转载老师《谈写诗的感受九（一些见解）》

龙家小院

精神境界是创作的灵魂和情感支点，既是创作的“大脑”，也是创作的“骨骼”；

龙家小院

受众是创作的目的和服 务对象，这是创作的社会意义，由人的社会性所决定；

龙家小院

从艺术的高度表情达意是写诗的本质意义和根本出发点，形式上的一切要领无不是一时的死的知识和基本条件，唯有保持无时不至的创作敏感和意趣才是活的功夫和自由王国。

龙家小院

从本人的喜好说，闲时常兼写诗，又兼写些心得，这是在读诗与写诗共同作用下得来的一个习惯。

龙家小院

这个习惯既让自己保持着对灵感的尊重，也增加了对创作实践的反思，一直处于这样的交互之中，更不时萌发出独乐乐不如众乐乐的心情。

龙家小院

比如，读朋友文章总不无感触，情至便以诗作言，留下只言片语，若逢诗作，更以为即兴唱和方才自然，或赋所感，或借题发挥，凑个份子也算对得住诗友气味同好。本人的诗很多就是这么顺口诌得的（见后附）。

龙家小院

至于写些心得或发个诗论，也与这类似，多是在读诗写诗的过程中有感而成。远的不谈，近来便有与诗友谈诗的一些言论（见后附）。

龙家小院

我常把创作比作照镜子。表面上，创作是对现实生活和周围世界的反映，似乎创作的对象就是现实生活和周围世界这面镜子，把镜子所照射的东西表达出来，应该就是创作了吧？其实不是。

龙家小院

创作离不开作者的视野、角度和心态。

龙家小院

忽视这一点，创作就可能成为镜子的照搬，还有什么意义？创作就是创作，要借作者的站位和立场表现作者内心世界的见诸和感受，这样，一个作者就可能有看不到的，看变形了的，有先看见和后看见的，有喜好和不喜好的，都会体现到他的创作里边，因而创作的内容和情形才不是千篇一律而是各有姿态的。

龙家小院

创作实际上反映的正是这些，而非像镜子本身那样现成一照。

龙家小院

现实生活这面镜子是客观的，人的精神世界却是主观的，创作就是对这种主观的反映，也就是对作者内心世界的反映。

龙家小院

应清醒的是，这其实与把现实生活作为创作对象的说法并不矛盾。

龙家小院

现实生活既是创作的源泉，也是创作的广泛对象，因为创作的目的和具体情形从来不存在超越作者而广泛普照的可能，创作的实际对象是经过作者内心世界作为又一面镜子重新映照的结果，创作恰恰是对这一面镜子的反映，所以内心世界才是创作的具体而实际的对象。

龙家小院

换言之，现实生活是人认识世界的对象和形成自我精神世界的基础和源泉，这对任何人都是一样的，不单单只对某个作者和他的创作有用。

龙家小院

精神世界是人独有的得以活生生存在的心灵活动场所，也犹如一面镜子，却非现实生活之镜。

龙家小院

对于任何人，心灵这面镜子都是以照射现实生活而得以反映出来的，但对于创作，绝不是这样直接的反映。

龙家小院

创作并非只是心理活动而已，创作是以出作品的形式，来自身的存在及其过程的有无和具体表现如何的，因而创作本身，特别是它得以的标志——作品，即便可能是对某一精神世界复制的结果，然终与精神世界不是同一回事，故只能说创作出的作品是作者心灵的产物，而不能说是现实生活的产物。

龙家小院

或者，至少应该认为，心灵是创作及其作品反映现实生活的媒介，然而经过媒介的反映是有差异的，况且媒介本身也是有差异的，这就决定心灵不但是反映现实生活的真实主体，也是创作及其作品所反映的直接客体。

龙家小院

如此理解，才能揭开创作的秘密。比如，为什么有些人的创作总有隔世之感，为什么同样是对现实反映，而具体创作中的内容、感受、观点会那么不一样？为什么有人一下子就能抓住要害，而有人则不能？尽管人的内心世界离不开各自社会实践、物质生活、精神修养、文化积淀和环境经历等方面的影响，但终是以内心世界集中表现出来的，可见内心世界才是创作的一切秘密之源。

龙家小院

写诗最终是一种创作，而且是艺术创作，也就不能不管这种创作的本质，即以人性为核心的艺术及其审美与欣赏。

龙家小院

故此，写诗要从心灵出发，而不能以简单的喜好和舞文弄墨为能事，不能以附庸风雅而盗其名给一己之怀却不自知，不能不顾他人的感受而自鸣得意。

龙家小院

这既说明着一个作者写诗的态度，也说明着的他内心世界的样子，因而不关心自己的内心世界是否对人有益和被人欣赏，却期望他人对自己写出的诗抱以美感而赞许，结果可想而知。

龙家小院

十一、边话

本文主要是从实践的角度，围绕写诗的要领谈感受，重点关注规律和写诗的来龙去脉，意在启发有心学习写诗的人，学会融会贯通，举一反三，一解百解地对待问题。

龙家小院

对待问题的目的是解决问题。

龙家小院

没有人不追求解决问题，也没有人不想抓住要领，而且更想以愈发简单的要领，来解决愈发复杂的问题，这是人之常情。

龙家小院

可是，简单和容易总是从复杂和困难里抽象出来且这样得到的。

龙家小院

这是规律，就需要一个人从纷纭复杂的认识和经历中悟出来，而不是以一般知道的方式得到。

龙家小院

但凡能够知道的，往往是知识本身，不意味一知道就成了能力。

龙家小院

要不，怎么有文而不化现象？知道的目的，对有些人可能是猎奇，或满足一时之好，或满足像衣服一样披起来炫耀，而对人的属性，就只能意味以文化人。只有文而化之，知道的东西才能变成能力，直至修养。