本布衣也来谈谈格律

郑州布衣

格律这东西，说白了，就是没有天赋的凡众，通过把天才的诗篇粗暴地大卸八块，强行总结规律的产物，其目的是为了让自己能稍稍靠近天才。
但真正的天赋之才是不需要格律这种照猫画虎画蛇添足的东西的。

郑州布衣

格律不是诗词，是写诗词的手法，除了现行的“格律”其实有许许多多的“格律形式”，不拘格律的诗不是没有格律，没有对音韵美的最求。只是追求的风格方式不同罢了，现在有人认为不合流行“格律”的诗就是不讲格律的“非格律诗”，就是“黑五类”，这种看法很是偏颇。
《中国诗词大会》不讲格律，照样可以欣赏古典诗词的美。就好像一个美食家，不讨论菜肴的制作方法，照样可以鉴赏菜品的美味。格律不过是制作菜品的烹饪技巧或者操作指南。不是“客观存在”，上来一盘菜你能看到他是按照什么样的“格律”方式制作的？

潭州雨梦

郑州布衣 发表于 2021-4-20 10:38
荒池菰蒲深，闲阶莓苔平。
江边松篁多，人家帘栊清。
为书凌遗编，调弦夸新声。

陆夫子说他这是五律吗？不要看了五言八句就下此高论.诗题标明了是四声诗！所引诗为全平诗,四首四声诗如下：
夏日闲居作四声诗寄袭美 平声 唐·陆龟蒙
荒池菰蒲深，闲阶莓苔平。
江边松篁多，人家帘栊清。
为书凌遗编，调弦夸新声。
求欢虽殊途，探幽聊怡情。

夏日闲居作四声诗寄袭美 平上声 唐·陆龟蒙
朝烟淹楼台，晚雨染岛屿。
渔童惊狂歌，艇子喜野语。
山容堪停杯，柳影好隐暑。
年华如飞鸿，斗酒幸且举。

夏日闲居作四声诗寄袭美 平去声 唐·陆龟蒙
新开窗犹偏，自种蕙未遍。
书签风摇闻，钓榭雾破见。
耕耘闲之资，啸咏性最便。
希夷全天真，讵要问贵贱。

夏日闲居作四声诗寄袭美 平入声 唐·陆龟蒙
端居愁无涯，一夕发欲白。
因为鸾章吟，忽忆鹤骨客。
手披丹台文，脚著赤玉舄。
如蒙清音酬，若渴吸月液。

山有乔松

楼主早已不再回复，还捞上来干嘛

潭州雨梦

郑州布衣 发表于 2021-5-1 10:19
也来谈谈对《诗词理论》常有争论的看法
争论所以常有，因为人们有不同的经历，不同的生活背景、有不同习惯 ...

倒是,可作茶余笑谈.
诗词论坛目暏怪象：
真正论诗讨论者门前冷落车马稀,
插科打浑参与者如过江之鲫

潭州雨梦

郑州布衣 发表于 2021-5-1 09:46
　　格律诗束缚思想表达的例子。
　　清代：陈恭尹
　　挂帆江上试新 ...

'不家乡'为'是家乡'的反语.家乡,名词也！