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温柔的风 · 发表于 2022-10-15 15:53:46

本帖最后由温柔的风于 2022-10-16 23:56 编辑

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龙家小院 · 发表于 2022-10-15 22:54:03

本帖最后由龙家小院于 2022-10-16 11:19 编辑

林昭祭日有寄
心灯一盏祭孤坟，但笑秦皇何足论。
每读九章心有泪，屡逢四月雨倾盆。
左魔已废爪哇国，竖子犹谋文革魂。
颂圣频频人不歇，行随血色喋黄昏。

吊林昭
梅心竹节出寒门，盗火迎风照帝昏。
碧化神州消鬼叫，身前身后两昆仑。

谢谢诗友的组诗，除了上面两首的部分观点我觉得可商榷外，其它基本赞同您的观点。我刚才也到网上查了一下关于林昭女士的生平资料，做了一些基本了解，谈一些自己的粗浅看法，如下：
1.任何一场大的政治运动，不管初衷好坏，几乎都会有冤假错案，远的比如商鞅变法，王安石变法等等，也都是一大批反对的人遭殃，近的如戊戌变法，五四运动等等，也同样是有很多无辜遭受牵连。如果说文革是一场统一思想的政治文化运动，冤枉了一些人，那改革开放就是解放思想的运动，难道就没有一个无辜的冤魂吗？我们要理性看待这个问题，不宜以一隅否定全局。所以，您诗中“左魔已废爪哇国，竖子犹谋文革魂。”的全部否定观点我认为是欠妥当的，至少是值得商榷的，没有从大多数人的立场来考虑问题。“颂圣频频人不歇，行随血色喋黄昏。”这个观点我同样认为不客观公正，中国共产党领导中国人民赢得了中国革命的胜利是历史事实，作为中国共产党人领袖的伟人们更是一生秉承“全心全意为人民服务”的宗旨，周总理如此，毛主席更是如此，您可见他们为自己的亲人谋过一点福利？儒家的圣人标准“立德，立功，立言”他们哪一条没有做到？是不是不但做到了，而且做到旷古绝今？如此为什么不允许中国百姓感激他们，称他们为圣人呢？难道我们堂堂中华男儿都是小肚鸡肠，见圣人而不愿意承认吗？答案显然是不言自明的。
2，具体到林昭女士的事情是令人伤心的，我倒是查了一些关于她的资料，不过还是不够详实，不够完整，待我慢慢了解后再向您探讨。我对待历史的观点是，遗留的问题，特别是政治问题，后人评价的时候要做到客观公正和详实全面的调查研究，否则一不小心就容易犯主观主义错误，抑或是证明了自己的认识和立场问题。
以上两点仅代表我个人意见，不对的地方还请斧正批评，问好。

温柔的风 · 发表于 2022-10-15 23:06:12

诗兄想多了
文革问题中央是有决议的，就是全盘否定，太祖的功过也是有定论的，按小平的话来说是七三开，任何与中央的决议相冲突的都不靠谱

如果颂圣非要加引号才能理解的话我也只能无奈，因为没这个习惯

事涉敏感，不可多说，问好

温柔的风 · 发表于 2022-10-15 23:17:22

每读林昭心情都特沉重

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 00:16:10

不说评，就从这段话看，论点论据论理都很得体，且到位，尤其公允。要明白，党的决议对文革的否定，是否定运动形式，不是对毛泽东思想的否定，也不是对改革开放前的否定，不可偷换概念，对主席的三七开是邓公的一人之论，主观错误也值得商榷，这些是不是真理，仍然要受历史检验。
这是最起码的唯物论，何况文革之乱，与改革开放后出现的普遍贪污腐败和道德滑坡，具有不可否认的纵然现象不同，内在表现却极其同质化的问题，都不可以偏概全，即使党的决议也允许有保留意见，又何况用历史的眼光，可以比较小岗村现象就是对党的决议的质疑，今天为什么不允许以历史的审慎态度，对党的决议进行新的反思？
党的决议不是大帽子，也不是大棍子，而是坚决执行与健康发展的全面辩证唯物主义的观念问题，从来不是死的工具，而是活的灵魂，其中既有党性原则，又有智慧因素，无法割裂和片面对待，即，不坚持原则，就无以坚持党的绝对领导，不尊重智慧，就无以保证党的绝对先进性。

龙家小院 · 发表于 2022-10-16 11:43:13

本帖最后由龙家小院于 2022-10-16 11:46 编辑

谢谢诗友的真诚交流和留言，“按小平的话来说是七三开，”这个是一人之言，还是值得商量的，邓公是主席的革命同志，对主席当然是了解的，所以他的言论是有可信度的，但就认识问题的高度和正确性而言与毛主席还是有一定的差距，这点经过革命历史无数次验证，应该是没有人会质疑的。“任何与中央的决议相冲突的都不靠谱”这句话我也持保留意见，因为中央做出决定的人除非都是圣人，否则决议焉能等同于真理？答案也是不言自明的。最后再次谢谢您的直抒己见，问好。

龙家小院 · 发表于 2022-10-16 11:51:08

谢谢诗友的真诚留言，是这样，我面对任何无辜惨死的人都是心情特别沉重，但是要调查研究明白才能知道问题出在了什么地方，以便为后事之师。所以，我非常理解您的沉痛心情，让我们为不幸的人哀悼，也愿祖国越来越强大，人民越来越幸福，问好。

龙家小院 · 发表于 2022-10-16 12:36:11

本帖最后由龙家小院于 2022-10-16 14:53 编辑

谢谢老师的讲解和鼓励，让我明白了党的决议否定的是文革的运动形式，而非否定毛泽东思想和改革开放前的建设发展成就。好多人以毛泽东时代穷来说事，其实他们犯了现象论，毛泽东时代国家百业待兴，正是国家投入多而收益小的阶段，就像一个新的家庭组成，要先买家具房子车子一样。正是由于毛泽东时代的高投入，以及客观生产力和财富原始积累的落后和缺乏，才造成了国家经济好似发展缓慢，人民生活物质条件不足的现象。实际的情况是不到三十年，中国就有了全方位的国家完整工业体系和基础，这也为改革开放提供了和平环境和发展空间，好多国家就是因为没有这样的前期投资基础，致使帝国主义势力随时都能危机他们国民的生命，谈何发展经济？比如，伊拉克和叙利亚也想发展经济，但是它们哪里会有和平发展的机会。您的讲解还让我明白了一个共产党人应该如何执行党的决议，不是僵硬的，而是要即坚持原则，又要用智慧来谋求解决实质的问题，而非形式主义的头痛医头脚痛医脚解决表面现象，还要在执行过程中善于发现问题，总结经验教训并向上反馈，以便上层也能够真正的了解底层真实情况，做出及时相应的政策调整。现在的官员问题出在无尽的讨好巴结领导，对老百姓却呼来喝去，这种上哄下骗的官僚主义作风是当前社会的顽疾，如不及时根除，中国的发展成果注定成为少数人的囊中之物，甚为可忧。

温柔的风 · 发表于 2022-10-16 14:04:55

本帖最后由龙家小院于 2022-10-16 14:43 编辑

诗兄你太喜欢聊政治了，不好意思，我还是把这帖删了为妥

龙家小院 · 发表于 2022-10-16 14:45:57

谢谢诗友的留言，不存在喜欢不喜欢，是跟诗友的正常交流互动而已，问好。

温柔的风 · 发表于 2022-10-16 15:18:45

请把此帖删了，谢谢

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:16:59

该鼓励当然要鼓励，从你做得好的地方总结经验，从不好的地方汲取教训，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:17:14

这就是正常的学习和进步过程，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:17:40

凡做得好，一定是有你自己对生活现实的切身体会，且认识不狭隘，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:18:00

才不是空论，并有的论，可以论，也论得好，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:18:29

相反，或还没有体会，或还没有理论基础，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:18:45

就都没法论，一论就暴露出自身问题。

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:19:07

下面你的回复：“谢谢诗友的留言，不存在喜欢不喜欢，是跟诗友的正常交流互动而已，问好。”

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:19:32

这几句也很得体，没有被牵着走，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:19:46

就是要这样，评论既不搞迎合，也不被吓倒。

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:20:24

历史问题就是政治问题，割裂哪一个，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:20:42

都是犯主观，属合则用不合则弃，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:21:01

割裂历史，会让政治要么成为概念化，教条化，命令化的大棍子，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:21:28

损失的是政治的有效治理性，特别是具体指导性和方向性原则，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:21:51

如用“文革问题中央是有决议的”，来否定对方，规避深入讨论，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:22:13

不仅是断章取义，也忽略了如何准确理解和对待决议的问题，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:22:49

要么成为棍子加逃避，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:23:11

如“你太喜欢聊政治了”，用来拒绝进一步探究，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:23:30

实际是用掩盖自身不足，以指责对方，

远山绿叶 · 发表于 2022-10-16 16:23:49

根子还是维护其自身的看法，做法，观念，虚荣，需求和利益，

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