【讨论】有质量的诗（文），应具备哪些条件？

淬叶之声

      有质量的诗（文），应具备哪些条件？


    此缘起于2016.10.28、在某网站的一段被删除的对话。此版发言者寥寥，发贴无几。人说贴虽少有质量。使我想到，文章诗词，究竟什么是有质量？或者说，诗（文）的质量，要具备什么条件。因此，就教于文友。
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诗的质量，有多面体现。以寸草晨露先生的《诗论》第30条做个结：
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   詩可流傳的基因：
   一、民族的基因；
   二、時代的強音；
   三、心靈昇華的正能量；
   四、鄉土的植根；
   五、勵志的推進器；
   六、警句的標新；
   七、雅俗共賞，朗朗上口利於傳唱；
   八、終是追求高境界而出神入化。
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詩可流傳的三特性：

  一.具有大眾性。美而不嬌，深而不奧，通俗不糙；

  二.具有出眾性。俗中見高，出人之上，貴而不蕩；

  三.具有突破性。破繭化蝶，標新立異，藝無止境。

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二0一九五四：
  若观其大略，似可用“缘情、得味、出新、炼字”八字来概括。在人心不古、诗风日下的当下，不妨称之为诗人为诗之八字宪法。以下姑妄言之，仅供参考：
1）缘情。窃以为就诗而言，首先得敢咏真性情。诗乃心声，无情则无诗，胡诌八咧、胡拼乱凑的东西再怎么句稳律工都不配称诗，只能属于文字游戏。这是个大前提，可谓基本诗理。
2）得味。再就是应在缘情的基础上得味，味内味也好，味外味也罢，总得得味。从这个意义上说，又可谓无味不成诗。此乃高级诗理，惜乎玩惯了纸面平仄的文字匠们大多不谙此理。
3）出新。在缘情、得味的基础之上，还必须设法出新才行。这一点至关重要。一味仿古、泥古而了无新意者，其实亦属文字游戏，或曰诗八股，与拾人牙慧别无二致。真诗人不屑也。
4）炼字。诗贵凝练，最后还得强调一下文字功夫。中国传统诗毕竟是汉字的文学，那是文学皇冠上的明珠，并非凑够了字数、套上了平仄、分了行押了韵者，便可堂而皇之地称诗的。


晓风轻送
第一是反映的情感要真实。第二是写的要能“情与境合，喻体帖切”。能符合这两点的，从艺术表达上讲，就是写得成功的。但还不能说是好诗，好诗还得第三个条件：即对他人要有积极意义。

言哉

艺术性。和其他必备因素。

淬叶之声

言哉 发表于 2016-10-29 12:30
艺术性。和其他必备因素。

艺术性是诗（文）必须具备的。

言哉

淬叶之声 发表于 2016-10-29 12:52
艺术性是诗（文）必须具备的。

这艺术性是首要的，有了它才能更有效发挥情感，并升华。诗之所以为诗，语言的结构很重要，如何架构语言，属于艺术性。

淬叶之声

言哉 发表于 2016-10-29 12:58
这艺术性是首要的，有了它才能更有效发挥情感，并升华。

说诗要有艺术细胞，是有道理的。

二〇一九五四

若观其大略，似可用“缘情、得味、出新、炼字”八字来概括。在人心不古、诗风日下的当下，不妨称之为诗人为诗之八字宪法。以下姑妄言之，仅供参考：
1）缘情。窃以为就诗而言，首先得敢咏真性情。诗乃心声，无情则无诗，胡诌八咧、胡拼乱凑的东西再怎么句稳律工都不配称诗，只能属于文字游戏。这是个大前提，可谓基本诗理。
2）得味。再就是应在缘情的基础上得味，味内味也好，味外味也罢，总得得味。从这个意义上说，又可谓无味不成诗。此乃高级诗理，惜乎玩惯了纸面平仄的文字匠们大多不谙此理。
3）出新。在缘情、得味的基础之上，还必须设法出新才行。这一点至关重要。一味仿古、泥古而了无新意者，其实亦属文字游戏，或曰诗八股，与拾人牙慧别无二致。真诗人不屑也。
4）炼字。诗贵凝练，最后还得强调一下文字功夫。中国传统诗毕竟是汉字的文学，那是文学皇冠上的明珠，并非凑够了字数、套上了平仄、分了行押了韵者，便可堂而皇之地称诗的。

言哉

二〇一九五四 发表于 2016-10-29 13:23
姑妄言之，仅供参考：
1）窃以为就诗而言，首先得敢咏真性情。诗乃心声，无情则无诗，胡诌八咧、胡拼乱凑的 ...

后三个都和艺术有关。前一个主要是脱离了他自己的情感范围。

二〇一九五四

言哉 发表于 2016-10-29 13:28
后三个都和艺术有关。前一个主要是脱离了他自己的情感范围。

头一个至关重要，因为那是大前提。就一首具体作品而言，一旦失却了这个大前提，其它一切都无从谈起，可惜这一点却时常被忽略，这是当今诗词界的通病。

言哉

二〇一九五四 发表于 2016-10-29 13:38
头一个至关重要，因为那是大前提。就一首具体作品而言，一旦失却了这个大前提，其它一切都无从谈起，可惜 ...

正诗风的时候可以称为首要，一切情感文字都得以情。但从诗本质来讲，根据不同的情而调动诗语，争取超越写同样一个情的其它类文字才是最重要的。

晓风轻送

个见。第一是反映的情感要真实。第二是写的要能“情与境合，喻体帖切”。能符合这两点的，从艺术表达上讲，就是写得成功的。但还不能说是好诗，好诗还得第三个条件：即对他人要有积极意义。
呵呵。一点个见，遥握。

言哉

如果某次情感爆发不够完美而没能写成，过段时间等想妥了再写时，可能就会掺入杂质，这时候首要的就是去除杂质，保证诗作的尽量纯粹。

言哉

刚注意到是条件不是特点。条件是先发的，那么“有质量的诗”的条件就是：一个上等水平的诗人，和一个成熟思绪爆发。

二〇一九五四

言哉 发表于 2016-10-29 13:49
正诗风的时候可以称为首要，一切情感文字都得以情。但从诗本质来讲，根据不同的情而调动诗语，争取超越写 ...

头一条本应是不成问题的问题，奈何人心不古，诗风日下，惨不忍睹，大量文字游戏堂而皇之地称诗啊！

言哉

二〇一九五四 发表于 2016-10-29 14:04
头一条本应是不成问题的问题，奈何人心不古，诗风日下，惨不忍睹，大量文字游戏堂而皇之地称诗啊！ ...

是的，是这样。

言哉

晓风轻送 发表于 2016-10-29 13:54
个见。第一是反映的情感要真实。第二是写的要能“情与境合，喻体帖切”。能符合这两点的，从艺术表达上讲， ...

不是创造者，只会说些似是而非的话。

二〇一九五四

言哉 发表于 2016-10-29 14:07
是的，是这样。

曾见过一个公式，用诗心实行一票否决，就当今诗界而言，应该说是对症下药的。

言哉

二〇一九五四 发表于 2016-10-29 14:13
曾见过一个公式，用诗心实行一票否决，就当今诗界而言，应该说是对症下药的。 ...

现在是底下太泛滥，伤了根基，多数人无法得到好的环境，只有极个别的异数可能不受大的影响。

晓风轻送

言哉 发表于 2016-10-29 14:12
不是创造者，只会说些似是而非的话。

诗词是情感的流露，好诗多为语出心间语。情与境合，喻体贴切，是一首好诗必须的要求。这不是一般造诗匠们造得出来的。这可是我在《学会欣赏律诗》中的话。又在该篇中，就有意义分。那时，你还没上这个网站呢。至于是接受了前人的理论，那是自然的，可也得要我有这个认同呢。呵呵。比你们讲的简洁多了，何必要那么唠叨呢。

言哉

晓风轻送 发表于 2016-10-29 14:24
诗词是情感的流露，好诗多为语出心间语。情与境合，喻体贴切，是一首好诗必须的要求。这不是一般造诗匠们 ...

标准只在尖端人物手里，就象其它科技一样，不断进步就不断改进，跟垫底的人没有任何关系。别以为读了科普就能成为高手。

晓风轻送

言哉 发表于 2016-10-29 14:30
标准只在尖端人物手里，就象其它科技一样，不断进步就不断改进，跟垫底的人没有任何关系。别以为读了科普 ...

呵呵。你就吹吧。自吹自擂，是你们的拿手好戏。

淬叶之声

二〇一九五四 发表于 2016-10-29 13:23
若观其大略，似可用“缘情、得味、出新、炼字”八字来概括。在人心不古、诗风日下的当下，不妨称之为诗人为 ...

问好五四先生，所言四点精辟。

淬叶前不久，在中华坛说了这么几点，摘引过来：网络将是华夏诗歌的重要摇篮，总体看来，无论新体旧体创作，都处在稚嫩期。虽似欣欣向荣，但距离成熟黄还差得不近。一少新意、二缺内涵、三无佳句。


少新意，还是过往那一套，怎么不让人说，还不如看唐诗？
缺内涵。直不楞登，不可咀嚼，张口看见大肠，无读者再创作余地；
无佳句。佳句是在横托氛围里适时出现的，且越品越出味，有些还是至理名言。是作者境界决定的。

淬叶之声

晓风轻送 发表于 2016-10-29 13:54
个见。第一是反映的情感要真实。第二是写的要能“情与境合，喻体帖切”。能符合这两点的，从艺术表达上讲， ...

问好晓风兄台。兄所言佳作三点，至关重要。

白居易：文章合为时而著，歌诗合为事而作。诗（文）合时代大背景，作者情真，情与境合，才掷地有声；喻体帖切，才使人读而不厌；作者高屋建瓴，读者才有受益匪浅。

淬叶之声

言哉 发表于 2016-10-29 13:56
如果某次情感爆发不够完美而没能写成，过段时间等想妥了再写时，可能就会掺入杂质，这时候首要的就是去除杂 ...

问好言哉先生。

淬叶赞成“灵感”说，景、人、物、事，触发作者灵感，瞬间爆出诗情。冷磨，则是理性处理期。丢了灵感，则无诗。

晓风轻送

淬叶之声 发表于 2016-10-29 17:00
问好晓风兄台。兄所言佳作三点，至关重要。

白居易：文章合为时而著，歌诗合为事而作。诗（文）合时代大 ...

谢谢。也是当年有点激情，才写了十来首诗，然而还好，因为喜读唐诗宋词，故没有写成打油或老干式的。我是91年后不想再写诗的，已是过去时了。希望现在时的人们能写出好诗来。遥握。

淬叶之声

晓风轻送 发表于 2016-10-29 17:19
谢谢。也是当年有点激情，才写了十来首诗，然而还好，因为喜读唐诗宋词，故没有写成打油或老干式的。我是9 ...

喜欢诗的相同志趣，才走到一起。握！  


爱诗、读诗、写诗，是一个渐进过程。经过自己的学习与读、写实践，就具备辨认质地体会。上面的几贴，有共识。诗（文）质量，首先是“内在”，其次才是外包装。过分强调外装束，是偏颇的。

淬叶之声

某网站选取当代影响最大的百位诗人，我很有感慨。

晓风轻送

淬叶之声 发表于 2016-10-29 19:16
喜欢诗的相同志趣，才走到一起。握！  

是的。对诗，我喜欢那些语出心间的。我的几首诗词，没有什么练字的。过于练字的，我倒不喜欢呢。如福福评的那首拼盘诗，尾句用了仍岁，个见用来岁反而更好些，这是练字过了头了。遥握。

二〇一九五四

言哉 发表于 2016-10-29 14:21
现在是底下太泛滥，伤了根基，多数人无法得到好的环境，只有极个别的异数可能不受大的影响。 ...

嗯，大抵如此。根基固然毁在了一些地痞流氓式的混混头上，诗词中央及诗词企业家也难辞其咎。说到底还是管理不到位所致。
那个学堂窝人已经无端骂人寻衅不只一次了，北山首版却一直看不到，版主少是个客观，实际上也反映应了一种管理缺失，奈何？

二〇一九五四

淬叶之声 发表于 2016-10-29 16:45
问好五四先生，所言四点精辟。

淬叶前不久，在中华坛说了这么几点，摘引过来：网络将是华夏诗歌的重要摇 ...

是这样的，同感。可不少人就是靠着诸如此类的东西成名成家的。奈何？

淬叶之声

晓风轻送 发表于 2016-10-29 20:40
是的。对诗，我喜欢那些语出心间的。我的几首诗词，没有什么练字的。过于练字的，我倒不喜欢呢。如福福评 ...

晓风：“喜欢那些语出心间”。

诗（文）如高山泄水不可止之。大如洪流、气如飞瀑，细如涓溪，曲如九迴。顺其自然而不留雕凿痕。