，所能模状。
既而备献禽之礼，虔荐寝之诚。
教人以孝，自天作则。【教人以孝自天作。则此外郊获毕，】
此外郊获，毕赋懿亲。【赋懿亲兼禁，】
兼禁羽骑，无犯宿麦。【羽骑无犯，宿麦是行也。】

是行也
典礼斯备，仁恩允洽。
三令惟肃，七德以宣。
魏武何阶，亦纪功于猛兽；
周文差拟，将比义于飞熊。【周文差拟将比义于飞熊，】
臣忝籍宗枝，幸陪銮辂。
窃观神武，冠绝古今。
以为载之空言，不若图之绘事。
向所述圣，今皆写真。
虽天颜不违，而丹青莫拟。
徒极愚思，庶存万一。【徒极愚思庶，存万一谨录，上陈献。】
谨录上陈献。
伏深战汗，请宣付史馆。

农民王旭龙

《误笔牛赋》黄滔
王献之缋画，弥精变通，可惊失手，而笔唯误点应机，
而牛则真成用是。饰非既擅一时之妙，持功补过，爰垂千载之名。当其团扇羽轻素，缯云薄搦金筦，以如剪露秋毫，而似削莫不伫思。翔鸾澄神，丹鹊临风，缅想满轮之桂月，铺开对景，叹嗟一点之松烟，飘著隐映，瑕匿依稀，漆浓既黑白之斯异，顾东西而曷，从南容之玷难磨，空伤往事。曹氏之蝇可学，遂展奇踪于是，逐手摛成随宜演出，斯须亡堕落之所，顷刻见下来之质。笔为锋也，无惭卖剑之年，墨作池焉，岂愧蹊田之日。则知负艺通神，呈功骇人，遽从无而入。有俄背伪以归，真况乎乌文黛暗，駮彩花新，兔翰初停，傍起落毛之想。鼠须尚对遥怀食角之因，足令饮颍牵怀。饭秦动思，坐惊践苇之处，立验放桃之地，手扪而执纼罔殊衣惹，而饰缯奚异，经年不去，宁生舐犊之心，终日长閒，岂有驾车之意。
【误笔牛赋】黄滔
王献之缋画弥精，变通可惊。【王献之缋画，弥精变通，可惊失手，而笔唯误点应机，】
失手而笔唯误点，应机而牛则真成。【而牛则真成用是。饰非既擅一时之妙，】
用是饰非，既擅一时之妙；持功补过，爰垂千载之名。

当其团扇羽轻，素缯云薄。【当其团扇羽轻素，缯云薄搦金筦，】
搦金筦以如剪，露秋毫而似削。【以如剪露秋毫，而似削莫不伫思。】
莫不伫思翔鸾，澄神丹鹊。【翔鸾澄神，丹鹊临风，】
临风缅想，满轮之桂月铺开；【缅想满轮之桂月，铺开对景，】
对景叹嗟，一点之松烟飘著。【叹嗟一点之松烟，飘著隐映，】

隐映瑕匿，依稀漆浓。【瑕匿依稀，漆浓既黑白之斯异，】
既黑白之斯异，顾东西而曷从。【顾东西而曷，从南容之玷难磨，】
南容之玷难磨，空伤往事；曹氏之蝇可学，遂展奇踪。【遂展奇踪于是，】

于是逐手摛成，随宜演出。【逐手摛成随宜演出，】
斯须亡堕落之所，顷刻见下来之质。
笔为锋也，无惭卖剑之年；墨作池焉，岂愧蹊田之日。

则知负艺通神，呈功骇人。
遽从无而入有，俄背伪以归真。【遽从无而入。有俄背伪以归，真况乎乌文黛暗，】
况乎乌文黛暗，駮彩花新。
兔翰初停，傍起落毛之想；
鼠须尚对，遥怀食角之因。【鼠须尚对遥怀食角之因，】

足令饮颍牵怀，饭秦动思。
坐惊践苇之处，立验放桃之地。
手扪而执纼罔殊，衣惹而饰缯奚异。【手扪而执纼罔殊衣惹，而饰缯奚异，】
经年不去，宁生舐犊之心；终日长閒，岂有驾车之意。

《误笔成蝇赋》谢观
曹氏之蝇，因误而致。既失手以伤善，乃象形而取类。胡能有定将饰非于寡，尤变而从宜善，夺真而不异原。夫裂素凝璧，纤毫露锋，展霜花，以云薄坠松烟，而漆浓于，不可为之，处见不可去之。踪处小瑕之间，义宁有怒居太白之上，污实难从。由是润色成功，从权善补。逐手见营营之状，随笔长薨薨之羽，乍若蟋蟀之居壁，复类蟏蛸之在户。然而迥立素丝，不失毫釐，侔止樊之貌，类附骥之姿。当似是似非之前，吾与点也于一顾一盼之际。默而识之，将起枚生之说，那虞翟子之悲，然而就之不爽。酷得其象，虽违心以著，可悦目而赏。隐映纤絺之内，囊萤处中，附丽紃组之间，牖虫将上。嗟乎。巧以饰诈，假能乱真，始自不材之点。俄成有用之身，捷捷幡幡诱谗人之思发，跂跂脉脉透轻绡而色新。已而吴主是临奇工斯布，左右历览，徘徊周顾，迷邂逅之所致，载挥拂而方喻。将特模于手成，了莫知其笔误。懿夫污不足诮瑕，岂难除知过善改巧思横舒，卒能珍赏玩之，不失成奇。文而有馀，彼田夫之禾麦，景山之鲤鱼，方之不如。
【误笔成蝇赋】谢观
曹氏之蝇，因误而致。
既失手以伤善，乃象形而取类。
胡能有定，将饰非于寡尤；【胡能有定将饰非于寡，尤变而从宜善，夺真而不异原。夫裂素凝璧，】
变而从宜，善夺真而不异。

原夫裂素凝璧，纤毫露锋。
展霜花以云薄，坠松烟而漆浓。【展霜花，以云薄坠松烟，而漆浓于，】
于不可为之处，见不可去之踪。【不可为之，处见不可去之。踪处小瑕之间，】
处小瑕之间，义宁有怒；【义宁有怒居太白之上，】
居太白之上，污实难从。

由是润色成功，从权善补。
逐手见营营之状，随笔长薨薨之羽。
乍若蟋蟀之居壁，复类蟏蛸之在户。

然而迥立素丝，不失毫釐。
侔止樊之貌，类附骥之姿。
当似是似非之前，吾与点也；【吾与点也于一顾一盼之际。】
于一顾一盼之际，默而识之。
将起枚生之说，那虞翟子之悲。

然而就之不爽，酷得其象。
虽违心以著，可悦目而赏。
隐映纤絺之内，囊萤处中；附丽紃组之间，牖虫将上。

嗟乎，巧以饰诈，假能乱真。
始自不材之点，俄成有用之身。
捷捷幡幡，诱谗人之思发；跂跂脉脉，透轻绡而色新。

已而吴主是临，奇工斯布。【已而吴主是临奇工斯布，】
左右历览，徘徊周顾。
迷邂逅之所致，载挥拂而方喻。
将特模于手成，了莫知其笔误。

懿夫污不足诮，瑕岂难除。【懿夫污不足诮瑕，岂难除知过善改巧思横舒，】
知过善改，巧思横舒。
卒能珍赏玩之不失，成奇文而有馀。【卒能珍赏玩之，不失成奇。文而有馀，】
彼田夫之禾麦，景山之鲤鱼，方之不如。

艺术典第七百九十卷画部艺文二
《无逸图赋》陈普
惟叔旦相厥孤宅洛，后归。政初，虑君德之不勤，乃无逸而作书，远引商哲，近陈祖谟，进艰难之药石，攻耽乐之痈疽，数百字之恳切，七致意于呜呼，此诚万世之龟鉴，而人主不可一日无者也。越厥开元有《若臣璟图》而献之，星日新炳帝曰：俞哉，卿我戒儆，出入、起居莫不观省，然念六马可调，而气难御槃，水可捧而志难持，以前殿之焚锦卒，深宫之舞衣，内蛊惑之已甚，外奸邪之不知遗虎患乎。渔阳溅鹘血乎。峨嵋由山水之一易，遂颠沛而至斯，后人哀之而不鉴之者多矣，周公岂我欺也哉。

【无逸图赋】陈普
惟叔旦相厥孤宅，洛后归政初。【惟叔旦相厥孤宅洛，后归。政初，】
虑君德之不勤，乃无逸而作书。
远引商哲，近陈祖谟。
进艰难之药石，攻耽乐之痈疽。
数百字之恳切，七致意于呜呼。
此诚万世之龟鉴，而人主不可一日无者也。

越厥开元，有若臣璟。【越厥开元有《若臣璟图》而献之，】
图而献之，星日新炳。【星日新炳帝曰：俞哉，卿我戒儆，】
帝曰俞哉，卿我戒儆。
出入起居，莫不观省。【出入、起居莫不观省，】

然念六马可调而气难御，槃水可捧而志难持。【然念六马可调，而气难御槃，水可捧而志难持，】
以前殿之焚锦，卒深宫之舞衣。【以前殿之焚锦卒，深宫之舞衣，】
内蛊惑之已甚，外奸邪之不知。【外奸邪之不知遗虎患乎。渔阳溅鹘血乎。峨嵋。】
遗虎患乎渔阳，溅鹘血乎峨嵋。
由山水之一易，遂颠沛而至斯。
后人哀之而不鉴之者多矣，周公岂我欺也哉。

农民王旭龙

《画鹤赋》何景明
何匠氏之殊绝，超丹青之矩，度写仙禽以逼真，陋凡鸟而不顾，想意像而经营，运精思以驰骛假孤，致于笔华得高标于毫素丽藻，质以明烟，挥风翎而刷雾，倚粉壁而骈颈，引青林之双步，岂偶尔而髣髴真天然之神趣，伟兹羽之独灵，考仙经之遗篇，钟浮旷以化胎，善导引而延年，志清迥而内真，仪皎洁而外宣，音独唳而闻野，翼一飞而翀天，见樊絷而耻婴，仰海峤而思鶱，朝翱翔于玉林，夕饮啄乎丹泉，振元圃之中，秣阆丘之巅，止必择地，动不妄迁协云，箫而清啭，随蜺驾以遥旋，厌仓庚之喈喈，淄白鹭之娟娟，岂能言之鹦鹉，非好杀之鹰鹯，拂练光而凝思，挹绘采而生怜。松团碧，盖苔断，紫钱徘徊竹下。俯仰梅边翮，穷秋而益劲心，寒岁而弥坚，谢逋仙于西湖，展少保之青田，乃若琴尊寡和山林无主翠巘绝邻华表谁语路杳杳以失云，庭栖栖而宿雨，露凄凄以沾阶，霜肃肃而入户，抗圆吭以长吟，整修毛而独舞意，衎衎而欲伸态，昂昂而犹武，续遗哀于绝弦悲，吊影于废庑。怀万里之长风，眺三湘之极浦，忆烟水而葺巢，甘雁鹜以为伍憩，夜渚而苇，寒食秋塘，而蓼苦孰图画之见珍，惟网罗而受侮，及夫上都富舍，画彩盈庭，锦灿烂兮，金谷花窈窕兮，朱亭刻犀象兮，绣柱闲孔雀兮，翠屏徒丹流而映绿俱舍意，而论形彼灵质之殊，操羞文章以自呈，无俗状以骇众，亦飞去而冥冥怅良工之弗值，羌谁识其高情。抚斯图，以睇视久延，伫以徜徉欣物品之有遇见嗜尚之匪荒，既获贮于广箧。遂荐观于华堂，俨缟衣而不惊，腾玉羽而将翔，恍映雪而偃蹇，若顺风而飘扬，集宾客而举目，顾轩楹而有光，疑照景于金阁，讶栖霞于玉房，吁嗟鸟类比之君子，遇则霄汉，失则荆杞，弃捐胡忧登庸胡喜，非恃宠而乘轩，亦何心于倾市，依日月于蓬壶，隔尘沙于弱水，闻玉笛之我招，绕珠树而相倚，感主人之畜养，常反顾于千里凛风，义之莫喻，重披图而自失。

【画鹤赋】何景明
何匠氏之殊绝，超丹青之矩度。【超丹青之矩，度写仙禽以逼真，】
写仙禽以逼真，陋凡鸟而不顾。
想意像而经营，运精思以驰骛。【运精思以驰骛假孤，】
假孤致于笔华，得高标于毫素。【致于笔华得高标于毫素丽藻，质以明烟，】
丽藻质以明烟，挥风翎而刷雾。
倚粉壁而骈颈，引青林之双步。
岂偶尔而髣髴，真天然之神趣。【岂偶尔而髣髴真天然之神趣，】

伟兹羽之独灵，考仙经之遗篇。
钟浮旷以化胎，善导引而延年。
志清迥而内真，仪皎洁而外宣。
音独唳而闻野，翼一飞而翀天。
见樊絷而耻婴，仰海峤而思鶱。
朝翱翔于玉林，夕饮啄乎丹泉。
振元圃之中，秣阆丘之巅。
止必择地，动不妄迁。【动不妄迁协云，箫而清啭，】
协云箫而清啭，随蜺驾以遥旋。
厌仓庚之喈喈，淄白鹭之娟娟。
岂能言之鹦鹉，非好杀之鹰鹯。
拂练光而凝思，挹绘采而生怜。
松团碧盖，苔断紫钱。【松团碧，盖苔断，紫钱徘徊竹下。】
徘徊竹下，俯仰梅边。【俯仰梅边翮，穷秋而益劲心，寒岁而弥坚，】
翮穷秋而益劲，心寒岁而弥坚。
谢逋仙于西湖，展少保之青田。

乃若
琴尊寡和，山林无主。【乃若琴尊寡和山林无主翠巘绝邻华表谁语路杳杳以失云，】
翠巘绝邻，华表谁语。
路杳杳以失云，庭栖栖而宿雨。
露凄凄以沾阶，霜肃肃而入户。
抗圆吭以长吟，整修毛而独舞。
意衎衎而欲伸，态昂昂而犹武。【整修毛而独舞意，衎衎而欲伸态，昂昂而犹武，】
续遗哀于绝弦，悲吊影于废庑。【续遗哀于绝弦悲，吊影于废庑。】
怀万里之长风，眺三湘之极浦。
忆烟水而葺巢，甘雁鹜以为伍。【甘雁鹜以为伍憩，夜渚而苇，】
憩夜渚而苇寒，食秋塘而蓼苦。【寒食秋塘，而蓼苦孰图画之见珍，】
孰图画之见珍，惟网罗而受侮。

及夫上都富舍，画彩盈庭。
锦灿烂兮金谷，花窈窕兮朱亭。【锦灿烂兮，金谷花窈窕兮，朱亭刻犀象兮，】
刻犀象兮绣柱，闲孔雀兮翠屏。【绣柱闲孔雀兮，翠屏徒丹流而映绿俱舍意，】
徒丹流而映绿，俱舍意而论形。【而论形彼灵质之殊，】
彼灵质之殊操，羞文章以自呈。【操羞文章以自呈，】
无俗状以骇众，亦飞去而冥冥。【亦飞去而冥冥怅良工之弗值，】
怅良工之弗值，羌谁识其高情。

抚斯图以睇视，久延伫以徜徉。【抚斯图，以睇视久延，伫以徜徉欣物品之有遇见嗜尚之匪荒，】
欣物品之有遇，见嗜尚之匪荒。
既获贮于广箧，遂荐观于华堂。
俨缟衣而不惊，腾玉羽而将翔。
恍映雪而偃蹇，若顺风而飘扬。
集宾客而举目，顾轩楹而有光。
疑照景于金阁，讶栖霞于玉房。

吁嗟鸟类，比之君子。【吁嗟鸟类比之君子，】
遇则霄汉，失则荆杞。
弃捐胡忧，登庸胡喜。【弃捐胡忧登庸胡喜，】
非恃宠而乘轩，亦何心于倾市。
依日月于蓬壶，隔尘沙于弱水。
闻玉笛之我招，绕珠树而相倚。
感主人之畜养，常反顾于千里。【常反顾于千里凛风，义之莫喻，】
凛风义之莫喻，重披图而自失。

《画鹤赋》徐渭
朱冠缟衣四池墨缘，铁胫昂尻，金眸夹颠，长喙易渚，圆吭闻天，秉寥廓之高，抱小苍莽之微，骞忽一举而追九万之翼，亦孤栖而养千岁之元，尔其焦山瘗铭桂阳，避弹道林纵，归扬州负缠，乘轩卫国徒传甲者之言，闻唳华亭，谁共吴侬之叹。由此观之，则形骸易泯，不胜留影之难。楮墨如工，返寿终身之玩，尔其舐笔和铅，徵精召巧，或磅礡而解衣，亦凝澄而命草想，仙羽而彷佛于青田，挥束颖而希冀其丹峤，则有翩然以临划焉。凝伫矫矫波间，亭亭松际，黄楼酒价全凭橘沈而高，赤壁梦回，徒忆车轮之翅，乃若素壁才粉朱门，始光徐展，玉轮高悬，玳梁数丈，轻绡方挂瀑，一双语燕忽惊，行洒孤雪兮，毰毸顶殷荔，而低昂方拂栏，而振翔亦将啸，而引吭赝，以为真俨。致花之粉蝶，久而始觉误，集障之苍蝇，然则物固有神于绘，而便于玩者矣，又何必网两翼于苍苍。

【画鹤赋】徐渭
朱冠缟衣，四池墨缘。【朱冠缟衣四池墨缘，】
铁胫昂尻，金眸夹颠。
长喙易渚，圆吭闻天。
秉寥廓之高抱，小苍莽之微骞。【秉寥廓之高，抱小苍莽之微，骞忽一举而追九万之翼，】
忽一举而追九万之翼，亦孤栖而养千岁之元。

尔其焦山瘗铭，桂阳避弹。【尔其焦山瘗铭桂阳，避弹道林纵，归扬州负缠，】
道林纵归，扬州负缠。
乘轩卫国，徒传甲者之言；【乘轩卫国徒传甲者之言，】
闻唳华亭，谁共吴侬之叹。
由此观之，则
形骸易泯，不胜留影之难。
楮墨如工，返寿终身之玩。

尔其舐笔和铅，徵精召巧。
或磅礡而解衣，亦凝澄而命草。【亦凝澄而命草想，仙羽而彷佛于青田，】
想仙羽而彷佛于青田，挥束颖而希冀其丹峤。

则有翩然以临，划焉凝伫。zvi【则有翩然以临划焉。凝伫矫矫波间，】
矫矫波间，亭亭松际.
黄楼酒价，全凭橘沈而高；【黄楼酒价全凭橘沈而高，】
赤壁梦回，徒忆车轮之翅。

乃若素壁才粉，朱门始光。【乃若素壁才粉朱门，始光徐展，】
徐展玉轮，高悬玳梁。【玉轮高悬，玳梁数丈，】
数丈轻绡方挂瀑，一双语燕忽惊行。【轻绡方挂瀑，一双语燕忽惊，行洒孤雪兮，】
洒孤雪兮毰毸，顶殷荔而低昂。【洒孤雪兮，毰毸顶殷荔，而低昂方拂栏，】
方拂栏而振翔，亦将啸而引吭。【而振翔亦将啸，而引吭赝，】
赝以为真，俨致花之粉蝶；【以为真俨。致花之粉蝶，久而始觉误，集障之苍蝇，】
久而始觉，误集障之苍蝇。
然则物固有神于绘而便于玩者矣，又何必网两翼于苍苍。

农民王旭龙

艺术典第七百九十一卷画部艺文三〈诗〉
《观王右丞维沧洲图歌》僧皎然
沧洲误是真，萋萋忽盈视。便有春渚情褰裳，掇芳芷飒然风至，草木动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，翻空作有移人心。犹疑雨色斜拂座，乍似水凉来入襟。沧洲说近三湘口，谁知卷得在君手。披图拥褐临水时，居然不异沧浪叟。

《观王右丞维沧洲图歌》僧皎然
沧洲误是真，萋萋忽盈视。
便有春渚情，褰裳掇芳芷。【便有春渚情褰裳，掇芳芷飒然风至，草木动，】
飒然风至草木动，始悟丹青得如此。

丹青变化不可寻，翻空作有移人心。
犹疑雨色斜拂座，乍似水凉来入襟。

沧洲说近三湘口，谁知卷得在君手。
披图拥褐临水时，居然不异沧浪叟。

《王维吴道子画》苏轼
何处访吴画，普门与开元。开元有东塔，摩诘留手痕。吾观画品中，莫如二子尊。道子实雄放，浩如海波翻。当其下手，风雨快笔所未到，气已吞亭亭双林间。彩晕扶桑，暾中有至人谈寂灭悟者，悲涕迷者，手自扪。蛮君鬼伯千万万，相排竞进头如鼋。摩诘本诗老佩芷，袭芳荪。今观此壁画，亦若其诗清。且敦祗园弟子画鹤骨，心如死灰不复温。门前两丛竹，雪节贯霜根。交柯乱叶动，无数一一皆可寻。其源吴生虽妙绝，犹以画工论摩诘。得之于象外，有如仙翮谢笼樊，吾观二子皆神俊，又于维也，敛衽无间言。

【王维吴道子画】苏轼
何处访吴画，普门与开元。
开元有东塔，摩诘留手痕。
吾观画品中，莫如二子尊。
道子实雄放，浩如海波翻。
当其下手风雨快，笔所未到气已吞。【当其下手，风雨快笔所未到，气已吞亭亭双林间。】
亭亭双林间彩晕，扶桑暾中有至人。【彩晕扶桑，暾中有至人谈寂灭悟者，】
谈寂灭，悟者悲涕，迷者手自扪。【谈寂灭悟者，悲涕迷者，手自扪。】
蛮君鬼伯千万万，相排竞进头如鼋。
摩诘本诗老，佩芷袭芳荪。【摩诘本诗老佩芷，袭芳荪。】
今观此壁画，亦若其诗清且敦。【今观此壁画，亦若其诗清。且敦祗园弟子画鹤骨，】
祗园弟子画鹤骨，心如死灰不复温。
门前两丛竹，雪节贯霜根。
交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。【交柯乱叶动，无数一一皆可寻。其源吴生虽妙绝，】

吴生虽妙绝，犹以画工论。【犹以画工论摩诘。得之于象外，】
摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。
吾观二子皆神俊，又于维也，敛衽无间言。

农民王旭龙

《书王定国所藏烟江叠嶂图》苏轼
江上愁心千叠山，浮空积翠如云烟。山邪云邪远莫知，烟空云散山依然。但见两崖苍苍暗，绝谷中有百道飞。来泉萦林络石隐，复见下赴谷口为。奔川川平山开林，麓断小桥野店依。山前行人稍度乔，木外渔舟一叶江。吞天使君何从得，此本点缀毫末分。清妍不知人间何，处有此境径欲往。买二顷田君不见，武昌樊口幽绝处。东坡先生留五年，春风摇江天漠漠。暮云捲雨山娟娟，丹枫翻鸦伴水宿。长松落雪惊醉眠，桃花流水在人世。武陵岂必皆神仙，江山清空我尘土。虽有去路寻无缘，还君此画三叹息。山中故人应有招我归来篇。

【书王定国所藏烟江叠嶂图】苏轼
江上愁心千叠山，浮空积翠如云烟。
山邪云邪远莫知，烟空云散山依然。
但见两崖苍苍暗，绝谷中有百道飞来泉。【绝谷中有百道飞。来泉萦林络石隐，】
萦林络石隐复见，下赴谷口为奔川。【复见下赴谷口为。奔川川平山开林，】
川平山开林麓断，小桥野店依山前。【麓断小桥野店依。山前行人稍度乔，】
行人稍度乔木外，渔舟一叶江吞天。【木外渔舟一叶江。吞天使君何从得，】
使君何从得此本，点缀毫末分清妍。【此本点缀毫末分。清妍不知人间何，】
不知人间何处有此境，径欲往买二顷田。【处有此境径欲往。买二顷田君不见，】
君不见，武昌樊口幽绝处，东坡先生留五年。
春风摇江天漠漠，暮云捲雨山娟娟。
丹枫翻鸦伴水宿，长松落雪惊醉眠。
桃花流水在人世，武陵岂必皆神仙。
江山清空我尘土，虽有去路寻无缘。
还君此画三叹息，山中故人应有招我归来篇。

《题吴彦嘉所藏张秋蟾龙图》
张公画龙人不识，笔法远自僧繇。得挂向高堂，神鬼惊恍惚。电光来破壁，夜当渤澥开。笔力元气淋淫浸无极，吞吐日月天地昏。摩荡云雷太阴黑，江翻石转窈莫测。雪涛捲空铜柱侧，洞庭扶桑非尔谁。颠倒沧溟为窟宅，乃知前图只数尺。坐令万里起古色，何当置我君山湖上之高峰，听此老翁吹铁笛。

【题吴彦嘉所藏张秋蟾龙图】
张公画龙人不识，笔法远自僧繇得。【笔法远自僧繇。得挂向高堂，神鬼惊恍惚。电光来破壁，】
挂向高堂神鬼惊，恍惚电光来破壁。

夜当渤澥开笔力，元气淋淫浸无极。【夜当渤澥开。笔力元气淋淫浸无极，】
吞吐日月天地昏，摩荡云雷太阴黑。

江翻石转窈莫测，雪涛捲空铜柱侧。
洞庭扶桑非尔谁，颠倒沧溟为窟宅。

乃知前图只数尺，坐令万里起古色。
何当置我君山湖上之高峰，听此老翁吹铁笛。

农民王旭龙

艺术典第七百九十二卷画部艺文四〈诗词〉
《题程亚卿所藏刘进画鱼》李东阳【不读出错处来，我不罢休】
刘生亦是丹青豪，近来作画无此曹。平明退直呼浊醪，半酣脱却宫锦袍。戏将秃笔作鳞介，已觉四壁生风涛。风涛汹涌向何处，岸阔江空起烟雾。东风一夜吹水浑，翠鬣红鬐不知数。桃花柳絮时吐吞，轻繁乱荇交缤纷。圆光倒射日成凸，灭影下没天无痕。群嬉若共众芳狎，远迹忽与洪波奔。千形万态极幻化，仓卒逢之安可论。就中钜者称尺鲩，卓荦颇似鲸与鲲。仰窥河汉若咫尺，俯视江海如罂盆。岩峦变风雨作走，天吴驱海若流云。掣电同挥霍喷沫，浮沤满寥廓锋镝。参差见龈腭剑戟，峥嵘露头角直遣。飞腾动鬼神宁誇，震撼倾山岳若非。溟渤即洞庭不然，岂得通幽灵幽灵。汗漫入恍惚始信，丹青有奇骨刘生。刘生良已工谁其，爱者司徒公华堂。锦轴粲盈丈髣髴，坐我龙门中龙门。高高几许叶公画，龙龙出走此物胡。为在庭宇知公自，是人中龙会向人。间作霖雨玉如意，金叵罗激高堂扬练波，文王在沼民共乐，君子有酒吾当歌。我生解诗不解画，潦倒不觉双颜酡。吁嗟乎，吾当柰尔丹青何。

【题程亚卿所藏刘进画鱼】李东阳
刘生亦是丹青豪，近来作画无此曹。
平明退直呼浊醪，半酣脱却宫锦袍。
戏将秃笔作鳞介，已觉四壁生风涛。

风涛汹涌向何处，岸阔江空起烟雾。
东风一夜吹水浑，翠鬣红鬐不知数。

桃花柳絮时吐吞，轻繁乱荇交缤纷。
圆光倒射日成凸，灭影下没天无痕。
群嬉若共众芳狎，远迹忽与洪波奔。
千形万态极幻化，仓卒逢之安可论。
就中钜者称尺鲩，卓荦颇似鲸与鲲。
仰窥河汉若咫尺，俯视江海如罂盆。

岩峦变，风雨作。zuo【岩峦变风雨作走，天吴驱海若流云。】
走天吴，驱海若。ruo
流云掣电同挥霍；huo【掣电同挥霍喷沫，浮沤满寥廓锋镝。】
喷沫浮沤满寥廓。kuo【浮沤满寥廓锋镝。参差见龈腭剑戟，】
锋镝参差见龈腭；o【峥嵘露头角直遣。】
剑戟峥嵘露头角。go
直遣飞腾动鬼神，宁誇震撼倾山岳。yuo【飞腾动鬼神宁誇，震撼倾山岳若非。】

若非溟渤即洞庭，
不然岂得通幽灵。【溟渤即洞庭不然，岂得通幽灵幽灵。】

幽灵汗漫入恍惚，
始信丹青有奇骨。【汗漫入恍惚始信，丹青有奇骨刘生。】

刘生刘生良已工，【刘生良已工谁其，爱者司徒公华堂。】
谁其爱者司徒公。
华堂锦轴粲盈丈，髣髴坐我龙门中。【锦轴粲盈丈髣髴，坐我龙门中龙门。】

龙门高，高几许。【高高几许叶公画，龙龙出走此物胡。】
叶公画龙龙出走，此物胡为在庭宇。【为在庭宇知公自，】
知公自是人中龙，会向人间作霖雨。【是人中龙会向人。间作霖雨玉如意，】

玉如意，金叵罗。luo/lu/le【金叵罗激高堂扬练波，】
激高堂，扬练波。bo/bu/be
文王在沼民共乐，君子有酒吾当歌。guo/gu/ge
我生解诗不解画，潦倒不觉双颜酡。tuo/tu/te
吁嗟乎，吾当柰尔丹青何。huo/wu/he

《戴文进溪山春雨图》陈凤
林间雀声急，知有少女风。溪云挟雨至，倏忽瀰春空。霏霏湿尽山，桥路行人冲。雨行唤渡沾泥涉险，亦何为兴来疑向若耶去。山环水绕路不分，绝径乃有逃名人，贪看秀色卷帘坐。不觉岚气侵衣巾，林花落地半随水，流向前溪犹未已。新水才添势正雄，客舟多系垂杨里。意匠经营何太奇，空堂素壁迥含姿，恍然对此翻自讶，如在山村看雨时。

【戴文进溪山春雨图】陈凤
林间雀声急，知有少女风。
溪云挟雨至，倏忽瀰春空。

霏霏湿尽山桥路，行人冲雨行唤渡。【霏霏湿尽山，桥路行人冲。雨行唤渡沾泥涉险，】
沾泥涉险亦何为，兴来疑向若耶去。【亦何为兴来疑向若耶去。】

山环水绕路不分，绝径乃有逃名人。
贪看秀色卷帘坐，不觉岚气侵衣巾。

林花落地半随水，流向前溪犹未已。
新水才添势正雄，客舟多系垂杨里。

意匠经营何太奇，空堂素壁迥含姿。
恍然对此翻自讶，如在山村看雨时。

农民王旭龙

艺术典第七百九十七卷投壶部艺文一
投壶赋　　　　　　　　　魏    邯郸淳
古者诸侯，间于天子之事则相朝也，以正班爵讲礼献功，于是乃崇其威仪，恪其容貌，繁登降之节，盛揖拜之，数几，设而弗倚酒澄，而弗举肃肃济济。其惟敬焉。敬不可久，礼成于饫，乃设大射否则投壶，植兹华壶凫氏所铸厥高二尺，盘腹修颈。饰以金银。文以雕镂象物，必具距筵七尺杰焉。植驻矢，惟二四或柘或棘丰本纤末绸劲且直，执笇，奉中，司射是职，曾孙侯氏与之皆得然。后观夫投者之闲，习察妙巧之所极，络绎联翩，爰爰兔发，翻翻隼集，不盈不缩，应壶顺入何其善也。每投不空，四矢退效既入跃出荏苒偃仰僶俛趋下，馀势振掉又足乐也。拟议于此，命中。于彼动之如志靡有违也。譬诸为政群职罔弛左右毕投效奇数钧列置功笇称善告贤三载，考绩幽明始分也，比投不释增是自遂虽往有功义所不贵春秋贬翚亦犹是类也，若乃撮矢作骄，累掇，联取一往之，纳二巧无与。耦斯乃绝伦之才，尤异之技也，柯列葩布匪罕匪稠虽就置，犹弗然矧迥绝之，所投惟兹巧之妙丽亦希世之寡，俦调心术于混冥，适容体于便安纷纵奇于施舍显必中以微观悦举坐之耳。目乐众心而不倦，瑰玮百变恶可穷赞。

【投壶赋】　　　　　　　　　魏    邯郸淳
古者诸侯间于天子之事，则相朝也，以正班爵，讲礼献功。【以正班爵讲礼献功，】
于是乃崇其威仪，恪其容貌。
繁登降之节，盛揖拜之数。【盛揖拜之，数几，设而弗倚酒澄，】
几设而弗倚，酒澄而弗举。【而弗举肃肃济济。】
肃肃济济，其惟敬焉；敬不可久，礼成于饫。
乃设大射，否则投壶。【乃设大射否则投壶，】
植兹华壶，凫氏所铸。【植兹华壶凫氏所铸厥高二尺，盘腹修颈。】
厥高二尺，盘腹修颈；饰以金银，文以雕镂。【文以雕镂象物，必具距筵七尺杰焉。】
口口口口，象物必具。【疑有缺】
距筵七尺，杰焉植驻。【植驻矢，惟二四或柘或棘丰本纤末绸劲且直，】

矢惟二四，或柘或棘。
丰本纤末，绸劲且直。
执笇奉中，司射是职。【执笇，奉中，】
曾孙侯氏，与之皆得。【曾孙侯氏与之皆得然。】

然后观夫投者之闲习，察妙巧之所极。【后观夫投者之闲，习察妙巧之所极，】
络绎联翩，口口口口。【疑有缺】
爰爰兔发，翻翻隼集。
不盈不缩，应壶顺入。【应壶顺入何其善也。】
何其善也。

每投不空，四矢退效。
既入跃出，荏苒偃仰；僶俛趋下，馀势振掉。
又足乐也。

拟议于此，命中于彼。
动之如志，靡有违也。
譬诸为政，群职罔弛。

左右毕投，效奇数钧。
列置功笇，称善告贤。
三载考绩，幽明始分也。

比投不释，增是自遂。
虽往有功，义所不贵。
春秋贬翚，亦犹是类也。

若乃撮矢作骄，累掇联取。
一往之纳二，巧无与耦。
斯乃绝伦之才，尤异之技也。

柯列葩布，匪罕匪稠。【柯列葩布匪罕匪稠。】
虽就置犹弗然，矧迥绝之所投。
惟兹巧之妙丽，亦希世之寡俦。

调心术于混冥，适容体于便安。
纷纵奇于施舍，显必中以微观。
悦举坐之耳目，乐众心而不倦。
瑰玮百变，
恶可穷赞。【瑰玮百变恶可穷赞。】

投壶铭　　　　　　　　　明何景明
直尔躬发尔矢，虽不中不远矣。
【投壶铭】　　　　　　　　　明何景明
直尔躬，发尔矢。
虽不中，不远矣。

壶矢铭　　　　　　　　　　袁九龄
矢肇柘棘礼射，所沿庆马歌狸侑乐，宾筵淮渑作酒，齐晋相先玉女石妓巧斗婵娟，累掇连取，曹偶夐然，倪老善削丰本锐前东南竹箭，美亦具焉，宜配凫壶。雅歌盘旋君才元淑赋言，百千青门拍板音，以节宣妙制一手奇会两全为。物虽藐藉君永传。

【壶矢铭】　　　　　　　　　　袁九龄
矢肇柘棘，礼射所沿。
庆马歌狸，侑乐宾筵。
淮渑作酒，齐晋相先。
玉女石妓，巧斗婵娟。
累掇连取，曹偶夐然。
倪老善削，丰本锐前。
东南竹箭，美亦具焉。
宜配凫壶，雅歌盘旋。
君才元淑，赋言百千。
青门拍板，音以节宣。
妙制一手，奇会两全。
为物虽藐，藉君永传。

投壶部艺文二〈诗〉古歌　　　　　　　　　　　　失名
上金殿，著玉尊，延贵客，入金门，入金门，上金堂，东厨具肴膳，椎牛烹猪羊，主人前进酒，琴瑟为清商，投壶对弹，棋博奕并复行。

【古歌】　　　　　　　　　　　　失名
上金殿，著玉尊。
延贵客，入金门。

入金门，上金堂。
东厨具肴膳，椎牛烹猪羊。
主人前进酒，琴瑟为清商。
投壶对弹棋，博奕并复行。【投壶对弹，棋博奕并复行。】

华山畿　　　　　　　　　　梁失名
夜相思投壶不停，箭忆欢作娇时。

【华山畿】　　　　　　　　　　梁失名
夜相思。
投壶不停箭，忆欢作娇时。

农民王旭龙

艺术典第七百九十九卷奕棋部艺文一
《围棋赋》梁武帝【一处断错】
围奁象天，方局法地。枰则广羊文犀，子则白瑶元玉。方目无斜，直道不曲。尔乃建将军，布将士，列两阵，驱双轨，徘徊鹤翔，差池燕起。用忿兵而不顾，亦冯河而必危。痴无成术而好斗，非智者之所为。运疑心而犹豫，志无成而必亏。今一棋之出手，思九事而为，防敌谋断而计屈，欲侵地而无方，不失行而致寇，不助彼而为强。不让他以增地，不失子而云亡。落重围而计穷，欲佻巧而行促。剧疏勒之迍邅，甚白登之困辱。或龙化而超绝，或神变而独悟。勿胶柱以调瑟，专守株而待兔。或有少棋已有活形，失不为悴，得不为荣。若有苦战，未必能平，用折雄威，致损令名。故城有所不攻，地有所不争，东西驰走，左右周章。善有翻覆，多致败亡。虽蓄锐以将取，必居谦以自牧。譬猛兽之将击，亦俛耳而固伏。若局势已胜，不宜过轻。祸起于所忽，功坠于垂成。至如玉壶银台，车厢并栏。既见知于曩日，亦在今之可观。或非劫非持，两悬两生，局有众势，多不可名。或方四聚五，花六持七，虽涉戏之近事，亦临局而应悉。或取结角，或营边鄙，或先点而亡，或先撇而死。故君子以之游神，先达以之安思。尽有戏之要道，穷情理之奥秘。

【围棋赋】梁武帝
围奁象天，方局法地。
枰则广羊文犀，子则白瑶元玉。
方目无斜，直道不曲。

尔乃建将军，布将士。
列两阵，驱双轨。
徘徊鹤翔，差池燕起。
用忿兵而不顾，亦冯河而必危。
痴无成术而好斗，非智者之所为。
运疑心而犹豫，志无成而必亏。

今一棋之出手，思九事而为防。【思九事而为，防敌谋断而计屈，】
敌谋断而计屈，欲侵地而无方。
不失行而致寇，不助彼而为强。
不让他以增地，不失子而云亡。

落重围而计穷，欲佻巧而行促。
剧疏勒之迍邅，甚白登之困辱。
或龙化而超绝，或神变而独悟。
勿胶柱以调瑟，专守株而待兔。

或有少棋，已有活形。【或有少棋已有活形，】
失不为悴，得不为荣。
若有苦战，未必能平。
用折雄威，致损令名。

故城有所不攻，地有所不争。zhang【另读zheng】
东西驰走，左右周章。zhang
善有翻覆，多致败亡。wang

虽蓄锐以将取，必居谦以自牧。
譬猛兽之将击，亦俛耳而固伏。

若局势已胜，不宜过轻。
祸起于所忽，功坠于垂成。

至如玉壶银台，车厢并栏。
既见知于曩日，亦在今之可观。

或非劫非持，两悬两生。
局有众势，多不可名。

或方四聚五，花六持七。
虽涉戏之近事，亦临局而应悉。
或取结角，或营边鄙。
或先点而亡，或先撇而死。
故君子以之游神，先达以之安思。
尽有戏之要道，穷情理之奥秘。

《棋品序》沈约
奕之时，义大矣哉。体希微之趣，含奇正之情。静则合道，动必适变。若夫入神造极之灵，经武纬文之德。故可与和乐等妙，上艺齐工。支公以为手谈，王生谓之坐隐。是以汉魏名贤，高品间出。晋宋盛士，逸思争流。虽复理生于数，研求之所不能涉。义出乎几，爻彖未之或尽。圣上听朝之馀，因日之暇，回景纡情，降临小道，以为凝神之性，难限入元之致不穷。今撰录名氏随品详书，俾粹理深情，永垂芳于来叶。

【棋品序】沈约
奕之时义，大矣哉。【奕之时，义大矣哉。】
体希微之趣，含奇正之情。
静则合道，动必适变。
若夫入神造极之灵，经武纬文之德。
故可与和乐等妙，上艺齐工。
支公以为手谈，王生谓之坐隐。

是以汉魏名贤，高品间出；晋宋盛士，逸思争流。
虽复理生于数，研求之所不能涉；义出乎几，爻彖未之或尽。
圣上听朝之馀，因日之暇。
回景纡情，降临小道。
以为凝神之性难限，入元之致不穷。【以为凝神之性，难限入元之致不穷。】
今撰录名氏，随品详书。【今撰录名氏随品详书，】
俾粹理深情，永垂芳于来叶。

《进象经赋表》北周 庾信
臣某言，臣伏读圣制象经，并观象戏，私心踊跃，不胜忭舞。伏以性与天道，本绝寻求。直以悬诸，日月遂获。瞻仰九州既奠，近对河图四辙。中绳全观，玉策未飞。元鹤先闻，金石之声。不上赤城，独见烟霞之气。置管而测，光景愈高。沉玉而观，渊泉益远。寖不自涯，课虚为赋。词非寥亮，学无雕刻，遂敢陈述，诚为厚颜。况复日之远近，本非童子所问。天之浑盖，岂是书生所谈。冒用奏闻，伏增流汗之至。

【进象经赋表】北周   庾信
臣某言，臣伏读圣制象经，并观象戏。
私心踊跃，不胜忭舞。
伏以性与天道，本绝寻求；
直以悬诸日月，遂获瞻仰。【直以悬诸，日月遂获。瞻仰九州既奠，】
九州既奠，近对河图；【近对河图四辙。中绳全观，】
四辙中绳，全观玉策。【玉策未飞。元鹤先闻，金石之声。】
未飞元鹤，先闻金石之声；
不上赤城，独见烟霞之气。
置管而测，光景愈高；
沉玉而观，渊泉益远。
寖不自涯，课虚为赋。
词非寥亮，学无雕刻。
遂敢陈述，诚为厚颜。
况复日之远近，本非童子所问；天之浑盖，岂是书生所谈。
冒用奏闻，伏增流汗之至。

《棋赋》唐·吴大江【错一个字】
奇谋入妙，巧思参无。虽一枰之可美，起三隅而邈然。似将军之出塞，若猛士之临边。及其进也，则乌集云布，陈合兵连。或参差而易决，或龃龉而难便。开马眼以防后，张虎口而遮前。磊磊似玉石之相饰，粲粲若众星之丽天。尔其深思远虑，知白守黑。以仁义为反道，用诡谲为明德。或意在东南，而伪击西北。类行藏之通变，洞阴阳之不测。于是且侵且战，不恃不平。雁行络绎，鱼阵纵横。宁扶危以救死，不贪败以丧生。或偏攻于略地，或专命于用兵。或辘轳以成劫，或宛转而入征。虽劳形而竭思，固难得以言名。及夫雌雄有决，疑多胜寡。思悠扬而不定，心沉吟而未下。名不可窃，智不可假，千虑万计，复何为者。行必量力，动必相时。其措意也屡巧，其适变也多姿。既得之者荣，失之者辱。此馀而未已，彼怀而讵足。驰神不竭，应运无穷，势出心外，命悬手中。围初开而复闭，路欲塞而不通。伊仁智之可玩，岂造化之为功。使夫离娄丧睹，隶首迷术。公子罢宴而惊视，樵客入山而忘出。

【棋赋】唐·吴大江
奇谋入妙，巧思参天。【巧思参无。无字讹，按义、按韵皆应为天】
虽一枰之可美，起三隅而邈然。
似将军之出塞，若猛士之临边。
及其进也，则乌集云布，陈合兵连。
或参差而易决，或龃龉而难便。
开马眼以防后，张虎口而遮前。
磊磊似玉石之相饰，粲粲若众星之丽天。

尔其深思远虑，知白守黑。
以仁义为反道，用诡谲为明德。
或意在东南，而伪击西北。
类行藏之通变，洞阴阳之不测。

于是且侵且战，不恃不平。
雁行络绎，鱼阵纵横。
宁扶危以救死，不贪败以丧生。
或偏攻于略地，或专命于用兵。
或辘轳以成劫，或宛转而入征。
虽劳形而竭思，固难得以言名。

及夫雌雄有决，疑多胜寡。
思悠扬而不定，心沉吟而未下。
名不可窃，智不可假。
千虑万计，复何为者。

行必量力，动必相时。
其措意也屡巧，其适变也多姿。

既得之者荣，失之者辱。
此馀而未已，彼怀而讵足。

驰神不竭，应运无穷。
势出心外，命悬手中。
围初开而复闭，路欲塞而不通。
伊仁智之可玩，岂造化之为功。

使夫离娄丧睹，隶首迷术。
公子罢宴而惊视，樵客入山而忘出。

农民王旭龙

艺术典第八百卷奕棋部艺文二〈诗〉
《观棋歌送还师西游》唐·刘禹锡
长沙男子东林师，闲读艺经工奕棋，有时凝思如入定，暗覆一局谁能知。今年访余来，小桂方袍袖中贮。新势山城无事秋，日长白昼懵懵眠，匡床因君临局看斗智不觉迟，景沉西墙自从仙，人遇樵子，直到开元王长史，前身后身付馀习。百变千化无穷已。初疑磊落曙天星，次见搏击三秋兵。雁行布阵众未晓。虎穴得子人皆惊，行尽三湘不逢敌，终日饶人损机格。自言台阁有知音，悠然远起西游心，商山夏木阴寂寂，好处徘徊驻飞锡，忽思争道画平沙，独笑无言心有适，蔼蔼京城在九天，贵游豪士足华筵，此时一行出人意，赌取声名，不要钱。

【观棋歌送还师西游】唐·刘禹锡
长沙男子东林师，闲读艺经工奕棋。
有时凝思如入定，暗覆一局谁能知。

今年访余来小桂，
方袍袖中贮新势。【今年访余来，小桂方袍袖中贮。新势山城无事秋，】

山城无事秋日长，【日长白昼懵懵眠，匡床因君临局看斗智不觉迟，】
白昼懵懵眠匡床。
因君临局看斗智，不觉迟景沉西墙。【景沉西墙自从仙，人遇樵子，】

自从仙人遇樵子，
直到开元王长史。
前身后身付馀习，百变千化无穷已。

初疑磊落曙天星，
次见搏击三秋兵。
雁行布阵众未晓，虎穴得子人皆惊。

行尽三湘不逢敌，
终日饶人损机格。

自言台阁有知音，
悠然远起西游心。

商山夏木阴寂寂，
好处徘徊驻飞锡。
忽思争道画平沙，独笑无言心有适。

蔼蔼京城在九天，
贵游豪士足华筵。
此时一行出人意，赌取声名不要钱。【赌取声名，不要钱。】

《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》元稹【纯是乱扳】
鸣局宁虚日闲窗，任废时琴书甘尽。弃园井讵能窥运，石疑填海争筹忆，坐帏赤心方苦斗。红烛已先施蛇势。萦山合鸿联度岭迟，堂堂排直阵滚滚。逼羸师悬劫偏深，猛回征特崄巇旁，攻百道进死战万般，为异日元黄队。今宵黑白棋斫营，看迥点对垒重相持。善败虽称怯骄盈，最易欺狼牙。当必碎，虎口祸难移。乘胜同三捷扶颠望。一词希因送目。便敢待指纵奇。退引防边策，雄吟斩将诗。眠床都浪置通夕，共忘疲。晓雉风传，角寒丛雪压，枝繁星收玉版，残月耀冰池，僧请闻钟，粥宾催下药，卮兽炎馀炭在蜡泪短光衰，俛仰嗟陈迹殷勤卜后期公私牵去住车马各支离分作终身癖兼从是事隳此中无限兴，唯怕俗人知。

【酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵】元稹
鸣局宁虚日，闲窗任废时。
琴书甘尽弃，园井讵能窥。
运石疑填海，争筹忆坐帏。
赤心方苦斗，红烛已先施。
蛇势萦山合，鸿联度岭迟。
堂堂排直阵，滚滚逼羸师。
悬劫偏深猛，回征特崄巇。
旁攻百道进，死战万般为。
异日玄黄队，今宵黑白棋。
斫营看迥点，对垒重相持。
善败虽称怯，骄盈最易欺。
狼牙当必碎，虎口祸难移。
乘胜同三捷，扶颠望一词。
希因送目便，敢待指纵奇。
退引防边策，雄吟斩将诗。
眠床都浪置，通夕共忘疲。
晓雉风传角，寒丛雪压枝。
繁星收玉版，残月耀冰池。
僧请闻钟粥，宾催下药卮。
兽炎馀炭在，蜡泪短光衰。
俛仰嗟陈迹，殷勤卜后期。
公私牵去住，车马各支离。
分作终身癖，兼从是事隳。
此中无限兴，唯怕俗人知。

《赠叶致远》王安石
叶侯，越著姓胄出实楚叶，飘飘凌云意，强禦莫能慑，忘情塞上马，适志梦中蝶。经纶安所施，有寓聊自惬。棋经著在手，棋诀传满箧，坐寻棋局打，侧写棋图贴。携持山林屐，刺擿沟港艓。樵夫弛远担，牧奴停晏馌，旁观各技痒，切议儿女嗫，所矜在得丧，闻此更心惵，熟视笼两手，徐思撚长鬣，微吟静愔愔，坚坐高帖帖，未怏岩谷叟，斧柯掌烂浥，趋边耻局，缩穿腹愁危嶪。或撞关以攻，或觑眼而擪，或羸行伺击，或猛出追蹑，垂成忽破，坏中断，俄连，接终朝已疲精。既夜，未交睫，翻然悟且叹，此何宜。劫劫孟轲恶，妨行陶侃惩，废业扬雄有前言，韦曜存往牒，操具投诸江，道耕而德猎。
【赠叶致远】王安石
叶侯越著姓，胄出实楚叶。
飘飘凌云意，强禦莫能慑。
忘情塞上马，适志梦中蝶。
经纶安所施，有寓聊自惬。
棋经著在手，棋诀传满箧。
坐寻棋局打，侧写棋图贴。
携持山林屐，刺擿沟港艓。
樵夫弛远担，牧奴停晏馌。
旁观各技痒，切议儿女嗫。
所矜在得丧，闻此更心惵。
熟视笼两手，徐思撚长鬣。
微吟静愔愔，坚坐高帖帖。
未怏岩谷叟，斧柯掌烂浥。
趋边耻局缩，穿腹愁危嶪。
或撞关以攻，或觑眼而擪。
或羸行伺击，或猛出追蹑。
垂成忽破坏，中断俄连接。
终朝已疲精，既夜未交睫。
翻然悟且叹，此何宜劫劫。
孟轲恶妨行，陶侃惩废业。
扬雄有前言，韦曜存往牒。
操具投诸江，道耕而德猎。

农民王旭龙

《观棋》〈并序〉苏轼
予素不解棋，独游庐山白鹤观，观中人皆阖户昼，寝独闻棋声，于古松流水之间，意欣然喜之自尔欲学，然终不解也，儿子过乃粗能者，儋守张中日从之戏，予亦偶坐竟日，不以为厌也。

五老峰前白鹤遗趾，长松荫亭，风日清美。我时独游，不逢一士，谁欤棋者，户外屦二不闻人声，时闻落子纹枰，坐对谁究此味。空钩意钓，岂在鲂鲤小儿，近道剥啄信指胜，固欣然。败亦可喜，优哉，游哉。聊复尔耳。

【观棋〈并序〉】苏轼
予素不解棋，独游庐山白鹤观，观中人皆阖户昼寝，独闻棋声于古松流水之间，意欣然喜之，自尔欲学，然终不解也。儿子过乃粗能者，儋守张中日从之戏，予亦偶坐竟日，不以为厌也。

五老峰前，白鹤遗趾。【五老峰前白鹤遗趾，】
长松荫亭，风日清美。
我时独游，不逢一士。
谁欤棋者，户外屦二。【户外屦二不闻人声，时闻落子纹枰，坐对谁究此味。】
不闻人声，时闻落子。
纹枰坐对，谁究此味。
空钩意钓，岂在鲂鲤。【岂在鲂鲤小儿，近道剥啄信指胜，固欣然。】
小儿近道，剥啄信指。
胜固欣然，败亦可喜。
优哉游哉，聊复尔耳。ni【另读er】

《戏张子厚》孔平仲
子厚誇善棋，益我以五黑，其初示之羸，良久出半策，波冲与席捲揉攘见，败北。我师如元云汗漫满八极，子厚若残雪，点点无几白，是时，秋风高万里，鹰隼击鹪鹩，伏深枝顾视，颇丧魄，勒铭亭碑阴，所以诧棋客。

【戏张子厚】孔平仲
子厚誇善棋，益我以五黑。
其初示之羸，良久出半策。
波冲与席捲，揉攘见败北。【波冲与席捲揉攘见，败北。】
我师如玄云，汗漫满八极。【我师如元云汗漫满八极，】
子厚若残雪，点点无几白。
是时秋风高，万里鹰隼击。【是时，秋风高万里，鹰隼击鹪鹩，】
鹪鹩伏深枝，顾视颇丧魄。【伏深枝顾视，颇丧魄，】
勒铭亭碑阴，所以诧棋客。

农民王旭龙

艺术典第八百一卷弹棋部艺文一
《弹棋赋》汉·蔡邕
荣华灼烁萼不韡，韡于是列象雕华逞丽丰，腹敛边中隐四企，轻利调博易使驰骋，然后柢掣兵綦夸惊，或风飘波动若飞若浮不迟不疾，如行如留。放一弊六功无与俦。〈又〉夫张局陈棋取法武备因嬉戏，以肄业托欢娱，以讲事设兹矢石，其夷如破采若锦缋平。若停水肌理光泽滑不可屡，乘色行巧据险用智。

【弹棋赋】汉·蔡邕
荣华灼烁，萼不韡韡。【荣华灼烁萼不韡，韡于是列象雕华逞丽丰，】
于是列象，雕华逞丽。
丰腹敛边，中隐四企。【腹敛边中隐四企，】

轻利调博，易使驰骋。【轻利调博易使驰骋，】
然后柢掣，兵綦夸惊。【然后柢掣兵綦夸惊，】

或风飘波动，若飞若浮。【或风飘波动若飞若浮不迟不疾，】
不迟不疾，如行如留。
放一弊六，功无与俦。【放一弊六功无与俦。】
〈又〉
夫
张局陈棋，取法武备。【夫张局陈棋取法武备因嬉戏，】
因嬉戏以肄业，托欢娱以讲事。【以肄业托欢娱，以讲事设兹矢石，】
设兹矢石，其夷如破；【其夷如破采若锦缋平。】
采若锦缋，平若停水。【若停水肌理光泽滑不可屡，】
肌理光泽，滑不可屡；
乘色行巧，据险用智。【乘色行巧据险用智。】

《弹棋赋》魏文帝
惟弹棋之嘉巧，邈超绝，其无俦苞上智之弘略允贯微而洞幽，局则荆山妙璞，发藻扬晖丰腹高隆庳根四颓平如砥砺，滑若柔荑。棋则元木北干，素树西枝洪纤，若一修短无差，象筹列植一据，双螭滑石雾散云布四垂，然后直扣先纵二八，次举缘边间造长邪，迭取尔乃详观，夫变化之理，屈伸之形，联翩靃绎展转盘萦，或暇豫安存，或穷困侧倾，或接党连与，或孤据偏停干时，观者莫不虚心竦涌，咸侧息而延伫，或雷抃以大噱，或战悸而不能语。

【弹棋赋】魏文帝  曹丕
惟弹棋之嘉巧，邈超绝其无俦。【邈超绝，其无俦苞上智之弘略允贯微而洞幽，】
苞上智之弘略，允贯微而洞幽。

局则
荆山妙璞，发藻扬晖。【发藻扬晖丰腹高隆庳根四颓平如砥砺，】
丰腹高隆，庳根四颓。
平如砥砺，滑若柔荑。

棋则
元木北干，素树西枝。【素树西枝洪纤，若一修短无差，】
洪纤若一，修短无差。
象筹列植，一据双螭。【象筹列植一据，双螭滑石雾散云布四垂，】
滑石雾散，云布四垂。

然后
直扣先纵，二八次举。【然后直扣先纵二八，次举缘边间造长邪，】
缘边间造，长邪迭取。【迭取尔乃详观，夫变化之理，】

尔乃详观夫变化之理，屈伸之形。
联翩靃绎，展转盘萦。【联翩靃绎展转盘萦，】
或暇豫安存，或穷困侧倾。
或接党连与，或孤据偏停。【或孤据偏停干时，观者莫不虚心竦涌，】

于时观者莫不虚心竦涌，咸侧息而延伫。【干时，观者莫不虚心竦涌，干字讹，应为于】
或雷抃以大噱，或战悸而不能语。

《弹棋赋》丁廙
文石为局，金碧齐精隆中夷外理致肌平卑高得所，既安，且贞棋则象齿选乎，南藩理密身重腹隐头骞骁悍，锐敏不轾不轩列数二八，取象官军微章采列烂焉，可观于是二物，既设主人延宾，粉石雾散六师，列陈迹行王首左右，相亲成列，告誓三令五申事中军政，言合礼文号。令既通兵棋启路运，若回飙疾似飞兔，前中却舞鼓其馀怒风驰火燎，令牟取五恍哉。忽兮，诚足慕也，若夫气竭力残弱胆却心进不及，敌中路为擒，仁而不武，春秋所箴刚优劲勇，忿速轻急摧敌阻隧我废，彼立君子去是过犹不及。

【弹棋赋】丁廙
文石为局，金碧齐精。
隆中夷外，理致肌平。
卑高得所，既安且贞。

棋则象齿，选乎南藩。
理密身重，腹隐头骞。
骁悍锐敏，不轾不轩。
列数二八，取象官军。
微章采列，烂焉可观。

于是二物既设，主人延宾。
粉石雾散，六师列陈。
迹行王首，左右相亲。
成列告誓，三令五申。
事中军政，言合礼文。

号令既通，兵棋启路。
运若回飙，疾似飞兔。
前中却舞，鼓其馀怒。
风驰火燎，令牟取五。
恍哉忽兮，诚足慕也。

若夫气竭力残，弱胆却心。
进不及敌，中路为擒。
仁而不武，春秋所箴。

刚优劲勇，忿速轻急。
摧敌阻隧，我废彼立。
君子去是，过犹不及。

《弹棋赋》夏侯惇
嫌深宇以舒情，遘众艺以广娱，观奇巧之瑰，丽律弹棋之妙，殊局则昆山之宝，华阳之石，或烦蜿龙藻，或分带斑驳，或发色元黄，或皦的鲜白，悉鲁匠之精，能倾工心于彫错形方隆，而应矩焜煜霞以倏铄尔，乃延良人洽坐际，隆局施轻棋列，徐正控以往来必有中，而告憩相形投巧，左抚右拔挥纤指以长斜，因偃掌而发，八陵超踰落归趣援势纷交骛，而踖合乘流密以摇曳，若乃释正弹循乱汤，滑石周散势纵横捭。拨捶撇应无方侈，若天星之列，闪若流电之光，或擘柏散烂挥霍便娟，或奋振堂堂，颓水参连。棋单局匮等分纪残，胜者含和负者丧颜，惜情娱之，未遂。恨白日之微遄实机艺之端首固，君子之所欢也。
【弹棋赋】夏侯惇
嫌深宇以舒情，遘众艺以广娱。
观奇巧之瑰丽，律弹棋之妙殊。

局则昆山之宝，华阳之石。
或烦蜿龙藻，或分带斑驳。
或发色元黄，或皦的鲜白。
悉鲁匠之精能，倾工心于彫错。
形方隆而应矩，焜煜霞以倏铄。

尔乃
延良人，洽坐际。
隆局施，轻棋列。
徐正控以往来，必有中而告憩。

相形投巧，左抚右拔。
挥纤指以长斜，因偃掌而发八。

陵超踰落，归趣援势。
纷交骛而踖合，乘流密以摇曳。

若乃释正，弹循乱汤。
滑石周散势纵横，捭拨捶撇应无方。
侈若天星之列，闪若流电之光。

或擘柏散烂，挥霍便娟。
或奋振堂堂，颓水参连。
棋单局匮，等分纪残。
胜者含和，负者丧颜。
惜情娱之未遂，恨白日之微遄。
实机艺之端首，固君子之所欢也。

农民王旭龙

《弹棋论》梁·简文帝
观夫模穹苍而挺质写博，厚而成形峙五岳而标奇，停四海而为量，协日月之数应律吕之期，总元黄之武略校孙，吴之应变语，其用心壮哉之戏也，尔乃观壮士之出，师望，兵戎之式，道上升则抟翼穹天，赴下则建瓴高屋。乘危则栈山航海，历险则束马悬车完五忆霸国之勋全六想，陈平之智八反均高阳之数，四角思汉后之歌，飞瓦同晋侯之琴，徘徊异邺中之辇牵牛，觉乘槎之来织女拟云骈之去，故古人或言之礼乐，或比之仁让，或喻以修身，或齐诸道德良有以也。
【弹棋论】梁·简文帝
观夫模穹苍而挺质，写博厚而成形。【观夫模穹苍而挺质写博，厚而成形峙五岳而标奇，】
峙五岳而标奇，停四海而为量。
协日月之数，应律吕之期。【协日月之数应律吕之期，】
总元黄之武略，校孙吴之应变。【总元黄之武略校孙，吴之应变语，】
语其用心，壮哉之戏也。【其用心壮哉之戏也，】

尔乃观壮士之出师，望兵戎之式道。【尔乃观壮士之出，师望，兵戎之式，道上升则抟翼穹天，】
上升则抟翼穹天，赴下则建瓴高屋。
乘危则栈山航海，历险则束马悬车。【历险则束马悬车完五忆霸国之勋全六想，】
完五忆霸国之勋，全六想陈平之智。【陈平之智八反均高阳之数，】
八反均高阳之数，四角思汉后之歌。
飞瓦同晋侯之琴，徘徊异邺中之辇。【徘徊异邺中之辇牵牛，】
牵牛觉乘槎之来，织女拟云骈之去。【觉乘槎之来织女拟云骈之去，】
故古人或言之礼乐，或比之仁让；
或喻以修身，或齐诸道德。【或齐诸道德良有以也。】
良有以也。

《谢东宫赐弹棋局启》元帝
绎本惭游艺，弥愧拂巾凤峙鹰扬信，难议拟鸟跂星
悬曾何髣髴，莲花未易玉屑不工，缘边之法庶遵，细柳之阵徘徊之势，方希明月之楼，子桓有锡闻于邃古季绪蒙，赐即事可传。

【谢东宫赐弹棋局启】元帝  
绎
本惭游艺，弥愧拂巾。【弥愧拂巾凤峙鹰扬信，难议拟鸟跂星】
凤峙鹰扬，信难议拟。【难议拟鸟跂星】
鸟跂星悬，曾何髣髴。【悬曾何髣髴，】
莲花未易，玉屑不工。【莲花未易玉屑不工，】
缘边之法，庶遵细柳之阵；【缘边之法庶遵，细柳之阵徘徊之势，】
徘徊之势，方希明月之楼。
子桓有锡，闻于邃古。【子桓有锡闻于邃古季绪蒙，赐即事可传。】
季绪蒙赐，即事可传。

《弹棋赋》唐·卢谕
惟古人之众技，必有托而观，智既垂，诫以为喻，故求能而不累，见小人矜捷之迹，识君子安全之义，孰谓犹贤，在于兹戏观乎局之为状也，下方广以法地上圆高以象天起，而能伏危而不悬四隅，咸举四达无偏居中，谓之丰腹在末，谓之缘边棋之为数也。各一十二汇，其始布也。各以其类，乃分其位环合相承，栉比为次，其始作也。则云其密，未之为难。乃契谋众指意，或多端欲因，先以获胜恐致危，以思安。每遇敌其增惕，故用之而假欢，则有飞迅一击，纷纭俱散虑加少以为多实，思危而不乱，谋而后动，审而方按。或始否而终亨，或先倾而后叹。若乃临边却舞径天回越，必在知机之微骋异而发至如垂空劲往应心得隽虽具美于踰平，终易亏于履，峻是知冒险者，忘于趋进规，利者失于戒慎，岂与夫所适。多方所求，唯顺因其利不失于得，追其远，若归于信，乍从容以周旋。时倏忽于一瞬，伊众趣之，无极。谅所戒，以惟贪，苟能知其义者，无弃学而假耽。
【弹棋赋】唐·卢谕
惟古人之众技，必有托而观智。【必有托而观，智既垂，诫以为喻，】
既垂诫以为喻，故求能而不累。
见小人矜捷之迹，识君子安全之义。
孰谓犹贤，在于兹戏。【在于兹戏观乎局之为状也，】

观乎局之为状也，下方广以法地，上圆高以象天。【下方广以法地上圆高以象天起，】
起而能伏，危而不悬。【而能伏危而不悬四隅，】
四隅咸举，四达无偏。【咸举四达无偏居中，】
居中谓之丰腹，在末谓之缘边。【谓之丰腹在末，谓之缘边棋之为数也。】
棋之为数也，各一十二；【各一十二汇，其始布也。】
汇其始布也，各以其类，乃分其位。
环合相承，栉比为次。

其始作也，
则云其密，未之为难。
乃契谋众指，意或多端。【乃契谋众指意，或多端欲因，先以获胜恐致危，以思安。】
欲因先以获胜，恐致危以思安。
每遇敌其增惕，故用之而假欢。

则有飞迅一击，纷纭俱散。【纷纭俱散虑加少以为多实，思危而不乱，】
虑加少以为多，实思危而不乱。
谋而后动，审而方按。
或始否而终亨，或先倾而后叹。

若乃临边却舞，径天回越。
必在知机之微，骋异而发。

至如垂空劲往，应心得隽。
虽具美于踰平，终易亏于履峻。
是知冒险者，忘于趋进；规利者，失于戒慎。
岂与夫所适多方，所求唯顺。【岂与夫所适。多方所求，唯顺因其利，】
因其利，不失于得；追其远，若归于信。
乍从容以周旋，时倏忽于一瞬。

伊众趣之无极，谅所戒以惟贪。【伊众趣之，无极。谅所戒，以惟贪。】
苟能知其义者，无弃学而假耽。

农民王旭龙

《弹棋赋》张廷圭
其为局也，不徵荆山之璞，不用蓝田之质，兀若元龟之起，烂若繁星之出，约胜负，仗明信但分类，而抗行咸背深，而列阵唯智。是役，惟贪是慎败不同，奔斗不齐，进晓之者，敌众多以寡少懵之者，起径寸犹万仞。徒观其弹射万变精妙入神，口与心计行随意新作。气者抟乎。九天之上，犹檀栾而旁击，受敌者横坠乎，九地之下甘弃置而归仁行必假道，居必择邻冲，危以陷其两虎掊险更生乎，一秦至若狂生，侠少使气为主顾，怀将吝动，越规矩竞缘局而斜衡争，隔矢而曲取。既向角而散乱，复当中而攒聚，苟万一之偶中何轻狡之云，数曷。若恬和之士神，清意远，岂棋布而兴来，亦手运而情遣，先和容而取则兼中敌，而为善务专一于道求宁，苟贪于席捲，或聊假以喻大，或有迷而知返，夫局势将毕观者，逾乐两敌，相持三顾而作，划去者，箭飞分索者，星落眄四隅之，豁然，若万里之清廓。

【弹棋赋】张廷圭
其为局也，不徵荆山之璞，不用蓝田之质。
兀若元龟之起，烂若繁星之出。

约胜负，仗明信。sen【仗明信但分类，而抗行咸背深，】
但分类而抗行，咸背深而列阵。zen【而列阵唯智。是役，】
唯智是役，惟贪是慎。ren【惟贪是慎败不同，奔斗不齐，进晓之者，】
败不同奔，斗不齐进。zen
晓之者，敌众多以寡少；【敌众多以寡少懵之者，】
懵之者，起径寸犹万仞。

徒观其弹射万变，精妙入神。【徒观其弹射万变精妙入神，】
口与心计，行随意新。【口与心计行随意新作。】
作气者[ ]，抟乎九天之上，犹檀栾而旁击；【气者抟乎。九天之上，犹檀栾而旁击，】
受敌者横，坠乎九地之下，甘弃置而归仁。【受敌者横坠乎，九地之下甘弃置而归仁行必假道，】
行必假道，居必择邻。【居必择邻冲，危以陷其两虎掊险更生乎，一秦至若狂生，】
冲危以陷其两虎，掊险更生乎一秦。

至若狂生侠少，使气为主。【侠少使气为主顾，怀将吝动，】
顾怀将吝，动越规矩。【越规矩竞缘局而斜衡争，】
竞缘局而斜衡，争隔矢而曲取。【隔矢而曲取。】
既向角而散乱，复当中而攒聚。
苟万一之偶中，何轻狡之云数。【苟万一之偶中何轻狡之云，数曷。若恬和之士神，清意远，】

曷若恬和之士，神清意远。
岂棋布而兴来，亦手运而情遣。
先和容而取则，兼中敌而为善。【先和容而取则兼中敌，而为善务专一于道求宁，苟贪于席捲，】
务专一于道求，宁苟贪于席捲。
或聊假以喻大，或有迷而知返。

夫局势将毕，观者逾乐。【夫局势将毕观者，逾乐两敌，相持三顾而作，】
两敌相持，三顾而作。
划去者箭飞，分索者星落。【划去者，箭飞分索者，星落眄四隅之，豁然，】
眄四隅之豁然，若万里之清廓。

《弹棋局赋》阎伯玙
西南之美，有华山之矿石焉，底贡之珍，有荆山之象齿焉，于是工人创器轨物备叙，丰腹上圆颓，根下矩。凭陵衡隧掬算，师旅发号启行，兵綦迭。举赴纵奔电影乱飘风。左掎右角为枭，为雄易心而行俟，衅而动奋以武怒，贾其馀。勇作威以袭，敌厌阵以承权。建瓴桓。桓谓戎马之旋，路长，斜矫矫，犹翰音之登天耻，交绥而退。旅尚彼废而我全侔。射隼以藏器，眷得鱼以忘筌，惴惴将颓识成败之，亹亹累累不绝，叹瓜瓞之绵绵始收。功而隔涧，终制敌以缘边原。夫粲若星离偃如云，岸映垂奁而黻合拂转巾于雾，散示之以弱效羸，师以设疑谋之，其臧象观兵以靖乱克，乃因于通理败不由乎，强干或应为而不为，或当断而不断，鄙夫遘战而未非，智者见机而已，叹连连搏漠，必成其雁行，历历登垄，何异乎。鱼贯愧逃政以周，流惭不竞于奔窜，谅栖迟以保险，仍卼臲而长叹，良工饰法以修身，小人耻射以作玩鉴炯，诫于博奕，吾是以箴之藻翰。

【弹棋局赋】阎伯玙
西南之美，有华山之矿石焉；底贡之珍，有荆山之象齿焉。

于是工人创器，轨物备叙。
丰腹上圆，颓根下矩。【丰腹上圆颓，根下矩。】
凭陵衡隧，掬算师旅。【凭陵衡隧掬算，师旅发号启行，】
发号启行，兵綦迭举。【兵綦迭。举赴纵奔电影乱飘风。】

赴纵奔电，影乱飘风。
左掎右角，为枭为雄。【左掎右角为枭，为雄易心而行俟，衅而动奋以武怒，】
易心而行，俟衅而动。
奋以武怒，贾其馀勇。【贾其馀。勇作威以袭，】

作威以袭敌，厌阵以承权。【敌厌阵以承权。】
建瓴桓桓，谓戎马之旋路；【建瓴桓。桓谓戎马之旋，路长，】
长斜矫矫，犹翰音之登天。【斜矫矫，犹翰音之登天耻，】
耻交绥而退旅，尚彼废而我全。【交绥而退。旅尚彼废而我全侔。射隼以藏器，】
侔射隼以藏器，眷得鱼以忘筌。
惴惴将颓，识成败之亹亹；【惴惴将颓识成败之，亹亹累累不绝，】
累累不绝，叹瓜瓞之绵绵。【叹瓜瓞之绵绵始收。功而隔涧，】
始收功而隔涧，终制敌以缘边。【终制敌以缘边原。夫粲若星离偃如云，】

原夫粲若星离，偃如云岸。【岸映垂奁而黻合拂转巾于雾，散示之以弱效羸，】
映垂奁而黻合，拂转巾于雾散。
示之以弱，效羸师以设疑；【师以设疑谋之，其臧象观兵以靖乱克，】
谋之其臧，象观兵以靖乱。
克乃因于通理，败不由乎强干。【乃因于通理败不由乎，强干或应为而不为，】
或应为而不为，或当断而不断。
鄙夫遘战而未非，智者见机而已叹。【智者见机而已，叹连连搏漠，】
连连搏漠，必成其雁行；历历登垄，何异乎鱼贯。【何异乎。鱼贯愧逃政以周，】
愧逃政以周流，惭不竞于奔窜。【流惭不竞于奔窜，】
谅栖迟以保险，仍卼臲而长叹。
良工饰法以修身，小人耻射以作玩。【小人耻射以作玩鉴炯，诫于博奕，】
鉴炯诫于博奕，吾是以箴之藻翰。

弹棋部艺文二〈诗〉
《弹棋歌》唐·李颀
崔侯善弹，棋巧妙，尽于此，蓝田美石清如砥，白黑相分十二子，联翩百中皆造，微魏文手巾，不足比缘，边度陇未可嘉，鸟跂星悬正复斜，回飙转指速。飞电拂四取五，旋风花坐中，齐声称绝，艺仙人六博。何能继。一别常山道路遥，为余更作三五势。
【弹棋歌】唐·李颀
崔侯善弹棋，巧妙尽于此。【崔侯善弹，棋巧妙，尽于此，】
蓝田美石清如砥，白黑相分十二子。
联翩百中皆造微，魏文手巾不足比。【联翩百中皆造，微魏文手巾，不足比缘，边度陇未可嘉，】

缘边度陇未可嘉，鸟跂星悬正复斜。
回飙转指速飞电，拂四取五旋风花。【回飙转指速。飞电拂四取五，旋风花坐中，】

坐中齐声称绝艺，仙人六博何能继。【齐声称绝，艺仙人六博。何能继。】
一别常山道路遥，为余更作三五势。

《弹棋局歌》宋·刘攽
汉王初，厌蹴鞠劳侍臣，始作弹棋戏，东方诸公盛得名，魏文迩来称绝技，后宫妆奁仍可为客，著葛巾。尤更奇，谁令朱墨，异贵贱，百世纷纷无已，时君从何处得此局，石理温华莹寒，玉山形四隤涧，谷深别将望秦森，在目少年博戏，日益新古，事不复传，今人君能兴此亦先觉辟雍老儒悲绝学。

【弹棋局歌】宋·刘攽
汉王初厌蹴鞠劳，侍臣始作弹棋戏。
东方诸公盛得名，魏文迩来称绝技。
后宫妆奁仍可为，客著葛巾尤更奇。
谁令朱墨异贵贱，百世纷纷无已时。

君从何处得此局，
石理温华莹寒玉。
山形四隤涧谷深，别将望秦森在目。

少年博戏日益新，
古事不复传今人。

君能兴此亦先觉，
辟雍老儒悲绝学。

农民王旭龙

艺术典第八百二卷蹴鞠部艺文一
《鞠城铭》汉·李尤
圆鞠方墙仿象阴阳法，月衡对二六相当，建长立平。其例有常，不以亲疏，不有阿私，端心平意，莫怨其非，鞠政犹然，况乎执机。

【鞠城铭】汉·李尤
圆鞠方墙，仿象阴阳。【圆鞠方墙仿象阴阳法，月衡对二六相当，】
法月衡对，二六相当。
建长立平，其例有常。

不以亲疏，不有阿私。
端心平意，莫怨其非。
鞠政犹然，况乎执机。

《温汤御毬赋》唐·阎宽
天宝六载，孟冬十月，霜清东野，斗指北阙，已毕三农亦休百工，皇帝思温汤而顺动，幸会昌之离宫。越三日，下明诏，伊蹴鞠之戏者，盖用兵之技也，武由是存义不可舍，顷徒习于禁中，今将示于天下，广场惟新扫除，克净平望，若砥。下看犹镜微露，滴而必闻纤尘飞，而不映。欲观乎。天子之入先受乎，将军之令宛驹冀骏体佶心闲。银鞍月上华，勒星还细尾，促结高鬐，难攀俨齐足，以骧首待驰骛乎，其间羽林孤儿力壮身勇，盖稷门而未健攀，秦鼎而非重积，习为。常成规亲奉咸技痒，而愿效望鸣銮而跂踵云开。紫殿日临丹墀，无哗众士，其局各司圣神之，主于是乎帅师君前决死且不敢辞。珠毬忽掷，月仗争击，并驱分镳交臂叠迹，或目留而形往，或出群而受敌禀王，命以周旋去天威兮，咫尺有骋趫材，专工接来未拂地，而还起乍从空而倒回密阴林，而自却坚石壁而迎开，百发百中如电如雷。更生奇绝能出虑表，善学都卢仍骑騕袅，轻剧腾狖，迅[手弃]鸷鸟。梢虚而讶人手长，攒角而疑马身小。分都骤满别部行收，哮啖则破山荡谷踊跃则跳峦簸。丘争靡违，于君子中宁谢于诸侯，况赏罚之必信，旌君国之大猷，其中志气超神，眉目胜画地祇卫跸山灵，捧靶众沸渭以纷纭，独雍容而闲暇，峨冠而云散，五色挥策，而日回三舍状，威凤之飞翔等神龙之变化，此神人兮，有作，岂臣子之齐驾是时也。天宇辟睿情欢命，京尹将属官美斯场之宠丽成，今日之游盘，详其指挥，雅标干事之首察其任，使孰为知人之难。遂赏功而褒德，何缣缟之戋戋，尹乃拜首稽首，逡巡不受。曰，子来之功臣，何力之有夫，称物以平施，则可大而可久。故职司与役徒，亦恩加其赐厚，且称兹艺精鍊古来罕见，寓今斯成伐谋是擅可以震叠戎狄康宁宇县，汉祖未误，果有白登之围。唐尧阙修载劳丹浦之战，然明者睹于未兆，戒者图于不见，城诚狭颇积往来之勤马，虽调恐生衔橛之变，凭览则至乐，躬亲则非便。帝曰，俞忠哉，真知言之选。

【温汤御毬赋】唐·阎宽
天宝六载，孟冬十月。
霜清东野，斗指北阙。

已毕三农，亦休百工。【已毕三农亦休百工，】
皇帝思温汤而顺动，幸会昌之离宫。

越三日，下明诏，伊蹴鞠之戏者，
盖用兵之技也。
武由是存，义不可舍。【武由是存义不可舍，】
顷徒习于禁中，今将示于天下。

广场惟新，扫除克净。【广场惟新扫除，克净平望，若砥。下看犹镜微露，】
平望若砥，下看犹镜。
微露滴而必闻，纤尘飞而不映。【滴而必闻纤尘飞，而不映。】
欲观乎天子之入，先受乎将军之令。【欲观乎。天子之入先受乎，将军之令宛驹冀骏体佶心闲。】

宛驹冀骏，体佶心闲。【宛驹冀骏体佶心闲。】
银鞍月上，华勒星还。【银鞍月上华，勒星还细尾，促结高鬐，】
细尾促结，高鬐难攀。【难攀俨齐足，以骧首待驰骛乎，】
俨齐足以骧首，待驰骛乎其间。【其间羽林孤儿力壮身勇，】

羽林孤儿，力壮身勇。
盖稷门而未健，攀秦鼎而非重。【盖稷门而未健攀，秦鼎而非重积，】
积习为常，成规亲奉。【习为。常成规亲奉咸技痒，】
咸技痒而愿效，望鸣銮而跂踵。【而愿效望鸣銮而跂踵云开。】

云开紫殿，日临丹墀。【紫殿日临丹墀，】
无哗众士，其局各司。【无哗众士，其局各司圣神之，】
圣神之主，于是乎帅师。【无哗众士，其局各司圣神之，主于是乎帅师君前决死且不敢辞。】
君前决死，且不敢辞。

珠毬忽掷，月仗争击。
并驱分镳，交臂叠迹。【并驱分镳交臂叠迹，】
或目留而形往，或出群而受敌。【或出群而受敌禀王，命以周旋去天威兮，】
禀王命以周旋，去天威兮咫尺。【咫尺有骋趫材，专工接来未拂地，】

有骋趫材，专工接来。
未拂地而还起，乍从空而倒回。【而还起乍从空而倒回密阴林，】
密阴林而自却，坚石壁而迎开。【而自却坚石壁而迎开，】
百发百中，如电如雷。【百发百中如电如雷。】

更生奇绝，能出虑表。【更生奇绝能出虑表，】
善学都卢，仍骑騕袅。【善学都卢仍骑騕袅，】
轻剧腾狖，迅[手弃]鸷鸟。
梢虚而讶人手长，攒角而疑马身小。

分都骤满，别部行收。【分都骤满别部行收，】
哮啖则破山荡谷，踊跃则跳峦簸丘。【哮啖则破山荡谷踊跃则跳峦簸。丘争靡违，】
争靡违于君子，中宁谢于诸侯。【于君子中宁谢于诸侯，】
况赏罚之必信，旌君国之大猷。

其中志气超神，眉目胜画。【眉目胜画地祇卫跸山灵，捧靶众沸渭以纷纭，】
地祇卫跸，山灵捧靶。
众沸渭以纷纭，独雍容而闲暇。
峨冠而云散五色，挥策而日回三舍。【峨冠而云散，五色挥策，而日回三舍状，】
状威凤之飞翔，等神龙之变化。【威凤之飞翔等神龙之变化，】
此神人兮有作，岂臣子之齐驾。【此神人兮，有作，岂臣子之齐驾是时也。】

是时也，
天宇辟，睿情欢。【天宇辟睿情欢命，京尹将属官美斯场之宠丽成，今日之游盘，】
命京尹，将属官。
美斯场之宠丽，成今日之游盘。
详其指挥，雅标干事之首；【详其指挥，雅标干事之首察其任，使孰为知人之难。】
察其任使，孰为知人之难。
遂赏功而褒德，何缣缟之戋戋。

尹乃拜首稽首，逡巡不受。
曰子来之功臣，何力之有。【曰，子来之功臣，何力之有夫，称物以平施，】
夫称物以平施，则可大而可久。
故职司与役徒，亦恩加其赐厚。

且称兹艺精鍊，古来罕见。【且称兹艺精鍊古来罕见，】
寓今斯成，伐谋是擅。【寓今斯成伐谋是擅可以震叠戎狄康宁宇县，】
可以震叠戎狄，康宁宇县。
汉祖未误，果有白登之围；唐尧阙修，载劳丹浦之战。【唐尧阙修载劳丹浦之战，】
然明者睹于未兆，戒者图于不见。
城诚狭，颇积往来之勤；马虽调，恐生衔橛之变，【城诚狭颇积往来之勤马，虽调恐生衔橛之变，】
凭览则至乐，躬亲则非便。
帝曰：俞忠哉，真知言之选。

农民王旭龙

《内人蹋毬赋》〈以仁疑玉毬仰术为韵〉阙名
毬犹求也，展转驰逐兮，将求仁而得仁，毬上有嫔，毬以行于道嫔，以立于身出，红楼而色妙，对白日而颜新，旷古未作。于今始陈，俾众伎而皆掩擅，奇能而绝伦。于是扬袂叠足，徘徊踯躅，虽进退而有据，常兢兢而自勖毬体兮。似珠人颜兮，似玉，下则雷风之宛转，上则神仙之结束，无习斜流恒为正游。毬不离足，足不离毬，弄金盘而神仙欲下，舞宝剑则夷狄来投。方知吾君偃武之日，修神仙之术。但欲扬其善教，岂徒悦其淑质。谓艳色兮，可轻使宫女兮，程功而出疑履地兮，不履其地疑腾虚兮，还践其实当是时也。华庭纵赏万人瞻仰，洛神遇而耻乘流飞燕，逢而惭在掌几，看制而动息，几度纷而来往，倏而复归于云霄，何微妙之忽恍。
【内人蹋毬赋】阙名
毬犹求也，
展转驰逐兮，将求仁而得仁。
毬上有嫔，
毬以行于道，嫔以立于身。【毬以行于道嫔，以立于身。】
出红楼而色妙，对白日而颜新。
旷古未作，于今始陈。
俾众伎而皆掩，擅奇能而绝伦。【俾众伎而皆掩擅，奇能而绝伦。】

于是扬袂叠足，徘徊踯躅。
虽进退而有据，常兢兢而自勖。【常兢兢而自勖毬体兮。似珠人颜兮，似玉，】
毬体兮似珠，人颜兮似玉。
下则雷风之宛转，上则神仙之结束。

无习斜流，恒为正游。【无习斜流恒为正游。】
毬不离足，足不离毬。
弄金盘而神仙欲下，舞宝剑则夷狄来投。

方知吾君偃武之日，修神仙之术。
但欲扬其善教，岂徒悦其淑质。
谓艳色兮可轻，使宫女兮程功而出。
疑履地兮，不履其地；【不履其地疑腾虚兮，】
疑腾虚兮，还践其实。

当是时也。华庭纵赏，万人瞻仰。【华庭纵赏万人瞻仰。】
洛神遇而耻乘流，飞燕逢而惭在掌。【洛神遇而耻乘流飞燕，逢而惭在掌几，】
几看制而动息，几度纷而来往。
倏而复归于云霄，何微妙之忽恍。

《气毬赋》仲无颇
气之为毬，合而成质。俾腾跃而攸利，在吹嘘而取实。尽心规矩，初因方以致圆，假手弥缝，终使满而不溢，苟投足之有便知入门，而无必时也。广场春霁寒食景妍交争，竞逐驰突喧阗，或略地以丸走，乍陵空以月圆，可转之功混成之会。虽无侣而是匹，谅有皮之足贵傅，毛非取奚资蔚矣之。文实腹可嘉，且养浩然之气。观夫浑兮，无覆块。若有形方劳，击触曾匪遑宁其升木也。许子之瓢始挂其坠地也，魏王之瓠斯零惧欲挤于沟壑，将不出于户庭，智不待乎。扃锁妙乃存乎，苞裹坚彊斯致。虽吐纳之在君蕴畜为功，信盈虚，而自我念脩完之是急，如穿凿之忘可勿怀弃掷委质，操持舍之则藏。岂凝滞之兴诮苏而复上，犹轻举之可思彼，跳丸之与蹴鞠，又何足以加之。

【气毬赋】仲无颇
气之为毬，合而成质。
俾腾跃而攸利，在吹嘘而取实。
尽心规矩，初因方以致圆；假手弥缝，终使满而不溢。
苟投足之有便，知入门而无必。【苟投足之有便知入门，而无必时也。】

时也，广场春霁，寒食景妍。【广场春霁寒食景妍交争，竞逐驰突喧阗，】
交争竞逐，驰突喧阗。
或略地以丸走，乍陵空以月圆。

可转之功，混成之会。【可转之功混成之会。】
虽无侣而是匹，谅有皮之足贵。【谅有皮之足贵傅，毛非取奚资蔚矣之。】
傅毛非取，奚资蔚矣之文；【毛非取奚资蔚矣之。文实腹可嘉，】
实腹可嘉，且养浩然之气。

观夫浑兮无覆，块若有形。【观夫浑兮，无覆块。若有形方劳，】
方劳击触，曾匪遑宁。【击触曾匪遑宁其升木也。】
其升木也，许子之瓢始挂；【许子之瓢始挂其坠地也，】
其坠地也，魏王之瓠斯零。【魏王之瓠斯零惧欲挤于沟壑，】
惧欲挤于沟壑，将不出于户庭。

智不待乎扃锁，妙乃存乎苞裹。【智不待乎。扃锁妙乃存乎，苞裹坚彊斯致。】
坚彊斯致，虽吐纳之在君；【虽吐纳之在君蕴畜为功，】
蕴畜为功，信盈虚而自我。【信盈虚，而自我念脩完之是急，】
念脩完之是急，如穿凿之忘可。【如穿凿之忘可勿怀弃掷委质，】

勿怀弃掷，委质操持。【操持舍之则藏。】
舍之则藏，岂凝滞之兴诮；【岂凝滞之兴诮苏而复上，】
苏而复上，犹轻举之可思。【犹轻举之可思彼，跳丸之与蹴鞠，】
彼跳丸之与蹴鞠，又何足以加之。

农民王旭龙

艺术典第八百四卷藏钩部艺文
《藏钩赋》晋·庾阐
叹近夜之藏钩，复一时之戏，望以道生为，元帅以子仁为佐，相思朦胧，而不启。目炯冷而不畅，多取决于公长，乃不咨于大匠，钩运掌而潜流手，乘虚而密放示微迹，而可嫌露疑似之情状，辄争材以先叩，各锐志于所向意，有往而必乖策，靡陈而不丧，退怨叹于独见慨，相顾于惆怅，夜景焕烂流光，西驿同朋诲，其夙退对者，催其连射，忽攘袂以发奇探，意外而求迹。奇未发，而妙待意愈求，而累僻疑空拳之可取，手含珍而不摘，督猛炬而增明，从因朗而心隔，壮颜变成。衰容神材比为愚策。

【藏钩赋】晋·庾阐
叹近夜之藏钩，复一时之戏望。【复一时之戏，望以道生为，】
以道生为元帅，以子仁为佐相。【元帅以子仁为佐，相思朦胧，而不启。】
思朦胧而不启，目炯冷而不畅。
多取决于公长，乃不咨于大匠。
钩运掌而潜流，手乘虚而密放。【钩运掌而潜流手，乘虚而密放示微迹，而可嫌露疑似之情状，】
示微迹而可嫌，露疑似之情状。
辄争材以先叩，各锐志于所向。【各锐志于所向意，有往而必乖策，靡陈而不丧，】
意有往而必乖，策靡陈而不丧。
退怨叹于独见，慨相顾于惆怅。【退怨叹于独见慨，相顾于惆怅，】

夜景焕烂，流光西驿。【夜景焕烂流光，西驿同朋诲，】
同朋诲其夙退，对者催其连射。【其夙退对者，催其连射，】
忽攘袂以发奇，探意外而求迹。【忽攘袂以发奇探，意外而求迹。】
奇未发而妙待，意愈求而累僻。【奇未发，而妙待意愈求，而累僻疑空拳之可取，】
疑空拳之可取，手含珍而不摘。
督猛炬而增明，从因朗而心隔。
壮颜变成衰容，神材比为愚策。【壮颜变成。衰容神材比为愚策。】

鞦韆部艺文一
《汉武帝后庭鞦韆赋》〈并序〉唐高无际
臣无际才非马融，位叨麟阁属秘书，监博陵崔公画，鞦韆障而得一观，皓齿蛾眉遍于后，庭鞦韆之观乐焉，考古之文苑惟鞦韆。赋未有作，况鞦韆者千秋也。汉武祈千秋之寿，故后宫多鞦韆之乐，今因睹斯，画而善前名臣，虽不敏谨，述汉武后庭鞦韆赋，以歌之词曰：

大哉汉武兮，尊一人域中无事兮，天下皆春丰比黍兮，欲东巡风雨时若兮，辉光日新百寮良哉。六宫清谧外无金革之警，内驭玉帛之逸王母，呈益地之图素女授延龄之术，河鼓效职于永巷，洛神负书而入室，当是时也。初度禖燕之辰，未届亲蚕之日，斗春服竞新裳临镜台耀。殿堂态越千金之态，香除百和之香，下珠楼巡玉砌，并伍徐出丛三连袂，照绿池而娇多步，晴天而影细妍兮，雅佳兮，丽争攀桃李之花，竞说间以红绨丛娇，乱立以推进一态。婵娟而上跻乍龙伸而蠖屈，将欲上而复低，擢纤手以星曳腾，弱质而云齐一去一来，斗舞空之花蝶双上双下，乱晴野之虹蜺径如风捷如电倏忽。顾盼万人皆见，香裾飒以牵空珠汗集，而光面时进时退以游以遨，类七纵而七擒期必高，而让高取其至乐靡辞，其体劳徒观其天仙步，虚飞鸟颉颃飞鸟不离于羽族。天仙不举而自上汉皇，由是辟昭阳临未央，歌虞舜诫幽王知所以失知，所以昌察六宫之閒，旷耗五綵之衣裳，念一朝之罢，织想十月之寒，霜俾游者，有礼乃辍，而不荒。岂兹赏之为乐，盖欲习夫采桑必令动也，无害何必劳，而有妨诏宫掖慕共姜。克勤筐篚之事，继美葛覃之章，则知汉武之德，与尧舜而齐芳于昭圣王兮，穆穆兮皇皇。

【汉武帝后庭鞦韆赋〈并序〉】唐   高无际
臣无际，才非马融，位叨麟阁，属秘书监。博陵崔公画鞦韆障，而得一观。皓齿蛾眉，遍于后庭。鞦韆之观乐焉，考古之文苑，惟鞦韆赋未有作。况鞦韆者，千秋也。汉武祈千秋之寿，故后宫多鞦韆之乐，今因睹斯画而善前名。臣虽不敏。谨述汉武后庭鞦韆赋，以歌之词曰：

大哉汉武兮，尊一人。【尊一人域中无事兮，天下皆春丰比黍兮，】
域中无事兮，天下皆春。
丰比黍兮，欲东巡。【欲东巡风雨时若兮，辉光日新百寮良哉。】
风雨时若兮，辉光日新。【辉光日新百寮良哉。】

百寮良哉，六宫清谧。【六宫清谧外无金革之警，】
外无金革之警，内驭玉帛之逸。【内驭玉帛之逸王母，】
王母呈益地之图，素女授延龄之术。【呈益地之图素女授延龄之术，】
河鼓效职于永巷，洛神负书而入室。
当是时也，初度禖燕之辰，未届亲蚕之日。

斗春服，竞新裳。【斗春服竞新裳临镜台耀。】
临镜台，耀殿堂。【殿堂态越千金之态，】
态越千金之态，香除百和之香。

下珠楼，巡玉砌。【下珠楼巡玉砌，】
并伍徐出，丛三连袂。【并伍徐出丛三连袂，】
照绿池而娇多，步晴天而影细。【照绿池而娇多步，晴天而影细妍兮，】
妍兮雅，佳兮丽。【雅佳兮，丽争攀桃李之花，】
争攀桃李之花，竞说间以红绨。【竞说间以红绨丛娇，】
丛娇乱立以推进，一态婵娟而上跻。【乱立以推进一态。婵娟而上跻乍龙伸而蠖屈，】
乍龙伸而蠖屈，将欲上而复低。
擢纤手以星曳，腾弱质而云齐。【擢纤手以星曳腾，弱质而云齐一去一来，】
一去一来，斗舞空之花蝶；【斗舞空之花蝶双上双下，】
双上双下，乱晴野之虹蜺。【乱晴野之虹蜺径如风捷如电倏忽。】

径如风，捷如电。
倏忽顾盼，万人皆见。【顾盼万人皆见，】
香裾飒以牵空，珠汗集而光面。【香裾飒以牵空珠汗集，而光面时进时退以游以遨，】

时进时退，以游以遨。
类七纵而七擒，期必高而让高。【类七纵而七擒期必高，而让高取其至乐靡辞，】
取其至乐，靡辞其体劳。

徒观其天仙步虚，飞鸟颉颃。【徒观其天仙步，虚飞鸟颉颃飞鸟不离于羽族。】
飞鸟不离于羽族，天仙不举而自上。【天仙不举而自上汉皇，】

汉皇由是辟昭阳，临未央。【由是辟昭阳临未央，】
歌虞舜，诫幽王。【歌虞舜诫幽王知所以失知，】
知所以失，知所以昌。【所以昌察六宫之閒，旷耗五綵之衣裳，】
察六宫之閒旷，耗五綵之衣裳。
念一朝之罢织，想十月之寒霜。【念一朝之罢，织想十月之寒，霜俾游者，有礼乃辍，而不荒。】
俾游者有礼，乃辍而不荒。
岂兹赏之为乐，盖欲习夫采桑。【盖欲习夫采桑必令动也，】
必令动也无害，何必劳而有妨。【无害何必劳，而有妨诏宫掖慕共姜。】
诏宫掖，慕共姜。
克勤筐篚之事，继美葛覃之章。
则知汉武之德，与尧舜而齐芳。【与尧舜而齐芳于昭圣王兮，】
于昭圣王兮，穆穆兮皇皇。

农民王旭龙

风筝部艺文一
《纸鸢赋》唐采
代有游童乐事，末工饰素纸以成鸟象飞鸢之戾空翻兮，将度振沙之鹭杳兮，空光渐陆之鸿抑之则有限，纵之则无穷动息乎，丝纶之际，行藏乎。掌握之中其翰非逸其羽，乃疾弄轻影，昂素质，侔瑞鹊之临河，学灵乌之就日，诡状万殊奇姿，匪一冲激，吹而频惊入增尘，而乍失及夫晚际，萧寥近日迢遥，出虚景逼长霄，艳艳裔裔，亭亭迢迢，如片云之初下，似残雪之欲销，何裕如之嚣嚣，纷携兹而玩玩，其上同绮翼之迁乔，其下若驯驺之就，唤虞罗获免弦缴，莫惮野鹄来迁，而伴飞都人相视，而指看叹乎，升沉得势，真假相乱，殊不惭鹦鹉之被笼，苍鹰之受绊六鹢。尚退于宋都大鹏，犹沉于海畔，彼无识而无知，亦曷足以见嗤。但仰牵运不能自为，无仙鹤九皋之响，乏晨鸡五德之奇零落，倏忽悠扬，暂时偕鸳鸯之侣入。凤凰之池，向若劳力，高风莫吹，安有望于寥廓，必不出于藩篱，且纸之所尚，事有攸往，供笔陈之乐起词华之赏。故莫载于凤文，而反图于䲭像。因人而进，争路而长。固不济于时，须欲屏之兮，何爽。


【纸鸢赋】唐采
代有游童，乐事末工。
饰素纸以成鸟，象飞鸢之戾空。
翻兮，将度振沙之鹭；杳兮，空光渐陆之鸿。
抑之则有限，纵之则无穷。
动息乎丝纶之际，行藏乎掌握之中。

其翰非逸，其羽乃疾。
弄轻影，昂素质。
侔瑞鹊之临河，学灵乌之就日。
诡状万殊，奇姿匪一。
冲激吹而频惊，入增尘而乍失。

及夫晚际萧寥，近日迢遥。
出虚景，逼长霄。
艳艳裔裔，亭亭迢迢。
如片云之初下，似残雪之欲销。

何裕如之嚣嚣，纷携兹而玩玩。
其上同绮翼之迁乔，其下若驯驺之就唤。
虞罗获免，弦缴莫惮。
野鹄来迁而伴飞，都人相视而指看。
叹乎升沉得势，真假相乱。
殊不惭鹦鹉之被笼，苍鹰之受绊。
六鹢尚退于宋都，大鹏犹沉于海畔。

彼无识而无知，亦曷足以见嗤。
但仰牵运，不能自为。
无仙鹤九皋之响，乏晨鸡五德之奇。
零落倏忽，悠扬暂时。
偕鸳鸯之侣，入凤凰之池。
向若劳力，高风莫吹。
安有望于寥廓，必不出于藩篱。

且纸之所尚，事有攸往。
供笔陈之乐，起词华之赏。
故莫载于凤文，而反图于䲭像。
因人而进，争路而长。
固不济于时须，欲屏之兮何爽。

《纸鸢赋》杨誉
相彼鸢兮，亦飞戾天，问何能尔风之力焉，余因稽于造物，知不得于自然，原其始也。谋及小童，徵诸哲匠蔡伦造纸，公输献状理纤篾，以体成刷丹青，而神王殷然。而髡彼羽翼邈尔而引，夫圆吭膺系纤缕趾续长绳，俯剧骖之七达，挂高台之九层，形全而和。似斗鸡之养纪渻目大不睹，若异鹊之在雕陵，因所好而毛羽思有遇，而鶱腾鄙宋都之退鹢，慕溟海之抟鹏，于是扇以扶摇纵诸寥廓，绚练倏闪翕赫，忽霍瞬息而上千里，咄嗟而游大漠，翔鶤仰而不逮，况青鸟之与黄雀彼都人士瞻伫城隅初指中天之鹤远言拂日之乌，望有尘埃。谓翻形而载，旆听无音响，疑避影以衔芦，始回翔于元气，终出入于高衢，所以羽翮既成，云霄自致，期上腾以奋激，何中路之颠，坠力不培风势，将控地感鱼龙之失，水义蚊䖟之附骥，比画虎之非真与刍狗之同弃，宁待时而蓄力，信因人以成事，吁嗟鸢兮，适时与我兮，相期知我者，使我飞浮。不知我者，谓我拘留啄腐鼠兮，非所好啸茅栋兮，增至愁才与不才，且异能鸣之雁。适人之适将同可狎之鸥我于风兮，有待风于我兮，焉求幸接飞廉之便，因从汗漫之游，当一举而万里焉，比夫榆枋之与鸴鸠者哉。

【纸鸢赋】杨誉
相彼鸢兮，亦飞戾天。
问何能尔，风之力焉。
余因稽于造物，知不得于自然。

原其始也，谋及小童，徵诸哲匠。
蔡伦造纸，公输献状。
理纤篾以体成，刷丹青而神王。
殷然而髡彼羽翼，邈尔而引夫圆吭。

膺系纤缕，趾续长绳。
俯剧骖之七达，挂高台之九层。
形全而和，似斗鸡之养纪渻；目大不睹，若异鹊之在雕陵。
因所好而毛羽，思有遇而鶱腾。
鄙宋都之退鹢，慕溟海之抟鹏。

于是扇以扶摇，纵诸寥廓。
绚练倏闪，翕赫忽霍。
瞬息而上千里，咄嗟而游大漠。
翔鶤仰而不逮，况青鸟之与黄雀。

彼都人士，瞻伫城隅。
初指中天之鹤，远言拂日之乌。
望有尘埃，谓翻形而载旆；听无音响，疑避影以衔芦。
始回翔于元气，终出入于高衢。

所以羽翮既成，云霄自致。
期上腾以奋激，何中路之颠坠。
力不培风，势将控地。
感鱼龙之失水，义蚊䖟之附骥。
比画虎之非真，与刍狗之同弃。
宁待时而蓄力，信因人以成事。

吁嗟鸢兮适时，
与我兮相期。

知我者，使我飞浮；不知我者，谓我拘留。
啄腐鼠兮非所好，啸茅栋兮增至愁。
才与不才，且异能鸣之雁；适人之适，将同可狎之鸥。
我于风兮有待，风于我兮焉求。
幸接飞廉之便，因从汗漫之游。
当一举而万里，焉比夫榆枋之与鸴鸠  者哉。

《息灯鹞文》赵昕
大吴之国，练祁之乡，厥惟春仲风鹞腾骧，盼曜灵之既没伫，朗月之渐扬，士庶殷阗语笑相望，殆卜昼以卜夜，与将翱而将翔，小史告余曰，此民祈也，往往竞胜，昏漏逾辉鹞之形质为制，颇微巃钟，作格蜜香是衣六翮甫具翼以奋飞，映阴霞兮，目送系綵绳兮，手挥乍徐引以垂势，尚轇轕而阻轻抟，扶摇其冥举用飘飘乎，遐征长庚失其的，砾荧惑疑其正中照耀碧城，姮娥惊顾，纷纭绀霄，飞琼罢舞视墨子之木鸢，绰有奇光，比夏人之白鸽，固无朝娱。我闻淮阴巧制事启，汉邦楚歌云上，或云子房迹其原本亦蠲，韨之所为维疁城之淫巧，乃岁埤而日滋，况复缘以綵缯，加以金支烛，若银烂擎如军，持星斗五夜电绕四垂，一灯所直兼两百铢，富者馀于豪逞，贫者匮于夸毗，宁逋国征嬉戏，及时景彼先哲侈靡，是尤丁男攸诫。佩犊带牛女子可织，霄灯夜篝，何芳淑之初，序费委捐于道，周三办两税动踰春秋，我愧抚字尔甘瘅忧自。今以始三老子弟，其仁义以为网，节俭以为罗，批楮裂竹灭焰断紽。日出日入耕凿而歌，凤凰屡见圣世休和永息，灯鹞为乐孔多。
【息灯鹞文】赵昕
大吴之国，练祁之乡。
厥惟春仲，风鹞腾骧。
盼曜灵之既没，伫朗月之渐扬。
士庶殷阗，语笑相望。
殆卜昼以卜夜，与将翱而将翔。

小史告余曰，此民祈也。
往往竞胜，昏漏逾辉。
鹞之形质，为制颇微。
巃钟作格，蜜香是衣。
六翮甫具，翼以奋飞。
映阴霞兮目送，系綵绳兮手挥。

乍徐引以垂势，尚轇轕而阻轻。
抟扶摇其冥举，用飘飘乎遐征。
长庚失其的砾，荧惑疑其正中。

照耀碧城，姮娥惊顾。
纷纭绀霄，飞琼罢舞。
视墨子之木鸢，绰有奇光；比夏人之白鸽，固无朝娱。

我闻淮阴，巧制事启，汉邦楚歌云上或云
子房迹其原本，亦蠲韨之所为。
维疁城之淫巧，乃岁埤而日滋。

况复缘以綵缯，加以金支。
烛若银烂，擎如军持。
星斗五夜，电绕四垂。
一灯所直，兼两百铢。
富者馀于豪逞，贫者匮于夸毗。
宁逋国征，嬉戏及时。

景彼先哲，侈靡是尤。
丁男攸诫，佩犊带牛。
女子可织，霄灯夜篝。
何芳淑之初序，费委捐于道周。
三办两税，动踰春秋。
我愧抚字，尔甘瘅忧。

自今以始，三老子弟，其仁义以为网，节俭以为罗。
批楮裂竹，灭焰断紽。
日出日入，耕凿而歌。
凤凰屡见，圣世休和。
永息灯鹞，为乐孔多。

农民王旭龙

艺术典第八百五卷技戏部艺文一
《西京赋》汉·张衡
大驾幸乎，平乐之馆，张甲乙而，袭翠被攒，珍宝之玩，好纷瑰丽。以侈靡临迥望之广场，程角抵之妙，戏乌。获扛鼎都，卢寻橦冲，狭燕濯胸，突铦锋跳，丸剑之挥，霍走索上，而相逢华岳，峨峨冈峦，参差神木，灵草朱实，离离总会，仙侣戏豹舞罴，白虎鼓瑟，苍龙吹篪，女娥坐而长歌，声清畅而蜲蛇，洪涯立而指麾，被毛羽之襳襹度曲，未终，云起雪飞，初若飘飘，后遂霏霏，复陆重阁转石成雷霹，礰激而增，响磅磕象乎，天威巨兽，百寻是为。曼延，神山崔巍，欻从背见熊虎升而挐攫猿狖，超而高援怪兽，陆梁大雀，踆踆白象，行孕垂鼻，辚輑海鳞，变而成龙状，蜿蜿以蝹蝹，含利颬颬化为仙车，骊驾四鹿芝，盖九葩蟾蜍与龟，水人弄蛇。奇幻倏忽，易貌分形，吞刀吐火，云雾杳冥，画地成川，流渭通泾，东海黄公，赤刀粤祝，冀厌白虎，卒不能救挟邪。作蛊于是不售尔，乃建戏车树，修旃侲僮，逞材上下，翩翻突倒，投而跟絓，譬殒绝而复联，百马同辔骋足并驰，橦末之伎态不可弥弯弓射乎，西羌又顾发乎，鲜卑于是众变，尽心酲醉盘乐极怅怀萃。

【西京赋】汉·张衡
大驾幸乎平乐之馆，张甲乙而袭翠被。
攒珍宝之玩好，纷瑰丽以侈靡。
临迥望之广场，程角抵之妙戏。

乌获扛鼎，都卢寻橦。
冲狭燕濯，胸突铦锋。
跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。

华岳峨峨，冈峦参差。
神木灵草，朱实离离。
总会仙侣，戏豹舞罴。
白虎鼓瑟，苍龙吹篪。
女娥坐而长歌，声清畅而蜲蛇。yi
洪涯立而指麾，被毛羽之襳襹。
度曲未终，云起雪飞。
初若飘飘，后遂霏霏。
复陆重阁，转石成雷。
霹礰激而增响，磅磕象乎天威。

巨兽百寻，是为曼延。
神山崔巍，欻从背见。
熊虎升而挐攫，猿狖超而高援。

怪兽陆梁，大雀踆踆。
白象行孕，垂鼻辚輑。
海鳞变而成龙，状蜿蜿以蝹蝹。

含利颬颬，化为仙车。qia
骊驾四鹿，芝盖九葩。ba
蟾蜍与龟，水人弄蛇。xa【另读she】

奇幻倏忽，易貌分形。
吞刀吐火，云雾杳冥。
画地成川，流渭通泾。

东海黄公，赤刀粤祝。
冀厌白虎，卒不能救。
挟邪作蛊，于是不售。
尔乃建戏车，树修旃。
侲僮逞材，上下翩翻。
突倒投而跟絓，譬殒绝而复联。

百马同辔，骋足并驰。
橦末之伎，态不可弥。
弯弓射乎西羌，又顾发乎鲜卑。

于是众变尽，心酲醉。
盘乐极，怅怀萃。

《正都赋》晋·傅元
抚琴瑟，陈钟簴吹凤箫，击鼍鼓奏，新声理秘，舞乃有材童妙伎，都卢迅足缘脩竿而上，下形既变，而景属忽跟，挂而倒绝。若将坠而复续，虬萦龙蟠，委随纾曲，杪竿首而腹旋，承严节之繁促，于是神岳双立，冈岩崟崟，灵草蔽崖，嘉木成林，东父翳青，盖而遐望，西母使三足之灵禽，列仙逸唱，熊虎听音，丹蛟吹笙，文豹鼓琴，素女抚瑟，而安歌声可意，而入心偓佺企而鹤立和，清响而哀吟。
〈又〉五采文身，质美光炫，激冲风于秦炉，飞光天之烈焰，
手戏绝倒，凌虚寄身，跳丸掷掘，飞剑舞轮，
苗山之铤铸，以为剑其利也。陆断犀兕水截轻鸿洒奔驷于中，衢斩双蛟于大江，将以威天下，而禦群凶。

【正都赋】晋·傅元
抚琴瑟，陈钟簴。
吹凤箫，击鼍鼓。
奏新声，理秘舞。

乃有材童妙伎，都卢迅足。
缘脩竿而上下，形既变而景属。
忽跟挂而倒绝，若将坠而复续。
虬萦龙蟠，委随纾曲。
杪竿首而腹旋，承严节之繁促。

于是神岳双立，冈岩崟崟。
灵草蔽崖，嘉木成林。
东父翳青盖而遐望，西母使三足之灵禽。
列仙逸唱，熊虎听音。
丹蛟吹笙，文豹鼓琴。
素女抚瑟而安歌，声可意而入心。
偓佺企而鹤立，和清响而哀吟。

〈又〉
五采文身，质美光炫。
激冲风于秦炉，飞光天之烈焰。

手戏绝倒，凌虚寄身。
跳丸掷掘，飞剑舞轮。

苗山之铤，铸以为剑。
其利也，陆断犀兕，水截轻鸿。hong
洒奔驷于中衢，斩双蛟于大江。gong从工音，此乃造字者音。
将以威天下，而禦群凶。xong

《拔河赋》唐·薛胜
皇帝大誇胡人以八方平泰，百戏繁会，令壮士千人分为二队，名拔河于内，实耀武于外。伊有司兮，昼尔于麻宵，尔于纫成巨索兮，高轮囷大合拱兮，长千尺，尔其东西之首也，派别脉分以挂人胸腋，各引而向以牵乎，强敌载立，长旌居中，作程苟过差于所志，知胜负之攸平，于是勇士毕登嚣声振，腾大魁离立，麾之以肱。初拗怒而强项，卒畏威而伏膺，皆陈力而就列，同拔茅之相，仍瞋目赑屃，壮心凭陵执金，吾袒紫衣以亲鼓，仗柱史持白简以监绳，败无隐，恶彊无蔽能咸，若吞敌于胸中惨，莫虿芥又似拔山于肘，后匪劳凌兢然，后一鼓作气，再鼓作力，三鼓兮，其绳则直。小不东兮，大不东允，执厥中鼍鼓逄，逄士力未穷身。挺拔而不动，衣帘襜以从风斗甚，城危急逾国蹙履陷地，而灭趾汗流珠，而可掬阴血作，而颜若渥丹胀脉愤，而体如瘿木可以挥落日，而横天阃触不周而动地轴，孰云，遇敌迁延，相持蓄缩而已。左兮莫往右兮，莫来秦皇鞭石而东向，屹不可推巨灵蹋山而西峙，嶷乎。难摧绳㩧仆而将断，犹匍匐而不回，大夫以上停眙而忘食，将军已下虓阚而成雷，千人抃万人咍呀，奔走坌尘，埃超拔山兮，力不竭信大国之壮观哉。嗟夫，虚声奚为决胜，在场实勇奚为交争，乃伤彼壮士之，始至信其锋之，莫当洎标，纷以校力突绳度，而就彊懦绝，倒而臆仰，壮乘势而头抢纷纵，横以披靡，齐拔刺而陆梁天子启玉齿，以璀璨散金钱，而莹煌胜者皆曰，予王之爪牙，承王之宠光。将曰，拔百城以贾勇，岂乃牵一队而为刚。于是匈奴失著，再拜称觞曰，君雄若此，臣国其亡。
【拔河赋】唐·薛胜
皇帝大誇胡人，以八方平泰，百戏繁会。
令壮士千人，分为二队。
名拔河于内，实耀武于外。

伊有司兮，昼尔于麻，宵尔于纫。
成巨索兮高轮囷，大合拱兮长千尺。

尔其东西之首也，
派别脉分，以挂人胸腋。
各引而向，以牵乎强敌。

载立长旌，居中作程。
苟过差于所志，知胜负之攸平。

于是勇士毕登，嚣声振腾。
大魁离立，麾之以肱。
初拗怒而强项，卒畏威而伏膺。
皆陈力而就列，同拔茅之相仍。
瞋目赑屃，壮心凭陵。
执金吾，袒紫衣以亲鼓；仗柱史，持白简以监绳。
败无隐恶，彊无蔽能。
咸若吞敌于胸中，惨莫虿芥；又似拔山于肘后，匪劳凌兢。

然后一鼓作气，再鼓作力。
三鼓兮，其绳则直。

小不东兮大不东，允执厥中。
鼍鼓逄逄，士力未穷。
身挺拔而不动，衣帘襜以从风。

斗甚城危，急逾国蹙。
履陷地而灭趾，汗流珠而可掬。
阴血作而颜若渥丹，胀脉愤而体如瘿木。
可以挥落日而横天阃，触不周而动地轴。
孰云遇敌迁延，相持蓄缩  而已。

左兮莫往，右兮莫来。
秦皇鞭石而东向，屹不可推；
巨灵蹋山而西峙，嶷乎难摧。
绳㩧仆而将断，犹匍匐而不回，
大夫以上，停眙而忘食；将军已下，虓阚而成雷。
千人抃，万人咍。
呀奔走，坌尘埃。
超拔山兮力不竭，信大国之壮观哉。

嗟夫，虚声奚为，决胜在场。
实勇奚为，交争乃伤。
彼壮士之始至，信其锋之莫当。
洎标纷以校力，突绳度而就彊。
懦绝倒而臆仰，壮乘势而头抢。
纷纵横以披靡，齐拔刺而陆梁。

天子启玉齿以璀璨，散金钱而莹煌。
胜者皆曰，予王之爪牙，承王之宠光。
将曰，拔百城以贾勇，岂乃牵一队而为刚。
于是匈奴失著，再拜称觞。
曰：君雄若此，臣国其亡。