古诗词表达技巧：移情及物

鹤语写春秋

再看一首陆游的秋波媚

秋波媚，(宋)陆游

秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。

多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

注：此词写于陆游四十八岁身临南郑抗金前线时期。

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陆游一生怀着抗金救国的壮志。上阕写的就是词人在西北前线的秋色与紧张的战斗气氛中面对长安南山登高击筑，凭高洒酒的情景，从而抒发了他收复关中成功在望的无限喜悦的心情。

鹤语写春秋

下阕写遥望长安，期待得到胜利，运用了移情(或寓情于景)的手法。诗人先是移情于南山之月，“多情谁似南山月，特地暮云开”，诗人把本无情的自然之物——月，赋予人的感情，它把层层云幕都推开，将天地照得一片光明，南山之月仿佛和作者一样热爱祖国河山。作者又进一步移情于灞桥烟柳、曲江池台，想象它们肯定会多情地等待收复关中的宋朝军队的到来。这种移情手法的运用增加了词的韵味。

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【越调】凭阑人·金陵道中

(元)乔吉

瘦马驮诗天一涯，倦鸟呼愁村数家。扑头飞柳花，与人添鬓华。

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这首小令塑造了一个怎样的诗人形象呢? 塑造了一个落魄困顿的诗人形象。又表达了作者什么样的思想感情? 表达了作者漂泊羁旅的愁苦之情和对时光易逝的感叹。

乔吉的构思奇特，写法巧妙，我们从移情及物”这一角度来分析

鹤语写春秋

‘‘倦”“愁”借鸟儿道出诗人心曲。听到鸟的啼声，不禁想到“鸟倦而知还”，自己却奔波于途，走过一村又一村，有家不得归。诗人不说自己对漂泊生活感到厌倦，而说鸟儿知倦；不说自己哀愁，而说鸟儿呼愁，曲折地写出了异地游子的无穷乡思。

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王国维说：“以我观物，物皆著我之色彩。”李攀龙的这首诗中，作者在描写景物时也带上了自己的色彩。

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杪秋登太华山绝顶

(明)李攀龙

缥缈直探白帝宫，三峰此日为谁雄?

苍龙畔挂秦川雨，石马长嘶汉苑风。

地敞中原秋色尽，天开万里夕阳空。

平生突兀看人意，容尔深知造化功。

①李攀龙：明代著名诗人。嘉靖三十二年出守顺德，饶有政绩，三年后被提拔为陕西按察司提学副使，这首诗作于陕西任上。（杪[miǎo].指年月或四季的末尾，岁～秋～）。

② 白帝宫：白帝为我国古代神话中五大帝之一，位于华山之顶，③苍龙：华山有苍龙岭，高峻狭长。

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这首诗颔联、颈联的写景顺序是由近到远、由低到高。作者先写了太华山绝顶的苍龙岭、石马，这是近景；然后极目远眺，只见秦川大地开阔宽敞，秋色尽收眼底，这是远景。同时，作者先写地面上的景物，然后写到万里晴空，夕阳西下，这又按照由低到高的顺序来写。

鹤语写春秋

由于作者仕途通达，在描写景物时带上了积极进取的主观色彩。首联运用反问“为谁雄”，即为自己雄，浓缩了作者此时仕途正是扶摇直上的心态。颔联、颈联描写的景物雄浑壮阔，寄寓了作者成就一番伟业的豪情。尾联直抒登临览胜之情，告诫自己要谦逊，要不断进取。

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再举一例：
　　         梦江南 　　温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
　

鹤语写春秋

　本词是一首闺怨词，写的是思妇不见归舟的惆怅之情。其中，“斜晖脉脉水悠悠”一句是思妇的痛苦心境“移情”于自然物而产生的一种联想。落日流水本是没有生命的无情物，但在此时此地的思妇眼里，成了多愁善感的有情者。斜阳欲落末落，对失望女子含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语东去。物我交融，创造出很强的审美效果。
　　

鹤语写春秋

人的思想感情是息息相通的，诗歌中的形象往往透露出作者的思想感情。我们应抓住这个连接点，调动我们生活体验的积累，进行移情体验，真切地体味出形象背后所蕴含的情感。

鹤语写春秋

佳作复赏，受益匪浅！