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楼主: 老榆

人须有敬畏之心

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发表于 2021-8-28 15:56:49 来自手机 | 显示全部楼层
之达 发表于 2021-8-28 15:51
善!充满辩证。

那就是你主帖不完善了。
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 楼主| 发表于 2021-8-28 16:41:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 老榆 于 2021-8-28 17:09 编辑
山水有相逢 发表于 2021-8-28 15:56
那就是你主帖不完善了。

谁的主贴?
看主贴,主要还是要看完成主题如何?离开具体主题和要表达的内容,任何文章都有问题。
任何事物都有两方面或几方面,说敬畏,一般不会涉及创新;但说敬畏,不是反对创新。比如看孩子们学习不够要劝他学习,当然要说如何学习。如果旁边有人说你还没讲纪律、劳动还有五讲四美三热爱呢!这是······
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发表于 2021-8-28 16:43:16 | 显示全部楼层
学习了,问好。
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发表于 2021-8-28 16:45:56 | 显示全部楼层
淬叶之声 发表于 2021-8-27 13:55
取其精华、去其糟粕、创新发展,----很是!

有才华的都狂傲:李白“凤歌笑孔丘”;但他绝不是不学先贤。 ...

“凤歌笑孔丘”为李白笑孔丘?先生这样解读。
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发表于 2021-8-28 17:02:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 锦绣云溪 于 2021-8-28 17:05 编辑
一味难求兀自求 发表于 2021-8-28 15:01
金无足赤,人无完人。古今中外,概莫能外。党史表明,毛太祖那般伟大,也不是百分百伟大光荣正确。学界人 ...

一个苗红根正的中国文化浸润出来的人物,
连中医药不逊于西医药都分不清,枉死不曲。
何谓先贤?也就只能说某些方面,长于一般人罢了。

再说陈寅恪,居然看不出西方社会是时髦话的“赛格朋克”,
竟能被西方一时强大蒙蔽双目,就像面对流氓威胁,从心底屈服。
能跪倒在西人面前,为其作伥。到辜鸿铭先生,差得不止十万八千里远。
不解师夷长技以制夷,连满清遗老遗少都不如,还能算什么文化人?公知而已!

教员伟大,
无人能挑出什么毛病,
这样的人才值得敬畏。

来这里,感觉 不怎么样,
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 楼主| 发表于 2021-8-28 17:18:23 | 显示全部楼层
一味难求兀自求 发表于 2021-8-28 15:09
该主帖委实难得,且持论公允,跟帖研讨也渐入佳境,不乏卓见。加个精,以示支持与倡导。
...

谢谢!但不必红或精,能就旧体学习继承作用心、坦率又健康的讨论,这应提倡!
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 楼主| 发表于 2021-8-28 17:26:46 | 显示全部楼层
山水有相逢 发表于 2021-8-28 17:11
“聪明常忘厚道,老谱不断袭用。恶意连番累牍,卑鄙招摇通行。”

  ~:   ~:   ~:   ~:   ~:   ...

那是我的发言,有问题吗?
你对号了?所以来此莽撞?可以告诉你:与你无关,不必敏感,沉住气。
这贴,系对网上理论研究的一些弊病而谈,是七年前的,觉得还没过时,故再发。
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发表于 2021-8-28 17:33:05 来自手机 | 显示全部楼层
老榆 发表于 2021-8-28 17:26
那是我的发言,有问题吗?
你对号了?所以来此莽撞?可以告诉你:与你无关,不必敏感,沉住气。
这贴,系 ...

是的,与我无关。

   但二篇不一呢,不准说呀?

   多少年前的现在才说,更无关了,不是吗?


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 楼主| 发表于 2021-8-28 17:40:47 | 显示全部楼层
山水有相逢 发表于 2021-8-28 17:33
是的,与我无关。

   但二篇不一呢,不准说呀?

如果没多疑,你是不会来说三道四的。还是沉住气,不去关注人际,狭人有,不是谁都狭。
当然可以评,最好说正题说国学说理论,不说别的。
其实两言,是一致的。就是在网上,要有敬畏,当慎言,尤不可无行。草,不过又在诋人,这很小,又无视版规。
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发表于 2021-8-28 17:50:21 来自手机 | 显示全部楼层
老榆 发表于 2021-8-28 17:40
如果没多疑,你是不会来说三道四的。还是沉住气,不去关注人际,狭人有,不是谁都狭。
当然可以评,最好 ...

你说一致就一致?我就说了不一致,所以也用不着你疑心我“多疑”。

  我也从没想过要沉住气,倒是你,写了应该这样,应该那样的首先沉不住气了。
   文版,人版都让人见着了,不外就是个不一的主儿。

   估计,越往下说越可见其真伪。


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发表于 2021-8-28 17:53:55 | 显示全部楼层
老榆 发表于 2021-8-28 14:23
学古不泥古,继承有发扬。

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发表于 2021-8-28 17:55:05 | 显示全部楼层
锦绣云溪 发表于 2021-8-28 15:54
建议!——
加精飘红要谨慎,
再好也不要置顶!
支持飘红
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山水有相逢 发表于 2021-8-28 17:50
你说一致就一致?我就说了不一致,所以也用不着你疑心我“多疑”。

  我也从没想过要沉住气,倒是你,写 ...

真,不会变,一贯如此。不知不可多语,勿以己度人,慎言乃君子当为。
理论栏目,不可诗词原创,不但原创还每每骂诗,这不惟一般诗友当守,作为版主就更应该表率。事实却相反,无奈,对一贯无行者,当告诫!
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发表于 2021-8-28 18:02:35 来自手机 | 显示全部楼层
老榆 发表于 2021-8-28 17:57
真,不会变,一贯如此。不知不可多语,勿以己度人,慎言乃君子当为。
理论栏目,不可诗词原创,不但原创还 ...

你慎言没有,君子?
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发表于 2021-8-28 18:04:21 来自手机 | 显示全部楼层
老榆 发表于 2021-8-28 18:02
你的语文功夫似乎差了些,我说的“草”你都不理解,又已经告诉与你无干,还不解,别再交流了。好不? ...

你的语文特好,这里通篇无“草”,却给你“草”上了。

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发表于 2021-8-28 18:05:12 | 显示全部楼层
门外汉 发表于 2021-8-28 16:45
“凤歌笑孔丘”为李白笑孔丘?先生这样解读。

李白:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”。

先是一位楚狂人唱风歌而笑,后是李白用此典故。对李白这句,怎么理解为善?
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发表于 2021-8-28 18:08:07 | 显示全部楼层
老榆 发表于 2021-8-28 17:18
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山水有相逢 发表于 2021-8-28 18:02
你慎言没有,君子?

当然。
不该说的绝对不说,该说的一定要说。说理论,不扯淡。
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发表于 2021-8-28 18:14:42 | 显示全部楼层
我的朋友圈,不赞成把格律体称“近体”:近,混淆了时间概念;再,唐人说近体,是相对“古”而言。或者魏晋。

现代了,谁沿用唐,谁也非唐人。不是唐代人,指1000余年为“近”?是迂腐表现吗?!
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 楼主| 发表于 2021-8-28 18:17:31 | 显示全部楼层
淬叶之声 发表于 2021-8-28 18:08
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兄创新论,有见地!
反对创新不让旧体前进,旧体不合时代,则旧体必亡。
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山水有相逢 发表于 2021-8-28 18:31
哈哈,没救。

  只好央求一班大帝往汇汇的“草”去看看了。

给断个症。
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