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发表于 2022-11-23 17:14:43 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2022-11-23 16:45
我的理解:自创词,那得考虑倚声或倚谱。而凭词牌填的话,只须按词牌格式填就行了。 ...

自创词就是所谓的自度曲,哪有词牌可凭。

点评

是的,自创是自创,凭词牌填是凭词牌填,二者不能混为一谈。  详情 回复 发表于 2022-11-23 19:41
是的  详情 回复 发表于 2022-11-23 19:13
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发表于 2022-11-23 17:40:49 | 显示全部楼层
  曲谱消失之后,词只剩下格式,即所谓词牌。
  这个“词牌”之所以留下来,而没有像其他的“词牌”那样消失。是因为这“词牌”的词,它的表现力和艺术性感动了后人,人们把它留在记忆中。
  而表现力和艺术性是由句的长短,起伏的声调,用词的技巧三个要素所组成。

  句的长短,起伏的声调这两个要素,开始是依曲而来。但是它更符合现实上的应用,反而依曲而唱的情况是很少。这实际上是说,这首词之所以能留传下来,是在于它的自己的表现力其中的两个不可少的要素,句的长短,起伏的声调,而不在于曲。

  依声一般来说是依曲,但应该也包括 原来依曲的 原词句的长短,起伏的声调。也就是现在的平仄长短词格式。
  最后,再加上你自己的表现力,那就完美了。

  当然,觉得是有能力的话,是可以自度词曲。


点评

词虽出生于曲谱,但最终的立身依据却是自身的魅力。这个魅力就是在表现形式上,比诗多了灵活性,在风味、韵味、意味塑造上比诗多了实现的途径。这个魅力,已经与曲谱无关。  详情 回复 发表于 2022-11-25 10:03
说到曲谱,现在有五线谱、简谱,而古代乐谱是怎么谱就的?  详情 回复 发表于 2022-11-23 19:47
纠正两点 1.曲谱消失之后,词只剩下格式,即所谓词牌。-------“词牌”应说词谱 因为今人说的词牌就是曲牌,它是一直存在的,换了个叫法而已。 2. 但是它更符合现实上的应用,反而依曲而唱的情况是很少。-------这不  详情 回复 发表于 2022-11-23 19:40
很好的认识,感觉已入木三分矣  详情 回复 发表于 2022-11-23 18:06
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 楼主| 发表于 2022-11-23 17:47:41 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-11-23 09:05
句式、韵的数量、韵的声调要求、韵的转韵等与诗大不一样。---此言不谬。但这和抒情无关,只和诗人的情 ...

大多数词牌都可以豪放也可以婉约,就看你如何安排对仗、韵字、转韵和词语---好观点也。

诗是一个基本概念,词是诗的派生概念。如人与男人或女人。
同样是人,但男人与女人不同。本质上没有区别,但从内在到外都很不一样。
男人有男人的功能,女人有女人的功能。为了完成自己的功能,必然各具自己的特点。
诗词都是抒情言志的,但因为表现方式不同,所以形式,风味也甚不相同。
诗和词的区别,就是男人与女人的区别。

这不是关键是情志。其实情志之异同,也与诗词之异同相似。本质同而表现异。

点评

词牌应该是与乐谱挂钩的,进行曲跟抒情小调毕竟是有所区别的。  详情 回复 发表于 2022-11-23 19:50
按你这种观点,你学词一定不及格  详情 回复 发表于 2022-11-23 19:17
男人有男人的功能,女人有女人的功能。为了完成自己的功能,必然各具自己的特点。------这个问题提得好,按你这样说,你和猩猩也没有本质区别,因为人和猩猩都是灵长类,只是进化的不同,为了完成自己的功能,必然各  详情 回复 发表于 2022-11-23 19:10
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 楼主| 发表于 2022-11-23 17:53:29 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-11-23 09:21
明清词的动态我没研究过。但宋朝的词我花了功夫。宋朝的诗与词是壁垒分明的。“诗言志词言情”就是宋朝的 ...

这是进化的一个阶段的表现。不是本质。
词,始婉约,然后豪放与婉约并重。
宋词可能情志分裂。但也开始融合。豪放词似已情志不分了。

点评

宋人就说过诗是游戏,你说诗的本质是“游戏”呢还是“道”?由于很多东西的本质大家糊糊涂涂,却在盛气凌人的攻击杂体诗就是文字游戏。然后这边攻击,那边却大量的写作集句诗嵌字诗。这些人都是瞻前不顾后,自打耳光  详情 回复 发表于 2022-11-23 19:26
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 楼主| 发表于 2022-11-23 17:56:32 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-11-23 09:29
汇版对词的看法,若在两年前,我全部赞成,但经过两年钻研词,我发现自己很多方面很肤浅,我对词有了新的认 ...

艳词只是词的一个方面。研究一个方面,认识可能会更深入。但未必能更全面。

点评

说话矛盾,“更深入”却“未必能更全面”,瞻前不顾后了?  详情 回复 发表于 2022-11-23 19:20
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 楼主| 发表于 2022-11-23 18:06:21 | 显示全部楼层
苏星空 发表于 2022-11-23 17:40
曲谱消失之后,词只剩下格式,即所谓词牌。
  这个“词牌”之所以留下来,而没有像其他的“词牌”那样消 ...

很好的认识,感觉已入木三分矣
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发表于 2022-11-23 19:10:28 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2022-11-23 17:47
大多数词牌都可以豪放也可以婉约,就看你如何安排对仗、韵字、转韵和词语---好观点也。

诗是一个基本 ...


男人有男人的功能,女人有女人的功能。为了完成自己的功能,必然各具自己的特点。------这个问题提得好,按你这样说,你和猩猩也没有本质区别,因为人和猩猩都是灵长类,只是进化的不同,为了完成自己的功能,必然各具自己的特点。你和草也没有本质区别,因为都是生物,只是动物与植物的区别,为了完成自己的功能,必然各具自己的特点。

点评

虽然有点抬杠,但也没有说错。不是这样吗?  详情 回复 发表于 2022-11-23 19:51
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发表于 2022-11-23 19:13:28 | 显示全部楼层
小子规 发表于 2022-11-23 17:14
自创词就是所谓的自度曲,哪有词牌可凭。

是的
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发表于 2022-11-23 19:17:17 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2022-11-23 17:47
大多数词牌都可以豪放也可以婉约,就看你如何安排对仗、韵字、转韵和词语---好观点也。

诗是一个基本 ...

按你这种观点,你学词一定不及格

点评

没有经过论证的判断或观点,可以认为并不成立。 如果改一下观点就能成为伟大词人,那改改也行。 问题是改过之后,也许并不立竿见影。  详情 回复 发表于 2022-11-23 19:56
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发表于 2022-11-23 19:20:07 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2022-11-23 17:56
艳词只是词的一个方面。研究一个方面,认识可能会更深入。但未必能更全面。 ...

说话矛盾,“更深入”却“未必能更全面”,瞻前不顾后了?

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矛盾吗?如果这样,那一个八级技术工人,就是大哲学家了。  详情 回复 发表于 2022-11-23 19:58
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发表于 2022-11-23 19:26:20 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2022-11-23 17:53
这是进化的一个阶段的表现。不是本质。
词,始婉约,然后豪放与婉约并重。
宋词可能情志分裂。但也开始融 ...

宋人就说过诗是游戏,你说诗的本质是“游戏”呢还是“道”?由于很多东西的本质大家糊糊涂涂,却在盛气凌人的攻击杂体诗就是文字游戏。然后这边攻击,那边却大量的写作集句诗嵌字诗。这些人都是瞻前不顾后,自打耳光而不知的人。

点评

我不反对杂体诗,但也没有思考过杂体诗。因此在这个问题上我没有观点。  详情 回复 发表于 2022-11-23 20:01
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发表于 2022-11-23 19:40:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 刚刚 于 2022-11-23 19:42 编辑
苏星空 发表于 2022-11-23 17:40
曲谱消失之后,词只剩下格式,即所谓词牌。
  这个“词牌”之所以留下来,而没有像其他的“词牌”那样消 ...


纠正两点
1.曲谱消失之后,词只剩下格式,即所谓词牌。-------“词牌”应说词谱
因为今人说的词牌就是曲牌,它是一直存在的,换了个叫法而已。
2.
但是它更符合现实上的应用,反而依曲而唱的情况是很少。-------这不符合历史。南宋灭亡,中央的乐府人员逃的逃了,杀的杀了,所有乐谱一把火烧光了。接着元推行元曲、中原音韵,词不许唱了,90多年后,明朝想恢复词,却无谱,民间也无人会唱。人们只好收集前人的词,进行比较罗列,明末清初终于搞出几种文字谱来,然后康熙时以万树的《词律》为基础,综合编出了《钦定词谱》,从此只能按文字谱填了。那里是“反而依曲而唱的情况是很少”,是根本不可能“依曲”。

点评

南宋灭忘,词之乐谱被烧,可能是事实。但元初之宋遗民中,还应有不少文人,他们写词,应该还是按谱进行的。因为谱在他们心中。 事实上,在这之前,诗人(词人)写词时,已经有很多人已经不按乐谱写词了。因为词人中  详情 回复 发表于 2022-11-24 08:27
请详细解释一下词牌与词谱这两个概念,可否?  详情 回复 发表于 2022-11-24 08:10
不,诗无敌的叶富贵就能。  详情 回复 发表于 2022-11-23 19:45
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发表于 2022-11-23 19:41:50 | 显示全部楼层
小子规 发表于 2022-11-23 17:14
自创词就是所谓的自度曲,哪有词牌可凭。

是的,自创是自创,凭词牌填是凭词牌填,二者不能混为一谈。
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发表于 2022-11-23 19:45:42 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-11-23 19:40
纠正两点
1.曲谱消失之后,词只剩下格式,即所谓词牌。-------“词牌”应说词谱
因为今人说的词牌就是曲 ...

不,诗无敌的叶富贵就能。

点评

哦。奇迹。颠覆我的认知,那真该佩服  详情 回复 发表于 2022-11-23 19:59
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发表于 2022-11-23 19:47:36 | 显示全部楼层
苏星空 发表于 2022-11-23 17:40
曲谱消失之后,词只剩下格式,即所谓词牌。
  这个“词牌”之所以留下来,而没有像其他的“词牌”那样消 ...

说到曲谱,现在有五线谱、简谱,而古代乐谱是怎么谱就的?

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不就是宫-商-角-徵-羽吗?  详情 回复 发表于 2022-11-23 20:05
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发表于 2022-11-23 19:50:45 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2022-11-23 17:47
大多数词牌都可以豪放也可以婉约,就看你如何安排对仗、韵字、转韵和词语---好观点也。

诗是一个基本 ...

词牌应该是与乐谱挂钩的,进行曲跟抒情小调毕竟是有所区别的。

点评

挂钩的时候是挂钩的,无钩可挂之后,就挂不了钩了。  详情 回复 发表于 2022-11-24 08:00
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 楼主| 发表于 2022-11-23 19:51:38 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-11-23 19:10
男人有男人的功能,女人有女人的功能。为了完成自己的功能,必然各具自己的特点。------这个问题提得好, ...

虽然有点抬杠,但也没有说错。不是这样吗?

点评

当然不对哟。你学过生物么?纲与目的分类。不能纲目混在一起谈。纲是纲的本质,目是目的本质,混着谈永远谈不清,不信的话,我们可以试着来谈谈,只要你不生气。就怕一混你会跳起脚来说我在骂你了。  详情 回复 发表于 2022-11-23 20:05
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 楼主| 发表于 2022-11-23 19:56:08 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-11-23 19:17
按你这种观点,你学词一定不及格

没有经过论证的判断或观点,可以认为并不成立。
如果改一下观点就能成为伟大词人,那改改也行。
问题是改过之后,也许并不立竿见影。

点评

一项事业的成功,首先是找准方向,否则南辕北辙。你方向不对,所以你不必动手,就知你必然失败。这个推理很简单呀。简单的三段论而已  详情 回复 发表于 2022-11-23 20:12
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 楼主| 发表于 2022-11-23 19:58:06 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-11-23 19:20
说话矛盾,“更深入”却“未必能更全面”,瞻前不顾后了?

矛盾吗?如果这样,那一个八级技术工人,就是大哲学家了。

点评

一个八级技术工人,有可能是大哲学家呀。 连男人都可以生小孩了,八级技术工若多才多艺,兼歌唱家舞蹈家哲学家诗人等,有何不可  详情 回复 发表于 2022-11-23 20:08
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发表于 2022-11-23 19:59:49 | 显示全部楼层
小子规 发表于 2022-11-23 19:45
不,诗无敌的叶富贵就能。

哦。奇迹。颠覆我的认知,那真该佩服

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他不过是在讽刺罢了。  详情 回复 发表于 2022-11-24 07:57
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 楼主| 发表于 2022-11-23 20:01:16 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-11-23 19:26
宋人就说过诗是游戏,你说诗的本质是“游戏”呢还是“道”?由于很多东西的本质大家糊糊涂涂,却在盛气凌 ...

我不反对杂体诗,但也没有思考过杂体诗。因此在这个问题上我没有观点。

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举例说明,没有说你  详情 回复 发表于 2022-11-23 20:14
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 楼主| 发表于 2022-11-23 20:05:14 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2022-11-23 19:47
说到曲谱,现在有五线谱、简谱,而古代乐谱是怎么谱就的?

不就是宫-商-角-徵-羽吗?

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这五个音阶是不是单调了些?  详情 回复 发表于 2022-11-23 20:35
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发表于 2022-11-23 20:05:56 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2022-11-23 19:51
虽然有点抬杠,但也没有说错。不是这样吗?

当然不对哟。你学过生物么?纲与目的分类。不能纲目混在一起谈。纲是纲的本质,目是目的本质,混着谈永远谈不清,不信的话,我们可以试着来谈谈,只要你不生气。就怕一混你会跳起脚来说我在骂你了。

点评

说诗词本质上都是诗,错了?说男人女人本质上都是人,错了? 至于说理还是骂人,你可以自己选,无非是作用力与反作用力。  详情 回复 发表于 2022-11-23 20:13
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发表于 2022-11-23 20:08:56 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2022-11-23 19:58
矛盾吗?如果这样,那一个八级技术工人,就是大哲学家了。

一个八级技术工人,有可能是大哲学家呀。
连男人都可以生小孩了,八级技术工若多才多艺,兼歌唱家舞蹈家哲学家诗人等,有何不可

点评

如果个别就是一般,那世界上的大哲学家,就不能以万为单位来计,而应该以亿甚至百亿为单位来计了。 学问之精和博,可以集中到个别人身上,但不可能集中到多数人身上。自认为已经精且博,那不过是自认为。自认为与公  详情 回复 发表于 2022-11-23 21:11
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发表于 2022-11-23 20:12:06 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2022-11-23 19:56
没有经过论证的判断或观点,可以认为并不成立。
如果改一下观点就能成为伟大词人,那改改也行。
问题是改 ...

一项事业的成功,首先是找准方向,否则南辕北辙。你方向不对,所以你不必动手,就知你必然失败。这个推理很简单呀。简单的三段论而已

点评

把没有理论和实践依据的主观判断作为大前提来推理,即使推理完美,也不能保证结论正确。  详情 回复 发表于 2022-11-24 07:55
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 楼主| 发表于 2022-11-23 20:13:41 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-11-23 20:05
当然不对哟。你学过生物么?纲与目的分类。不能纲目混在一起谈。纲是纲的本质,目是目的本质,混着谈永远 ...

说诗词本质上都是诗,错了?说男人女人本质上都是人,错了?
至于说理还是骂人,你可以自己选,无非是作用力与反作用力。

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你和猩猩都是灵长类,这没有错误吧,那么按你的推理,你和猩猩就是同一类,没有本质区别,那就是对的啰?想想看,这里缺了什么环节,才得出这种似是而非的结论。  详情 回复 发表于 2022-11-23 20:18
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发表于 2022-11-23 20:14:47 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2022-11-23 20:01
我不反对杂体诗,但也没有思考过杂体诗。因此在这个问题上我没有观点。 ...

举例说明,没有说你

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我知道你的意思。  详情 回复 发表于 2022-11-24 07:52
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发表于 2022-11-23 20:18:48 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2022-11-23 20:13
说诗词本质上都是诗,错了?说男人女人本质上都是人,错了?
至于说理还是骂人,你可以自己选,无非是作 ...

你和猩猩都是灵长类,这没有错误吧,那么按你的推理,你和猩猩就是同一类,没有本质区别,那就是对的啰?想想看,这里缺了什么环节,才得出这种似是而非的结论。

点评

这就是个大本质与小本质的问题了。如果把皮毛也当作本质,那本质也就不称其为本质了。 说男人不是女人,没有问题。说男人或女人不是人肯定有问题。  详情 回复 发表于 2022-11-23 21:19
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发表于 2022-11-23 20:35:30 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2022-11-23 20:05
不就是宫-商-角-徵-羽吗?

这五个音阶是不是单调了些?

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可能古时候的音乐真的没有现在细腻。  详情 回复 发表于 2022-11-23 21:21
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 楼主| 发表于 2022-11-23 21:11:06 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-11-23 20:08
一个八级技术工人,有可能是大哲学家呀。
连男人都可以生小孩了,八级技术工若多才多艺,兼歌唱家舞蹈家 ...

如果个别就是一般,那世界上的大哲学家,就不能以万为单位来计,而应该以亿甚至百亿为单位来计了。
学问之精和博,可以集中到个别人身上,但不可能集中到多数人身上。自认为已经精且博,那不过是自认为。自认为与公认的距离很大。

点评

“如果这样,那一个八级技术工人,就是大哲学家了。 ” “一个八级技术工人,有可能是大哲学家呀。” 发现这两句话的区别么?论证讲究周延,你的话不周延,所以我钻你的空子,我的话很周延,你钻不到空子,我的“有  详情 回复 发表于 2022-11-24 09:22
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