转载老师《谈写诗的感受九（一些见解）》

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把这当做大学问，不免有跳井做蛙之嫌，一旦入了井底，跳出来又是很难的。

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再至于声调，是涉及写格律诗和填词曲的事，这也仅仅是个过程问题。

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这些都是写诗要学的，且需要很强的耐心和迎难而上的态度，然而最终诗写得好与不好，关键都不在这里，还在于人的认识、修养和日常精神境界。

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一般来讲，能够不费力地用日常语言写出各种短文，到这个程度或有这个基础，学写诗就是轻而易举的。

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低于这个程度便不好说。要是真的还达不到这个程度，就只有先“补补课”才好。

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如果还能够用日常语言写出简洁、悦耳，且懂得运用节奏的现代诗，甚至就有这样的经历，写起传统诗来做到得心应手总是指日可待的。

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当然，现代诗写得就没人懂，学写传统诗不免有助纣为虐的可能。这不仅与认识有关，也与舞文弄字的习惯有关。

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不管什么样的舞文弄字都属于文思文能之事。

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诗思就是文思，诗能就是文能。

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写诗离不开合理的构思和错综复杂的思路，文能文思永远是写诗的基础的基础。

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在学写传统诗之前，先学会写一些短文和新诗，或新诗旧诗，包括文章一起来，都不失为今人学写传统诗的一种有效过程，说不定还是个捷径。

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单就诗讲，只要不缺文能文思，新诗最容易脱口而出。

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灵感来了，找到一个切入点，一下子就能进入诗境，说着说着，抽取意涵，首尾一扣，一首妙趣横生的诗就完成了。

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由此又可见，文能文思之上，诗情诗意是最接近写诗的必要条件和真功夫。

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有了诗情诗意，诗兴便无处不在，诗才能夺泉而出。

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诗兴是写诗的发端，读诗、写文章和学习与生活积淀，这些不过是对写诗的滋养，反过来这种滋养恰恰是诗本身的生命。

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有了这些认识，才好开始试一试说话随时成韵，并适当转向写写古风诗，再写写格律诗，包括填一填词曲，以初步弄明白什么是传统诗的结构和形式。

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学写诗最重要的是认识，既要能深入进去，又要能跳出来看。

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深入进去意味掌握扎实的专业本领，跳出来看意味要弄明白什么是万事一理。

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这两方面是相辅相成的关系，缺少哪一方面都学不好写诗。

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为什么大部分人十年八年也不见得写出一首好诗？应该说，诗上面的能力有这个时间足够了，要命的就是，在其它地方不肯付出，老想一蹴而就，最终也没离开打转转，这就成了欲速不达。

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写诗犹如与诗交朋友，意味人懂诗，也意味诗懂人。

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真心交朋友才入得人家门槛，人家欢天喜地对你，会让你想拘谨都拘谨不来。相反，交不好朋友，即使入得了门槛，也还是不自在。

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写诗来不得“跨越式发展”，又所谓“一口吃个胖子”，更不存在“铁杵磨成针”的事。

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写诗属于文化能力修养之事，这个认识始终要牢记。也就是说，需要修什么就修什么，缺什么就补什么，宁可“磨刀不误砍柴工”，也不能投机取巧，急功近利和“这山望着那山高”。

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写诗只有到“拘谨不来”，才可能逐步走向诗的创作阶段，从而如鱼得水，自由发挥。所谓“自由发挥”，意味着把诗的各种规则规律，天衣无缝地融于随时随地表达之中而“唯手熟尔”，又所谓“信手拈来”。

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否则，因为基础能力的欠缺，不仅写诗的本领是不到家的，连一般的诗感语感的培养都会先天不足，这时仅凭一点诗情诗意和一点写诗见识，与其说是写诗。不如说是自寻烦恼。果真如此，各种各样的扭曲是避免不了的，就如同削足适履般让人看着难受，令人作呕。

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说千道万，写诗与日常说话或写文章最不同的，其实不在诗的形式本身，这不过是换了说话的方式而已，它们在使用语言表情达意这个层次上，并无本质差异，都是在展现交流交际的功能，只有剥开来看，才知道诗与日常说话的不同不仅在于形式，而更在于它的审美取向。

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诗通过艺术化创作过程，以相对少的语言，承载了大量语言信息，短短几行字、几段话便情意理无所不含，这才是诗的独特意义。因此，诗内在的言语方式，行文过程和各种表达手段，都不过是这种语言形式的附着性技术，是写诗必备的基本功，以此唯美尚不足道。

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深究可知，在极有限的时间和空间里，就能把复杂的信息交待出来，且有声有色，这才是诗的要命之处。这样，一方面解决好认识问题，如交待什么，怎么交待，为什么交待，一方面解决好认识与技术的关系问题，如怎样把所要表达的内容自然和谐地融于诗的谋章布局，立意归篇，乃至选词择字，并形成什么样的美感，最终能否成为美的艺术，才是诗的最终整体品质的决定因素。