人须有敬畏之心

山水有相逢

一味难求兀自求 发表于 2021-8-28 22:22
选择性屏蔽也可达到预期的管理效果，必要时仍可恢复。
事实上，兄台后边的说法恰恰成为一些滥权者排斥学术 ...

帖子不是让人跟的？这么自恋，返归照镜子去。

山水有相逢

一味难求兀自求 发表于 2021-8-29 00:12
那你就也给他发消息呗，別冲乱诗友们的跟帖为宜哈。
这个主帖毕竟是老榆先生的，还是相互多尊重吧。OK？ ...

帖子是某的就可以指定谁进谁不能进？要不要开个售票窗买票才准进？

古典诗词

诗词理论一大堆，谁不吹牛谁吃亏、

北山钓者

在文化论坛以及诗词理论版，敬畏之心都主要表现在哪里呢？我以为，就是对国学诸如古代、现当代优秀文学作品、经典诗词诗话的敬慕、学习，就是对先贤、权威之学识、修养（文章道德）的敬仰、汲取，就是在尊重的前提下取其精华去其糟粕并高举起他们的旗帜弘扬光大。  

……
说的很对，理论上要读古人诗话，创作上要以古诗为范本。我看现当代诗词，颇有抛弃古人诗话，诗词，另立江山的迹象。

淬叶之声

文章，是作者心得，心之所得，记录下来。不少学术论文，为了慎重，翻阅大量资料，有与前撞车的，只好认“后”，注谓引用别人（不注引用，就有抄袭之嫌）。这就是敬畏之一例：敬人之先到，畏同辈后人捣脊。

文章，诗词，作者心得，一致的皆从实践来，都未脱离马克思主义认识论。
毛泽东伟大，是理论家也是实践者，是革命家也是诗人。他的诗词作品高瞻远瞩磅礴大气，境界到前人之未到，非常值得敬畏。毛这里，是承继与发展的典范。

不用害怕古典诗词丢掉继承，要有文化自信。江山是人民的江山，诗词是人民的诗词（四龄童口若悬河，怕什么），文章是人民的文章。若有背于此，就是跑偏，需端正方向。

没有创新，就没有当代诗词！！这就是正能量。

赤足者

北山钓者 发表于 2021-8-29 09:43
在文化论坛以及诗词理论版，敬畏之心都主要表现在哪里呢？我以为，就是对国学诸如古代、现当代优秀文学作品 ...

我也有所观察，高端门外汉们正在上演闹剧，止增笑耳。
诗殇
寡味薄情非雅客，动心摇魄是吟家。
蜃楼一纸革新令，遍地盛开平仄花。

山水有相逢

“三畏”条的古文翻译，不是“达”，不是“化”，已是“讹”。
  还有什么可说的！

老榆

北山钓者 发表于 2021-8-29 09:43
在文化论坛以及诗词理论版，敬畏之心都主要表现在哪里呢？我以为，就是对国学诸如古代、现当代优秀文学作品 ...

倘旧体，抛弃不了！也不可能另起炉灶。新诗，是另外一回事，新诗在形式上是重建，在思想内容上还是中华伦理中华情操中华气度！

老榆

山水有相逢 发表于 2021-8-29 11:20
“三畏”条的古文翻译，不是“达”，不是“化”，已是“讹”。
  还有什么可说的！ ...

说明白，谁的翻译？

山水有相逢

老榆 发表于 2021-8-29 11:42
说明白，谁的翻译？

你自己看“所谓‘敬畏’”的自然段。

老榆

山水有相逢 发表于 2021-8-29 11:52
你自己看“所谓‘敬畏’”的自然段。

有问题请讲。

锦绣云溪

古典诗词 发表于 2021-8-29 00:52
诗词理论一大堆，谁不吹牛谁吃亏、

诗词理论的讨论是好事，正是这些讨论的存在，
自五四以来的分行散文的优势才一点点被侵蚀，
更多的人知道那不是诗，中华诗词的本来面貌得以保护。

山水有相逢

老榆 发表于 2021-8-29 12:00
有问题请讲。

这是孔二先生“三畏”？还是你因此“三畏”而必然悟出如此心得？

老榆

山水有相逢 发表于 2021-8-29 12:21
这是孔二先生“三畏”？还是你因此“三畏”而必然悟出如此心得？

已经写明白了，你还没看明白。

山水有相逢

老榆 发表于 2021-8-29 12:22
已经写明白了，你还没看明白。

就是看明白了才质疑：“三畏”没有你下文的“所谓敬畏”内容。

  你“所谓敬畏”文句，无论如何正确，与“三畏”无涉！

山水有相逢

指导我们思想理论基础是马克思列宁主义。

   何来“三畏”？

   别把该抛弃的楔进来。

山水有相逢

山水有相逢 发表于 2021-8-29 12:31
指导我们思想理论基础是马克思列宁主义。

   何来“三畏”？

现代提倡的“文化自信”，何来“三畏”？
  “三畏”何来你“所谓敬畏”的内容？

一味难求兀自求

锦绣云溪 发表于 2021-8-28 17:02
一个苗红根正的中国文化浸润出来的人物，
连中医药不逊于西医药都分不清，枉死不曲。
何谓先贤？也就只能 ...

     “何谓先贤？也就只能说某些方面，长于一般人罢了。这句话价值连城啊！当然，其某些强于一般人的方面，还是值得敬畏的，起码应当给予应有的尊重。但是，若是推而广之，只因某些方面强于一般人，便对有关当事人什么都心存敬畏，甚至人家放个寻常之屁也竞相称香，那就又跑偏了，那样的所谓敬畏也就变味儿了。遗憾的是，当今诗词界诸如此类所谓敬畏还真不少呢，《题驴磨图》、《咏枇杷》、《听蝉》等寻常得不能再寻常的泛泛之作受到众多资诗友热捧，不就是典型例子吗？
       李白与杜甫无疑都是诗史上最伟大的诗人，的确值得所有人敬畏。然而李杜也不是首首俱佳，首首上品。再打个比方，李杜若是哪天消化不好而放个屁，同样不是香气，照例是臭的。必要而可能时，这话我当着李杜之面照样敢说。当然，为了照顾颜面，大概率可能并不点破，但我绝不会争相表白李杜之屁也是香的，如此才是真敬畏吧？
       唉，可惜呀，时下诗词界装神、造神、封神、害人、害诗、害韵、害评之风实在是太盛了呀！殊不知日常交流中，敬畏也好，尊重也罢，时常应是双向的，可一些大神小鬼偏就不知。且不说敬畏，单说尊重，有些装神弄鬼之徒对真诚交流的诗友甚至连个起码的礼节性的尊重都没有，成何体统？但愿蜃楼上下有关人等都能足踏在地上吧！

老榆

山水有相逢 发表于 2021-8-29 12:41
现代提倡的“文化自信”，何来“三畏”？
  “三畏”何来你“所谓敬畏”的内容？

阅读，须仔细；质疑，得搞准。
再读！

山水有相逢

老榆 发表于 2021-8-29 19:30
阅读，须仔细；质疑，得搞准。
再读！

还能再读么？你不知你怎立的论？

老榆

山水有相逢 发表于 2021-8-29 20:06
还能再读么？你不知你怎立的论？

质疑，指瑕，前提是找准问题。读还没读明白，就不要着急说错，因为你自己先错了。

老榆

一味难求兀自求 发表于 2021-8-29 15:33
“何谓先贤？也就只能说某些方面，长于一般人罢了。这句话价值连城啊！当然，其某些强于一般人的方面 ...

在讨论、争鸣、批评中敬畏即尊重、平等，这不能缺。
一个是，谁都有权批评；另一方面，对谁都可以批评；还有，讨论批评的姿态语言应文明而不是居高临下更不是无礼粗暴斥骂的。

山水有相逢

老榆 发表于 2021-8-29 20:20
质疑，指瑕，前提是找准问题。读还没读明白，就不要着急说错，因为你自己先错了。 ...

真不想与你说得太多，说一些吧：

  君子，只是封建社会的某一群体，而你之后的“所谓敬畏”，引申至整个人类社会（说的更是当下我们的社会）。    仅此一条就说不过去。


    君子矜而_  _，群而不_。

  自己填充后对照着吧。

老榆

山水有相逢 发表于 2021-8-29 20:51
真不想与你说得太多，说一些吧：

  君子，只是封建社会的某一群体，而你之后的“所谓敬畏”，引申至整个 ...

读懂再说。

山水有相逢

老榆 发表于 2021-8-29 21:17
读懂再说。

端正思想，写好了再说。

老榆

山水有相逢 发表于 2021-8-29 21:28
端正思想，写好了再说。

帖子都读不明白，还指责别人。
你的确应该端正讨论思想。再读，我不想让你难堪，你要明白。

山水有相逢

老榆 发表于 2021-8-29 21:48
帖子都读不明白，还指责别人。
你的确应该端正讨论思想。再读，我不想让你难堪，你要明白。 ...

我难堪？你的主贴赤条条地在摆挂。

老榆

山水有相逢 发表于 2021-8-29 21:51
我难堪？你的主贴赤条条地在摆挂。

你是真给我贴增加点击liang！
别急，再读！你语文功夫和写作功夫不是一般的差！

山水有相逢

老榆 发表于 2021-8-29 21:48
帖子都读不明白，还指责别人。
你的确应该端正讨论思想。再读，我不想让你难堪，你要明白。 ...

用网上权力让我难堪吧？哈哈，你真君子。

山水有相逢

老榆 发表于 2021-8-29 21:53
你是真给我贴增加点击liang！
别急，再读！你语文功夫和写作功夫不是一般的差！ ...

是因为你语文功夫和写作功夫特好，且言行一致！