本帖最后由 许传刚 于 2017-8-30 15:44 编辑
三羊说：德宗贞元十年（794）10首《春风扇微和》中的11个句子，你就是说破天，也不是【24平仄分明】！
分析 德宗贞元十年（794）10首《春风扇微和》中有张彚、范传正、陈通方、栁道伦、公乗亿五人写的是正格格律诗。另五个人诗中有大拗句，其中崔立之的不止三个句子，他有六个大拗句子，如 高低惠风入，（平平仄平仄） 远近芳气新。（仄仄平仄平） 温和乍扇物，（平平仄平仄） 煦妪偏感人。（仄仄平仄平）
第一个问题 这种考试诗是不是格律诗
大拗句肯定不能【24平仄分明】。但我们知道，大拗句在古风中是正常的句子，在格律诗中被称为大拗，因此大拗就是古风句。既然它是古风句，当然不在【24平仄分明】范围中。既然它破坏了【24平仄分明】，这种诗还能是格律诗吗？答案是王力把它们称为古风式格律诗，也有人称它们为拗律诗、格律变式诗、格律变格诗、格律別格诗，也就是说，这种诗是杂种诗，是古风与格律混合而成，是一种两性诗，说它是古风也可，说它是格律也可。按照严格的分法，它应脱离格律诗，另成一类。但在唐朝时，许多诗体都是混在一起的，比如格律诗中用韵中的交锁韵诗、间韵诗；用词中的复字体诗、同头诗、重字体、杂名诗（即嵌字体）等多数都是以格律形式出现，还有回文诗等，今天我们都一一把它们分解出来，所以古风式格律诗也应该放到杂体诗中。正因为唐朝时是个大熔炉，格律诗又正处在发展变化之中，因此当时承认它为格律诗也就再正常不过了。
第二个问题 大拗句肯定不能【24平仄分明】，那么就是说不是所有的格律诗符合24律，但这些诗却符合25律（25字为仄时，声调要不同），因此唐朝格律诗用的是25律，不是24律。
刚刚既然承认了上面的考试诗是格律诗，于是就有了上面这个推理。但这个推理是大前提错了，所以得出的结论不会正确。因为既然是大拗句，自然不在格律诗研究范围以内，与24律无关。大拗句属古风，与格律诗两种体，它们是混合组队，犹如联军，并未打乱编制，没形成质变，大拗句与格律句叫法清晰。以现在观点看，属于杂体诗，所以不存在大拗句破坏了24律。“因此唐朝格律诗用的是25律，不是24律”的结论子虚乌有。在正格格律诗中【24平仄分明】是正确的，我们在杂体研究中，任何诗体都是把正格和变格分开研究的，格律诗应该也如此，一锅烩是研究不出什么的。
第三个问题 唐朝格律诗是以24律为主还是以25律为主？
答 假如25律确实存在，那么它们的关系是24律为主导，25律为辅导的主次关系，25律是用声律来协调格律的。原因之一是25律适应面窄，不如24律贯穿到底。作为一种诗体的前提是自始至终用一种方法，不能中途而废。中途而废的只能说用了这种方法，不能说是这种诗体。这是我研究杂体诗20年来反反复复强调的一个基本原则。原因之二是格律诗强调的是节奏点，24为节奏点，5是半个音节，相当于与音乐中| 5 —|，读时要延长一拍才到位，试看|1 2|3 4|5—|，是不是很清楚？
第四个问题 为了更进一步搞清24律与25律的地位，有必要搞清五绝中是221、212，还是23拍。
梅花山人说得对，五绝是221拍，212、23拍都是错误的。 四种基本格式 平平｜仄仄｜平、平平｜平仄｜仄、仄仄｜平平｜仄、仄仄｜仄平｜平，全部应该是221拍，原因就是格律诗已定式化了，不可移易，而且24平仄分明一目了然。等于一个饼模式，怎么印，做出的饼都是一个模样，也与机械操作一样每一步都是固定的。
有人反对说，五言三拍不是固定的，可以是221，也可以是212，得根据具体文字而定。也就是说尾三字根据语法结构（即语义结构）有12和21两种情况。此说从现代汉语的角度分析是正确的。但梅花山人指出，今人以双音节词为主，古人以单音节的字为主，因此它们的结合读出的节奏与古今有不同。另外古人哪有今人这种科学分析，他们更适宜于军事训练似的程序操作，简单明了。 五言诗到底是23拍还是221拍是争论最大的问题。23拍论者最主要的论据是沈约说：“五言之中，分为两句，上二下三。”但这是对古风说的，格律与古风已是两种不同的诗体，古风可唱，故下三字可连。格律只吟，故二字一拍既习惯又整齐，若后三字相连，便显得拖泥带水，节拍涩滞。由此也说明24律的地位至上。
第五个问题 25与24异声。
沈约、刘滔、元兢都提到古风中的蜂腰，刘氏曰：“蜂腰者，五言诗第二字不得与第五字同声。”沈氏云：“五言之中，分为两句，上二下三。凡至句末，并须要杀。”刘滔亦云：“为其同分句之末也。其诸赋颂，皆须以情斟酌避之。”古风不讲平仄，只讲声调，上二下三的节奏中，第二字和第五字不能同声调。不光仄声的三个声调要规避，就是“Ο平ΟΟ平”本也应在规避之中（但永明声律说二五或七十俩字，可以同平），这种句式也是25同声。其原理在于节奏点上（“句末”）要异声不能同声。 格律诗却可以“平平仄仄平”“仄仄平平仄”，25同平或25同仄，25同仄因为仄有三个声调，在唐朝格律发展中，你还可用蜂腰说（即三羊的25律）来协调音律，25同平怎么办呢？原来节奏已变化成221，2字与5字已隔开了一个节奏，因此不存在25异声问题。但节奏点上（“句末”）要异声不能同声原理同样要用上，所以24异声，于是24律诞生，所以有“246分明”的规则。
第六个问题 格律诗中25律存在问题
按说格律诗用了24律，25律是不应该存在的。但我们知道格律诗不是天生的，它是从古风中裂变出来的，因此遗传因子还很多，要相当长的时间才能脱胎换骨。因此在唐朝，25律仍然影响着格律诗，我们可称之为“声律在格律诗中的运用”。人们在写格律诗时自然而然的想到了声律协调问题，虽然25同仄已隔了一个节奏，但习惯使大家仍按蜂腰处理，这样处理，事实上声律更协调些，唐人的诗读起来比后人的有味，更有音乐感，注意声律是一个原因。声律在格律诗中的运用是客观存在的，因此不必为了反对而反对，说25律不存在。当然有没有25律这个名称，那是另一回事。宋朝后，程序简单化，只认平仄，不再重视格律诗中的声律协调，这时，25律便消亡了。 | 
|小黑屋|手机版|嘤鸣诗社
( 湘ICP备17006309号-1 )
窥视卡
雷达卡
威望
贡献
金钱
发表于 2017-8-29 20:40:47
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
显身卡
楼主
