且和潭州斗斗诗

隔窗看镜

绝谷野樵 发表于 2018-11-6 09:41
裁判都没有，何来斗诗？所谓斗诗，其实就是交流切磋而已，相当于学术交流，与取乐毫不相干。你们这帮伪君 ...

还是写看玉莲吧。

隔窗看镜

绝谷野樵 发表于 2018-11-6 09:41
裁判都没有，何来斗诗？所谓斗诗，其实就是交流切磋而已，相当于学术交流，与取乐毫不相干。你们这帮伪君 ...

你题目自己写的“斗诗”，记性不好自己把眼镜擦擦看清楚

隔窗看镜

隔窗看镜 发表于 2018-11-6 09:48
你题目自己写的“斗诗”，记性不好自己把眼镜擦擦看清楚

诗写出来，任何人都可以评论，不欢迎把诗删了。

隔窗看镜

绝谷野樵 发表于 2018-11-6 09:41
裁判都没有，何来斗诗？所谓斗诗，其实就是交流切磋而已，相当于学术交流，与取乐毫不相干。你们这帮伪君 ...

你身为航空人，住在城市里，弄个山里樵夫像挂着，你才是伪装者。伪装者，约等于伪君子

绝谷野樵

格老也 发表于 2018-11-6 09:24
你怎么连基本常识都没有？我如果不懂早去查资料了，你倒好，张嘴就来，吃包谷粑开黄腔——笑死人！你跟许 ...

懒得和你争，给你个链接自己看吧  https://tsjy.zufe.edu.cn/info/1004/1336.htm

该文指出：“汉语诗歌格律有四大要素，分别是节律、韵律、声律、俪律。这四大要素组成了汉语诗歌格律。”

绝谷野樵

走进诗词的韵律世界（2017-11-25 ）

11月23日下午13:30，7号学院楼112报告厅开展了《韵和押韵浅谈》专题讲座。本次讲座由我校通识教育中心主办、人文与传播学院承办，浙江大学黄笑山教授担任主讲人，人文与传播学院杨建忠教授主持了本次会议。

黄笑山教授从多个角度为师生展开此次讲座。首先，押韵是汉语诗歌的生命。汉语诗歌格律有四大要素分别是节律、韵律、声律、俪律。这四大要素组成了汉语诗歌格律，黄教授用很多实例向大家详细解读。古代诗词几乎全部押韵，偶有无韵的片段，难见无韵的篇章。黄教授也提到现代诗追求自由，现代诗人也会创作无韵诗、散文诗，然而有韵律的诗更容易在大众心中留下印象。其次，什么是韵和什么是押韵。韵就是字音的后半截，押韵是韵在诗歌某个位置相呼应。黄教授还给大家介绍了几种变化的押韵形式。大家现在朗读古代诗歌有时察觉不到诗歌的押韵，有一部分原因就是押韵形式的变化，还有古代读音的不同以及地域方言也会让大家忽略了诗歌中的押韵。
最后，杨建忠教授作总结发言，他感谢黄教授带大家走进韵律的世界，给大家多一个角度欣赏诗歌，大家听完黄笑山教授精彩的讲座，回去后可以尝试自行赏析是歌手的韵律，感受其中的美妙之处。讲座在掌声中结束，同学们受益匪浅。

大道无人

隔窗看镜 发表于 2018-11-6 09:58
你身为航空人，住在城市里，弄个山里樵夫像挂着，你才是伪装者。伪装者，约等于伪君子 ...

少踢两脚，差不多得了。

隔窗看镜

大道无人 发表于 2018-11-6 10:48
少踢两脚，差不多得了。

潭州雨梦

塞外秋来 发表于 2018-11-6 10:43
哈哈，潭先生骂人也别有韵味，屎也有浅薄一说？大概是拉稀吧。

将斯字故意写成同音字

刚刚

格老也 发表于 2018-11-6 07:03
格律指的是近体诗词的平仄、对偶、押韵、字句数，节律指的是停延、节奏、语调、调群、基调，后者包含前者 ...

“为什么老是要普及这种基础知识？”莫名其妙的提问。“节律指的是停延、节奏、语调、调群、基调，后者包含前者，前者不能包含后者，”正因为这样，更要限制在前者。可见你的知识缺陷有多大，还总是冒充高明，可笑。

刚刚

格老也 发表于 2018-11-6 10:34
难怪！原来你没有经过任何语音学、音系学、节律学的系统学习，只是道听途说人家随意选取的几个概念，便张 ...

哈哈哈，连“体律、法律、气律、金律、玉律、行律”都出来了，格老也不愧为为世界第一高人，不过在11000米的海沟中，还看不到格老也的影子。

刚刚

潭州雨梦 发表于 2018-11-6 04:34
不再搭理浅薄如屎的人了。

别解：拉硬屎的厚实，里外都是诗（屎），拉稀的地面薄薄的一滩，一眼就看透了。所以梦兄专门拉硬屎，有时还得吃泻药才拉得出。绝谷常常拉稀，有时要吃止泻药才止得住。（狂笑）

刚刚

塞外秋来 发表于 2018-11-6 11:34
哈哈，刚刚拉出是硬的，经过风吹日晒变薄了，也有化学作用。

“秋来”干燥，“塞外”尤其如此，所以碰到“塞外秋来 ”时，要多吃些蔬菜，否则专拉硬屎，把诗（屎）才全露了，不给自己留一点，太可惜啦

学海长孺

“律”的基本意义：

1. 法则，规章 ：纪～。法～。定～。规～。清规戒～。～师。

2. 约束 ：～己。

3. 中国古代审定乐音高低的标准，把声音分为六律（阳律）和六品（阴律）。合称“十二律” ：～吕（古代用竹管制成的校正乐律的器具，以管的长短来确定音的不同高度，从低音管算起，成奇数的六个管称“律”；成偶数的六个管称“吕”，后来“律吕”作为音律的统称）。

4. 旧诗的一种体裁 ：～诗。
*************************************************
许多词有多重意义，有的还有广义和狭义之分。

“律”有广义和狭义之别。

最广的意义就是约束某种事物范围的规定。“律诗”就是用一些规定来约束写成的诗，如用韵、平仄等规定。其中规定的内容越多，符合这些规定写成的律诗的范围就越小。

如果在律诗中把“韵”和“律”并列提出，这个“律”就是狭义的了，即专指律诗中的平仄规定。如“韵律诗”中的“律”和“韵”，就是专指诗中有平仄和韵的规定的诗。

在网络上，我看到一些网友往往是不分种属关系，将一些种属关系的概念并列提出，因而越分析越糊涂，造成混乱的场面。

唐尧

林金建 发表于 2018-11-6 06:57
以这起本不应该发生的悲剧入诗，诗者起码要知道诗不是新闻报道，也不是陈述一般道理，而是抒发自己内心没法 ...

对！诗不是新闻报道。

唐尧

唐尧 发表于 2018-11-6 06:00
这是二码事。中国当前的情况就是户口在哪里就是哪里人，同出生地原藉无关。 ...

据传毛的祖先是从浙江江山迁移到湖南去的，而且有宗谱为证。

唐尧

绝谷野樵 发表于 2018-11-6 09:21
写诗等于取乐吗？哪本书说的？写诗表达对新闻事件的看法，分析原因，警示后人，在你口里竟成了取乐，你就 ...

再把我帖仔细看上十遍？

唐尧

隔窗看镜 发表于 2018-11-6 09:27
写诗与斗诗不同，斗诗不足取也。此事与格老也，潭州无关，野樵发起的。虽然格老也骂我伪君子，我不生气。 ...

此事谭是从者，绝谷首者，格老也主者。

隔窗看镜

隔窗看镜 发表于 2018-11-6 09:27
写诗与斗诗不同，斗诗不足取也。此事与格老也，潭州无关，野樵发起的。虽然格老也骂我伪君子，我不生气。 ...

不提了

针叶林

斗诗很好，提倡，比斗嘴强~

唐尧

我在5日早上4时19分沙发楼发帖指出，对公交车驾驶室采取＂封闭式＂。6日消息：中国应急管理部5日已发文要加強完善公交驾驶员室的安全防护设施。可见唐尧的建议是正确的，心有灵犀一点通。唐尧的另外几个建议要等等看。

子规迷蝶

林金建 发表于 2018-11-5 07:54
司机的心态受乘客刺激，为整一下乘客以发泄内心不满，于是就有了比如急转方向盘、猛刹车等恶作剧做法。 ...

你想多了，不可能是恶意的。虽然最后向左猛打方向是掉江直接原因。
为什么是向左打方向而且不踩刹车？这个原因只有聪明人才了解。我敢说一个正常的司机在那种情况下基本上都是这样反应，换其他司机最后那一下也会是一样的动作。

子规迷蝶

林金建 发表于 2018-11-5 08:00
应调取现场录像，弄清司机的行为是故意的，还是被打后身体出现失控？

录像已经很明白啦，是紧急避让和红色小轿车相撞。

针叶林

子规迷蝶 发表于 2018-11-6 15:30
你想多了，不可能是恶意的。虽然最后向左猛打方向是掉江直接原因。
为什么是向左打方向而且不踩刹车？这 ...

是与应激反应有关，这是有科学根据的。

子规迷蝶

格老也 发表于 2018-11-5 07:45
那女人闹事只是诱因，根本原因在司机。仔细看看录像，打斗时司机都能稳稳掌控方向盘，打斗完了为什么猛打 ...

应该说根本原因是那女人打司机，导致司机和她对打分神。
直接原因是司机最后右手向左猛打方向盘那一下。
为什么是向左而不是向右打方向？为什么不踩刹车？这个问题除了我之外估计能解答的人没有几个。如果设身处地的思考，最后那一下，一般的司机基本都是那个动作。

子规迷蝶

格老也 发表于 2018-11-5 07:57
这是20多年驾龄的老司机了，为什么自始至终不踩刹车？

开始的时候路况很好，桥上车少，车距又远，他左手控制方向盘时没有必要踩刹车。
他和女乘客对打那几秒钟，头是向右偏，左手控制方向盘，没看前面。这几秒钟车子慢慢向左偏了他浑然不知，以为还是直行。等到感觉要撞车了，才紧急打方向避让。急打方向时，是不会踩刹车的。所以车子自始至终都没有踩刹车。
那为什么是向左打方向而不是向右？你如果是第三方，在车外，当然是要向右。司机是在车里的，而且打方向那一刻，头还是偏着的，没有看前面。这样会因为参照物的不同，司机会有一瞬间的错觉，以为自己直行，对面的小车向左偏着撞来，为了躲开自然是向左打方向盘了，多年开车的本能反应，这个时间是非常短的，等发现错误已经迟了。