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发表于 2018-12-11 14:00:08 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2018-12-11 13:52
如观,这一下我又忍不住要帮一下博文了。你是佛家子弟,怎能说“小狐狸精来插嘴”呢,即使是金刚怒目, ...

以前的事情你不知道,不多说了,给别人留点余地。

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 楼主| 发表于 2018-12-11 14:48:22 | 显示全部楼层
塞外秋来 发表于 2018-12-11 14:37
哈哈,有意思,秃驴和狐狸精狭路相逢,真是冤家路窄,秃驴明摆着,狐狸精是谁?照妖镜的快,慢则遁形也。 ...

就别火上添油啦,我正在劝解双方,化解矛盾,忘记过去。论坛需要祥和,要的是口吐莲花,不要口射毒针。格老也若不是不知进退,我也不会发这个主题帖剥他的皮了。
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 楼主| 发表于 2018-12-11 14:54:19 | 显示全部楼层
博文 发表于 2018-12-11 14:20
笼统这么说无从适从,说了等于没说,具体点吧,只要把对方当朋友,大胆说无妨  发表于 30 秒前
--
跟你“ ...

我对反对我的人一向宽容,而且喜欢他们,因为我的进步得益于他们的反对。许多原来反对我的人最后都成为我的好朋友,奇诗派骨干中有不少都是不打不成交的。
但是对出口伤人的人我不会放过,我会比他更厉害。这是两回事。
千万别混了,以为我是个不允许别人反对的人罗。
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发表于 2018-12-11 14:58:05 | 显示全部楼层
博文 发表于 2018-12-11 14:20
笼统这么说无从适从,说了等于没说,具体点吧,只要把对方当朋友,大胆说无妨  发表于 30 秒前
--
跟你“ ...

这话怎么越听越不对劲了?你的心可够“大”的?到底能装几个?

真是被狐狸骚上身,想洗都洗不掉了。原来以前的狐狸都是用这种招术漏网的,今天才明白。

如观定力这样强的人,岂能上了你的当?

好吧,既然你这样讲,本座再为难你,倒显得我不仁。算了,你好自为之吧。






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 楼主| 发表于 2018-12-11 15:08:29 | 显示全部楼层
塞外秋来 发表于 2018-12-11 15:05
哈哈,刚刚先生什么时候当起和事佬 来了,那里火上浇油了,只是顺藤摸瓜而已,你也跳出三界外不在五行中 ...

不闻狗肉穿肠过佛在心中坐?阿弥陀佛
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发表于 2018-12-11 15:40:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 舆图万里 于 2018-12-11 17:14 编辑
如观 发表于 2018-12-11 10:01
禅诗不让论禅,还论什么?胡解一通在那里谤法就应被允许?

解法师法语有误,禅修人士出来澄清一下都不行 ...

“须菩提。所谓佛法者。即非佛法”。这是佛祖在金刚经里说的。但佛祖也说过世间万法都是佛法。

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 楼主| 发表于 2018-12-11 15:41:29 | 显示全部楼层
博文 发表于 2018-12-11 15:17
刚刚 火烧房了,泼水。  发表于 2 分钟前

兄把他呼来的,你来灭火也行。反正,我帮你赶他了,他得爬着离 ...

冤枉也,我原来和他是仇人呢,你没看到他也经常攻击我的,当然我也是逮着机会就攻击他。没什么意思,大家交交朋友多好。说不定以后佛收我,他天天谈佛。佛还未必收呢。心静如水难呀,佛是琉璃球,有棱有角不成球。
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 楼主| 发表于 2018-12-11 15:49:54 | 显示全部楼层
格老也 发表于 2018-12-10 22:37
鉴于针叶林利用版主权力,暗中删改诗友帖子,我决定从此之后,只要针叶林还在这里当版主,决不再踏进这里一 ...

热烈欢送格老也离开这里去别处高就。不远送啦
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 楼主| 发表于 2018-12-11 16:09:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 刚刚 于 2018-12-11 16:12 编辑
格老也 发表于 2018-12-11 16:01
本来,关于“吴语是乡亲”这个病句的讨论已过去了几年,但近日在大中华诗词论坛“谈诗论词”栏目,又有许传 ...


“定语代替中心语”,不懂去看大学教材。门外汉没学过还充什么横,没教养的

把你回答“乱”为什么是施受同辞的帖子在抛出来显示一下你如何度娘的。不懂偏要装懂,度娘能救你?
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 楼主| 发表于 2018-12-11 17:12:09 | 显示全部楼层
格老也 发表于 2018-12-10 22:37
鉴于针叶林利用版主权力,暗中删改诗友帖子,我决定从此之后,只要针叶林还在这里当版主,决不再踏进这里一 ...

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发表于 2018-12-11 17:13:30 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2018-12-11 17:12
格老也 发表于 2018-12-10 22:37
鉴于针叶林利用版主权力,暗中删改诗友帖子,我决定从此之后,只要针叶林 ...

这就是你刚刚的不对了!
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 楼主| 发表于 2018-12-11 17:27:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 刚刚 于 2018-12-11 17:36 编辑
塞外秋来 发表于 2018-12-11 17:05
唉,多可惜,现在还健在多好呀,看,这就是我姨公,是现代最有名的佛学家,他还和观音菩萨通过电话呢,哈 ...


欧阳竟无,名渐,乳名祖保,原字镜湖,四十岁以后改字竞无。五十岁前后,欧阳在南京金陵刻经处,自修成就法相唯识之学,门人弟子及学术界渐渐誉为欧阳竟无大师。自此之后欧阳的原字镜湖,世遂不复及知。宜黄县城南门人。著名佛教居士,佛学教育家,唯识宗代表人物,人称“宜黄大师”。中国近、现代最杰出的佛学大师。

原来宜黄有一条路命名为镜湖路,就是纪念他的。

对于佛法本身的概念界定,欧阳竟无提出了著名的“佛法非宗教非哲学”的观点,指出佛法就是佛法本身,佛法非宗教:宗教有教主,而佛法无,佛法讲心佛众生三无差别;宗教有不可侵犯之圣经,而佛法讲经也有了义不了义,主张依义不依语,依了义而不依不了义经;宗教讲戒条尊严,佛法以戒为达究竟的方便;宗教有其信仰,只讲感情之服从,不讲理性之批评,而佛法讲依自力证得圣智。佛法非哲学:哲学讲究追求真理,反而成为一种执著,佛法只是破执,因此不说真理,只说真如;哲学探讨的,都属于知识论问题,都不出计度分别,如佛教所批评的识,而佛教依智不依识;哲学之宇宙论,以前有唯物、唯心和二元之说,现在有各种科学,就现代科学而言,只执宇宙现象之有,而不知本体,而佛法不这样,不讲宇宙,只讲唯识。宗教有悲无智,哲学(和科学)有智无悲,而佛法有智有悲。宗教只有结论,哲学只有研究,佛法则在结论基础上研究。

他的门人如佛学家吕、政治家陈铭枢、哲学家熊十力、汤用彤以及不拘一格的学者蒙文通、虞愚等。
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 楼主| 发表于 2018-12-11 17:59:03 | 显示全部楼层
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格老也 发表于 2018-12-10 22:37
鉴于针叶林利用版主权力,暗中删改诗友帖子,我决定从此之后,只要针叶林还在这里当版主,决不再踏进这里一步 ...
                                  送格老也文

热烈欢送格老也离开这里去别处高就。不远送啦。何必“决不再踏进这里一步”呢,来做做客还是欢迎的嘛,一杯茶我还是会端给你喝的。只是我都送了好几次了,你怎么还坐在这儿没起身,还等我的晚饭吃不行?那就明说罗,多添一副碗筷而已。什么时候离开,如果你认为送行的场面不大,或许我会多邀几个人来送行,吹唢呐也行,当然扛板凳就不必啦。不过我对格老也说的“决不”是决不相信的,因为这种话好像我听得都耳朵起茧啦,也就是这样,格老也的说话不算数也是最有名的啦。再说“只要针叶林还在这里当版主”,格老也是威胁呢还是------?我看格老也也没有那个能力免得了针叶林的职务。针叶林的版主当得有滋有味的,比以前大有进步了,反对的人越来越少了,连我这个最大的魔头也有些喜欢他了,你赶得走针叶林吗,如果你说话算数,那岂不真的要“决不再踏进这里一步”,你就这样一去不复返,我都感到可惜呢,这里没有你来捣乱,多寂寞呀。         待续
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塞外秋来 发表于 2018-12-11 17:43
欧阳竟无佛学如何,名气如何,这是佛学界和信徒的事,刚刚是否沾亲带故,你拿什么来证明,称姨公也许远了 ...


塞外秋来,秋来塞外,现在该雪飘塞外了
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