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楼主: 龙家小院

学习老师《究一究赋比兴》

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 楼主| 发表于 2024-12-31 20:23:49 | 显示全部楼层
很多人不太情愿,甚至反感使用赋法,以为赋法的色彩少,不仅不善用比兴,且其它手法也很少用,故以为要么给人以平铺直叙索然无味印象,要么给人以大话连篇直呼口号的感受。其实,这也是错觉。
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 楼主| 发表于 2024-12-31 20:24:16 | 显示全部楼层
很多人不太情愿,甚至反感使用赋法,以为赋法的色彩少,不仅不善用比兴,且其它手法也很少用,故以为要么给人以平铺直叙索然无味印象,要么给人以大话连篇直呼口号的感受。其实,这也是错觉。
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 楼主| 发表于 2024-12-31 20:25:14 | 显示全部楼层
什么事都怕过,所谓“过犹不及”,与写感性诗过分雕琢一样,用赋法也怕过。赋法不怕平铺直叙,也不怕喊口号,怕的是没有实际内容和真情实感,以及缺乏基本的写作能力。
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 楼主| 发表于 2024-12-31 20:26:25 | 显示全部楼层
如果有内容,就不缺语言的内在力量,有真情实感,就不缺语言的实际存在价值和内容的跌宕起伏,有写作能力,就不缺对内容和语言的适当安排。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 10:28:38 | 显示全部楼层
赋法不是与比和兴对立的关系,而是协调运用和怎么运用的关系。赋法既可以用于起,而与兴联 系起来,如“大江东去,浪淘尽”后接“千古风流人物”,后跟这一联想就是兴,也可以和比联 系起来,如“难于上青天”,这句是赋,其中“青天”也是喻体。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 10:30:05 | 显示全部楼层
同样,赋法也可独立或相对独立使用,如说到的《弹歌》和《十五从军征》。明显看出,这有利于让写诗用最直接和最少的语言来以叙事为主,尤显干净利落。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 10:30:31 | 显示全部楼层
很多人不太情愿,甚至反感使用赋法,以为赋法的色彩少,不仅不善用比兴,且其它手法也很少用,故以为要么给人以平铺直叙索然无味印象,要么给人以大话连篇直呼口号的感受。其实,这也是错觉。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 10:31:11 | 显示全部楼层
什么事都怕过,所谓“过犹不及”,与写感性诗过分雕琢一样,用赋法也怕过。赋法不怕平铺直叙,也不怕喊口号,怕的是没有实际内容和真情实感,以及缺乏基本的写作能力。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 10:52:20 | 显示全部楼层
如果有内容,就不缺语言的内在力量,有真情实感,就不缺语言的实际存在价值和内容的跌宕起伏,有写作能力,就不缺对内容和语言的适当安排。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 11:04:26 | 显示全部楼层
体会一下辛弃疾《粉蝶儿·和晋臣赋落花》:
昨日春如,十三女儿学绣,一枝枝、不教花瘦。甚无情,便下得、雨僝风僽。向园林、铺作地衣红绉。
而今春似,轻薄荡子难久。记前时、送春归后。把春波都酿作、一江醇酎。约清愁、杨柳岸边相候。
这首词总体以平铺直叙为主,但这首词为什么不觉空泛,不觉没有感情,不觉没有跌宕,反而让人不觉得平铺直叙了呢?
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 楼主| 发表于 2025-1-1 11:05:08 | 显示全部楼层
再体会一下李清照《夏日绝句》:
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
这首诗前两句显然是口号,后两句也是平铺直叙,为什么这首诗反而是千古不朽的?
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 楼主| 发表于 2025-1-1 11:05:29 | 显示全部楼层
由此可知,写诗不在于是否用了比兴,也不在于能不能用赋法,而在于怎么运用这些东西。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 11:35:41 | 显示全部楼层
这是个哪个用得好就有价值,哪个用不好就没有价值的问题。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 11:36:07 | 显示全部楼层
赋法还有个好处,就是可以使通篇形成议论。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 11:37:13 | 显示全部楼层
又如上面说到的主席的四句诗,还有可以观察一下陆游《示子遹》。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 11:37:59 | 显示全部楼层
议论诗分哲理和说理两种情形,前者称哲理诗,后者有议论诗,说理诗,政论诗等多种称谓。哲理诗和论理诗的特点是集中于抽象性。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 12:11:46 | 显示全部楼层
这是个哪个用得好就有价值,哪个用不好就没有价值的问题。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 12:12:49 | 显示全部楼层
赋法还有个好处,就是可以使通篇形成议论。又如上面说到的主席的四句诗,还有可以观察一下陆游《示子遹》。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 12:13:20 | 显示全部楼层
议论诗分哲理和说理两种情形,前者称哲理诗,后者有议论诗,说理诗,政论诗等多种称谓。哲理诗和论理诗的特点是集中于抽象性。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 12:14:00 | 显示全部楼层
哲理诗,是通过感性迂回用比和兴的方法,直接或间接揭示出一定理性道理,重点在道理的抽象性。如王之涣《登鹳雀楼》,苏轼《题西林壁》。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 12:14:35 | 显示全部楼层
这两首诗,都通过前两句营造意境,来蕴含某种寓意,为后两句揭示道理创造铺垫,而这两句本身除了具有一定暗示或提示意义,并不具有对后两句的论证功能,充其量是个比方,所以这两句就是迂回。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 12:15:53 | 显示全部楼层
论证功能是论证过程的体现,举例本身只是论证过程的一个因子,没有过程就称不上论证,故这两首诗后两句所揭示的道理,是从迂回中抽象出来的,也因此这两首诗才是哲理诗。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 12:27:12 | 显示全部楼层
“哲”,是“思辨智慧”的意思。“哲理”,就是通过思辨智慧得出的道理。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 12:29:36 | 显示全部楼层
“理”是指对看不见摸不着的客观存在的各种关系和联 系的揭示、解释和阐述,最终体现为对一定规律的发现和遵循。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 12:30:00 | 显示全部楼层
其中,智慧是对各种理进行抽象的本领体现,也是这样的能力。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 12:33:06 | 显示全部楼层
四、关于哲理诗和论理诗
如果说哲理诗是感性诗与议论诗的叠加,论理诗则是完全以抽象为主的一种诗,抽象的重点在过程,因而省去了哲理诗所用的迂回,而把这个过程改为直接论证,并通过从理性到理性,由浅入深,层层论证的方式来揭示新的或更加理性的道理。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 12:46:51 | 显示全部楼层
四、关于哲理诗和论理诗
如果说哲理诗是感性诗与议论诗的叠加,论理诗则是完全以抽象为主的一种诗,抽象的重点在过程,因而省去了哲理诗所用的迂回,而把这个过程改为直接论证,并通过从理性到理性,由浅入深,层层论证的方式来揭示新的或更加理性的道理。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 12:48:45 | 显示全部楼层
很多人以为哲理诗和说理诗没有意境,或意境简单,而不喜欢,也不爱欣赏,其实这是错觉。这上面有个思维方式转换和这样的能力问题。
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 楼主| 发表于 2025-1-1 12:49:14 | 显示全部楼层
用形象思维来看哲理诗和论理诗,这二者自然有所不足,因为满足不了这种思维对形象感的期待和要求,那么如果从逻辑思维看呢?
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 楼主| 发表于 2025-1-1 12:49:38 | 显示全部楼层
逻辑思维就是抽象思维,是不依赖任何形象的一种思维方式,是以概念、判断、推理、分析等思维形式进行认识世界和揭示、解释、阐述其中客观规律的思维活动和这样的过程。
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