第六讲：五律的作法

鹤语写春秋

好的对句，往往是以纤微对宏大，如“树色分扬子，潮声满富春”、“五湖三亩宅，万里一归人”，或以阳刚对阴柔，如“崩石攲山树，清涟曳水衣”、“黄云断春色，画角起边愁”，或以实对虚，如“江莲摇白羽，天棘梦青丝”、“绿尊虽尽日，白发好禁春”。

　

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　这种阴阳相生相济的思想发源于易经，也一直贯穿在古代诗家的创作实践中。

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谋篇布局，说的就是起承转合。
五律常见的谋篇布局是：
①首联上句起，下句承。
②颔联、颈联衬贴题目，或就景物加以渲染勾勒，或就人事加以点染，或叙写，或议论，或引事，或比拟，都是为了深化题旨。
③尾联上句转，下句合。
如王维《送张道士归山》：
先生何处去，（问起）王屋访茅君。（答承）
别妇留丹诀，驱鸡入白云。（引事）
人间若剩住，天上复离群。（议论）
当作辽城鹤，（转）仙歌使尔闻。（合）

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一、首联起承之法
１、叙写时间、地点、景色、人物而起，亦就“时、地、景、人”中任选一二承之。

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如陈子昂《送别崔着作东征》：“金天方肃杀，白露始专征。王师非乐战，之子慎佳兵。…………”首联就时令（秋季）节气（白露）起，而承以人事（征战）。并且用了对仗，起承间一气贯注。
又如崔颢《送单于裴都护赴西河》的首联：“征马去翩翩，城秋月正圆。”以人事起（征马指代骑马之人），而以时、地、景承之。时：秋夜。地：送别之城。景：圆月朗照。
又如大家所熟知的张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”以海上生明月的景象起，而承以天涯共仰望这件人事，景象是亲眼所见，人事则心里想象，此处由实返虚，最是高明。
古人云，次句承接首句，须如骊龙之珠，抱而不脱，若有意，若无意，如此最佳。

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２、问答起承，或于首句引出次句之问。
问答的，如唐玄宗《经邹鲁祭孔子而叹之》的首联：“夫子何为者，栖栖一代中。”首句引出次句之问的，如杜甫《天末怀李白》的首联：“凉风起天末，君子意如何？”

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３、以转折起承。
如王维《送丘为落第归江东》的首联：“怜君不得意，况复柳条春。”谓我本已为君未能中第而怅惘，更何况春日送别更增愁绪。更明显的转折是《送平澹然判官》的首联：“不识阳关路，新从定远侯。”虽然不认识西域的路，却也如定远侯班超，万里从戎。

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４、以对仗起承。
五律中，以对仗起承的极多。骆宾王《在狱咏蝉》：“西路蝉声唱，南冠客思侵。”陈子昂《度荆门望楚》：“遥遥去巫峡，望望下章台。”高手的作者，会用流水对等放在首联，在起承之间使人浑然不觉其为对仗。如杜甫《春日忆李白》：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。”首联的“白”字名字借用为动词，与“飘”对仗。“思”名词仄声，与“诗”对仗。

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二、中间二联的章法
中间二联在诗中的作用都是深化题旨，但要注意，颈联的意思要和颔联相应相避，要有变化。如果颔联写景了，颈联就要写人事；颔联写了人事，颈联就要写景。如上面举例的《春日忆李白》，颔联议论，赞李白“清新庾开府，俊逸鲍参军。”颈联就写景，写作者和李白各自所在地的景色：“渭北春天树，江东日暮云。”如果二联都写景，那么一般是颔联侧重写整体，写骋目四顾的远景，颈联则着重勾勒细节，如“绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。”如果二联同写人事，往往颔联写他人，颈联写自己。
颔、颈二联，颈联尤其重要。白居易说，颈联“谓之警联”，要像疾雷破山，观者惊骇。
颈联如能用上精心锤炼的警句，则整首诗焕发生机。如：
《秋登宣城谢眺北楼》/李白
江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
颔联“两水夹明镜，双桥落彩虹”，“两”、“双”合掌，“明镜”、“彩虹”比喻，字眼“夹”、“落”花点儿功力，相信初学者也可以写得出。但颈联“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”却须深厚功底方能炼就。“寒”、“老”二字是明显是精心提炼得来的。颔联只是简单的交代登楼所见，颈联却因这两字，暗示了登楼之所想，深化了题旨，锤炼和任务兼顾。而初学者作律诗，往往顾着对仗炼字，而忘记了中两联在整首诗中的任务。

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三、尾联转合之法
１、用转折性、否定性的虚字转合。这虚字往往放在第七句。
转折的，如唐玄宗《送贺知章归四明》的尾联是“独有青门饯，群英怅别深。”否定的，如王勃《别薛华》：“送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。”

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２、用诘问、问答转结。
诘问的，如骆宾王《在狱咏蝉》，尾联是“无人信高洁，谁为表予心。”及李白《秋登宣城谢眺北楼》尾联：“谁念北楼上，临风怀谢公。”问答的，如陈子昂《春夜别友人》尾联：“怀君欲何赠？愿上大臣书。”

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３、借时空转换而转结。
如郭震《塞上》：“塞外虏尘飞，频年出武威。死生随玉剑，辛苦向金微。久戍人将老，长征马不肥。仍闻酒泉郡，已合数重围。”对塞外将士的描写，空间转换，将镜头移向酒泉郡作特写。将士们常年出征已经辛苦疲惫老弱，而酒泉郡仍有战争，他们不可以退役卸甲归田，把愤懑的情感都装在这个特写的尾联了。

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４、用祈令语、盟誓语结束。
祈令语，如陈子昂《送魏大人从军》尾联“勿使燕然上，惟留汉将功。”是嘱咐魏大人要立功再归来。盟誓语，如孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”是盟誓，约好了重阳节再来聚餐，不见不散。

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５、以抒情、议论归纳题旨转合。
杜甫《春望》的尾联“白头搔更短，浑欲不胜簪”便是带着状物的议论。如杨炯《从军行》：“烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。”联是明显的议论（发牢骚）了。
纵观以上5种办法，目的都是为了使尾联要能将前面三联的意思推开、推进一步，要么在思想上更加深刻，要么能含有余不尽之味，引起读者语言之外的联想。像一首歌的收尾音乐，要么在乐器合奏的声音最高处停住，要么让声音渐远，让听众觉得绕梁三日。
整堂课总结：以上所举，只是五律作法一隅，如要真写好五律，须勤诵前人佳作，用心揣摩，方能领会更多方法，运用于写作实践。

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复赏，受益非浅！

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第六讲：五律的作法


第一节：五律的作法一：炼句与字眼

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有一些人写的东西都符合平仄，也都是分行写出，然而就不是诗。

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一件文字的产品要能成为诗，当然首先需要诗心，需要诗人向其中注入自身的生命精神，同时，要注重意象和意境的营造，但在句法上亦不容忽视。诗不同与散文，很大程度上即因诗有着不同与散文的句法。

　　

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故学诗当由炼句始。而炼句，则在变日常语言而为语序错综、结构特殊的诗化句式。五言是近体诗的基础句式，欲得炼句之法，当由五言入手。
　

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先来看一首王维的五律：

　　王维

　　杨子谈经所，淮王载酒过。

　　兴阑啼鸟换，坐久落花多。

　　迳转回银烛，林开散玉珂。

　　严城时未启，前路拥笙歌。

　　

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第二联，如依散文语序，则当为：兴阑始知啼鸟换，坐久更觉花落多。

　　

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第三联，不能用现代语法去分析。

　　古人或称之为错综问答格，即“迳转者何？回银烛也；林开者何？散玉珂也”。

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　　从经验的角度来说，是这样的情形：路径转弯的地方传来了光亮，那是在银烛之光照耀下，一群人回程；树林陡然开阔，空中遂飘散着玉珂的声音。

　

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　这两联，既有成分的省略，又有语序的错综，复杂多变，不同于散文的句式。而这样的句子，就是诗化的句式，就是诗中能够出彩的句子。

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大致说来，诗化的句式，不同于散文句之处在于以下数点：

１、语序的错综。如：
竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维）
散文句：竹喧而浣女归，莲动而渔舟下。

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醒酒微风入，听诗静夜分。（杜甫）
散文句：微风入，好醒酒，听诗听到静夜分。

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去矣英雄事，荒哉割据心。（杜甫）
散文句：英雄事去矣，割据心荒哉？

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这种语序的错综，在王维那里还不是特别常见，而发展到杜甫的诗，就随处可拾了。一般而言，这种错综的句式有一个原则，就是要把你最想强调的东西放在最前面。

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另外，律诗中间对仗的二联，如果一联用了错综句式，另一联就不要这样用了。如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”（颈联）的上两句（颔联）是“明月松间照，清泉石上流”就是接近散文语序的，只省了个介词：明月（在）松间照，清泉（在）石上流。

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２、成分的省略。如：
明月松间照，清泉石上流。（王维）
今天江南老，他时渭北童。（杜甫）
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（王维）
伊昔黄花酒，如今白头翁（杜甫《九日登梓州》

句子中成分的省略，使句子显得更加紧凑，能够容纳更多的东西，也能够引起更多的联想。