发一旧作

大道无人

亓魛 发表于 2018-4-6 11:01
杜门在技术上已经成熟了，或者说形成风格了，更进一步说杜门的诗已经死了。成熟即死。杜门不敢放下自己， ...

刀鱼啊，出发是要基础的。尤其近体诗，传统是绕不开或者说是不可或缺的。

亓魛

削足翁翁 发表于 2018-4-6 11:07
很对，深受启发。

往白了说，你可以说镜山的诗有很多毛病，但是镜山在遣词造句的尝试上，比杜门重要得多，至少镜山对诗词词汇库的贡献是巨大的。

削足翁翁

亓魛 发表于 2018-4-6 11:13
往白了说，你可以说镜山的诗有很多毛病，但是镜山在遣词造句的尝试上，比杜门重要得多，至少镜山对诗词词 ...

确实 确实 所以 镜山 有 发挥，为 大有 之辈 所 诟病。

方天画戟

亓魛 发表于 2018-4-6 11:01
杜门在技术上已经成熟了，或者说形成风格了，更进一步说杜门的诗已经死了。成熟即死。杜门不敢放下自己， ...

估计杜门诗兄被你气的吐血勒。。。
古诗词是个小圈子文化，对很多人或许也包括我，有三五好友互相理解，娱乐娱乐也是挺开心的事。
但现在实际生活，确实更靠近“快餐文化”，表达手段太深奥，没有足够的时间来理解。所以很多诗词只能囹于作者自己的“越琢磨越有味，余味无穷啊”这种小我境界中。
毕竟现在诸位作品还没有像大小李杜，鲁迅曹禺这样后面被跟大篇注释的资格。

亓魛

大道无人 发表于 2018-4-6 11:09
刀鱼啊，出发是要基础的。尤其近体诗，传统是绕不开或者说是不可或缺的。 ...

你说的没错啊。我说的也没错，从诗词史角度看，杜门是没啥价值，除了几个词语技术。换句话说，你不认为我这是用你的标准在肯定杜门么，你说基础要好啊，我的话不是在这个意义上肯定他么。你别看我话难听，这么说杜门已经很好了，其他人一大批（留个口子，不是全部哈。但是包括很多所谓佳作哈），在诗词史上看，全是垃圾，可有可无。

方天画戟

大道无人 发表于 2018-4-6 11:09
刀鱼啊，出发是要基础的。尤其近体诗，传统是绕不开或者说是不可或缺的。 ...

所以，杜门体是好的，刀鱼体也是好的。哈哈！

大道无人

亓魛 发表于 2018-4-6 11:21
你说的没错啊。我说的也没错，从诗词史角度看，杜门是没啥价值，除了几个词语技术。换句话说，你不认为我 ...

在座诸君皆‘乐瑟’么？哈哈

亓魛

方天画戟 发表于 2018-4-6 11:22
所以，杜门体是好的，刀鱼体也是好的。哈哈！

补充一下，我说的垃圾也是需要技术的，不然同样是垃圾，为啥有的是烂香蕉皮烂苹果核，有的是塑料瓶有的是易拉罐……成分不一样的，诸君须知。不要曲解我。

亓魛

方天画戟 发表于 2018-4-6 11:22
所以，杜门体是好的，刀鱼体也是好的。哈哈！

和稀泥。

方天画戟

削足翁翁 发表于 2018-4-6 11:19
确实 确实 所以 镜山 有 发挥，为 大有 之辈 所 诟病。

翁翁体与刀鱼体是诗词发展的两个极端。都需要八斗高才五车墨水，才能刨出内在哲理啊！我表示不够水平哈。。。

亓魛

大道无人 发表于 2018-4-6 11:24
在座诸君皆‘乐瑟’么？哈哈

我给你和个稀泥啊？从我诗词史角度看，李白杜甫很多也是垃圾啊，垃圾不是不好，垃圾就是要被抛弃的。（就是在前人那里可以找到的。）

方天画戟

亓魛 发表于 2018-4-6 11:26
和稀泥。

我不反对“继承”和“发展”。一切事物总是在矛盾中发展，也在矛盾中统一。

大道无人

亓魛 发表于 2018-4-6 11:26
补充一下，我说的垃圾也是需要技术的，不然同样是垃圾，为啥有的是烂香蕉皮烂苹果核，有的是塑料瓶有的是 ...

不曲解；有好垃圾，可卖钱。坏垃圾，到处扔……

大道无人

方天画戟 发表于 2018-4-6 11:28
我不反对“继承”和“发展”。一切事物总是在矛盾中发展，也在矛盾中统一。 ...

再加个波浪式前进，螺旋式上升……做成一锅糊涂吧。

亓魛

方天画戟 发表于 2018-4-6 11:27
翁翁体与刀鱼体是诗词发展的两个极端。都需要八斗高才五车墨水，才能刨出内在哲理啊！我表示不够水平哈。 ...

呵呵呵。歪楼，你咋知道我没有小马甲写杜门体写翁翁体，还到处发，甚至还批评我的大号呢。哈哈

方天画戟

大道无人 发表于 2018-4-6 11:30
再加个波浪式前进，螺旋式上升……做成一锅糊涂吧。

马靠，大道是股民。

方天画戟

亓魛 发表于 2018-4-6 11:32
呵呵呵。歪楼，你咋知道我没有小马甲写杜门体写翁翁体，还到处发，甚至还批评我的大号呢。哈哈 ...

贴来大家学习学习～让我们也用一万个漂亮形容词表示看穿刀鱼的身体。

阿骚仔

我斗胆来试解一下。此首属诗论诗，题目为《调侃一下叉韵》，批评的是东波先生的咏雪尖叉韵，用诗的语言质疑“白战体”的创作理论。首句，山龟、八叉；一迟钝一敏捷，但各有所擅，并无优劣之分，我承认你们都是把持文柄的大诗人，你们的才华令世人为之倾倒；二联：“秋兼雪”、“尸满纱”；质疑：秋声与雪花怎能揉和为一曲？就象佛家说慈悲一样尽做无用功，扫地怎会不伤蝼蚁，点灯怕伤害飞蛾而加了纱罩，结果呢？凡事应合乎自然规律啊。三联：就文字功夫来说，你们的咏雪尖叉韵，可谓奇音妙绝，但我总觉得顺应自然，不刻意雕饰反而实在得多；结句：专在遣词造句上费工夫，就象装璜墙壁一般，虽精心涂抹，但就象玉树后庭花曲调一样除了给人一时的美感外没有多少艺术价值和艺术生命力。

方天画戟

阿骚仔 发表于 2018-4-6 12:32
我斗胆来试解一下。此首属诗论诗，题目为《调侃一下叉韵》，批评的是东波先生的咏雪尖叉韵，用诗的语言质疑 ...

还是林诗兄是正解，妙！到底读书多有好处啊，又涨姿势了，白战体。

亓魛

阿骚仔 发表于 2018-4-6 12:32
我斗胆来试解一下。此首属诗论诗，题目为《调侃一下叉韵》，批评的是东波先生的咏雪尖叉韵，用诗的语言质疑 ...

杜门就是专在遣词造句上下工夫的。因此尾巴肯定不是这么解啊。感觉五六句关键，对扒搂的蔑视（杜门是另一种扒搂，杜门反对直接扒搂）

方天画戟

亓魛 发表于 2018-4-6 13:02
杜门就是专在遣词造句上下工夫的。因此尾巴肯定不是这么解啊。感觉五六句关键，对扒搂的蔑视（杜门是另一 ...

杜门被你吓跑了。。。

杜门弟子

每一个写诗的人都会有边界，或者说在尝试寻找和定义自己的边界。但稍微有自知的人都知道，你必须先有一个点，这个点是支撑点，是系牢边界的磐石。否则就会虚浮起来，否则就会变成臭诗篓子。这是诗人的首要问题。

杜门弟子

格那丁懂，所以他的诗有来源，并结合自己的见解，尝试写出新的体验。他是我遇到的人中少有的肯化时间读诗的人。

素无名

杜门弟子 发表于 2018-4-6 16:22
格那丁懂，所以他的诗有来源，并结合自己的见解，尝试写出新的体验。他是我遇到的人中少有的肯化时间读诗的 ...

说重点：杜门诗兄来诗无敌。

格那丁喜欢你又想念你，可他自己不好意思说。你来了，也许他某天就来了。

杜门弟子

我的诗没字面看上去那么叛逆，但我真的是个叛逆者。我要求自己的诗严格遵守诗法，这是刀鱼说的杜门己已死。这是我注重诗的结构和表意逻缉性的体现。

杜门弟子

我以前写现代诗，象征手法我同样用到一些价体诗中。在这方面跟李杜的天真不同，跟整个盛唐的夭真也不同。我要求诗有承载:，有批评，但要用一种晦涩的方式。这

杜门弟子

我也尝试字和词的外延，老格，刀鱼都感觉到。没办法，这跟象征和说难有关。你可以永远猜测，否许会心，但那是读者的糖果。滋味如何，我并不负责。

杜门弟子

我发现我必须读书，尤其是诗书。三年来，我读了不少。这个是基础。

亓魛

杜门弟子 发表于 2018-4-6 16:31
我以前写现代诗，象征手法我同样用到一些价体诗中。在这方面跟李杜的天真不同，跟整个盛唐的夭真也不同。我 ...

我觉得你的象征手法不往现代诗靠好，往李商隐那一批古人的象征靠，合适些。你觉得呢

杜门弟子

写诗要有新角度，表达要有新方法。唐诗不可复制，也不需要复制