仄韵诗应归于古风的理由

不我告犹

小三羊 发表于 2017-5-15 21:24
过渡阶段的理论，肯定不及终极理论大道至简的明朝真空【一三五不论二四六分明】了！

沈约的不及元兢，元 ...

释真空我只读过他的歌诀。没看过他对25同不同声的理论。

小三羊

不我告犹 发表于 2017-5-15 21:31
这点我认同。问题是你的25不同声，经过宋元明清，现近代暂不说，这一千多年，问谁做到了？谁会去刻意去避 ...

这是元兢的，不是三羊的啊！
唐诗宋词的句子，都是讲四声，并非讲平仄。
晚唐贞元十二年（796），李程状元试律诗《春台晴望》和《试律赋》，都是讲四声，并非讲平仄。


晚唐贞元十二年（796）李程 状元试律诗《春台晴望》


曲台送春目，景物丽新晴。霭霭烟收翠，忻忻木向荣。
静看迟日上，闲爱野云平。风慢游丝转，天开远水明。
登高尘虑息，观徼道心清。更有迁乔意，翩翩出谷莺。

仄平仄平入？仄仄仄平平？仄入平平去？平平仄仄平？
仄平平仄上？平仄仄平平？平去平平上？平平仄仄平？
平平平仄入？平仄仄平平？仄上平平去？平平仄仄平？
【曲台送春目，仄平仄平仄】

唐贞元十二年（796）状元李程殿试律赋帖《日五色赋》，八韵分八段，逐段如下：

1．第一韵，押麻字韵（华、嘉、遐、家）【10个单句】
德动【去】天鉴【上】，
祥闿【上】日华【平】。

守三光【平】而效祉【上】，
彰五色【入】而可嘉【平】。

验瑞典【上】之所应【去】，
知淳风【去】之不遐【平】。

禀以【上】阳精【平】，体干爻【平】于君位【仄】；
昭夫【平】土德【仄】，表王气【去】于皇家【平】。


2．第二韵，押厚韵（斗、偶）和有韵（有、守、九）【12个单句】

懿彼【仄】日升【平】，
考兹【平】礼斗【上】。

因时【平】而出【入】，
与圣【去】为偶【上】。

仰瑞景【仄】（兮）灿中天【平】，
和德辉【平】（兮）光万有【上】。

既分【平】羲和【去】之职【入】，
自契【去】黄人【平】之守【上】。

舒明耀【去】，符君道【上】之克明【平】；
丽九华【平】，当帝业【去】之嗣九【上】。


3．第三韵，押霁韵（霁、丽）和祭韵（裔）【8个单句】
（时也）
寰宇【上】克清【平】，
景气【入】澄霁【去】。

浴咸池【平】于天末【入】，
拂若木【入】于海裔【去】。

非烟捧【平】于圆象【仄】，蔚矣【上】锦章【平】；
余霞散【仄】于重轮【平】，焕然【平】绮丽【去】。


4．第四韵，押质韵（秩、失、日、匹、一、质）和术韵（出）【12个单句】
（固知）
畴人【平】有秩【入】，
天纪【上】无失【入】。

必观象【上】以察变【去】，
不废时【平】而乱日【入】。

合璧方【平】而孰可【上】，
抱珥比【上】而奚匹【入】。

泛草际【入】而瑞露【去】相鲜【平】；
动川上【上】而荣光【平】乱出【入】。

信比象【上】而可久【上】，
故成文【平】之不一【入】。
（足使）
阳乌【平】迷莫【入】黑之容【平】，
白驹【去】惊受【上】彩之质【入】。


5．第五韵，押虞韵（枢、符、衢）和模韵（谟）

浩浩【去】天枢【平】，
洋洋【上】圣谟【平】。

德之【平】交感【上】，
瑞必【上】相符【平】。

五彩【上】彰施【平】于黄道【去】，
万姓【去】瞻仰【上】于康衢【平】。


6．第六韵，押姥韵（古、土、睹、圃）
（足以）
光昭【去】千古【上】，
照临【平】下土【上】。

殊祥【平】着明【去】，
庶物【入】咸睹【上】。

名翚【平】矫翼【仄】，如威凤【去】（兮）鸣朝阳【平】；
时藿【入】倾心【平】，状灵芝【平】（兮）耀中圃【上】。


7．第七韵，押映韵（命）和劲韵（圣、正、盛）
（斯乃）
天有命【去】，
日跻圣【去】。

太阶平【平】，
王道正【去】。

同夫【平】少昊【仄】，谅感【去】（之）以呈祥【平】；
异彼【上】夏王【平】，徒指【上】（之）而比盛【去】。


8．第八韵，押职韵（域、色）和德韵（德、则）
（今则）
引耀【仄】神州【平】，
扬光【平】日域【入】。

设象【上】以启圣【去】，
宣精【平】以昭德【入】。

彰烛远【去】于皇明【平】，
乃备彩【上】于方色【入】。
（故曰）
惟天为大【去】，
吾君是则【入】。

小三羊

不我告犹 发表于 2017-5-15 21:37
释真空我只读过他的歌诀。没看过他对25同不同声的理论。

真空是【一三五不论二四六分明】啊！

不我告犹

小三羊 发表于 2017-5-15 21:41
这是元兢的，不是三羊的啊！
唐诗宋词的句子，都是讲四声，并非讲平仄。
晚唐贞元十二年（796），李程状 ...

四声，唐当时的四声根据什么韵书？
曲台送春目，景物丽新晴。霭霭烟收翠，忻忻木向荣。
静看迟日上，闲爱野云平。风慢游丝转，天开远水明。
登高尘虑息，观徼道心清。更有迁乔意，翩翩出谷莺。
如果慢字是去声，为什么转字不是去声。康熙字典说自转的转是上声，以力转物是去声，那么这个不是以风（力）去转游丝吗？为什么说是上声？就因为转字属铣霰两部吗，而慢字属去声，你就选择铣部上声？

针叶林

不我告犹 发表于 2017-5-15 22:15
四声，唐当时的四声根据什么韵书？
曲台送春目，景物丽新晴。霭霭烟收翠，忻忻木向荣。
静看迟日上，闲爱 ...

四声选择可随心所欲
------三羊为了证明他的二五交替不同声大唐诗律，采用这种注音法已经很长时间了，戏法变得得心应手~

如观

一阴一阳之谓道

道家之阴阳包罗万象，平仄亦不离其中。古风重阴柔，律诗重阳刚。“孤平”“孤仄”只可择其一而救于一边，所以有为避孤平而拗救之说，以突出律诗阳刚之气。然又有律诗之正格体包含仄韵，视为调剂之用。后之宋词亦如此，增仄韵尾同时而不废平韵。

如观

许传刚 发表于 2017-5-15 13:45
这是词。有的词确实与诗差不多。就把 它当诗来分析吧
1.第五句仄收，不对
2.两组对偶全不对

这次看到了你思路清晰的一面，总算让我放下了一点心。

小三羊

如观 发表于 2017-5-16 00:55
一阴一阳之谓道

道家之阴阳包罗万象，平仄亦不离其中。古风重阴柔，律诗重阳刚。“孤平”“孤仄”只可择其 ...

这是王力的堵漏剂！

针叶林

小三羊 发表于 2017-5-16 05:58
这是王力的堵漏剂！

你就是个灌水砖家！

小三羊

针叶林 发表于 2017-5-16 06:00
你就是个灌水砖家！

你也要看看人家的谁发啊！
【然又有律诗之正格体包含仄韵，视为调剂之用。后之宋词亦如此，增仄韵尾同时而不废平韵】

小三羊

许传刚 发表于 2017-5-15 07:36
这个说法比较准确。“入律古风”意思是写的是古风，但很多地方符合格律诗的要求。这种古风关键处还是与格 ...

刚刚啊！你这是打着红旗反红旗，扛着王力反王力啊！
王力对于近体诗的定义，本身就是错误的！
对仗，属于格律吗？

小三羊

针叶林 发表于 2017-5-15 11:29
有道理。
再看：
望岳         作者：杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
    若按律诗三个条件（字数，声律，对仗）：只有声律一条不合，字数对仗两条合。是否应算“古风式律诗”呢？显然不能。因为唐诗三百首列入古诗。若将此种仄韵诗列入律诗，岂不乱套？所以凡仄韵诗应一律列入古风合乎公序良俗。

【因为唐诗三百首列入古诗】，这就是你的理由啊！可笑得很！

小三羊

针叶林 发表于 2017-5-13 07:07
你说的有道理。但齐梁体不属于唐代近体诗，若按今古两大类来分，只能划入古风。这也就是唐朝中期“复古运动 ...

【王力将今古中间地带的仄韵诗划为古风式律诗和入律的古风两类，其实界线是十分模糊的】
怎么模糊呢？
既然模糊，王力又是依据什么分类呢？

小三羊

针叶林 发表于 2017-5-13 11:11
完全说反了。王力定义是清晰的（律诗的三个条件），但今古分界线本身是模糊的。就如黄鹤楼诗，半古半律， ...

既然，【今古分界线本身是模糊的】，何来王力定义近体诗是【清晰的】
三羊注：假如【今古分界线】，就是【近体与古诗的分界线】的话！

小三羊

32.3 这些都是些平韵诗。至于仄韵诗就更不算（律诗）了。既然有人认为律诗无仄韵，则一切仄韵诗都被排斥在律诗范围之外了。即使退一步承认仄韵律诗的存在，也该要平仄合律，对仗合律。（王力《汉语诗律学》第二章，古体诗）
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你怎么爱好篡改名人呢？你非得将王力气活不可吗？