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楼主: 刚刚

就刘昚虚十一首诗答三羊

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发表于 2017-8-11 12:19:52 | 显示全部楼层
梅花山人 发表于 2017-8-11 12:16
知道也不会告诉你呀,提示一下是可以的,从宫商角徵羽中去找答案

也难说,你不要以为平声,包含【宫商】啊!

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平声本来就包含宫商,你不知道呀 再告诉你,古人的认识中,宫声为君,商声为臣,君与君自己,冲突么,君与臣,又冲突么 扯到五声,扯远了,后来沈约把宫商简约为平不是没道理的  详情 回复 发表于 2017-8-11 12:30
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发表于 2017-8-11 12:20:55 | 显示全部楼层
梅花山人 发表于 2017-8-11 12:17
反正都不会信你的25大法

三羊并不希冀你的认可,
三羊妄图你用实力驳倒三羊!
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发表于 2017-8-11 12:30:40 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2017-8-11 12:19
也难说,你不要以为平声,包含【宫商】啊!

平声本来就包含宫商,你不知道呀

再告诉你,古人的认识中,宫声为君,商声为臣,君与君自己,冲突么,君与臣,又冲突么

扯到五声,扯远了,后来沈约把宫商简约为平不是没道理的

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古人平声分清浊,虽都为平声,但即分宫商,显然还是有区别的。将宫商合为一类,就如同平分阴阳,皆属平声。  发表于 2017-8-12 08:24
扯远了,也是你扯远了! 又在臆想臆测!  详情 回复 发表于 2017-8-11 13:32
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发表于 2017-8-11 13:32:51 | 显示全部楼层
梅花山人 发表于 2017-8-11 12:30
平声本来就包含宫商,你不知道呀

再告诉你,古人的认识中,宫声为君,商声为臣,君与君自己,冲突么,君 ...

扯远了,也是你扯远了!
又在臆想臆测!

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是我扯远了,扯远了也是提示你要留意诗律的进程,才能找出一些机理来 从五声到四声无疑是个简约的过程,从四声四元到四声二元又是一个简约的过程,文镜密府论的重归正好填补了这个过程的空白,三羊在这个空白间作些  详情 回复 发表于 2017-8-11 17:46
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发表于 2017-8-11 17:46:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 梅花山人 于 2017-8-11 17:49 编辑
小三羊 发表于 2017-8-11 13:32
扯远了,也是你扯远了!
又在臆想臆测!

是我扯远了,扯远了也是提示你要留意诗律的进程,才能找出一些机理来

从五声到四声无疑是个简约的过程,从四声四元到四声二元又是一个简约的过程,文镜秘府论的重归正好填补了这个过程的空白,三羊在这个空白间作些探讨也许是可以出成果的

以王力的生平来说,王力不一定看过文镜秘府论,我也没有发现他对永明诗律的相关论述,今人有何伟棠的论述,这个你是看过的,不论你反对他的观点还是认同他的观点,三羊最好象他那样搞出一篇系统的学术论文来

臆想臆测么,古人对五声的论述甚多,你尽可以去找找,先看一下再说不迟

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是我扯远了,扯远了也是提示你要留意诗律的进程,才能找出一些机理来。 三羊回复:【你要留意诗律的进程,才能找出一些机理来】,这是至理名言!在下三羊,衷心谢谢你的提醒。其实,三羊的探索,一直就是如你所  详情 回复 发表于 2017-8-11 18:37
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发表于 2017-8-11 18:37:45 | 显示全部楼层
梅花山人 发表于 2017-8-11 17:46
是我扯远了,扯远了也是提示你要留意诗律的进程,才能找出一些机理来

从五声到四声无疑是个简约的过程, ...

    是我扯远了,扯远了也是提示你要留意诗律的进程,才能找出一些机理来。

三羊回复:【你要留意诗律的进程,才能找出一些机理来】,这是至理名言!在下三羊,衷心谢谢你的提醒。其实,三羊的探索,一直就是如你所说。

    从五声到四声无疑是个简约的过程,从四声四元到四声二元又是一个简约的过程,文镜秘府论的重归正好填补了这个过程的空白,三羊在这个空白间作些探讨也许是可以出成果的。

三羊回复:
不是【也许】,而是【必定】!

    以王力的生平来说,王力不一定看过文镜秘府论,我也没有发现他对永明诗律的相关论述,今人有何伟棠的论述,这个你是看过的,不论你反对他的观点还是认同他的观点,三羊最好象他那样搞出一篇系统的学术论文来。

三羊回复:
《文镜秘府论》,王力读过,启功读过,何伟棠读过。这三人最最有成就的当属何伟棠,而不是王力,更不是启功。何伟棠勾稽的永明体声律理论体系,也有一定的片面性。例如,二五同平不为病,何伟棠并未归属到永明体声律理论体系里面。


    臆想臆测么,古人对五声的论述甚多,你尽可以去找找,先看一下再说不迟。

三羊回复:
世人探索研究声律,只提四声,不提五声,虽无大碍,确属表述并不精确。
五声四元化是:宫商/角/徵/羽!
五声四元化是:宫商/角徵羽!


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 楼主| 发表于 2017-8-11 20:52:07 | 显示全部楼层
梅花山人 发表于 2017-8-11 12:30
平声本来就包含宫商,你不知道呀

再告诉你,古人的认识中,宫声为君,商声为臣,君与君自己,冲突么,君 ...

你们议论的连我都蒙了。但我不相信你们能比我还掌握了更多的知识(我相信有人比我行,但我不相信出自你们之中)

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没啥可蒙的,这些信息就藏在文镜秘府论中,三羊一直在研究的  详情 回复 发表于 2017-8-11 23:40
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 楼主| 发表于 2017-8-11 21:15:51 | 显示全部楼层
三羊,以我20年的网络经验,你也许是匹黑马。但你目前状况绝对不是,你应冷静下来,不是向我学习,而是向关心你的山人学习。我知道要你向我学习,你会勉强同意。但作为旁观者,我以前也是很轻视山人的,但到这个版后,我从山人的发帖发现这个人是个人才,你不要动不动钻空子,要多想想合理的内核。真的不要一次次的丧失机会。我这个人知识面的确很广,差不多无人能难倒,但我有我的兴趣,有我研究的主题,要全心全意帮助你是做不到的,所以希望你广交朋友,别错过一次次的机会。何况 我在年底会退出,再也不回来。请你一定要清醒,那些是你真正的朋友

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谢谢你的提醒!  详情 回复 发表于 2017-8-12 00:04
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 楼主| 发表于 2017-8-11 21:23:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 刚刚 于 2017-8-11 21:39 编辑

王力是伟大的,我是他的学生,虽然我向他开了很多炮,但那是站在巨人的肩膀上,看得更远,为此我特意到博白的纪念馆凭吊王力先生。你还不具备这个条件,所以希望对王力恭敬点

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尺有所短,寸有所长。 单纯从声律来论,王力并没有自己的东西(可见《汉语诗律学》的王力自序),无非是大清王朝的残羹剩饭而已!因此可以这样说:王力的胜率理论,是站在了谬论鼻祖的肩膀上。  详情 回复 发表于 2017-8-12 00:32
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发表于 2017-8-11 23:40:59 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2017-8-11 20:52
你们议论的连我都蒙了。但我不相信你们能比我还掌握了更多的知识(我相信有人比我行,但我不相信出自你们 ...

没啥可蒙的,这些信息就藏在文镜秘府论中,三羊一直在研究的

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唐近体的声律理论,完全可以透过《文镜秘府论》,在元兢的《诗髓脑》勾稽出来!  详情 回复 发表于 2017-8-12 00:35
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发表于 2017-8-12 00:04:19 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2017-8-11 21:15
三羊,以我20年的网络经验,你也许是匹黑马。但你目前状况绝对不是,你应冷静下来,不是向我学习,而是向关 ...

谢谢你的提醒!
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发表于 2017-8-12 00:32:31 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2017-8-11 21:23
王力是伟大的,我是他的学生,虽然我向他开了很多炮,但那是站在巨人的肩膀上,看得更远,为此我特意到博白 ...

尺有所短,寸有所长。
单纯从声律来论,王力并没有自己的东西(可见《汉语诗律学》的王力自序),无非是大清王朝的残羹剩饭而已!因此可以这样说:王力的胜率理论,是站在了谬论鼻祖的肩膀上。
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发表于 2017-8-12 00:35:39 | 显示全部楼层
梅花山人 发表于 2017-8-11 23:40
没啥可蒙的,这些信息就藏在文镜秘府论中,三羊一直在研究的

唐近体的声律理论,完全可以透过《文镜秘府论》,在元兢的《诗髓脑》勾稽出来!
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发表于 2017-8-12 01:07:17 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2017-8-12 01:01
对,理论研究是逻辑思维。是以,大凡搞理论研究的写出来的诗,其韵味令人不敢恭维,就是严羽这样的大家, ...

王力可谓诗律大家,王力的诗也不多!
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发表于 2017-8-12 06:58:50 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2017-8-12 00:50
两位辞去理论版块版主,可以转到创作版块。在创作版块对自己写作是个促进,整天扯枯躁的理论,弄得才思都 ...

谢谢。暂时还不想到创作版块去,毕竟缺乏激情。做篇作业,也如同造诗而已。
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发表于 2017-8-12 15:42:38 | 显示全部楼层
梅花山人 发表于 2017-8-10 20:18
王力也说过最好不要二五仄同调的,对,王力在汉语诗律学中说过

【最好不要二五仄同调】,王力在《汉语诗律学》那个章节说过?
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发表于 2017-8-22 04:55:23 | 显示全部楼层
梅花山人 发表于 2017-8-10 20:18
王力也说过最好不要二五仄同调的,对,王力在汉语诗律学中说过


还没找到【王力也说过最好不要二五仄同调】吗?!
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