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读老师《诗的地界》

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
【原创】诗的地界

huge(远山绿叶) 发布于2018-11-18 09:12   点击:1418   评论:6  

七绝 以诗代序

慢说寻常多快语,一番酒后吐长言。为人图个真胸臆,身后身前总不冤。

——下已是旧文,写于2018年3月31日晚宴后,因觉有的地方语如檄文,有投 枪 匕 首感,便搁置起来,今感并无不妥,遂搁于此。



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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
诗的地界





什么叫诗的地界?不是什么人都可以随便说说的。诗的地界就是诗的地界,是对诗的一片爱好、赤诚和尊敬,乃至敬畏,是毫无杂念的诗心和这样的情怀,而非借诗的形式干些“什么”。

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
借诗之地而不唯诗之所想,是忘祖的行为。
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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
在本不属于自己的地界里干事,非得到人家地界学人家干活,难道不是忘祖吗?

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
要想不忘祖,就要视所在的地界有一种归属感,正视它,珍惜它,呵护它,要为它说话和做必须做的事情。

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
写诗就是这样。诗是一份领地,如果哪个人不从诗的规律考虑,却把诗玩于股掌,就等于对诗的绑架,是忘祖的行为。

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
诗的规律是什么?是借诗的形式来说话。例如,在拙作《七律·无题》下,马秀兰,我称马姐,留诗道:“久未提笔,凑几句,望赐教,新韵:

岁月蹉跎多坎坷,阴晴冷暖算什么?风霜雪雨都经过,烈火真金意志磨。

昨日追思情朴素,今朝淡定更执着。一轮甲子深吟哦,戏说平生对酒酌。”

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
这也引起了我的诗兴,回复道:“多日未与马姐互动,以一和给马姐道安:

人生在世百年何,冷暖阴晴苦折磨。各有青春终会老,若无强魄也同多。

顺风顺水常为幻,呼地呼天空是歌。一路奋争人事尽,身前身后或无颇。”

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
在拙作《七律三首·除岁》下,酬笔道留诗,《感读并作》:

“承怀亘古义深远,不减丝毫是挚诚。天阔心襟呈绚烂,地弘志气是永恒。

长风四季精神励,八方欣然大道行。莽莽人间沧海诺,一腔深情祖国盛。”

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
这两个例子,都说明着对写诗的尊重,分别占有着各自诗的一份领地,显然这份领地也代表着二位作者的心灵一隅,是诗意的源泉所在。至少在初衷上,这就是走在规律上的一种表现。

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
诗的形式和说话是不可分割的。
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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
徒有诗的形式,单单搁在自家小屋,也许是表面是诗,却不能证明作者多么懂得说话,依然不是真正的诗,也就算不上诗的领地。
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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
同样,想说话就说话,却不把诗的形式当回事,也许有意思,却因找不到诗的形式美,仍然不是诗,亦与领地无关。

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
这就告诉人们,不论来这里学写诗也好,还是展示写诗也好,什么人有资格拥有诗的地界,什么人根本没有资格。

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层


但是,大千世界不是理想中的伊甸园,尽管人人向往这个伊甸园,却从来没有多少人真正尊重过这个伊甸园,或许说“不懂得”,怕是好听些。

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
不是么?比如,那么多人来这个网写诗,乃至论诗说诗,甚至不惜在擂台上下唇枪舌剑,却没有能力在一家家诗后留言处发表即时感想,可见对诗之不敏感,诗思之匮乏。
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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
没有诗思,当然就起不来唱和之诗意,于是写诗之心,说诗之欲,其心态非你知我知,众所周知,便无可解释。

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
又比如,当今社会是烧火棍子都想当官的时代,让任何一个人去当省长、省委书记,绝对没有人会拒绝,甚至为之勾心斗角,尔虞我诈,否则哪来得那么多贪官污吏?

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
现在是和平年代,处于没有激烈斗争,社会便可自动维持也必然有所发展的的总的相对自然状态,仿佛什么人都可以借此“大显身手”,完全不像战争时期总面临生死抉择那样,缺少英雄和仁人志士人们则无法生存,因而客观上社会对英雄和仁人志士也就缺少了一定的依赖程度。

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
这是无法争论的现实。中国社会历来不乏乱世苟且偷生,盛世投机钻营这种任何时候都要机关算尽的人。
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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
这个现实越严重,越说明社会内耗的残酷,越说明社会成员理性认知的缺位和人文精神的割裂,进而导致社会普遍人性的大面积垮塌和扭曲。
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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
一个时期以来这种状况的愈演愈烈,就很能说明问题。

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
例如,没有本事就是没有本事,还要充出个本事,不这样怎办?战争时期可以选择逃跑,或去当汉奸,以求苟且,和平年代,特别是改革开放以后,再争再斗也很少掉脑袋,更不会因此游街示众而生不如死,于是一部分人便重新找回了旧社会那种“香也香不起来,臭也臭不到哪里去”的所谓“生存契机”,这种所谓“契机”既充满了浑水摸鱼,搅乱社会尊严,乃至置换和霸占社会尊严的可能,也给了渴望回归动物本能的所谓“物竞天择”,“适者生存”以充分的理由,更变成了多年来似乎只有肆无忌惮地“冲上去”才能显山显水,出人头地的局面。

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
其实,相当多的人任何时候都是社会的投机者,根本不会把自知之明和社会责任放在眼里,更不会是社会前进的真正推动者。
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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
试问,几十年来有谁甘心默默无闻一生?有真本事好说,没有真本事,也得试试不是?

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
于是,不老实、不真诚、虚荣浮躁、没有自知之明,才是真面目。
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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
烧火棍子也想成精,一切尽在合理想象之中,“善良”的人们又何必为此动肝动火?

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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
不外乎因你的智力不足,一看到什么人当省委书记就以为他真有那个本事,而趋炎附势,反过来他不合你的意,又怨天尤人,骂天地不公,自比窦娥还冤。果真让你青云直上,一步登天的话,你敢说不会同流合污吗?

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人人都是个中之人。莫把自己小瞧,也不要自顾自地高看。是谁就是谁,没必要在这个世界充任何大头蒜。

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