体之悟

山水有相逢

古典诗词 发表于 2021-2-15 11:38
《诗·小雅·南山有台》：“南山有桑，北山有杨，乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。”后因以“桑 ...

翻完了字、辞典，将杨树入诗还须注意民间民俗文化。
  “前不种桑，后不种柳，院中不栽‘鬼拍手’”。

鬼拍手是杨树，形容其叶在风中之声。
  写院子里的诗要避用了。

古典诗词

山水有相逢 发表于 2021-2-15 11:55
翻完了字、辞典，将杨树入诗还须注意民间民俗文化。
  “前不种桑，后不种柳，院中不栽‘鬼拍手’”。

是的。白杨悲，确有如此之意。

杨树叶子宽大，尤其夜晚，人静起风时，杨树叶子哗哗作响，很是森然。

古典诗词里的很多典故以及意象，都是有传承的。属于传统文化的部分。不学习点传统文化知识，就妄谈妄论古典诗词，说句心里话，那还真的是【不知深浅】的呢。

山水有相逢

古典诗词 发表于 2021-2-15 11:59
是的。白杨悲，确有如此之意。

杨树叶子宽大，尤其夜晚，人静起风时，杨树叶子哗哗作响，很是森然。

谢谢高年班生的交流！

古典诗词

山水有相逢 发表于 2021-2-15 11:55
翻完了字、辞典，将杨树入诗还须注意民间民俗文化。
  “前不种桑，后不种柳，院中不栽‘鬼拍手’”。

别说阳间阳宅，就是风水学，或者古代的礼制，人死以后，什么身份什么地位的人，陵墓或坟墓前种植什么树木，也是很有说法和讲究的。

古人凡事都是很喜欢定制度立规矩的。制度没有了，规矩打破了，就变成了西周末期的【礼崩乐坏】的了。

古典诗词

山水有相逢 发表于 2021-2-15 12:05
谢谢高年班生的交流！

请先生别取笑俺罢。

俺：一穷打工臭要饭的农民工，喜欢胡说八道而已。

古典诗词

山水有相逢 发表于 2021-2-15 12:05
谢谢高年班生的交流！

古典诗词中很多人的诗句中提到【王杨】。

这里的【杨】，指杨炯，初唐四杰。杨炯虽出身寒门，但才华横溢，性气豪纵，怀才不遇而轻视权贵。以五律见长。他与上官仪为首的宫体诗派有着分明的界线，歌咏的是自我遭际与心声，抒发的是自己真情的自我流露，与之歌咏大唐气象大异其趣，形成鲜明对照，他冲破了上官体流风，开拓了新的诗风。

淬叶之声

林金建 发表于 2021-2-15 10:24
迄今为止没有一种体式堪与律诗媲美，但不下苦功夫是写不好它的，就是古人也不例外。元和诗风开前古从未有 ...

把诗体规定到字调，没有科学依据。今天软件编程可以依据“韵表”制校对，但没有出“真音”的本事（可能是我妄断，林先生有出音软件）。

格律诗在古代，科考投机。可以买诗。但今天，可以用造诗机出成批量生产“乾隆”式作品？古风就不易造。是格律体优势？

长袍短袖，各有所需，都有精装。可以格律，可以非格律，没有最优的诗体，只有最优的作品。用格律体就能出佳作？出冒牌倒是容易。

山水有相逢

山水有相逢 发表于 2021-2-15 05:37
南非也下雪哩，不是非洲了？不在赤道了？

重要更正：南非国会下雪，但其国在非洲南部，不在赤道上。此楼“不在赤道上？”的质询句严重错误，特此更正！
  
  非洲下雪的国家除南非外还有很多，不一一列举了。
  而坦桑尼亚的气力马扎罗山，座落在赤道与南纬3度之间，既是火山又是雪山。


  

古典诗词

淬叶之声 发表于 2021-2-15 21:39
把诗体规定到字调，没有科学依据。今天软件编程可以依据“韵表”制校对，但没有出“真音”的本事（可能是 ...

行武大学生先生：您，先学习一下何为字调，何为声调，再来【反格律】，如何？

淬叶之声

说格律体是最好的体式，是过头的。出佳句佳作不在“体式”。就现实而言，无论人们如何喜欢格律体，无论自己的格律体作品自己如何喜欢，都极少取得多数认同与共鸣包括那些获奖作。异曲同工，一些不韵不受限的现代自由体，所得的效果一样没被认同。

淬叶之声

古典诗词 发表于 2021-2-15 23:38
行武大学生先生：您，先学习一下何为字调，何为声调，再来【反格律】，如何？

...

这方面，我有诸多言论，自己去看。

淬叶之声

淬叶之声 发表于 2021-3-6 09:32
说格律体是最好的体式，是过头的。出佳句佳作不在“体式”。就现实而言，无论人们如何喜欢格律体，无论自 ...

再次强调“衣之合体、履之适足”，是对诗创作的基本要求。


诗创作出佳句、佳作，是作者的愿望，但不少个人、不少作品都称不了“佳”的。一些人不给“限制”也不能诗，或写不出，不具诗才。即如杜甫，在科考里限时限题也落榜。


我建议一些人把自己的写作先写出个样子。你不会觉得你强于孟郊吧？孟郊科考诗都“出不了名”，怎么不会写的人，还在这里大言不惭说“格律”？

淬叶之声

淬叶之声 发表于 2021-3-6 09:52
再次强调“衣之合体、履之适足”，是对诗创作的基本要求。

格律体的局限性，从孟郊这里最能体现：


一、孟郊十七年参考，十六年后这个限题、限时“状元券”，使大主考认可，一举成“名”，成就“荣华富贵”。但这个“券”的诗文究竟是怎么写的，淬叶之声孤陋寡闻，不知道！没百度出来是骡子马，也未在手头文献查到。千多年里未曾流传。再，在前的杜甫考券，也未见著文献。


这么好的格律“体”，冰火两重天，“优”券应成范文效法；券被打下的，应警示后人，怎么都找不见呢？


二、格律体之局限，可以被简易利用，亦可成栲镣。真正愿出佳作的，被这种太过具体的“格”与“律”局限，推来敲去，那个灵感之“佳”弄没了；所以崔颢《黄鹤楼》就出律、袁枚科考券出律、孟郊“长安花”出律，曹雪芹直接说“有了佳句”不顾“律”，这些是名诗人的切身体验，弥足珍贵；而乾隆皇上几万手未显，只是调侃他的一片两片呢？简易廉价利用“格律”，作填空题，是不出佳作的。于今校对软件弄巧成拙，造诗机，是创作吗？


三、毛泽东说得对，格律体“不宜在青年中提倡”。当年听这话时的“青年”，都老态龙钟了。为什么一定逆毛而行？启功这位清皇族遗老，不过一位古董收藏家，真会写诗？2014以来17年（孟郊都“中”了），出了几位格律大家？


四、先不要慌着给人叩“反格律”帽子。格律完全可以写，叶嘉莹完全可以摇头晃脑宣扬她以为的古调。有造诣如毛泽东、鲁迅，可以出格律佳作，真情出佳作。但，记着，不是什么人都行。胡适文学大家，他也不行，用新诗遮丑而已。

针叶林

淬叶之声 发表于 2021-3-7 12:19
格律体的局限性，从孟郊这里最能体现：

您说的不错。但每个人兴趣不同。有的人就是偏爱格律诗。
清明日宴梅道士房 唐·孟浩然

林卧愁春尽，开轩览物华。
忽逢青鸟使，邀入赤松家。
丹灶初开火，仙桃正发花。
童颜若可驻，何惜醉流霞。

-----当读者读到这种诗，很多人会羡慕并希望仿作。就会探索写法。当他们知道这就是五律诗后，自然会期望学习其格律。写的结果好不好在其次，关键在于兴趣和目的-----玩玩而已。

植杖叟

若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。
这是林黛玉的台词，被人无数次引用。引用者基本排除“果有奇句”，只强调“平仄虚实不对都使得”，哪来的那么多奇句啊？那些粗制滥造，惨不忍睹的东东，说是怪句还差不多。都理直气壮的“都使得”了。

淬叶之声

针叶林 发表于 2021-3-7 13:49
您说的不错。但每个人兴趣不同。有的人就是偏爱格律诗。
清明日宴梅道士房 唐·孟浩然

古人诗词里的华夏文明、神州精神，是永恒的。


今人喜欢唐诗、宋词，是古诗人群体创作达到的一定的高度，后来的文士在诗词特别明清，虽然有佳作出现，但不成群体，或没有冲破唐宋高度。以后又下滑了。


我以为，即如现实，与新时代，是不匹配的。

淬叶之声

植杖叟 发表于 2021-3-7 14:25
若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。
这是林黛玉的台词，被人无数次引用。引用者基本排除“果有奇句 ...

这是突破，也被古人古作证明了。

山水有相逢

谁告诉你唐代科举只考诗赋，考好了就有官做？吏部的铨选还有“身、言、书、判”的考验等着呢？

  不知道白居易的《百道判》吧？其中若干题在当时就是做了范文，连白居易本人都知道这事，还在与元稹的书信往来中提到过。

  这不明摆比诗重要吗？

  是你自己不懂，以为增考诗赋“通文律”就是考好了“格律”诗就有官做，古代统治阶级可没有你这种“智慧”。

山水有相逢

淬叶之声 发表于 2021-3-6 09:52
再次强调“衣之合体、履之适足”，是对诗创作的基本要求。

杜甫在“限时考”里落榜？谁供给你的“鼻息”？嗨嗨。

  老杜第一次科举考那年，有三千多士子同考，考中进士的只有廿七人（唐代一般一榜不出三十个进士），“时务策”你以为很容易考？考不中又有什么出奇。


  宋代，与王安石同年考科举考的，有曾巩，王高中了，曾落弟了，这是日后唐.宋八大家与王安石齐名的人，有什么好奇怪的？

淬叶之声

淬叶之声 发表于 2021-3-7 14:35
这是突破，也被古人古作证明了。

说诗体，比如格律，最好拿些诗实：

你自己是如何写格律体诗的、或怎么帮别人改格律诗的，把那些不合律的作品改的合律后，成就了佳句、佳作。

只是说前人那些对格律的规定，无助于创作；有例子有现实、有真章，才有说服力。

有干说“空话”的，对创作无补。有人就是混混，只会“乱”放炮。一定要表演，就是丢人现眼。

山水有相逢

淬叶之声 发表于 2021-3-7 12:19
格律体的局限性，从孟郊这里最能体现：

既然有曹雪芹的《作诗心法》，何不公布多一、两条曹雪芹的除“律”以外的写诗要领出来让大家学习？

  就公布条：“‘曹雪芹’”直接说‘有了佳句’不顾‘律’，”于是，就学成写诗了？

  这也太“殊乖体制”了。

山水有相逢

偏好“出律”的，怎么不去把古人中规中矩合律而不精彩的诗句改成“出律”的千古名句？

淬叶之声

山水有相逢 发表于 2021-3-7 22:22
偏好“出律”的，怎么不去把古人中规中矩合律而不精彩的诗句改成“出律”的千古名句？ ...

改你的吧，你有吗，你真是个搅屎混子。

淬叶之声

山水有相逢 发表于 2021-3-7 22:18
既然有曹雪芹的《作诗心法》，何不公布多一、两条曹雪芹的除“律”以外的写诗要领出来让大家学习？

  就 ...

清G!

山水有相逢

淬叶之声 发表于 2021-3-7 22:42
改你的吧，你有吗，你真是个搅屎混子。

毫无知识常识的搅屎棍不就是你吗？你带了什么知识来说事？

山水有相逢

淬叶之声 发表于 2021-3-7 22:42
清G!

声大口臭牙罅疏！
  大声夾无准！

淬叶之声

山水有相逢 发表于 2021-3-7 22:48
声大口臭牙罅疏！
  大声夾无准！

一不会写诗，二不懂理论，就是会卖脸皮厚！

淬叶之声

山水有相逢 发表于 2021-3-7 22:46
毫无知识常识的搅屎棍不就是你吗？你带了什么知识来说事？

每天在做混混，有意思？

山水有相逢

淬叶之声 发表于 2021-3-7 22:50
一不会写诗，二不懂理论，就是会卖脸皮厚！

你会写诗？“史”诗吧？

  你的“理论”卖的就是无源知识？

山水有相逢

淬叶之声 发表于 2021-3-7 22:51
每天在做混混，有意思？

对啦，用知识、常识来混，你有吗？