关于杜诗“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的对仗

针叶林

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

伯仲之间：诸葛亮与伊吕相比才能相当，不相上下。若论诸葛亮的指挥才能，则超过萧曹。

伊吕：商伊尹辅商汤 ， 西周吕尚佐周武王 ，皆有大功，后因并称伊吕泛指辅弼重臣。

伊尹(公元前1649年~前1550年)，姒姓，伊氏，名挚，生于有莘国(陕西合阳），因其母居伊水之上 ，故以伊为氏 。夏末商初政治家、思想家，商朝开国元勋、道家学派创始人之一、中华厨祖。聪明颖慧，勤学上进，耕作于有莘国。商汤三聘之后，辅助商汤打败夏桀，为商朝的建立做出不朽功勋。拜为尹(丞相)，尊号"阿衡"，用"以鼎调羹"、"调和五味"的理论治理天下(即《道德经》"治大国若烹小鲜")。积极整顿吏治，洞察民心国情，推动经济繁荣、政治清明。历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主，辅政五十余年，为商朝富强兴盛立下汗马功劳。沃丁八年(公元前1550年)逝世，终年一百岁，以天子之礼葬于亳都(今河南商丘)。 ，以表彰他对商朝做出的伟大贡献，后世奉祀为"商元圣"。毛泽东在《毛泽东早期文稿》给予高度评价;"伊尹之道德、学问、经济事功俱全，可法。生于专制时代，其心实大公也。识力大，气势雄，故能抉破五六百年君臣之义，首倡革命。"

吕尚，即姜子牙，亦作姜尚 。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地，所以又称吕尚。有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚 。姜子牙(约前1156年-约前1017年)，姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，河内郡汲县人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为"太师"(武官名)，尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为"师尚父" ，成为周国军事统帅，人称姜尚。辅佐武王消灭商纣，建立周朝， 封为齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京，长子吕伋(齐丁公)嗣位。后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。 唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。

----可见伊尹和吕尚都是开国奠基级的注明政治人物。杜甫对诸葛亮极为推崇，说他的功劳可与他们相比。“伯仲之间见伊吕”，即与伊吕相比在伯仲之间。实际上诸葛亮不过辅佐刘备在军阀混战的年代建立了蜀国，与魏吴形成三足鼎立的分裂局面，但最终没有统一中国，反而在他死后不久蜀汉即被曹魏所灭，刘备之子成为魏国的俘虏。显然其功劳是不能与伊尹、姜尚相比的。
萧曹
萧何（前257年－前193年），沛郡丰邑（今江苏省徐州市丰县）人。西汉开国功臣、政治家、丞相。
早年入仕秦朝，担任沛县主吏掾，辅佐沛公刘邦起义。攻克咸阳后，接收了秦丞相府、御史府所藏的律令、图书，掌握全国山川险要、郡县户口，对日后制定政策赢起到重要作用。楚汉之争时，留守关中，打造汉军的巩固后方，输送士兵、粮饷支援作战，对刘邦战胜项羽、建立汉朝起了重要作用。西汉建立后，担任相国，史称“萧相国”，册封酂侯，名列功臣第一。采摭秦朝六法，制定实施《九章律》。主张无为而治，采用黄老之术，休养生息。汉高帝十一年（前196年），协助刘邦消灭韩信、英布等异姓诸侯王。刘邦死后，辅佐汉惠帝。

曹参（？—公元前190年），字敬伯 ，泗水郡沛县（今江苏省沛县）人。西汉开国功臣、军事家、政治家，汉朝第二位相国，史称“曹相国”。
安后后，论功行赏，功居第二，赐爵平阳侯。出任齐国丞相，辅佐齐王刘肥。汉惠帝即位，继任萧何为相国，秉承“萧规曹随，休养生息”，为文景之治奠定了良好的物质和理论基础。
“指挥若定失萧曹”
------在军事指挥的才能上，诸葛亮指挥起来稳操胜算,镇定自如。若定,心中有数,从容不迫，胜过了萧何曹参。老杜说的没错。萧何曹参主要作用是文官，在排兵布阵上肯定比不上韩信。诸葛亮也是军事统帅，在军事指挥上应该是能胜过萧曹的。“失”字与“见”形成对仗，而且形成倒装句：（与诸葛亮相比）萧曹失之于军事指挥（不如诸葛亮若定）。
“伯仲之间”与“指挥若定”均是成语。“指挥”与“伯仲”皆是字义并列组成的互成对，“之间”，之是助词，表示“领有”（助，动），间是名词，表示“间隙”。“若定”，如定。若，好像，如同（动），定，安定，奠（名词）。作为字对也是可以形成对偶的。
     结论：这联关键词工对，全联对仗。

金筑子

杜甫
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

九门提督

解释的实在笨拙。

九门提督

““若定”，如定。若，好像，如同（动），定，安定，奠（名词）。”

九门提督

老兄解释的错误：“若”，此处训为“而”，指挥若定，即“指挥而定”。

针叶林

九门提督 发表于 2020-11-2 19:34
老兄解释的错误：“若”，此处训为“而”，指挥若定，即“指挥而定”。

这里是解释“之间”与“若定”可否成为对偶的问题。

九门提督

针叶林 发表于 2020-11-2 19:38
这里是解释“之间”与“若定”可否成为对偶的问题。

“若”，即“而”。老兄误人误己。

行吟诗草

此或是侧对

或曰：字侧对者，谓字义俱别，形体半同是。诗曰：“忘怀接英彦，申劝引桂酒。”

伯仲与指挥，字义俱别，形体半同是

针叶林

九门提督 发表于 2020-11-2 19:39
“若”，即“而”。老兄误人误己。

指挥若定-------形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。若，好像。

针叶林

行吟诗草 发表于 2020-11-2 19:50
此或是侧对

或曰：字侧对者，谓字义俱别，形体半同是。诗曰：“忘怀接英彦，申劝引桂酒。”

伯仲与指挥，成对好解释。伯仲与指挥皆是互成对，是传统对法。

行吟诗草

针叶林 发表于 2020-11-2 19:38
这里是解释“之间”与“若定”可否成为对偶的问题。

“之间”与“若定”，之对若，虚词对虚词，这个是应没问题的，间对定，大类而言是实词对实词，也应是没问题的，小类上之间的间是方位词，定是名词，方位词、名词对是允许的，个见

指挥若定，汉语成语，拼音是zhǐ huī ruò dìng，意思是形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。出自《咏怀古迹》。

行吟诗草

总的来说，伯仲之间见伊吕与指挥若定失萧曹可视作宽对

聂笑民

这个是否对仗关键是是否认可句内自对可作为近体诗中二联的对仗来判断的。句内自对、错综对、扇面对、流水对及借意（音）对在诗体中的运用，在古体中与近体成熟后是不同的。

九门提督

针兄：虽说是论坛，咱说话也得有点儿准头。

彭羕《与诸葛亮书》：足下乃当今伊吕。
《汉书·陈平传》：诚能去两短，集两长，天下指挥即定。

其实老杜用了原文。

九门提督

行吟诗草 发表于 2020-11-2 20:04
“之间”与“若定”，之对若，虚词对虚词，这个是应没问题的，间对定，大类而言是实词对实词，也应是没问 ...

指挥若定，出自《陈平传》。老杜换了一个字，其实意思一点儿都没变。

九门提督

真正读懂老杜，哪来这么简单？

行吟诗草

聂笑民 发表于 2020-11-2 20:09
这个是否对仗关键是是否认可句内自对可作为近体诗中二联的对仗来判断的。句内自对、错综对、扇面对、流水对 ...

伯与仲、伊与吕，指与挥、萧与曹，伯仲与指挥，伊吕与萧曹，句内自对似也解释得通

九门提督

读诗，字词是基本功。望文生义，可不太好。

针叶林

指挥若定这个成语好像始于老杜此诗，与伯仲之间相对而成。伯仲之间，之是个连词，意思是“伯仲（老大与老二）的间隙（差距）”。指挥若定，指挥（战事）好像早已经规划好，定，可以看作名词，所以两句结构相同，故可以成对偶。

行吟诗草

九门提督 发表于 2020-11-2 20:14
指挥若定，出自《陈平传》。老杜换了一个字，其实意思一点儿都没变。

指挥即定与指挥若定，好象不是一回事吧

针叶林

九门提督 发表于 2020-11-2 20:16
读诗，字词是基本功。望文生义，可不太好。

这里是探讨能否对仗问题，可以望文生义的。

九门提督

行吟诗草 发表于 2020-11-2 20:18
指挥即定与指挥若定，好象不是一回事吧

老兄，还是多想想。别望文生义了。

九门提督

言尽于此。俺不说了。诸位继续。

九门提督

就是解释对仗，老兄说得也不对。请老兄仔细揣摩揣摩。

行吟诗草

九门提督 发表于 2020-11-2 20:19
老兄，还是多想想。别望文生义了。

这可能还真的须望文生义，即是就、便的意思，若则是似、好象的意思，还真不明白指挥若定如何训为指挥而定，请九门诗兄多指教

九门提督

行吟诗草 发表于 2020-11-2 20:26
这可能还真的须望文生义，即是就、便的意思，若则是似、好象的意思，还真不明白指挥若定如何训为指挥而定 ...

要想深入了解“若”字训“而”，可参看王引之《经传释词》。其实网络上也有：


若：
·而
    抑若扬兮。——《诗·齐风·猗嗟》
    宠辱若惊。——《老子》。
    若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。——《三国志·魏志》

行吟诗草

九门提督 发表于 2020-11-2 20:35
要想深入了解“若”字训“而”，可参看王引之《经传释词》。其实网络上也有：

抑若扬兮，“若”字训“而”，受教了，谢谢

聂笑民

行吟诗草 发表于 2020-11-2 20:15
伯与仲、伊与吕，指与挥、萧与曹，伯仲与指挥，伊吕与萧曹，句内自对似也解释得通 ...

近体诗中句内自对算不算对仗参看王力《诗词格律》律诗的对仗一节。

汇江还是汇江

我觉得其它都不是问题.但我想不透老杜为什么要用"失"字.
各位能否就"失"字运用,发表些高见?

孤鹤

九门提督 发表于 2020-11-2 20:35
要想深入了解“若”字训“而”，可参看王引之《经传释词》。其实网络上也有：

“若”字训“而”，“而”也训“如”，“若”也训“如”。
溺死者千有余人，军惊而坏都舍。——《吕氏春秋》而，如，好像。针版所解未必错。到底该怎解，得找根据。