【百家争鸣】第二期

东来紫气H

哦，原来一苇版主是姐姐，明镜版主是兄台？把我搞晕了

明镜非台

东来紫气H 发表于 2014-9-25 15:11
哦，原来一苇版主是姐姐，明镜版主是兄台？把我搞晕了

额，原来您现在才看明白。

东来紫气H

哈哈，我现在还不清楚谁男谁女啊

东来紫气H

明镜非台 发表于 2014-9-25 16:13
额，原来您现在才看明白。

不过我感觉明镜你说话好像是女的。一苇版主说话的语气像男的。不知道对不对？

明镜非台

东来紫气H 发表于 2014-9-25 16:20
不过我感觉明镜你说话好像是女的。一苇版主说话的语气像男的。不知道对不对？ ...

只是因为徐州人比上海人说话更硬气一些，哈哈

海天一角

你说错啦，不发火的时候，徐州人说话还是柔柔滴，尤其是女性。你不能惹毛人家，否则叫你吃不了兜着走。哈哈。

明镜非台

海天一角 发表于 2014-9-25 16:44
你说错啦，不发火的时候，徐州人说话还是柔柔滴，尤其是女性。你不能惹毛人家，否则叫你吃不了兜着走。哈哈 ...

反正每次我和一苇通电话，就没一次听她柔柔滴过，多是以女汉子的声调示我

海天一角

电话里走调的，当面说话肯定悦耳动听。看得出侬有点紧张神态。

明镜非台

海天一角 发表于 2014-9-25 17:04
电话里走调的，当面说话肯定悦耳动听。看得出侬有点紧张神态。

是啊是啊，我很怕她的，隔着电话万一吹口仙气，给我吹上天了咋办，我这还一大家子要养呢，打死不奔月

学者伥伥

偷窥无罪

桥外小轩窗
幽人闲愈慌
云开不见月
风起但闻香
莲步轻摇伞
娇身淡露妆
凝眸及念处
究竟是何方

海天一角

明镜非台 发表于 2014-9-25 17:11
是啊是啊，我很怕她的，隔着电话万一吹口仙气，给我吹上天了咋办，我这还一大家子要养呢，打死不奔月 ...

呵呵，娇风吹你上青云还不满足，看来你需要狂风一阵。

明镜非台

海天一角 发表于 2014-9-25 19:06
呵呵，娇风吹你上青云还不满足，看来你需要狂风一阵。

这么聊下去一苇回头又要说我们水贴，您老人家若有闲暇，帮俺看看那篇水貂割头，1140楼那篇，俺换了个风格，您给点斧正哈，多谢

呆呆三八

明镜非台 发表于 2014-9-25 19:09
这么聊下去一苇回头又要说我们水贴，您老人家若有闲暇，帮俺看看那篇水貂割头，1140楼那篇，俺换了个风格 ...

水贴不算贴量。

呆呆三八

忿忿难平谁抚顺，凄凄怀恨自开封。

秋风吹落藏山野，笑看哀蝉咋过冬。

七绝 无题

明镜非台

呆呆三八 发表于 2014-9-25 20:14
忿忿难平谁抚顺，凄凄怀恨自开封。秋风吹落藏山野，笑看哀蝉咋过冬。 七绝 无题 ...

抚顺，开封两词用得巧

明镜非台

海天一角

明镜非台 发表于 2014-9-25 19:09
这么聊下去一苇回头又要说我们水贴，您老人家若有闲暇，帮俺看看那篇水貂割头，1140楼那篇，俺换了个风格 ...

呵呵，水貂割头？蛮新奇的。

黄昏客

明镜非台 发表于 2014-9-25 22:42
鹧鸪天
上岳麓山,过爱晩亭,有怀先烈.

呵呵,你说对了,是这个套路.可以讲这个题材都雷同.主要在用词遣句上分雅俗.优劣.怎么去突破,从何处突破,希望探讨吧.

黄昏客

谢谢明镜老师的点评.

明镜非台

黄昏客 发表于 2014-9-26 08:10
呵呵,你说对了,是这个套路.可以讲这个题材都雷同.主要在用词遣句上分雅俗.优劣.怎么去突破,从何处突破,希 ...

怎么突破，我认为还是思想意识的问题。
中国儒家思想，致力于把人打造成千篇一律的人，自然，其中的精华部分，如仁爱，自然是要传承的，而到哪都要求人正襟危坐地去君君臣臣，父父子子，千人一面地遵从礼法，随同大流，就有点过分了。
特别是在现代社会，前几天四版在搞国庆诗词，我和淡云首版在探讨，说能不能不写赞歌，换种方式。因为我敢打包票，那活动出来的作品，大多数贴出来都一个头脸，铿锵激昂，壮烈抒怀，甚至不乏口号和程式。
然后人看的人，也不见得愿意每篇每篇的去读，很多会大致溜一眼，回个佳作，拜赏之类的，可能你把这篇的第一句接下篇的第二句，仍是好诗。
我说，为啥就不能写个旖旎俏丽的国庆，写个嬉笑怒骂的国庆，或是飘逸潇洒的国庆。
因为传统的教育，将这一题材定格化，设置了最高标准，凡不满足最高标准要求的，均被视为另类，就如同登山去找神仙、打卦求签就被视为封建迷信，去丽江找一夜情被视为不正之风，但问题这些东西，在老百姓中是真实存在的，不是无视它它就不存在了。而诗词，不是媒体文学，为啥说秦淮河的作品还能流传到现在，闺怨这种小家子气的诗词还能被人们朗朗上口，因为彰显的是个性，而不是共性。共性的东西，是很难流传得下去的，您见过哪个描绘朱元璋建国，赵匡胤兵变之类庆贺题材的诗词流传到现在了，没有吧。

明镜非台

海天一角 发表于 2014-9-26 06:49
呵呵，水貂割头？蛮新奇的。

先谢老师辛苦斧正。

穿越梅嶺

学者伥伥 发表于 2014-9-25 17:31
偷窥无罪

桥外小轩窗

写得好像是晚上的情景（云开不见月），打伞做什么（莲步轻摇伞）？下雨吗？

妙则居士

明镜非台 发表于 2014-9-25 22:42
鹧鸪天
上岳麓山,过爱晩亭,有怀先烈.

不赞同。我读了，写的不错啊。     岳麓山，爱晩亭我也去过，写不出来啊。

明镜非台

妙则居士 发表于 2014-9-26 09:13
不赞同。我读了，写的不错啊。     岳麓山，爱晩亭我也去过，写不出来啊。 ...

我没有说人写得不好啊
我那篇文章，只是有感而发，因为我不写这种类型的东西，所以不敢乱评，但我从头到尾也没说一句这篇作品有啥不好，文章也不是针对这篇作品的，只是作为探讨。

穿越梅嶺

黄昏客 发表于 2014-9-25 08:15
鹧鸪天
                      上岳麓山,过爱晩亭,有怀先烈.

這首詞的基調是好的，嶽麓山以其豐厚的人文底蘊為歷代的登臨者讚美和吟詠，猶其是作為一個詩詞愛好者，如果登嶽麓山而竟然沒有寫詩填詞的興趣，那可真是大煞風景了。盡顯豪氣，符合先生軍人的氣質

妙则居士

明镜非台 发表于 2014-9-26 09:19
我没有说人写得不好啊
我那篇文章，只是有感而发，因为我不写这种类型的东西，所以不敢乱评，但我从头到 ...

人认为登个泰山就是奔看神仙去的，上个峨眉金顶就是为看日出去的，你非让人去怀个先烈，弄成狼牙山五壮士的悲愤，那写的是狼牙山，而不是泰山或峨眉山。同时那叫强奸作者意志，而不叫讨论诗词作品。】上峨眉山就是登高看日出啊，写狼牙山就是疯子。1985年我登峨眉山，那会我很讨厌佛教，认为佛教就是封建迷信，就没有去拜，只是游览名川大山的心态。

东来紫气H

明镜非台 发表于 2014-9-25 16:57
反正每次我和一苇通电话，就没一次听她柔柔滴过，多是以女汉子的声调示我 ...

哈哈，有意思

黄昏客

妙则居士 发表于 2014-9-26 09:13
不赞同。我读了，写的不错啊。     岳麓山，爱晩亭我也去过，写不出来啊。 ...

先生高看了.明镜老师是新生代,看问题的角度比我大得多.他的观点是对的,出新是创作的一个要素.

黄昏客

穿越梅嶺 发表于 2014-9-26 09:29
這首詞的基調是好的，嶽麓山以其豐厚的人文底蘊為歷代的登臨者讚美和吟詠，猶其是作為一個詩詞愛好者，如 ...

谢梅岭老师点评.

明镜非台

黄昏客 发表于 2014-9-26 11:29
先生高看了.明镜老师是新生代,看问题的角度比我大得多.他的观点是对的,出新是创作的一个要素. ...

您太过奖了。大家只是各抒己见讨论而已。
俺也40的人了，也已脱离了新生代那一批了
但在这个坛子，我还算是年轻的那一批，就拿诗渡来说，六十多甚至七十多的都不少，我经常在这班门弄斧的，他们也不以为杵，还得多感谢大家的宽容，也包括您。
多谢参与活动，反正言者无忌