且和潭州斗斗诗

绝谷野樵

雄关英风 发表于 2018-11-5 18:25
此种斗诗形式，俺欣赏、学习了。微觉老樵这首结句落俗套了。颈联已点明“下鬼城”，尾联似不应再提“看坟茔 ...

徒儿就是徒儿，对诗的领悟就是欠深刻。总结教训的内容可多了去了，如提升国民素质，加强安全教育，在司机与乘客间加装隔离栏，等等，一首诗总结得过来吗？作诗要留有余味，不能把话说尽，要留给读者自己去思考，你若总结全了，诗的余味也就没了，诗也就死了，懂乎？

绝谷野樵

学海长孺 发表于 2018-11-5 21:24
发生人间悲剧，人人都可以写诗来悼念，各自站在自己的立场上从不同的角度，或发表各种不同的看法，或抒发 ...

所谓斗诗，其实就是“切磋交流诗艺”的通俗说法，不是真的比拼输赢，懂乎？真要比输赢，一定得有权威裁判才行，你看大中华有权威裁判吗？
唐尧等伪君子污蔑老朽、格那丁和潭州是在斗诗取乐，你仔细读读我们的诗，里面有半句取乐的话语吗？我们写诗都是在分析原因，规劝世人避免悲剧重演，目的是警示后人，何错之有？你去小中华论坛看看，到处都有万州车祸诗帖，小中华论坛版主干涉了吗？

潭州雨梦

唐尧 发表于 2018-11-5 21:29
你同毛没有可比性。

呵呵！我和毛同是湘潭人，这一点你下一辈子都做不到！至于和亲家翁及姨父的关系就不摆了。

潭州雨梦

唐尧 发表于 2018-11-5 21:18
去公安局问一下你是哪里人？

不再搭理浅薄如屎的人了。

唐尧

潭州雨梦 发表于 2018-11-6 04:31
呵呵！我和毛同是湘潭人，这一点你下一辈子都做不到！至于和亲家翁及姨父的关系就不摆了。 ...

这是二码事。中国当前的情况就是户口在哪里就是哪里人，同出生地原藉无关。

唐尧

绝谷野樵 发表于 2018-11-6 00:52
所谓斗诗，其实就是“切磋交流诗艺”的通俗说法，不是真的比拼输赢，懂乎？真要比输赢，一定得有权威裁判 ...

你懂得狡辩吗？这个帖子就是。题目就是斗诗，内容也是斗诗（你称作切磋交流）。问题是你们切磋交流的主题意境是刚发生于前几天一次特大车祸，並且是你们的老乡。老乡们还在巨大的悲痛中。你们就开始以此为题材写成诗进行切磋交流，谁写得好，谁更合律等。这就是找乐子取乐。如果时间过一年二年了，为纪念此次事件是可以的。有支持你们的人吗？有个别给你们当裁判的

雄关英风

格老也 发表于 2018-11-6 07:18
与超新星爆发比，地球毁灭真不是个事儿，超新星爆发的最高亮度相当于5700亿个太阳的亮度，是整个银河系千亿 ...

嗯嗯，站在这个角度再来看地球上发生的一切，就淡定了。

隔窗看镜

绝谷野樵 发表于 2018-11-5 16:08
这话老朽支持，在诗人笔下，没有不可入诗的话题，以诗反映现实生活，抒发个人情感，或警示后人，都是必要 ...

大家是写诗表达感情，你发起斗诗，能一样吗？什么叫伪君子？提出不同看法不可以？什么东西，简直不是东西！

绝谷野樵

格老也 发表于 2018-11-6 07:03
格律指的是近体诗词的平仄、对偶、押韵、字句数，节律指的是停延、节奏、语调、调群、基调，后者包含前者 ...

格律=韵律+声律+节律

隔窗看镜

绝谷野樵 发表于 2018-11-5 16:08
这话老朽支持，在诗人笔下，没有不可入诗的话题，以诗反映现实生活，抒发个人情感，或警示后人，都是必要 ...

大家是写诗表达感情，你发起斗诗，能一样吗？什么叫伪君子？提出不同看法就是伪君子？还有你老樵经常性自相矛盾，别人写诗你说缧眼啦，平头啦，不合平仄啦。自己写出缧眼、平头又发文说不犯大忌。乌鸦喜鹊都是你。

绝谷野樵

隔窗看镜 发表于 2018-11-6 09:01
大家是写诗表达感情，你发起斗诗，能一样吗？什么叫伪君子？提出不同看法不可以？什么东西，简直不是东西 ...

野狗又来犬吠，滚！

隔窗看镜

绝谷野樵 发表于 2018-11-6 09:13
野狗又来犬吠，滚！

隔窗看镜

塞北江南 发表于 2018-11-5 11:45
这件事，凡是有同情心的国人都无不悲痛，你要找乐趣还是用别样主题斗吧！
...

支持！

绝谷野樵

唐尧 发表于 2018-11-6 06:22
你懂得狡辩吗？这个帖子就是。题目就是斗诗，内容也是斗诗（你称作切磋交流）。问题是你们切磋交流的主题 ...

写诗等于取乐吗？哪本书说的？写诗表达对新闻事件的看法，分析原因，警示后人，在你口里竟成了取乐，你就是一个伪君子。

隔窗看镜

学海长孺 发表于 2018-11-5 13:35
1、车祸感赋（潭州雨梦）只因错站错今生，连带车人入鬼城。做事休为缺脑事，出行尤重安全行。应知冲动常沽 ...

支持！斗诗以乐不足取也！

绝谷野樵

塞外秋来 发表于 2018-11-6 08:42
[这话老朽支持，在诗人笔下，没有不可入诗的话题，以诗反映现实生活，抒发个人情感，或警示后人，都是必要 ...

你懂个铲铲。

隔窗看镜

唐尧 发表于 2018-11-5 12:12
睁大眼仔细看帖，不要张大口斗嘴！四川重庆万州发生如此惨烈车祸。你二个四川佬斗诗斗嘴找乐子。 ...

写诗与斗诗不同，斗诗不足取也。此事与格老也，潭州无关，野樵发起的。虽然格老也骂我伪君子，我不生气。

绝谷野樵

林金建 发表于 2018-11-6 06:57
以这起本不应该发生的悲剧入诗，诗者起码要知道诗不是新闻报道，也不是陈述一般道理，而是抒发自己内心没法 ...

你根本就不懂诗，却对写诗的人指手画脚，说三道四，搞人身攻击，你就是一个伪君子，一边凉快去。

隔窗看镜

绝谷野樵 发表于 2018-11-6 09:21
写诗等于取乐吗？哪本书说的？写诗表达对新闻事件的看法，分析原因，警示后人，在你口里竟成了取乐，你就 ...

你是发起斗诗，与写诗分享商讨能一样吗？揣着明白装糊涂。

隔窗看镜

绝谷野樵 发表于 2018-11-6 09:24
你懂个铲铲。

在大中华，小中华这话叫你说烂了，还有什么一星一边去，三星一边去.....，你那六星咋来的？一首四处漏风诗发29个版面，呸！

绝谷野樵

隔窗看镜 发表于 2018-11-6 09:31
你是发起斗诗，与写诗分享商讨能一样吗？揣着明白装糊涂。

裁判都没有，何来斗诗？所谓斗诗，其实就是交流切磋而已，相当于学术交流，与取乐毫不相干。你们这帮伪君子将其污蔑为取乐，可谓居心叵测，别有用心。老朽不欢迎你，请你离开，别自讨没趣。

隔窗看镜

绝谷野樵 发表于 2018-11-6 09:41
裁判都没有，何来斗诗？所谓斗诗，其实就是交流切磋而已，相当于学术交流，与取乐毫不相干。你们这帮伪君 ...

还是写看玉莲吧。

隔窗看镜

绝谷野樵 发表于 2018-11-6 09:41
裁判都没有，何来斗诗？所谓斗诗，其实就是交流切磋而已，相当于学术交流，与取乐毫不相干。你们这帮伪君 ...

你题目自己写的“斗诗”，记性不好自己把眼镜擦擦看清楚

隔窗看镜

隔窗看镜 发表于 2018-11-6 09:48
你题目自己写的“斗诗”，记性不好自己把眼镜擦擦看清楚

诗写出来，任何人都可以评论，不欢迎把诗删了。

隔窗看镜

绝谷野樵 发表于 2018-11-6 09:41
裁判都没有，何来斗诗？所谓斗诗，其实就是交流切磋而已，相当于学术交流，与取乐毫不相干。你们这帮伪君 ...

你身为航空人，住在城市里，弄个山里樵夫像挂着，你才是伪装者。伪装者，约等于伪君子

绝谷野樵

格老也 发表于 2018-11-6 09:24
你怎么连基本常识都没有？我如果不懂早去查资料了，你倒好，张嘴就来，吃包谷粑开黄腔——笑死人！你跟许 ...

懒得和你争，给你个链接自己看吧  https://tsjy.zufe.edu.cn/info/1004/1336.htm

该文指出：“汉语诗歌格律有四大要素，分别是节律、韵律、声律、俪律。这四大要素组成了汉语诗歌格律。”

绝谷野樵

走进诗词的韵律世界（2017-11-25 ）

11月23日下午13:30，7号学院楼112报告厅开展了《韵和押韵浅谈》专题讲座。本次讲座由我校通识教育中心主办、人文与传播学院承办，浙江大学黄笑山教授担任主讲人，人文与传播学院杨建忠教授主持了本次会议。

黄笑山教授从多个角度为师生展开此次讲座。首先，押韵是汉语诗歌的生命。汉语诗歌格律有四大要素分别是节律、韵律、声律、俪律。这四大要素组成了汉语诗歌格律，黄教授用很多实例向大家详细解读。古代诗词几乎全部押韵，偶有无韵的片段，难见无韵的篇章。黄教授也提到现代诗追求自由，现代诗人也会创作无韵诗、散文诗，然而有韵律的诗更容易在大众心中留下印象。其次，什么是韵和什么是押韵。韵就是字音的后半截，押韵是韵在诗歌某个位置相呼应。黄教授还给大家介绍了几种变化的押韵形式。大家现在朗读古代诗歌有时察觉不到诗歌的押韵，有一部分原因就是押韵形式的变化，还有古代读音的不同以及地域方言也会让大家忽略了诗歌中的押韵。
最后，杨建忠教授作总结发言，他感谢黄教授带大家走进韵律的世界，给大家多一个角度欣赏诗歌，大家听完黄笑山教授精彩的讲座，回去后可以尝试自行赏析是歌手的韵律，感受其中的美妙之处。讲座在掌声中结束，同学们受益匪浅。

大道无人

隔窗看镜 发表于 2018-11-6 09:58
你身为航空人，住在城市里，弄个山里樵夫像挂着，你才是伪装者。伪装者，约等于伪君子 ...

少踢两脚，差不多得了。