诗中有 “我”之立足点

之达

山水有相逢 发表于 2021-10-16 19:56
你没说。
  
  我是问你帮学生改剧，找《人间词话》去看干什么？里面教编剧？

我在那里看了戏剧、新诗、散文、文艺理论和有关古典。看王国维，不是很正常嘛？
你某一天与朋友上饭店是正事，酒后可能逛街，亦可能去跳舞，还可能去书店买书，这些都正常吧/
被他们请去给其自创剧参谋意见，然后建立了关系，走了后门，看看文学文艺，不正常吗？
为何以阴暗之心揣测？什么心理？

山水有相逢

之达 发表于 2021-10-16 21:27
我在那里看了戏剧、新诗、散文、文艺理论和有关古典。看王国维，不是很正常嘛？
你某一天与朋友上饭店是正 ...

扯这些有用吗？

   现役——隔三差五跑学校——帮屹改编剧导致看成了不开禁图书馆里的“亡国之民”的《人间词话》？

  一九七三年的社会大环境，我已作多角度陈述。   你呢，捂着私处：我就在这里。  我就是这里。你狭隘。不相信人。片面。

  你大鸣大放说自己如何如何地在某年看过“词话”，而面对质疑，只会捂住，一切社会背景都说不出或说出对不上号，好意思吗你？

山水有相逢

之达 发表于 2021-10-16 21:27
我在那里看了戏剧、新诗、散文、文艺理论和有关古典。看王国维，不是很正常嘛？
你某一天与朋友上饭店是正 ...

“山川重秀，天地再清”，你好意思说你当年现役读“词话”，还给你削尖了～  混成了。

  嗨，嗨嗨。

之达

山水有相逢 发表于 2021-10-16 21:44
扯这些有用吗？

   现役——隔三差五跑学校——帮屹改编剧导致看成了不开禁图书馆里的“亡国之民”的《 ...

1、你如果把各种可能都想到，就不会有如此孤陋寡闻的发问了。
2、你如果不把把三支两军看做是军民军地的唯一联系关系，就可以理解在撤掉三支两军后仍有继续军民军地关系的多种联系。
3、你如果懂得因工作关系一个人帮助过别人而别人愿意给他提供阅读也是感恩你就会懂得关闭的图书馆为何会为一个军人开放。
4、你如果晓得一个酷爱读书的人突然得到可以读到颇多没有接触的好书的机会的时候，你就懂了他为何选择好意思的麻烦对方以至于一两年。
5、你如果了解或还有当时政治气候的记忆，你就会知道一般图使馆在1973年左右是不开放的。
6、你如果能够理解有工作是可以有条件去阅读且这种阅读与他的工作有关系，就不会胡言论语什么“有事没事就往哪里跑”。
7、你如果不愚蠢，该明白一个市属师范在1973年他的生源一定是工农兵学员。
8、你如果有起码认知，该晓得一所盟属又建校时间不短的师范大专的图书馆应该有一定的藏书。
9、你如果要推翻别人的陈述，不该用想当然来论证，而应该用常实。
10、你如果要交流，最好用自己已经掌握的知识，几乎完全用搬运现买现卖，后者只能证明虚荣浅薄。
11、怀疑可能是理论的突破点，但一贯怀疑什么都怀疑，那就不只是学风问题而是为人问题了。（先到这，去看羽毛球）12、争鸣可以，有意乱度污蔑阴暗，绝非好习惯。

之达

山水有相逢 发表于 2021-10-16 21:44
扯这些有用吗？

   现役——隔三差五跑学校——帮屹改编剧导致看成了不开禁图书馆里的“亡国之民”的《 ...

我捂啥，说什么你都不信。
你看我所有的帖子，我有妄言欺人或显摆自己吹嘘自己的实例吗？
吹自己没用，也愚蠢！

山水有相逢

之达 发表于 2021-10-16 23:10
1、你如果把各种可能都想到，就不会有如此孤陋寡闻的发问了。
2、你如果不把把三支两军看做是军民军地的唯 ...

你看看你说过什么？怎的，又想暗示说你是“工、农、兵”学员？

  一会又说学校无学员，一会又承认学校有工、农、兵学员。学校图书馆不开放给学生反而对你一个非学员的现役军人开放？对你开放又必藏有当时的“亡国之民”的“词话”？学校师生请你修改剧本你说的吧？作为现役军人应学校师生邀请修改剧本修了两年？你阿爷还是你阿爹是驻军司令员？修改剧本参看《人间词话》？你索性说你去偷看《十日谈》、《三色紫罗兰》、《查泰莱夫人的情人》豈不更好？

  修剧本修两年？电视塔都修好了，你修剧本修学生毕业的汇报演出呀？

  我陈述当年的社会背景，有我个人的狭隘、阴暗吗？你修别人的编本修成看“亡国之民”的“词话”，不阴暗？
  现役军人受邀修校级剧本修两年，是你的军人天职？提醒你“三支两军”是告诉你，长驻的也任务结束，是中央命令的，你还有本事隔三差五跑学校？目的在后来直接讲到就是去看书借书？！你以为你是谁？

  “拥军爱民”政策，我军我民一直以来的优良传统，但绝不包括你现役军人隔三差五往学校跑兼能借、阅学校未开禁图书馆的书！这用得着想象吗？不把你这事汇报给你所属部队已是校方失职！

  修校级剧本修两年，荒唐！

  在人家学校读人家未开禁图书馆“亡国之民”的《人间词话》？

   未开禁什么意思？能够不开禁的图书馆图书，比“亡国之民”的作品轻罪一些的都不开禁，唯独对你，一开禁就请你看“亡国之民”的大毒草？你不要政治生命，人家老师要哩！

  这等荒唐语，却幻坏作正经话来说！

  读过《人间词话》就了不起了，还得标榜已读过多少年以示比其他人更高？

只会杜撰一个读过四十多年的年份是不够的，只好杜撰一个有可能有《人间词话》的单位，还要杜撰自己随时可以去借阅的，可惜，与自己当时职业相违，只好撰多一个帮教育界修改剧本的事实了，这事实还必须是任务，任务期为二年。这书嘛，因为自己是个孜孜不倦的读者，所以这些不开禁的书还可以带去兵营（这到底开禁了没有）？


  

山水有相逢

之达 发表于 2021-10-16 23:10
1、你如果把各种可能都想到，就不会有如此孤陋寡闻的发问了。
2、你如果不把把三支两军看做是军民军地的唯 ...

政治气氛你还读什么“亡国之民”的书，不开禁的学校图书馆对你个人开禁允许你借阅，你能借回去。回去哪里？那是兵营！

  不能仗人老脸皮厚就“‘噏’如也”！

山水有相逢

之达 发表于 2021-10-16 23:10
1、你如果把各种可能都想到，就不会有如此孤陋寡闻的发问了。
2、你如果不把把三支两军看做是军民军地的唯 ...

“起码认知”？“政治气候”？

  你有“政治气候”时期最“起码”的初级“认知”？

  “政治气候”下你不挺从容的吗？

山水有相逢

之达 发表于 2021-10-16 23:10
1、你如果把各种可能都想到，就不会有如此孤陋寡闻的发问了。
2、你如果不把把三支两军看做是军民军地的唯 ...

我论了这么多当年事实，而你，去学校做“爱民”模范一做两年，爱的是以修改编剧为名，读不开禁图书馆的禁书？哦，这些书还可以让你有“往返之间”的不在禁列！

山水有相逢

之达 发表于 2021-10-16 23:10
1、你如果把各种可能都想到，就不会有如此孤陋寡闻的发问了。
2、你如果不把把三支两军看做是军民军地的唯 ...

你这也称得上“交流”？

  每一疑问都往“飞天”上去答，扯了这么多帖，答了什么？矛盾百出！

山水有相逢

之达 发表于 2021-10-16 23:10
1、你如果把各种可能都想到，就不会有如此孤陋寡闻的发问了。
2、你如果不把把三支两军看做是军民军地的唯 ...

关你酷不酷爱读书毛事呀？学校得有这“词话”，图书馆得开禁，开禁也得先对这“词话”开禁（可能吗），再借给你这外人。一派胡言当作交流！

   你不如杜撰一个：你是带薪留职的学校走读生，寄宿在兵营。

  你一项项的驳这驳那，甚至故作歪曲，有哪一项是为自己释疑的？

   还学人论什么“君子”、“仁”？可笑！可悲！！可怜！！！

山水有相逢

之达 发表于 2021-10-16 19:29
山水会员，还是去国学相逢纵横吧？那里因为国学，这话题勉强可以扯扯；这里是诗词理论，这话题颇有距离。
...

去什么去，你之达老榆古琴载道一肩挑的，很好玩呀？哦，还有个什么邪的。

山水有相逢

之达 发表于 2021-10-16 23:10
1、你如果把各种可能都想到，就不会有如此孤陋寡闻的发问了。
2、你如果不把把三支两军看做是军民军地的唯 ...

你道出的时代背景是——我说“工农兵学员”，你也说工农兵学员；我说“三支两军”你又三支两军。只有我列举七四、七五年出版的书例，你说是“现度现论”。这足以证明你这个人自认为自己读的书多，心头上自设高人一头，但又怕别人不信不服，故言必：我读过某某书几十年了。再不就是：这书我几十年前读过。

  做人不够自信又要自高，劣根性！

山水有相逢

把没有逻辑的谎话编得这么大，还不如说一声：是的，我家里55年中华书局版徐调孚《校注人间词话》没有丢或我60年人民文学出版社版的徐调孚注、王幼安校订的《人间词话》还在，  就足够了。

  还学人提请注意当时的“政治气候”，这气候你读得成未开禁图书馆“亡国之民”的作品？这从根本上牵涉双方的职业与政治生命，你想开什么神剧级的玩笑？！

山水有相逢

之达 发表于 2021-10-16 23:10
1、你如果把各种可能都想到，就不会有如此孤陋寡闻的发问了。
2、你如果不把把三支两军看做是军民军地的唯 ...

你有什么“好学风”？

  近些时日，每见你被人戳中，哪里找“君子”、“仁”的论说去？

   没有论证就去推翻你的“陈述”？这条我懒辩，提出来就是让大家看看：谁没逻辑，谁的陈述有破绽！

  

山水有相逢

之达 发表于 2021-10-16 23:10
1、你如果把各种可能都想到，就不会有如此孤陋寡闻的发问了。
2、你如果不把把三支两军看做是军民军地的唯 ...

七三，七四看批判电影的事，你何不度一个给我看？“现度现论”，这等判断，不怕笑死人！

  说我笨，可以，我不反对，人总有笨的时候。

   扯远一些让大家看一看你笨不笨？

  且看你邀锦绣云溪辩的：《请诗友们看看这个论题》
  你不笨，他不承认欧洲史，你还叫他看什么欧洲史之类的书？

  中国的“丝绸之路”的丝绸，是互动的，那怕当年卖不到古罗马，但凯撒大帝身披紫丝绸衣看戏是事实，同时期的古罗马人普林尼《博物志》有对中国丝绸的记载。自己国家的《汉书》，不也有班超遣甘英为使去打通罗马古国吗？《魏略》、《后汉书》不也有罗马安敦皇帝遣使来华吗？西方十字军1096年用二百年9次东征，待得5次东征后才轮到蒙古人西征。

  这么容易的辩题瞧你笨得可以！

  是的，又给你猜中了，“现度现说”的，没有说服力？    气死你！

   装得这般有学识，怎的你就辩不动？

山水有相逢

山水有相逢 发表于 2021-10-17 02:03
七三，七四看批判电影的事，你何不度一个给我看？“现度现论”，这等判断，不怕笑死人！

  说我笨，可以 ...

哈哈，锦绣诗友在另一诗坛上，用伏尔泰的《风俗论》力陈欧洲历史不超五百年，给吓傻眼了？苍白无力地叫人家贴原著原文。

   就不会以伏尔泰驳伏尔泰，《风俗论》顶《风俗论》。

   伏尔泰不是在《风俗论》里说：中国历史打从伏羲时期开始，就是真实的、中国的《五经》公元二千四百年前就有了？这可是连译者都加按说伏尔泰直接错了的。

  哈哈，笨笨的不会辩，看谁是个大笨头？

   在知识面前，装个毛么！

   噢，“现度现论”的，你能吗？！

老榆

山水有相逢 发表于 2021-10-16 21:53
“山川重秀，天地再清”，你好意思说你当年现役读“词话”，还给你削尖了～  混成了。

  嗨，嗨嗨。

无知对什么都不相信。我如是这里的首版或站长你就相信了。

山水有相逢

老榆 发表于 2021-10-17 10:27
无知对什么都不相信。我如是这里的首版或站长你就相信了。

把整个时代定格在七三年及以后一段时间，截取有关文化类的时事说事，你竟然说是无知？

   你现役隔三差五跑学校，借阅不开禁的禁书，并带回营房，是什么级别的“有知”？还准备诉与哪种智力级别的人知？

  问你帮助教育界人士修改校级剧本，怎修出两年？问你修改剧本怎修到看人家学校不开禁图书馆里的禁书并带出学校走进营房？

  你答了什么？

   我为什么要你“如是这里的首版或站长‘我’就相信了”呢？
  
  你不见北领导时不时地窒住我中气，使我不能畅所欲言吗？他贴上来的帖文，哪来有你这么大只“痛脚”让我捉住？同样，梅领导的帖文，也没“痛脚”让我捉，他的诗也一样。我不在他诗帖下赞个“好”，你应该表扬我不拍马才是吧？
  其他领导，没有再认识的了。要不，你争取做个领导，把些神剧级的帖文晒上来，再去考量我相信与不相信你的态度？





  

老榆

山水有相逢 发表于 2021-10-17 02:38
哈哈，锦绣诗友在另一诗坛上，用伏尔泰的《风俗论》力陈欧洲历史不超五百年，给吓傻眼了？苍白无力地叫人 ...

只有无知，才会认同锦绣。
我的回复都在国学，似乎说明白了。
伏尔泰说欧洲无历史，这是锦绣说的。我说你把它原文拿来，把他原话拿来，把他前后文拿来，我才信。
网上胡扯，也信？这是无知无智无畏炒作。
如果伏尔泰这样说，那他还会是伏尔泰吗？
《风俗论》的哪一文哪一章哪一节？不过是现摆渡做大旗，他知道《风俗论》吗？你把风俗论的有关内容拿来，替他蒙一下！这种唬人的东东你都不识，还硬充个啥？

锦绣说：欧洲只有500年历史，欧洲无诗歌。
这种无知又无畏，这种反常识，能蒙住几人呢？你是被蒙了我知道。
这种浅薄招摇，还用驳吗？

山水有相逢

老榆 发表于 2021-10-17 11:42
只有无知，才会认同锦绣。
我的回复都在国学，似乎说明白了。
伏尔泰说欧洲无历史，这是锦绣说的。我说你 ...

你是不是听不明说话的？

  我说的是，他用《风俗论》，你不也可以用《风俗论》指出伏尔泰历史知识的谬误。就是说，他的论据不可取！
   明白了吗？

  谁引经据典你都说是“无知”，又指不出别人的错误，这正是你最大的无知！

老榆

山水有相逢 发表于 2021-10-17 11:49
你是不是听不明说话的？

  我说的是，他用《风俗论》，你不也可以用《风俗论》指出伏尔泰历史知识的谬误 ...

你的偏狭就在这。
驳论，有多种办法，只要驳倒对方，不在用何种方法或论据，关键在说理和有证。

老榆

山水有相逢 发表于 2021-10-17 02:38
哈哈，锦绣诗友在另一诗坛上，用伏尔泰的《风俗论》力陈欧洲历史不超五百年，给吓傻眼了？苍白无力地叫人 ...

你就自恋吧！
你的纠缠和搬运，大家都不看好。

我驳斥锦绣，你看过这个吗？随意否定别人，不看事实，不用脑子，你的这毛病该改改了！如下是我当时驳斥锦绣的帖言。


归纳下锦绣言论：
1、西方没有诗；
2、至于普罗、诺亚，一类的东西，圣经里面的东西，还是当垃圾的好；
3、西方自己的文学划分里，没有诗；
4、西方有文字的历史，也就在成吉思汗启蒙之后，伏尔泰说的不差啊；
5、“荷马史诗公元前900年就有记载”。


在没有找到事实的时候，在没有读一点欧洲史和外国文学史的时候，在仅仅在网上百度看到一些质疑胡扯并没有看到史学工作者的论述的时候，切莫结论，更不要“理直气壮”。

我只问锦绣以下几个问题，请回答：
1、公元纪元是谁创立的？现在是公元2021年。如果中国认可你欧洲只有500年历史的说法，那中国把公历作为纪年是不是太轻率太缺原则太荒唐太无脑了岂不是一个国际笑话！？
2、基督教何时创立？基督教历史是否应该在欧洲文明之外？因为你的欧洲历史只有500年，但基督教却是成立于公元一世纪。
3、古希伯来文学只有500年历史吗？那为何成为《圣经》了呢？《圣经》是被基督教认可并奉为神明教义的，500年历史的希伯来文学何以成为公元一世纪基督教的经典？
4、古希腊文学与古希伯来文学到底存不存在？它们的历史到底是多少？500年？还是超过了2000年？如果不存在，欧洲文学史有3000多年历史是假的，中国官方并没有否认欧洲文学史还出版了无以数计的外国文学的书籍还设有外国文学专科不是荒唐吗？
5、荷马史诗不是公元前的作品？为何为广大史学家文学家认可？马克思也大为赞扬？
6、如果欧洲史只有500年，恩格斯为何如此赞扬但丁：“他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人"（但丁：”公元1265年－公元1321年，此前9世纪的人物）。是恩格斯错了?还是但丁错了？因为他们都超过了你的欧洲500年历史，《神曲》还可以存在吗？
7、欧洲文艺复兴你认为存在吗？它起于公元14世纪，距今700多年，如果按照你的欧洲历史及其文字500年的规定，文艺复兴是不存在的喽？文艺复兴又是“胡扯”？
8、罗马帝国有无纪年？古希腊历史资料有无？
······
好了，先这些，请回答。

山水有相逢

老榆 发表于 2021-10-17 11:52
你的偏狭就在这。
驳论，有多种办法，只要驳倒对方，不在用何种方法或论据，关键在说理和有证。

哈哈，你有驳的么？吖大个嘴巴，剩一窟窿，老半天回过神来让人贴原著原文。人家懒理你，因为你此言一出，只能证明你没有读过《风俗论》，这么简单的逻辑都不知道！

  你擘大个嘴巴，半晌回不过神来难道表示你这是宽广而不“偏狭”？

老榆

山水有相逢 发表于 2021-10-17 00:12
“起码认知”？“政治气候”？

  你有“政治气候”时期最“起码”的初级“认知”？

只知其一不知其二。
就整体，就单位，肯定要看中央，那时谁敢自行其事。
就氛围，那时又的确比71年前宽松得多。
而私下，不出大格，有些事是大量存在的。你不摆渡开了什么会，出版了什么书吗？这就是气候有转变，但上边还没放开。

山水有相逢

老榆 发表于 2021-10-17 12:01
你就自恋吧！
你的纠缠和搬运，大家都不看好。

你是不是有些未明病因的病查不出来？脑子不好使呀。

  你未见过我与小唐在纵横版论欧洲、中东史？

  我为你找抗衡点，让你看看自已辩的是不是十分愚蠢。

  好的，让大家看看是不是这样。

  整天说别人笨，自己却有如一个蠢地主！

老榆

山水有相逢 发表于 2021-10-17 02:03
七三，七四看批判电影的事，你何不度一个给我看？“现度现论”，这等判断，不怕笑死人！

  说我笨，可以 ...

装是抓不出来的，摆渡将军不过自欺欺人。
指瑕是好事，纠缠就属无聊了。
哈哈，这年龄不会生气，你的这话未免孩子气！
活的有意义，不会是捡饭粒，也不是粘牙。有节制，有意义，才是网上明智。
没有详看或装作没看见就做教师爷，唯留下：滑稽！

山水有相逢

老榆 发表于 2021-10-17 12:05
只知其一不知其二。
就整体，就单位，肯定要看中央，那时谁敢自行其事。
就氛围，那时又的确比71年前宽松 ...

你连度都不度，就胡言乱语！

  “就单位，肯定要看中央，那时谁敢自行其事。”

  你现役不正在与学校自行其事吗？不开禁的只对你开禁，不该借的书都让你借回营房。   说得逻辑性这么强，服了你！

  “就单位，肯定要看中央，”
你现役没单位的？学校不是单位？

  吃了没有？？？药！！！

山水有相逢

老榆 发表于 2021-10-17 12:12
装是抓不出来的，摆渡将军不过自欺欺人。
指瑕是好事，纠缠就属无聊了。
哈哈，这年龄不会生气，你的这话 ...

现役单个或两三个，跑教育界修改人家校级剧本——两年！

  不说时代背景，你无上级的？学校让你修改剧本修成不朽的？或是全国文艺调演的？修改至去看不开禁图书馆的禁书，还可以带回营房？

   你回答了什么？绕了几十帖，玩八卦游身掌，游来游去就是不肯正面接触，老大一个人，这样做，有意思吗？

老榆

山水有相逢 发表于 2021-10-17 12:17
你连度都不度，就胡言乱语！

  “就单位，肯定要看中央，那时谁敢自行其事。”

没有一点起码常识是没法认识的。惟有虾酱。

过去，一个学校按教育部要求（教育部乃执行中央）停课闹革命，不会有哪个学校敢私自整体复课；但会有老师给学生教授有关学业。这种教授不是毛病。
现在，整体要求校外减补，实际上还有大量校外补课。大量补违规，小范围补大家心知肚明。
而图书馆，整体不开，是执行规定；个别有借，一定存在。个别有借，不违法，气候毕竟有转。