谬论出书欺骗读者（评金筑子《网络诗文集》）

刚刚

针叶林 发表于 2017-5-3 17:38
人多，人多为王，因此错误的也是正确的，正确的也是错误的了？

-----你这说对了一半。人多为王是对的。 ...

格律不是一个僵化的模板，请你明白。-----正好相反。格律就是一个僵化的模板，请你明白。

针叶林

刚刚 发表于 2017-5-3 20:14
格律不是一个僵化的模板，请你明白。-----正好相反。格律就是一个僵化的模板，请你明白。 ...

我看你什么也没弄明白就在此盲目跟金筑子风~

针叶林

刚刚 发表于 2017-5-3 20:14
格律不是一个僵化的模板，请你明白。-----正好相反。格律就是一个僵化的模板，请你明白。 ...

格律定义：诗、赋、词、曲等关于字数、句数、对偶、平仄、押韵等方面的格式和规则,外国诗歌也有自己的格律

-----僵化： 僵硬 死板 固执。这些格式和规则可以“僵化的”？

刚刚

针叶林 发表于 2017-5-3 20:20
我看你什么也没弄明白就在此盲目跟金筑子风~

什么叫格律，就是给格律诗定下的条条框框，用术语说就是几个要素。这些条条框框就是要人们遵守的，因此它就是格律诗的模板。凡模板都是僵化的，你一改动就变了形，就不是这种东西了。因此你可多制造几个模板供选择（这就是格律诗的几种模式），但只要你选中一个模板，你就只能像机器制造零件一样不能再变了。所以说，是你自己没有弄懂什么是模板，却在这儿教训人。

针叶林

刚刚 发表于 2017-5-3 20:39
什么叫格律，就是给格律诗定下的条条框框，用术语说就是几个要素。这些条条框框就是要人们遵守的，因此它 ...

你对模板的理解错误。你以为是铸造砖瓦的模板吗？因你不懂诗，就在此胡乱跟金筑子风。诗词的规则绝不是僵化的，他只是一些原则。比如拗救，是一种平衡原则。诗词是一个整体，绝非几句话的拼凑。上句平仄失衡，下句是有些补救之法的。这绝非上句拗了就是“断了左手”，下句救了就是“又打断右手”-----这话就是你思想僵化的反映：不准使用拗句。

针叶林

金筑子给启功造谣：（拗救是断手论）：

金筑子

4，骂王力不会对联（实际上是金筑子本人不懂句中自对）。反对王力孤平拗救论。说拗救理论是“断了左手再打断右手”。仄收句也有孤平。孤平非忌。
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针叶林惯于造谣：原文在哪里？！

针叶林

金筑子 发表于 2017-5-3 21:02
4，骂王力不会对联（实际上是金筑子本人不懂句中自对）。反对王力孤平拗救论。说拗救理论是“断了左手再打 ...

健忘吗？你的文集没收录？

针叶林

针叶林惯于造谣：原文在哪里？！

------你的断手论是否给启功造谣?

刚刚

针叶林 发表于 2017-5-3 20:46
你对模板的理解错误。你以为是铸造砖瓦的模板吗？因你不懂诗，就在此胡乱跟金筑子风。诗词的规则绝不是僵 ...

这里已经在批判拗救，它怎配称模板。你一锅稀饭强说理，不懂装懂呢总喜欢拿不确定的事物或错误的事物当大前提，如何能推理出正确的结论？还振振有词，我真感到好笑呢

金筑子

针叶林 发表于 2017-5-3 21:05
针叶林惯于造谣：原文在哪里？！

------你的断手论是否给启功造谣?

启功就是这么说的！你说不是，请你举出启功不是这么说的原话来！谅你也举不出来，你跟本没读过启功的书！

针叶林

金筑子 发表于 2017-5-3 21:09
启功就是这么说的！你说不是，请你举出启功不是这么说的原话来！谅你也举不出来，你跟本没读过启功的书！ ...

金筑子肆意造谣污蔑启功铁证：

金筑子

闻一多先生在《律诗之研究》《第三章组识》第三节《韵》中：“通韵之法，独非古诗所有，律诗亦然，盖自唐已如是也。所通之韵以东、冬，鱼、虞为多”。“又元人律进退格者。如元好问《华不注山》乃“删”韵，末联用“塞”字》”。（元好问即用“塞”入声去押删韵。可见针叶林骂了十年的“混押”是在骂他自己的老祖宗！）
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针叶林回答：元好问的《华不注山》前三句押删平韵，最后一句押“塞”平声（切韵入声，当时的元大都音读平声“腮”）以入当平押，这是不是你骂的混押？！

针叶林

2004年金筑子就发帖无中生有地攻击王力“从对联看王力理论的自身矛盾”（金筑子以为我找不到原文就想耍赖），今又肆意造谣污蔑启功拗救论。可见金筑子一贯造谣！

金筑子

针叶林 发表于 2017-5-3 21:13
金筑子肆意造谣污蔑启功铁证：

你有得起启功的书么！？启功就是这么说的！你说启功不是这么说的？你才是在造谣！

针叶林

金筑子 发表于 2017-5-3 21:22
你有得起启功的书么！？启功就是这么说的！你说启功不是这么说的？你才是在造谣！ ...

金筑子不是要追查关于金筑子谩骂王力关于对联的证据吗？怎么删掉你的帖子和我的回复贴呢？怕了？想耍无赖？
启功何时有关于拗救的“断手”论？你偌大年纪怎么这么不自重随意造谣呢？有点口德没有？

针叶林

金筑子 发表于 2017-5-3 21:18
闻一多先生在《律诗之研究》《第三章组识》第三节《韵》中：“通韵之法，独非古诗所有，律诗亦然，盖自唐 ...

废话！谁跟你谈“通押”？你是今古混用！

金筑子

针叶林 发表于 2017-5-3 21:18
2004年金筑子就发帖无中生有地攻击王力“从对联看王力理论的自身矛盾”（金筑子以为我找不到原文就想耍赖） ...

2004年金筑子就发帖无中生有地攻击王力“从对联看王力理论的自身矛盾”
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用对联谈大拗救？针叶林脑子没进水吧？！

金筑子

针叶林 发表于 2017-5-3 21:23
金筑子不是要追查关于金筑子谩骂王力关于对联的证据吗？怎么删掉你的帖子和我的回复贴呢？怕了？想耍无赖 ...

金筑子不是要追查关于金筑子谩骂王力关于对联的证据吗？怎么删掉你的帖子和我的回复贴呢？怕了？想耍无赖？
启功何时有关于拗救的“断手”论？你偌大年纪怎么这么不自重随意造谣呢？有点口德没有？
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当面造谣不是？谁删你的回复了？

针叶林

金筑子 发表于 2017-5-3 21:39
2004年金筑子就发帖无中生有地攻击王力“从对联看王力理论的自身矛盾”
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用对联谈大拗救？针叶 ...

历数你的劣迹。

针叶林

金筑子 发表于 2017-5-3 21:42
金筑子不是要追查关于金筑子谩骂王力关于对联的证据吗？怎么删掉你的帖子和我的回复贴呢？怕了？想耍无赖 ...

那就请你回答：启功的断手论是否是你在造启功的谣？

晓风轻送

刚刚 发表于 2017-5-3 20:12
对大拗要容忍，这是对的，存在的就是合理的。它属于变式，可以存在。我们这所论的不是大抝这种诗可不可以 ...

我是不认可拗救论的。拗救说的“小拗可救可不救，大拗有救有不救”，已经是自我否定了。一个理论必须要能自圆其说，才能让人信服。况且从唐至宋，还有那么多拗而不救的，也选入律诗之中——故只能从对拗句的容忍上去理解。当然，若有人说：对拗句还是救的好。那就当他调声术好了。我们没有必要争论的。遥握。

金筑子

针叶林 发表于 2017-5-3 21:48
历数你的劣迹。

好像你的原文有这些玩意，但不知为什么又没了，然而这与我毫不相干！我才不耐烦来为你销丑呢！

针叶林

金筑子 发表于 2017-5-3 21:52
好像你的原文有这些玩意，但不知为什么又没了，然而这与我毫不相干！我才不耐烦来为你销丑呢！
...

你要哪个你的谬论论点的原文？需要公示否？

金筑子

针叶林 发表于 2017-5-3 21:55
你要哪个你的谬论论点的原文？需要公示否？

弄出来呀！只要是原文，非常感谢你！

金筑子

针叶林                                 登录/注册后可看大图 164 主题 4215 帖子 1万 积分 版主 [color=rgb(153, 153, 153) !important]诗词理论版主                                 登录/注册后可看大图                                 登录/注册后可看大图                                 登录/注册后可看大图                                 登录/注册后可看大图 威望443 点                                 登录/注册后可看大图 贡献4325 次                                 登录/注册后可看大图 金钱4921 枚 收听TA 发消息 编辑帖子

45#                                 登录/注册后可看大图   楼主| 发表于 半小时前 | 只看该作者 2004年金筑子就发帖无中生有地攻击王力“从对联看王力理论的自身矛盾”（金筑子以为我找不到原文就想耍赖），今又肆意造谣污蔑启功拗救论。可见金筑子一贯造谣！

大眼怪

拗，什么是拗？拗对节奏有无影响？影响又有多大？需不需要救？怎么救？问题的关键，还是出现在对所谓拗的认识上。中国人固有的逻辑缺失性思维再次冒头，一群废物吵来吵去，永无宁日。

晓风轻送

大眼怪 发表于 2017-5-3 22:04
拗，什么是拗？拗对节奏有无影响？影响又有多大？需不需要救？怎么救？问题的关键，还是出现在对所谓拗的认 ...

呵呵。说到点子上了。往往是诗写得不怎么样，但论起平仄来，倒头头是道。论坛中有多少版主，是不看诗意只论平仄的，估计也是这般。我之观点，对拗可持相对宽放的态度，救也好，不救也罢，首先得要诗好。问好老兄，遥握。

金筑子

看来，针叶林是找不出来了！我为你找吧：中华诗词论坛金筑子主题：2007年而不是2004年，我2006年才上网，12月才进中华诗词论坛！

从王力的对联实践看王力理论的自身矛盾

    王力先生晚年，在广西桂林小广寒旅游处作有一副长联：

甲天下名不虚传：奇似黄山，幽如青岛，雅同赤壁，佳拟紫金，高若鹫峰，穆方牯岭，妙逾雁荡，古比虎丘。激动着倜党豪情：志奋鲲鹏，思存霄汉，目空培娄，胸涤尘埃，心旷神怡消块垒。

冠寰球人皆向往：振衣独秀，探隐七星，寄傲伏波，放歌叠彩，泛舟象鼻，品茗月牙，赏雨花桥，赋诗芦笛。引起了联翩遐想：农甘陇亩，士乐缥缃，工展宏图，商操胜算，河清海晏庆升平。

    如按“词性相对”，则前面四字八个排比句上下并不相对。王力后期自我否定了这方面的对仗理论，这是否与他创作此联时参考了大量的古人联有关？

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就这两行字，就是攻击王力？！

针叶林

"词性相对"就不允许有句中自对?词性相对是"僵化的模板"?可笑!