体之悟

淬叶之声

孟郊：游子吟

慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。.

*这是什么体？

古典诗词

五言体诗。

淬叶之声

孟郊：《登科后》

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
仄仄仄仄仄仄平，平平仄仄中平平。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（本联下句三平尾）
平平仄仄仄平仄，仄仄中仄平平平。

*孟郊46岁进士及第。这诗也有名啊。

古典诗词

《登科后》，七言体诗。

淬叶之声

古典诗词 发表于 2021-2-11 14:24
五言体诗。

这就是了。要佳作，然后认体。

古典诗词

诗。讲或【五言】或【七言】或【杂言】，这也是属于【格律范畴】的说法。

植杖叟

孟郊游子吟，五言乐府也。翻一翻唐诗三百首便知。

淬叶之声

大唐疆域，西到淬叶，东之东海，北到漠北，南到海南，比今日要大。虽然文人不及百分之几，贾岛之“寸草心”“三春晖”并不通俗，却也称家喻户晓、翁幼皆知。

古典诗词

植杖叟 发表于 2021-2-11 14:35
孟郊游子吟，五言乐府也。翻一翻唐诗三百首便知。

新年好！

淬叶之声

古典诗词 发表于 2021-2-11 14:29
诗。讲或【五言】或【七言】或【杂言】，这也是属于【格律范畴】的说法。 ...

诗都有规。

贾岛的出律句，还在唐被肯定，我们是学唐吗？

淬叶之声

植杖叟 发表于 2021-2-11 14:35
孟郊游子吟，五言乐府也。翻一翻唐诗三百首便知。

八句可不可“乐府”？

不说乐府，说六句谣可以吗？乐府可唱，植杖先生会？

淬叶之声

淬叶之声 发表于 2021-2-11 15:00
八句可不可“乐府”？

不说乐府，说六句谣可以吗？乐府可唱，植杖先生会？ ...

汉乐府，是宫调，是皇家有曲伴舞的演唱。作为乐府歌词，同诗一样，每个字都有四声（后被分类平仄）。但非固化。被流传的《古诗十九首》，有的带有民歌色儿。皆优秀诗作，所以流传不废。

后人在有了格律诗后，把非律诗称作“古风”(风，是诗经体之一)，“歌行”，或乐府，还有楚辞、宋词，元曲等体裁。

民歌，是诗之源头。诗经的国“风”，是文人加工过的民歌；敕勒歌有雅有俗，翻译里雅是文人笔，俗合民间调（风传恰是合民风的）；少数民族山歌对诗的影响是明显的。如刘禹锡柳枝词、杨柳枝；

格律体，在几千年中华诗里，只是一小部分。特别科考试律绝，把格律推向空前的重视。“科考”是中国第五大发明。给“人才民间来”一个机会。但到明特别清走味多了，于是有了《儒林外史》。

植杖叟

并非只有汉代才有乐府诗。唐代乐府诗很多。诗要吟，乐府可唱。不能因当代人已不会唱，就否定其存在。蘅塘退士编唐诗三百首，将古诗与乐府分列，有其道理。未必不如你。

淬叶之声

孟郊：“一日看尽长安花（三平尾）”，崔颢《黄鹤楼》出律，半谣半律。从唐当时、到清浙江孙沫，都不抠律诗出律；清尹明善格外施恩，好评袁枚的出律科考诗（太例外），这些说明，佳作就是佳作，不以出律就磨灭其光芒。


学唐，应该学这些好传统吧？你自己的诗作品“八字一撇”（或一撇都没来），就仅指责别人出律？是正风气？是否偏离了唐以来的诗界正风？

淬叶之声

植杖叟 发表于 2021-2-12 09:34
并非只有汉代才有乐府诗。唐代乐府诗很多。诗要吟，乐府可唱。不能因当代人已不会唱，就否定其存在。蘅塘退 ...

唐乐府与汉乐府，不同调。宫中的演唱。演唱是其功能。

孟诗演唱是乐府，不唱只是假托。

淬叶之声

白居易创“新乐府”体。一、以写民间疾苦题材为主（也有讽时）；二、自由体。不受格律之限；三、新乐府假托乐府无调牌多无唱，更非宫廷演唱。

淬叶之声

清辉遍洒润蒹葭，孤坐闲庭自品茶。 独弄高山枝上月，未寻屏海镜中花。
采芹不遇随晨雾，落叶无争拂晚霞。 好友今生能几许，浮云流水浪淘沙。






这是一个填格律的案例。

淬叶之声

淬叶之声 发表于 2021-2-12 09:55
清辉遍洒润蒹葭，孤坐闲庭自品茶。 独弄高山枝上月，未寻屏海镜中花。
采芹不遇随晨雾，落叶无 ...

庚子腊月三十/凌晨5:32 淬叶之声对此作的评论：
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[转来]此作在抠对称、出联句上，是力争精到的。但，四“巧板”堆在一起，则多不吻合。即如“晨雾”、“晚霞”也出了“清辉”的格。全诗逞“凑合”态势。未能贯通在于思绪紊乱。

.
可能是创作中，先有“句”、“联”，后再添加、组合而成的。这是明显的“填空”型案例。不要以为有了“好句”就有佳作，生硬凑合八句的效果，把精到之联给“毁”了。

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章法在心中，是统筹全局的实力。“两句三年得”的问题，不仅是缺乏“捷才”，是脱离了“灵感”之道，丢了“悟性”与“灵性”。看行家毛泽东写诗的案例，是有了“灵感”立即命笔，不是不改，而是短时迅疾完就。那股“热”，拖久就凉了。

淬叶之声

有感：

拆开零件皆佳联，凑凑对对转不圆。
创作之苦在诗外，试摘梅花一枝寒。

山水有相逢

淬叶之声 发表于 2021-2-12 09:55
清辉遍洒润蒹葭，孤坐闲庭自品茶。 独弄高山枝上月，未寻屏海镜中花。
采芹不遇随晨雾，落叶无 ...

“正是三九腊月天，灿烂画春意盎然。”

   腊、春的，不是格律的错了吧？

1月17，腊月初八都未过，春何来？

针叶林

孟郊：游子吟
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。.
这是什么体？
---这是古风体。唐近体诗产生后，将所有非近体诗称作古风。

淬叶之声

山水有相逢 发表于 2021-2-12 10:39
“正是三九腊月天，灿烂画春意盎然。”

   腊、春的，不是格律的错了吧？

王安石批评苏东坡。知道为什么吗？一管之窥。

淬叶之声

针叶林 发表于 2021-2-12 10:46
孟郊：游子吟
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。

对，

是为律体作区分。

山水有相逢

淬叶之声 发表于 2021-2-12 10:48
王安石批评苏东坡。知道为什么吗？一管之窥。

请摆多几管来说道。

淬叶之声

山水有相逢 发表于 2021-2-12 10:39
“正是三九腊月天，灿烂画春意盎然。”

   腊、春的，不是格律的错了吧？

我明白写出，是周末随意用手机拍摄的现实景物；挑选的是八幅；发朋友圈时，每幅配七字，是随手出字（随口吟），作诗成篇，修改了几个字，使之服从篇章需要。

山水有相逢

淬叶之声 发表于 2021-2-12 11:00
我明白写出，是周末随意用手机拍摄的现实景物；挑选的是八幅；发朋友圈时，每幅配七字，是随手出字（随口 ...

你明白写出，腊五的“春”。关黄州菊花之典何事？

淬叶之声

山水有相逢 发表于 2021-2-12 10:54
请摆多几管来说道。

诗要见多识广。

这个小作展现中华地域辽阔，处处美景；其实也有游子怀乡。

云南四季如春有异议？海南无冬天。

自己不知道的虚心点，有人教你还免学费，最划得来。

山水有相逢

淬叶之声 发表于 2021-2-12 11:28
诗要见多识广。

这个小作展现中华地域辽阔，处处美景；其实也有游子怀乡。

你心虚吧？
  海南岛是热带，只分雨季旱季。冬什么天？

山水有相逢

淬叶之声 发表于 2021-2-12 11:28
诗要见多识广。

这个小作展现中华地域辽阔，处处美景；其实也有游子怀乡。

2020年的冬至是12月21日，你诗写作日期是2021年1月17日，已经是“四九”的第一天。你说过，是即时的写作，也就是说：诗中的“三九”是错的！

山水有相逢

淬叶之声 发表于 2021-2-12 11:28
诗要见多识广。

这个小作展现中华地域辽阔，处处美景；其实也有游子怀乡。

既知南方如春无冬，你诗里还数个啥子“九”？