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发表于 2024-9-1 16:56:41
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金老辞世后,我写了三首,第一首“金池长老去西国,正是黄花开起时,从此诗坛添寂寞,少人相杀与相知”不“死者为大”了?第二首“匹夫相骂两相识,钞乏统筹一裤肥。理论鸡毛难在扫,骑驴骑鹤彩云飞”。形容金老不管是成了张果老,还是吕洞宾,金老都成仙在彩云之南昆明升天了,不“死者为大”了?第三首“执拗写真实,篇留大雾诗。笔书勤不倦,开水白无饴。故旧先生颂,文章太守欺。声名虽可道,怕见杜公祠。”不“死者为大”?三首赞颂金老二首半,96句赞了金老92句,剩第三首下半首只直率说了“开水白无怡—怕见杜公祠”表达下对金老诗的印象,和将来他在千古诗坛之地位,就不“死者为大”了?“故旧先生颂,文章太守欺”是意识流与金老对话,告诉金老你离开了世界,但诗坛的老朋友们沒忘记对你的悼念,写了不少诗词缅怀你,赞颂你。但金老啊,大家虽然纷纷用最好的诗句悼念你,把你曾经的作品赞颂的如文章太守的作品那样好。但金老你要清醒,你的作品还是有一些缺点的,不是十全十美,与杜甫相比还有距离,对金老说句心里话,我都把金老比做杜甫之下了,还不“死者为大”?难道96句必须全赞颂,说些真实印象就不行,就不“死者为大”了?咄咄怪事,这是谁家理论,悼词悼诗必须句句抽象颂,不许一句具体实。当年抬斯大林棺材者,其中有的人就是后来扒斯大林棺材的。当年没抬斯大林棺材的,在抬棺者扒斯大林棺材时也有反对扒棺的。路遥才知马力,日久得见人心。不“死者为大”帽子扣不上。另,我写我心,哪里不对?难道我象雨箭蛙那样,没哭作假写哭了,不但哭了,还“泪垂”了,才是“死者为大”。这样的“死者为大”做不到,也不想做。宁象有人虚张声势说的所谓“犯众怒”也不做。我虽无才,但不做违本心的事。 |
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