【求教】张俞《蚕妇》第2句最后1字是“巾”还是“襟”？

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 09:43
在路上落泪了，扯起“窄、瘦、长、奇”的上衣前襟抹一把泪也不行吗？

趟在地上蹬腿作婴儿啼也行！

学海长孺

山水有相逢 发表于 2021-9-30 09:48
趟在地上蹬腿作婴儿啼也行！

山水先生：你能从张俞的《蚕妇》原诗的词语中分析出“趟在地上蹬腿作婴儿啼”来吗？

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 09:57
山水先生：你能从张俞的《蚕妇》原诗的词语中分析出“趟在地上蹬腿作婴儿啼”来吗？ ...

你能分析出边泪边扯起衣襟抺泪边行走该是怎样动作，怎样走得来吗？

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 09:57
山水先生：你能从张俞的《蚕妇》原诗的词语中分析出“趟在地上蹬腿作婴儿啼”来吗？ ...

自己扯起前襟哭一个试试？

学海长孺

山水有相逢 发表于 2021-9-30 09:48
趟在地上蹬腿作婴儿啼也行！

你怎么就说不出不能“在路上扯起窄、瘦、长、奇‘’的上衣前襟一边抹泪一边行走”的一点点理由来呢？

学海长孺

山水有相逢 发表于 2021-9-30 10:09
自己扯起前襟哭一个试试？

哈哈……现在有“巾”就不需要用“襟”了！在50年前，我还常常发现身边许多人在落泪时扯起挂在胸前的衣襟或直接用袖子去抹眼泪。

你呀！怎么说好呢？就叫“生在福中不知福”吧！

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 10:46
你怎么就说不出不能“在路上扯起窄、瘦、长、奇‘’的上衣前襟一边抹泪一边行走”的一点点理由来呢？ ...

眼到襟，距离盈尺，你去扯这衣襟拭泪？

  都知道泪里用“满”是夸张手法，但得有个极限程度。若把“归来”当“归途”，就是人在行进中，扯起胸襟抺“满”泪？你何不试一个？
  如果“归来”是回来后，不应劳动到“襟”。
  如果“襟”是襟袖的缩语，那么，“襟”其实是袖，“襟”或可用至韵脚。

  至于“泪满”的程度，不上溯时代背景？也就是劳动人民受压迫的程度达到了吗？当然，这诗的时间若处在南宋，则无话可说。
  
  宋人穿丝织物，能感触到“泪满襟”？他们不穿丝的，蚕户饿死得更快！

  那妇人站在路边泪目扯胸襟拭呀？还是边走边哭边扯胸襟边拭？

  你又分析了什么？充其量只在韵上说话！用韵不配合还原事件真相？

  不用你细究太多，你扯胸襟哭一回试试就行。







  

  
  
  

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 11:06
哈哈……现在有“巾”就不需要用“襟”了！在50年前，我还常常发现身边许多人在落泪时扯起挂在胸前的衣襟 ...

滴满襟也只夸张手法！

  泪滴襟谁未见过？
   
  用你的方式回你：张俞告诉你泪挂襟、泪滴襟的？

  如此一来，你真是：身在福中满襟福。

学海长孺

山水有相逢 发表于 2021-9-30 10:08
你能分析出边泪边扯起衣襟抺泪边行走该是怎样动作，怎样走得来吗？

“遍身罗绮者”当然不会知道“蚕妇”的痛苦，更不会理解蚕妇边走边哭，即使看到了也会觉得荒唐可笑——因为他们“不是养蚕人”!

学海长孺

山水有相逢 发表于 2021-9-30 11:19
滴满襟也只夸张手法！

  泪滴襟谁未见过？

“泪满襟”确实是艺术的夸张手法——任何艺术都来自于现实，如果没有现实为基础，夸张从何而来？

泪滴襟谁未见过？——你有没有见过我就不知道了！但我见过！我不仅仅见过，在60年前我还亲身经历过呢！

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 11:26
“遍身罗绮者”当然不会知道“蚕妇”的痛苦，更不会理解蚕妇边走边哭，即使看到了也会觉得荒唐可笑——因 ...

固执没有用！降低要求：

  你扯起前襟至当眼处走走看？

学海长孺

你认为“泪满襟”是“身在福中满襟福”吗？

学海长孺

山水有相逢 发表于 2021-9-30 11:38
固执没有用！降低要求：

  你扯起前襟至当眼处走走看？

是的，“固执没有用”！ 那么请问到底谁在“固执”？
你认为过去穷人衣服的前面也会如你现在穿的衣服一样，前面用纽扣扣得整整齐齐，前摆都提不起来吗？

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 11:46
你认为过去穷人衣服的前面也会如你现在穿的衣服一样，前面用纽扣扣得整整齐齐，前摆都提不起来吗？ ...

所以你希望蚕妇扯起前襟让你一次看个够？
  是呀，不穿褙子更好。那外衣装束就是短衣长裙。短衣短如现代朝鲜族女服。
  
  你有眼福了。

门外汉

宋代女人衣服是否适合下摆擦眼泪？回到家不可能用衣襟，赞同巾。

学海长孺

山水有相逢 发表于 2021-9-30 11:14
眼到襟，距离盈尺，你去扯这衣襟拭泪？

  都知道泪里用“满”是夸张手法，但得有个极限程度。若把“归来 ...

1、眼到襟，距离盈尺，距离盈尺，你去扯这衣襟拭泪？——
“眼到襟”只不过“距离盈尺”，随手撩起抹眼泪也很方便呀! 不是“你”去“扯这衣襟拭泪”，而是北宋时的“蚕妇”！“你”现在的生活过得好好的，即使流眼泪也有纸巾可用，何必硬要拆开用扣子扣得整整齐齐严严实实的“襟”，然后你又去“扯这衣襟拭泪”呢？干嘛呀？作秀吗？
2、都知道泪里用“满”是夸张手法，但得有个极限程度。若把“归来”当“归途”，就是人在行进中，扯起胸襟抺“满”泪？你何不试一个？——
归途不伤心落泪，归到家中才开始放开来痛痛快快酣畅淋漓的大哭一场，眼泪泉涌而“满襟”或“满巾”？这是干嘛呀？有这样“夸张”的吗？演戏作秀也不是这样“演”这么“秀”的吧？
3、如果“襟”是襟袖的缩语，那么，“襟”其实是袖，“襟”或可用至韵脚。——
若是在当时的社会现实中用“襟”抹泪和用“袖”都是存在的，那么，张俞丢弃“袖”字而选用“襟”字也无可厚非吧？
4、至于“泪满”的程度，不上溯时代背景？也就是劳动人民受压迫的程度达到了吗？当然，这诗的时间若处在南宋，则无话可说。——
我不理解先生说的意思！难道先生觉得张俞这首诗脱离了社会真实，当时的社会应该是“遍身罗绮者，都是养蚕人”，是赞美劳动光荣。那么，“归来泪满巾”流的也是喜泪而不是悲伤之泪了？
5、那妇人站在路边泪目扯胸襟拭呀？还是边走边哭边扯胸襟边拭？——
哈哈……这个问题我已在上个（第4个）问题中解答过了。
6、你又分析了什么？充其量只在韵上说话！用韵不配合还原事件真相？——
是的，我并没有“分析了什么”来驳倒我朋友的看法，所以，我将朋友的看法发在这个主题帖的21楼向理论版的同仁求教，用讲道理的方法来说服我的朋友，而不是无理取闹！

7、不用你细究太多，你扯胸襟哭一回试试就行。——

我不用试！因为这些事我在50年前都已经亲身经历过！难道先生也想退回50年前去体验一把那时候的生活？那么就请过来吧！我教你怎样穿衣抹泪，教你怎样办事做人，

学海长孺

山水有相逢 发表于 2021-9-30 11:55
所以你希望蚕妇扯起前襟让你一次看个够？
  是呀，不穿褙子更好。那外衣装束就是短衣长裙。短衣短如现代 ...

先生的父母以及老师没有教你做人最起码的道德吗？都是这样教你以自己的想法去猜测别人的吗？张俞这首诗难道是让你拿来调笑的吗？

学海长孺

门外汉 发表于 2021-9-30 11:57
宋代女人衣服是否适合下摆擦眼泪？回到家不可能用衣襟，赞同巾。

请先生去看看本帖21楼我盆友的看法，帮我驳倒他吧！

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 15:36
1、眼到襟，距离盈尺，距离盈尺，你去扯这衣襟拭泪？——
“眼到襟”只不过“距离盈尺”，随手撩起抹眼泪 ...

你看真了通篇的帖子，哪里无理取闹了？充其量帮人家的爹教儿子，他不受教而已！

  外搭的窄瘦长奇装束告诉过你了，你仍说扯得起，宋妇穿橡皮？
  短衣长裙装束也告诉你了，扯起来拭目让你看？当然里面还有遮羞的，你想看也失望！

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 15:44
先生的父母以及老师没有教你做人最起码的道德吗？都是这样教你以自己的想法去猜测别人的吗？张俞这首诗难 ...

你被戳中知识盲点就开始失态！

   

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 15:36
1、眼到襟，距离盈尺，距离盈尺，你去扯这衣襟拭泪？——
“眼到襟”只不过“距离盈尺”，随手撩起抹眼泪 ...

按你所说，这蚕妇理应在卖茧或卖丝之时痛哭才是？甚至哭至不成交，往回头走岂不更显劳苦大众受压迫的惨状？

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 15:44
先生的父母以及老师没有教你做人最起码的道德吗？都是这样教你以自己的想法去猜测别人的吗？张俞这首诗难 ...

你有道德？用衣装提醒你，你不依然说扯得起衣襟拭泪鸣？看看是谁不道德？

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 15:36
1、眼到襟，距离盈尺，距离盈尺，你去扯这衣襟拭泪？——
“眼到襟”只不过“距离盈尺”，随手撩起抹眼泪 ...

摘下假学究的脸皮了？想扯到哪里去？想扯到那三年去吧？诗里等同这时代时日吗？

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 15:36
1、眼到襟，距离盈尺，距离盈尺，你去扯这衣襟拭泪？——
“眼到襟”只不过“距离盈尺”，随手撩起抹眼泪 ...

你教我做人？好呀，你的薪金是我的“无皮香蕉”！

学海长孺

山水有相逢 发表于 2021-9-30 15:52
你被戳中知识盲点就开始失态！

你看看你自己的帖子都说些什么呀！


所以你希望蚕妇扯起前襟让你一次看个够？
  是呀，不穿褙子更好。那外衣装束就是短衣长裙。短衣短如现代朝鲜族女服。
  
  你有眼福了。

————上面这些话是一个有过教养的人该说的话吗？


希望今后不要再出现类似的话！

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 15:36
1、眼到襟，距离盈尺，距离盈尺，你去扯这衣襟拭泪？——
“眼到襟”只不过“距离盈尺”，随手撩起抹眼泪 ...

你当然“不用试”！卖蚕茧卖蚕丝的，那怕一茧一丝不剩给自己，那些废了的茧子，仅一颗，过了热水后能撑多大，你知道吗？这不是手绢手帕手巾？
  
  不懂的，不期望你虚心学，装聋作哑就可以了！

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 16:08
你看看你自己的帖子都说些什么呀！

多种知识摆你面前你不顾，非得用“极”来提点你，这是没教养？噢，是你教得不好吧，追加你的薪金，继续是无皮香蕉！

山水有相逢

学海长孺 发表于 2021-9-30 16:08
你看看你自己的帖子都说些什么呀！

你有教养？你不是说蚕妇扯胸襟拭泪是可以的？有教养的人不通盘考虑事情？哦，你在说身为劳动人民的蚕妇没教养，对吗？

学海长孺

山水有相逢 发表于 2021-9-30 15:50
你看真了通篇的帖子，哪里无理取闹了？充其量帮人家的爹教儿子，他不受教而已！

  外搭的窄瘦长奇装束告 ...

说你没教养就是没教养！

生活在社会最底层的“蚕妇”被生活所逼迫而落泪，继而撩起“襟”来抹泪时，你首先想到的不是“蚕妇”的苦难生活，而是“蚕妇”露出了肉体让别人欣赏，甚至还说“”不穿褙子更好——你这是在回帖吗？不是“无理取闹”又是什么？你还有教养吗？你还有做人的起码道德吗？

学海长孺

山水有相逢 发表于 2021-9-30 16:06
你教我做人？好呀，你的薪金是我的“无皮香蕉”！

只要你好好做人就行！有没有“薪金”和“薪金”是什么都无关紧要！