不必神话格律

古典诗词

淬叶之声 发表于 2021-2-9 14:51
我有几个专楼专帖，你自己去找我为什么写诗。

诗非格律。

不好意思。和你这些天的辩论，基本也了解你一些。已经没有必要再继续深入的了解了。

哦。可以不可以理解成你上面的话，是【自作多情】的呢？

再有，你说你出过诗词集。这个呢，俺确实是不注意这些的。俺认识的师友中，确实也有出过诗词集的。俺的态度很鲜明，就是：这与俺无关。

淬叶之声

古典诗词 发表于 2021-2-9 14:32
就地过年，每天就三件事【吃饭、上网、睡觉】。上网晚了呢，起来就迟，次日上网就会晚些。刚上来，打开电 ...

这个小作随意而出，三十分不到完成拍摄、挑选、发图、配文，组合起来“一个”小作；先生，我叫板你三天，你没有敢拿自己格律作品。你自己悄悄试试，一小时怎么样，自我量下你自己水有多深？

这个作品体现伟大中华地域辽阔，处处美景，展现作者的胸襟，展现建党百年国家处处安乐祥和。

什么诗体？七言八句写新的体，体不是今天你我说了算。如宋词之诗余长短句，宋词是后人说的。你看这像“蚂蚁”体、“裤裆”诗吗？

古典诗词

淬叶之声 发表于 2021-2-9 14:53
你的言论为格律而格律，非常令作者生厌。

你创作再多的这样的诗作，都是建立在【沙滩上】的。

因为你的思想不够单纯、逻辑思维能力欠缺。你的【反格律】，是假的。是你标榜吹嘘自己的【道具】。因为，你目前对【诗】的认识水平，非常需要这样的【道具】来为自己作辩护或掩护。

贾浅浅的诗，也有一套她自己的所谓的理论的。这一点上，你们【反格律】的人，和她是很相似的。

淬叶之声

古典诗词 发表于 2021-2-9 14:56
不好意思。和你这些天的辩论，基本也了解你一些。已经没有必要再继续深入的了解了。

哦。可以不可以理解 ...

出诗集，要佳作，只合律，是选不上的。出集就要像诗，不是给人卖废品的。

淬叶之声

古典诗词 发表于 2021-2-9 14:51
贾浅浅也这样的语气哦。她大约会是如你这样的语气说：【你们写不出来屎尿诗，你们就不配说诗论诗。】

你 ...

全国拿她调侃。出这样的名，连老贾都弄丢了。

古典诗词

淬叶之声 发表于 2021-2-9 15:08
这个小作随意而出，三十分不到完成拍摄、挑选、发图、配文，组合起来“一个”小作；先生，我叫板你三天， ...

自娱自乐，自说自话，自吹自擂，而已。

什么体裁的问题，是硬伤。这些统统不是你（作者）拒绝回答的理由。

淬叶之声

古典诗词 发表于 2021-2-9 15:18
自娱自乐，自说自话，自吹自擂，而已。

什么体裁的问题，是硬伤。这些统统不是你（作者）拒绝回答的理由 ...

这观点不是小错。陷入格律的套，历史证明，是难出上品的。

去我的“回归文学”贴里，认真读读这些与你不同的见解，解放一下自己。

古典诗词

淬叶之声 发表于 2021-2-9 15:28
这观点不是小错。陷入格律的套，历史证明，是难出上品的。

去我的“回归文学”贴里，认真读读这些与你不 ...

不好意思。俺的思想是【尊古】。不喜欢作【吃法砸锅、吃奶骂娘】的事情。

再有，俺也是中华传统文化的爱好者。

淬叶之声

古典诗词 发表于 2021-2-9 15:31
不好意思。俺的思想是【尊古】。不喜欢作【吃法砸锅、吃奶骂娘】的事情。

再有，俺也是中华传统文化的爱 ...

认识偏激了。一个“格律”，既不代表中华五千诗词，亦不足代表中华文化，且所宗“平水”寿终正寝。正是要废弃的。

淬叶之声

古典诗词 发表于 2021-2-9 15:31
不好意思。俺的思想是【尊古】。不喜欢作【吃法砸锅、吃奶骂娘】的事情。

再有，俺也是中华传统文化的爱 ...

爱好了就去写。没有“新”起来，就没有兴旺。各取其道，“道不同不相为谋”。

古典诗词

淬叶之声 发表于 2021-2-9 20:33
认识偏激了。一个“格律”，既不代表中华五千诗词，亦不足代表中华文化，且所宗“平水”寿终正寝。正是要 ...

新开一贴，贴上一首练笔习作，您可以移驾屈尊开砸。

其他的讨论，能免则免。

古典诗词

淬叶之声 发表于 2021-2-9 20:33
认识偏激了。一个“格律”，既不代表中华五千诗词，亦不足代表中华文化，且所宗“平水”寿终正寝。正是要 ...

《诗》为五经之首，这个都不晓得？~

看来，你还真是对中华传统文化的无知呢。

淬叶之声

古典诗词 发表于 2021-2-9 20:53
《诗》为五经之首，这个都不晓得？~

看来，你还真是对中华传统文化的无知呢。

《三字经》上有的。那是《诗经》别与“格律”混淆。煞有介事，自己先清醒。

淬叶之声

古典诗词 发表于 2021-2-9 20:37
新开一贴，贴上一首练笔习作，您可以移驾屈尊开砸。

其他的讨论，能免则免。 ...

评古人，怎下结论，非易事，你的评，还稚嫩。

古典诗词

淬叶之声 发表于 2021-2-9 21:20
《三字经》上有的。那是《诗经》别与“格律”混淆。煞有介事，自己先清醒。 ...

你可以继续去【反格律】，继续鼓噪你的思想观点，继续去寻找你【志同道合】的人。

俺已经【懒得搭理你了】。

马保国老师的话【耗子尾汁】，送给你。

淬叶之声

古典诗词 发表于 2021-2-9 21:27
你可以继续去【反格律】，继续鼓噪你的思想观点，继续去寻找你【志同道合】的人。

俺已经【懒得搭理你了 ...

格律，不是诗，只是设限而已，愿你有一天终于明白。“道不同不相为谋”。远离吧。

林金建

不是说都爱挑战自我，格律就是个挑战，所以不少人喜欢它。喜欢不喜欢与学得来学不来看似两回事，实则是一回事，学不来当然就不会喜欢了，而学出点门道来就会越学越喜欢。须知格律是古人留给我们的遗产，怎样对待它是我们的事，古人已矣但又存在着，我们不应该也没资格整天拿他们开刷。

林金建

  我们不能忘记文化的两个重要属性——时代性和民族性。世界上各民族文化虽然各有特点，可以根据这样那样的特点区分不同类型或文化圈，但它们异中有同，都具有时代性并按历史发展的时代顺序演化。文化的这种时代性是文化领域中所谓“共和”，也有相对不变的“形式”及发展的客观规律的突出表现。文化除了时代性，还有民族性，同一个时代，不同的民族，其文化是各具特点的。
  格律诗就是应汉语语言特点而生的，这是汉语语言所独有的，是其它民族语言所不能的。
  文化的时代性和民族性问题，说到底是一个一般与特殊的关系问题，我们应正确认识和对待这一问题，不能因为西方诗歌不讲格律，就妄自菲薄，贬毁起格律来。五四那些文化人，之所以反对格律诗，是带有时代因素的。随着时代的变迁，重弹五四老调，已没多少现实意义，也不利于坚持文化自信。

淬叶之声

林金建 发表于 2021-2-11 08:57
不是说都爱挑战自我，格律就是个挑战，所以不少人喜欢它。喜欢不喜欢与学得来学不来看似两回事，实则是一回 ...

林先生，最大的挑战，是创新出新，走前人未走过的路。
先生最好先挑战自己，再说教。

淬叶之声

林金建 发表于 2021-2-11 09:28
我们不能忘记文化的两个重要属性——时代性和民族性。世界上各民族文化虽然各有特点，可以根据这样那样的 ...

你没忘就好。

诗，作为文学，是现实生活的反映。杜甫“三吏三别”是他的上乘作。所以有界定说李白属浪漫主义、杜甫属现实主义。

林金建

淬叶之声 发表于 2021-2-11 10:19
林先生，最大的挑战，是创新出新，走前人未走过的路。
先生最好先挑战自己，再说教。 ...

我一直在挑战自己，至于创新我从不敢想，也奉劝这代人就别想了。当代是诗歌式微的时代，不但不具备创立堪与古人媲美新诗体的条件，且思想境界与古人差距越来越大。一个物欲横流，一切往钱看的时代，可以出马云、王健林这样的大富豪，但绝没可能诞生李杜那样的大诗人。

古典诗词

林金建 发表于 2021-2-11 13:25
我一直在挑战自己，至于创新我从不敢想，也奉劝这代人就别想了。当代是诗歌式微的时代，不但不具备创立堪 ...

古代社会与现代社会比较，前者是重义社会，后者是重利社会。

都说【情义无价】，这是自古传承下来的说法，反映的是当时的社会风貌。

现代社会，大约是【唯利是图】的说法，更合适一些。

林金建

淬叶之声 发表于 2021-2-11 10:22
你没忘就好。

诗，作为文学，是现实生活的反映。杜甫“三吏三别”是他的上乘作。所以有界定说李白属浪漫 ...

格律诗从发轫到定型，经过500年左右，而自由诗诞生至今才短短一百来年，单从时间上，就没法与格律诗比，完全成熟恐怕得再经过若干代人的努力吧。象“梨花体”、“乌青体”、“年糕体”、“屎尿体”，这样的新诗体能取代格律诗，我第一个表示怀疑。

林金建

古典诗词 发表于 2021-2-11 13:38
古代社会与现代社会比较，前者是重义社会，后者是重利社会。

都说【情义无价】，这是自古传承下来的说法 ...

  中国文化曾长期领先于世界文化。中国文化丰富多彩，中国思想博大精深，中国文化的基本精神是刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调。它们之间的关系是“天人协调”思想主要解决人与自然的关系；“崇德利用”思想主要解决人自身的关系，即精神生活与物质生活的关系；“和与中”思想主要解决人与人的关系，包括民族关系，君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等人伦关系；而“刚健有为”思想则是处理各种关系的人生总原则。
  “形于中必发于外”，中国古代骚人墨客都是忠实地秉承这一文化精神的，这一文化精神也是中国古代文学艺术的重要主题，他们创作的大量诗篇，其寄托虽各有不同，但有一点是共同的，即在其中渗透着对普载万物的大地母亲的情感，体现了中国人“天地之大德曰生”的意识，寄托着“民胞物与”的感情和理想。

古典诗词

林金建 发表于 2021-2-11 14:12
中国文化曾长期领先于世界文化。中国文化丰富多彩，中国思想博大精深，中国文化的基本精神是刚健有为、 ...

确是如此！

淬叶之声

林金建 发表于 2021-2-11 13:25
我一直在挑战自己，至于创新我从不敢想，也奉劝这代人就别想了。当代是诗歌式微的时代，不但不具备创立堪 ...

社会前进不曾静止；经济发展，蒸蒸日上。反映现实生活的文学不前进、不创新？你就生活在不断创新氛围里。改革开放，真正让中国站在世界前列。虽然已是世界第二，只是体量，还是发展中国家。

发展、创新，是永恒的主题。你还会站了不动？

林金建

古典诗词 发表于 2021-2-11 13:38
古代社会与现代社会比较，前者是重义社会，后者是重利社会。

都说【情义无价】，这是自古传承下来的说法 ...

而当代人讲求的是实现个人价值，不管黑猫白猫能抓老鼠就是好猫。

淬叶之声

林金建 发表于 2021-2-11 13:44
格律诗从发轫到定型，经过500年左右，而自由诗诞生至今才短短一百来年，单从时间上，就没法与格律诗比， ...

格律，只是对五言、七言的四、八句体式一种“规定”。照规定写了，不一定就是佳作。没那么“神圣”。

林金建

淬叶之声 发表于 2021-2-11 14:16
社会前进不曾静止；经济发展，蒸蒸日上。反映现实生活的文学不前进、不创新？你就生活在不断创新氛围里。 ...

中国的经济也没法跟古代相比，盛唐就不说，光宋代的GDP就占世界GDP的60%，远远超过今天的美国。文化上就更没法比了，中国五千年光辉灿烂的文化令世界折服，而当代中国文化又有什么东西能拿得出手呢？向西方学习也就罢了，装腔作势说是创新，未免也太没劲了。

林金建

淬叶之声 发表于 2021-2-11 14:16
社会前进不曾静止；经济发展，蒸蒸日上。反映现实生活的文学不前进、不创新？你就生活在不断创新氛围里。 ...

发展、创新不是空洞的口号，得有实力才行。就诗歌来说，古典诗歌永远是座不可逾越的高峰，任凭当代诗人怎样努力也很难达到古人的高度。