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发表于 2021-7-27 00:07:30 来自手机 | 显示全部楼层
古典诗词 发表于 2021-7-26 23:55
老哥,俺73年三月初三生人,属牛。俺也算是正八经的【牛人】,这句话有毛病?

关于【标王】,这个俺也不 ...

那酒名就两字,前面为“秦”,当年六亿抢下新闻联播后的广告权,宣称合算,说:每天开进一台奥迪给央视,再由央视开出一台奔驰出来,赚大了。     结果开去的奥迪炎必须的,开回的奔驰却是未必的。那年,你都该过廿岁了。

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发表于 2021-7-27 00:13:34 来自手机 | 显示全部楼层
古典诗词 发表于 2021-7-27 00:00
回头,俺和北山先生私聊几句。封你这个号。行不?

前提是:有一本书,俺说的这本书,网上或者《当当网》 ...

我从不拍马屁呀。
  以前也不是不拍,拍过了,拍错了。
  拍马屁拍中了马儿的XX器,倒给马儿伸了一腿,故以后都不拍马屁了。

点评

老哥,别逗俺哦。 回老哥的帖子,再到这会儿回帖,俺在【全民K歌】合了一位妹妹的《心雨》 三条虫,2770多分。  详情 回复 发表于 2021-7-27 00:32
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发表于 2021-7-27 00:32:09 | 显示全部楼层
山水有相逢 发表于 2021-7-27 00:13
我从不拍马屁呀。
  以前也不是不拍,拍过了,拍错了。
  拍马屁拍中了马儿的XX器,倒给马儿伸了一腿,故 ...

老哥,别逗俺哦。

回老哥的帖子,再到这会儿回帖,俺在【全民K歌】合了一位妹妹的《心雨》

三条虫,2770多分。

点评

《心雨》,也算是你廿岁小后生时期的歌,好听。 你有妹妹与你唱歌,让她唱个《东方女孩》嘛。  详情 回复 发表于 2021-7-27 00:52
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发表于 2021-7-27 00:52:05 来自手机 | 显示全部楼层
古典诗词 发表于 2021-7-27 00:32
老哥,别逗俺哦。

回老哥的帖子,再到这会儿回帖,俺在【全民K歌】合了一位妹妹的《心雨》

《心雨》,也算是你廿岁小后生时期的歌,好听。

  你有妹妹与你唱歌,让她唱个《东方女孩》嘛。

点评

借老哥吉言,俺还真的渴望作一【廿岁小后生】耶!  详情 回复 发表于 2021-7-27 01:14
五湖四海皆兄弟姐妹。  详情 回复 发表于 2021-7-27 01:11
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发表于 2021-7-27 01:11:44 | 显示全部楼层
山水有相逢 发表于 2021-7-27 00:52
《心雨》,也算是你廿岁小后生时期的歌,好听。

  你有妹妹与你唱歌,让她唱个《东方女孩》嘛。

五湖四海皆兄弟姐妹。
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发表于 2021-7-27 01:14:22 | 显示全部楼层
山水有相逢 发表于 2021-7-27 00:52
《心雨》,也算是你廿岁小后生时期的歌,好听。

  你有妹妹与你唱歌,让她唱个《东方女孩》嘛。

借老哥吉言,俺还真的渴望作一【廿岁小后生】耶!
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发表于 2021-7-27 11:27:06 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2021-7-26 23:48
沉默比文过饰非强---吗?你怎么胡搅蛮缠得如此起劲?言行分裂得如此?
反唇以骂吗?反唇对骂而已.其实也不是 ...

公共正义,需共同打造。传统诗词,是大家的事情。你在此歪诗谬论,任何网者都有权质评。莫慌,口不择言事与愿违。

人在公共,塑造的是正道正义;鸣在论坛,论的是道理规律。
倘把信口开河歪嘴胡说胡搅蛮缠间或乖戾恣肆作基本表达方式,这无疑是一种无赖。

网上文化交流,当行好人君子之风。如下可做共勉:
不离主题,友善有礼,坦率真诚,虚怀若谷,和而不同,从善如流,良药苦口,不忌人医,博采众长,君子乐得其道小人乐得其欲,辩而不当理则伪智而不当理则诈,吉人之辞寡,不知而言谓之不智,君子泰而不骄,君子自知不自见自爱不自贵,知其不可知也,悖者之患因以不悖者为悖,君子言不诡随,舌端之孽当休。

点评

传统诗词,是大家的事情。----如果传统诗词是大家的事情,那就不要以为自己是大家.容不得别人说话.其实,你更无赖.不过,我并不反对你说话.无赖话也是话呀. 共勉嘛,这个没有什么不好.但你却掌握不好.才共勉,就骂人无赖,  详情 回复 发表于 2021-7-27 16:33
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发表于 2021-7-27 12:28:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 老榆 于 2021-7-27 14:06 编辑
晓青 发表于 2021-7-27 05:45
老榆兄,是一有心人。读得出,兄在诗作作评上,亦有一己独到之处。

建议:楼主与其作品的系列问题,包括 ...

谢谢!
我近来跟了几贴,还是出于不能不说。
伟人说“怕谬种流传”,是考虑要不要写旧体,文学毕竟属于时代一代有一代文学。
诗词网站和理论版同样,要写旧体,要学习探讨旧体传统理论,那必须得遵依传统,奉行诗道。所以在网上每一位热衷者尤其理论版块,都要有敬畏,有责任,对离经叛道,对游戏诗词和谩骂诗词,对招摇撞骗,都应有批评有阻止有引导,如此,网站才有正气有传统有文雅;旧体才不会变种,才有人喜爱,也才有未来。
汇江楼主作为版主,在一些诗作、发帖和讨论上,都有务须终止和改进之处。
有时间,会参与。这也是个学习机会。
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发表于 2021-7-27 13:08:59 来自手机 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2021-7-26 23:36
不说走了?又回到寺大寺小上?这事你真管不了,你把小寺排除在自己的视野和思野之处外,不等于就不存在.小寺, ...

才看到。

   怎不说“走”——“寺偏则小”,你说的吧?就是说,寺院不管规模,只管“偏”,则小。      “寺偏”,你不提早“走”?这种“走”不更需要时间?        “寺偏则小”,小得过有“正殿”?你写的吧?       你五六个时辰就站桩?等满眼星星明月听木鱼?一些位移度都没有?比标兵、标杆更厉害?你若能如此,我倒以为你被灌了水银。

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什么站桩?坐着也行.悟道罢了,这个你不懂的.  详情 回复 发表于 2021-7-27 16:36
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 楼主| 发表于 2021-7-27 16:33:54 | 显示全部楼层
老榆 发表于 2021-7-27 11:27
公共正义,需共同打造。传统诗词,是大家的事情。你在此歪诗谬论,任何网者都有权质评。莫慌,口不择言事 ...

传统诗词,是大家的事情。----如果传统诗词是大家的事情,那就不要以为自己是大家.容不得别人说话.其实,你更无赖.不过,我并不反对你说话.无赖话也是话呀.
共勉嘛,这个没有什么不好.但你却掌握不好.才共勉,就骂人无赖,看来积习改也不易.慢慢来吧.

点评

贴都读不懂?你看看那些先人经典,哪个不是在告诫你? 无赖,是你在谭中尤此贴中的表现,给别人扣不得。 不该发诗词原创你发诗词原创,美其名曰要听大家意见却是纷纷开怼,对参与讨论的恼羞成怒骂语无赖——如此狭促  详情 回复 发表于 2021-7-27 16:46
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 楼主| 发表于 2021-7-27 16:36:38 | 显示全部楼层
山水有相逢 发表于 2021-7-27 13:08
才看到。

   怎不说“走”——“寺偏则小”,你说的吧?就是说,寺院不管规模,只管“偏”,则小。      ...

什么站桩?坐着也行.悟道罢了,这个你不懂的.

点评

“悟”完了,干万莫睡觉,不然一觉醒来,“悟”的全没了,野的却十足。 或 可以试另一个方法继续“悟”下去,一觉倒头,莫再起来。  详情 回复 发表于 2021-7-27 16:45
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发表于 2021-7-27 16:45:19 来自手机 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2021-7-27 16:36
什么站桩?坐着也行.悟道罢了,这个你不懂的.

“悟”完了,干万莫睡觉,不然一觉醒来,“悟”的全没了,野的却十足。        或 可以试另一个方法继续“悟”下去,一觉倒头,莫再起来。

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一悟就成佛,天下皆佛矣.那就不是佛渡人,而是人渡佛了.  详情 回复 发表于 2021-7-27 16:55
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发表于 2021-7-27 16:46:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 老榆 于 2021-7-27 16:48 编辑
汇江还是汇江 发表于 2021-7-27 16:33
传统诗词,是大家的事情。----如果传统诗词是大家的事情,那就不要以为自己是大家.容不得别人说话.其实,你 ...

贴都读不懂?你看看那些先人经典,哪个不是在告诫你?
无赖,是你在谭中尤此贴中的表现,给别人扣不得。
不该发诗词原创你发诗词原创,美其名曰要听大家意见却是纷纷开怼,对参与讨论的恼羞成怒骂语无赖——如此无规无矩狭促泼皮,还好意思阵阵烂辞?贻笑大方!

点评

这一帖,至始至终由楼主自编自导,一路主角,外带客串,横冲直撞,喋喋不休,这一路演绎的,到157帖,基本上也是深陷到“一地鸡毛”的境地了。 楼主兄就是不舍得自行移转到子栏目,也是够任性的哈。晨钟销野性?会  详情 回复 发表于 2021-7-27 17:18
我就知道你的所谓共勉不是什么玩艺儿.你就不能让它等一天再长毛吗?  详情 回复 发表于 2021-7-27 16:57
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 楼主| 发表于 2021-7-27 16:55:02 | 显示全部楼层
山水有相逢 发表于 2021-7-27 16:45
“悟”完了,干万莫睡觉,不然一觉醒来,“悟”的全没了,野的却十足。        或 可以试另一个方法继续 ...

一悟就成佛,天下皆佛矣.那就不是佛渡人,而是人渡佛了.

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哈哈,你这……,用人话来渡你成人都这般难搞,你还想“悟”而成佛? 早看出你与此门无缘,上一帖,就劝你从道,“兵解”立马见功,你家中鸡犬,也能因你而受惠。释门嘛,“寺偏则小”,乘不下你这尊大菩萨,且“  详情 回复 发表于 2021-7-27 17:43
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 楼主| 发表于 2021-7-27 16:57:11 | 显示全部楼层
老榆 发表于 2021-7-27 16:46
贴都读不懂?你看看那些先人经典,哪个不是在告诫你?
无赖,是你在谭中尤此贴中的表现,给别人扣不得。
...

我就知道你的所谓共勉不是什么玩艺儿.你就不能让它等一天再长毛吗?

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先人之警策,让你像个玩意儿!  详情 回复 发表于 2021-7-27 17:06
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本帖最后由 老榆 于 2021-7-27 17:13 编辑
汇江还是汇江 发表于 2021-7-27 16:57
我就知道你的所谓共勉不是什么玩艺儿.你就不能让它等一天再长毛吗?

先人之警策,塑你成人型。人(仁)者,说的一定是人话!

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你非人也故无仁话.  详情 回复 发表于 2021-7-27 20:24
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晓青 发表于 2021-7-27 17:18
这一帖,至始至终由楼主自编自导,一路主角,外带客串,横冲直撞,喋喋不休,这一路演绎的,到157楼,基 ...

群友、圣贤、重锤等尚没止住“野性”,做诗“扑通”,版规“扑通”,争鸣“扑通”,彬彬“扑通”······
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汇江还是汇江 发表于 2021-7-27 16:55
一悟就成佛,天下皆佛矣.那就不是佛渡人,而是人渡佛了.

哈哈,你这……,用人话来渡你成人都这般难搞,你还想“悟”而成佛?
  早看出你与此门无缘,上一帖,就劝你从道,“兵解”立马见功,你家中鸡犬,也能因你而受惠。释门嘛,“寺偏则小”,乘不下你这尊大菩萨,且“香炉小”,你会饿饭的。


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其实,我也真未入佛道.只是在寺的一时感觉.并把这个感觉写了出来. 就连这你也如晓青兄说的"拎不清哈".不要为难自己了.  详情 回复 发表于 2021-7-27 20:42
山水先生的辩论,不见得有多精彩,也不见得有多不堪。 咱们作为读者作为论坛普通会员,要看得清楚,《诗词理论版》人家【汇江还是汇江】先生毕竟是版主。这就有了【主、客】之别。 您呢,一直纠缠个不休,也确实是  详情 回复 发表于 2021-7-27 20:21
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山水有相逢 发表于 2021-7-27 17:43
哈哈,你这……,用人话来渡你成人都这般难搞,你还想“悟”而成佛?
  早看出你与此门无缘,上一帖,就 ...

山水先生的辩论,不见得有多精彩,也不见得有多不堪。

咱们作为读者作为论坛普通会员,要看得清楚,《诗词理论版》人家【汇江还是汇江】先生毕竟是版主。这就有了【主、客】之别。

您呢,一直纠缠个不休,也确实是不妥当的。

俺的个人之见。

点评

要我的“辩”去精彩干什么?要的是诗,说的过去。一问一答,可以用公共知识去检验。例如你、我学过1+1=2,是公知,然而有人上来说:1+1=3、4、5、6……等,错的可能说的精彩过你、我,有用吗?这反倒使我可“知人论  详情 回复 发表于 2021-7-27 20:42
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 楼主| 发表于 2021-7-27 20:24:33 | 显示全部楼层
老榆 发表于 2021-7-27 17:06
先人之警策,塑你成人型。人(仁)者,说的一定是人话!

你非人也故无仁话.

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就这嘴脸!不以为耻,以骂为荣。还版主?  详情 回复 发表于 2021-7-27 20:28
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发表于 2021-7-27 20:28:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 老榆 于 2021-7-27 22:12 编辑

就这嘴脸!不以为耻,以骂为荣。还版主?泼皮无赖,胡搅蛮缠!

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只是演绎了一下你的逻辑罢了.你若非骂,我又何骂之有?  详情 回复 发表于 2021-7-27 20:45
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 楼主| 发表于 2021-7-27 20:38:01 | 显示全部楼层
晓青 发表于 2021-7-27 17:18
这一帖,至始至终由楼主自编自导,一路主角,外带客串,横冲直撞,喋喋不休,这一路演绎的,到157楼,基本 ...

又来了.也不好不回复你.
说"脑海生明月",你可能不懂,我也不教导你了.
单身入古寺怎么就"拎不清"了?你不知道单身是什么意思?你不知道入是什么意思?
你把"晨钟销野性"理解为"暮钟带痞性"是自然的.
一地鸡毛,也是确实,你何以还要再加一把?
用你的"嗨"了结一下吧.

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开这个帖,收获了什么?又赢了许多人,因为汇江愈来愈会辩驳了?这个帖子,在我这里,这样论诗,对作者本人,是最多余的一种方式。 与吟者一样,只要有人来互动,都开心?嗨。  详情 回复 发表于 2021-7-27 23:02
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古典诗词 发表于 2021-7-27 20:21
山水先生的辩论,不见得有多精彩,也不见得有多不堪。

咱们作为读者作为论坛普通会员,要看得清楚,《诗 ...

要我的“辩”去精彩干什么?要的是诗,说的过去。一问一答,可以用公共知识去检验。例如你、我学过1+1=2,是公知,然而有人上来说:1+1=3、4、5、6……等,错的可能说的精彩过你、我,有用吗?这反倒使我可“知人论世”,至于你知不知,我不知也。

  见诗说诗,诗问:两首诗哪个好些?     这样的诗,怎不相反方向问呢?

   我说的不精彩不重要,重要的是,我使用的是公共知识,你认为呢?


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其实你就说那一首不好不就完了.岂不省事.当然说都不好也行.但你不说,却说什么寺大寺小,站着坐着.还自觉公知.是无知还差不多.  详情 回复 发表于 2021-7-27 20:49
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 楼主| 发表于 2021-7-27 20:42:57 | 显示全部楼层
山水有相逢 发表于 2021-7-27 17:43
哈哈,你这……,用人话来渡你成人都这般难搞,你还想“悟”而成佛?
  早看出你与此门无缘,上一帖,就 ...

其实,我也真未入佛道.只是在寺的一时感觉.并把这个感觉写了出来.
就连这你也如晓青兄说的"拎不清哈".不要为难自己了.

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没有想着要和你比较“佛性”,正因为你的“例外”,碍得刺眼刺鼻地反逻辑,至使你“拎不清”。 有常规知识拿出来答问吗?简直是拎不起。  详情 回复 发表于 2021-7-27 20:52
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 楼主| 发表于 2021-7-27 20:45:42 | 显示全部楼层
老榆 发表于 2021-7-27 20:28
就这嘴脸!不以为耻,以骂为荣。还版主?

只是演绎了一下你的逻辑罢了.你若非骂,我又何骂之有?
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 楼主| 发表于 2021-7-27 20:49:38 | 显示全部楼层
山水有相逢 发表于 2021-7-27 20:42
要我的“辩”去精彩干什么?要的是诗,说的过去。一问一答,可以用公共知识去检验。例如你、我学过1+1=2 ...

其实你就说那一首不好不就完了.岂不省事.当然说都不好也行.但你不说,却说什么寺大寺小,站着坐着.还自觉公知.是无知还差不多.

点评

早就说过你,别用一个倾向掩盖另一个倾向。 你过了你未响晨钟已到古寺的关再说吧。看到常建清晨入古寺,以为和尚的晨钟要比军队起床号要迟吧?于是,一直演绎至惨不忍睹。  详情 回复 发表于 2021-7-27 21:04
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发表于 2021-7-27 20:52:08 来自手机 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2021-7-27 20:42
其实,我也真未入佛道.只是在寺的一时感觉.并把这个感觉写了出来.
就连这你也如晓青兄说的"拎不清哈".不要 ...

没有想着要和你比较“佛性”,正因为你的“例外”,碍得刺眼刺鼻地反逻辑,至使你“拎不清”。

  有常规知识拿出来答问吗?简直是拎不起。

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