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楼主: 龙家小院

转载老师《谈写诗的感受六(意识)》

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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:09:42 | 显示全部楼层
2、自我意识与诗的意识形态
自我意识不是想怎么来就怎么来的利己主义的自私意识,而是集自我认知、自我定位、自我控制于一体的心理状态和行为,是对自我及与周围世界之间关系的主动认识和反映。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:13:19 | 显示全部楼层
通常看来,自我意识也称个人意识,是以个人为中心的一种意识方式,有贬义和褒义两个方面。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:14:34 | 显示全部楼层
贬义的自我意识是以个人利益为核心,过于重视个人存在和个人得失的一种心理表现,不是正确认识自我和正确感知世界的反映,也就不是合理进行自我定位和自我控制的表现。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:15:27 | 显示全部楼层
褒义的自我意识,总是以人和周围世界共有利益为中心的,这才是一个人应该具有的正常而良好的自我意识。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:17:21 | 显示全部楼层
这种自我意识,能够对人与周围世界的关系有很好的个人判断和个人定位,并以此而知道个人存在的价值与意义,有很好的担承,能够积极面对一个人在与周围世界相互存在过程中所出现的各种问题,进而表现出很好的协调与处理能力。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:18:17 | 显示全部楼层
写诗为什么要与自我意识发生联 系?因为写诗是对自我精神世界的反映。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:19:23 | 显示全部楼层
这种反映的主观性极强。为什么极强?因为受情感制约使然。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:21:33 | 显示全部楼层
人都是有情感的。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:23:16 | 显示全部楼层
因为情感的微妙作用,如果没有良好自我意识的参与,就很难避免被自私意识所左右,就有可能稀里糊涂地就做起“一念之差”的事情来,这反映到写诗上,便是信马由缰,想什么写什么,不分性质、不辨是非地一味以为“舞文弄墨”好玩,完全不顾文字写出来是做什么用的,这样地写诗也就成了自鸣得意或自我发泄的一种排场,导致入无病呻吟而不知,出文化之丑而不晓。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:24:56 | 显示全部楼层
所谓自我意识,首先是认识我是谁,面对的是自我批评和评价等一切关于人的素质的问题,如学习如何,本领如何,修为如何,习惯如何,品质如何,好恶如何,观念如何、思想如何,信念如何,等等。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:30:34 | 显示全部楼层
其次是感知我是谁,面对的是自我做人定位的问题,如有否自知之明,有否信念信仰,有否道德涵养,有否自尊自爱,有否慈心仁义,有否责任担当,还是有虚荣浮躁否,庸俗功利否,己愤私怨否,低级趣味否?
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:32:00 | 显示全部楼层
三是控制我不是谁,面对的是我要怎么样和不能怎么样的问题,如要自强自立,不要卑躬屈膝;要坦荡磊落,不要阿谀逢迎;要积极向上,不要萎靡颓废;要自珍自律,不要骄奢淫逸;要正义担当,不要自私自利,等等。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:33:31 | 显示全部楼层
在这些自我意识中,自我认知处于核心地位,只有能够正确自我认知,才能正确感知自我定位和实现正确的自我控制。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:34:24 | 显示全部楼层
就写诗言,这些都必将以各种情形、各种程度渗入到诗的字里行间,最终以各种诗的意识和观念的面貌充于世间。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:34:56 | 显示全部楼层
这就引出了一个问题:世上到底需要什么样的诗,不需要什么样的诗?
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:35:52 | 显示全部楼层
人不仅是一个个的人,也是社会的一份子。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:37:23 | 显示全部楼层
从一个个人的角度讲,人有这样那样的情感和意识,这样那样的心理和需要,这样那样的态度和选择,是个人的事,似乎别人无权干涉,但从社会的角度讲,社会是由每一个成员组成的,每个人都还必须遵守和服从社会的需要,服从社会的公德、秩序和治理,只有这样,一个人才有可能被社会所接纳,才有可能融入社会,才有可能无害直至有益于社会,否则他有什么权利参与到社会中来并与周围人打交道?
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:38:09 | 显示全部楼层
这就说明,诗写出来一旦拿给人看,就不应是唯己的,而是唯他的,是应该有益于社会的,至少是应该无害于社会的。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:38:42 | 显示全部楼层
那么诗拿什么有益于社会,或反过来说,又拿什么有害社会的呢?是诗的意识和观念。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:39:20 | 显示全部楼层
由此则又说明,诗的意识形态是不容否认的。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:44:55 | 显示全部楼层
一般讲,意识形态是一切意识、观念的总和,包括社会文化本身和在此基础上的所有道德观念和政治思想,实际上就是所有社会成员精神的总和。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:46:37 | 显示全部楼层
这样,意识形态就自然离不开人和社会,也离不开人和社会所必然带有的传统性、地域性,乃至由二者所局限的时代性。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:48:06 | 显示全部楼层
传统性是人和社会文化所具有的基本传承性的反映,地域性是人和社会所具有的生活归属差异性的反映,时代性是一个社会人的生存与繁衍在进步过程中阶段性的反映,因而传承性、差异性、阶段性这三者,就构成了人和社会各种精神形成和存在基础,也同时是意识形态形成和存在基础。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:49:25 | 显示全部楼层
没有了这个基础,也就无所谓意识形态可言,即便有,它也是混乱的,因为意识、观念、思想都属于精神的东西,是意识形态的核心,如果缺少了文化传承,缺少了生活归属,缺少了人和社会的进步等方面性质,就定然是不堪有序的。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:58:10 | 显示全部楼层
诗是属于文化的,自然而然逃离不开人和社会的属性,也就必然反映为一定的意识、观念、思想和态度,必然以各式各样的精神产品的方式存在于人和社会面前,必然呈现出一定的意识形态。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 19:59:02 | 显示全部楼层
由此,诗非但有意识形态,而且是社会意识形态和作者本人的意识、观念的集中反映。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 20:00:31 | 显示全部楼层
诗有意识形态这一特点,要求作者一定要处理好写诗与拿给人看之间的关系,从正确对待自我意识开始,把握好诗的意识形态,不能让不良意识和观念充斥诗内,以致玷污社会。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 20:02:18 | 显示全部楼层
虽然人们通常认为意识形态是社会的东西,本人则认为人首先就因为有意识而有意识形态,且所有人无一不是这样的一份子,也因此他才要么能融于社会意识形态,要么杂于其中而不融。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 20:03:34 | 显示全部楼层
为了区分,不妨把人的意识形态称作意识状态,诗的意识形态也可以称作诗的意识状态,不过这都是无关紧要的。
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 楼主| 发表于 2025-2-14 20:04:54 | 显示全部楼层
一个作者能够赋予诗很好的意识形态,说明这个作者不仅有很好的自我意识,也他已经超越了纯粹的自我意识,实现了向集体意识、社会意识、民族命运意识的转变,意味着从以自我为核心变成了以周围世界为核心。
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