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楼主: 三羊

个性与共性的对立统一,是战胜拗救航母的东风快递

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 楼主| 发表于 2020-4-1 07:29:59 | 显示全部楼层
针叶林 发表于 2020-3-29 11:06
49*你只是复制了王力一段话,
王力《汉语诗律学》说第七节  关于一三五不论
  7.1关于近体诗的平仄格 ...

【对这段话你有什么问题?没见你发问】
三羊再问,三羊发问,你怎么闭气至今不敢来狡辩呢?!
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 楼主| 发表于 2020-4-1 07:31:25 | 显示全部楼层
针叶林 发表于 2020-3-27 19:15
你理解不了?一句诗是一个整体。当你右手提一重物时,为什么上身要向左侧偏移?估计你没读过中学,还是理 ...

你弄这些鸡毛蒜皮,与王力的谬论有何关联?!
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发表于 2020-4-1 07:32:04 来自手机 | 显示全部楼层
三羊 发表于 2020-4-1 07:21
【你屁股有病为什么可在嘴里吃内服药而不在屁股用药
这句话,你应该说个王力听!
王力的为 ...

真空二四是诀,不是律,律是粘对。

《文镜秘府论》调声记载唐代诗律:

诗上句第二字重中轻,不与下句第二字同声为一管。上去入声一声,上句平声,下句上去入;上句上去入,下句平声。以次平声,以次又上去入;以次上去入,以次又平声。如此轮回用之,直至于尾。两头管上去入相近,是诗律也。

所以不合律叫失粘。
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 楼主| 发表于 2020-4-1 07:35:59 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-4-1 07:32
真空二四是诀,不是律,律是粘对。

《文镜秘府论》调声记载唐代诗律:

【真空二四是诀,不是律,律是粘对】
北山,你的解释,在下三羊还是第一次听说!
有你这样解释的吗?


点评

当然有: 唐代《炙毂子诗格》,以失粘为背律体,以二四六不分明为讦调,律与调是不同的,调不能称为律。  详情 回复 发表于 2020-4-1 07:43
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 楼主| 发表于 2020-4-1 07:42:55 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-4-1 07:32
真空二四是诀,不是律,律是粘对。

《文镜秘府论》调声记载唐代诗律:

在下三羊问问,首席斑竹北山先生:
你知道你转载的这段话是谁说的吗?

《文镜秘府论》调声记载唐代诗律:
诗上句第二字重中轻,不与下句第二字同声为一管。上去入声一声,上句平声,下句上去入;上句上去入,下句平声。以次平声,以次又上去入;以次上去入,以次又平声。如此轮回用之,直至于尾。两头管上去入相近,是诗律也。
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发表于 2020-4-1 07:43:08 来自手机 | 显示全部楼层
三羊 发表于 2020-4-1 07:35
【真空二四是诀,不是律,律是粘对】
北山,你的解释,在下三羊还是第一次听说!
有你这样解释的吗?

当然有:
唐代《炙毂子诗格》,以失粘为背律体,以二四六不分明为讦调,律与调是不同的,调不能称为律。
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 楼主| 发表于 2020-4-1 07:46:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 三羊 于 2020-4-1 07:52 编辑
北山钓者 发表于 2020-4-1 07:43
当然有:
唐代《炙毂子诗格》,以失粘为背律体,以二四六不分明为讦调,律与调是不同的,调不能称为律。
...

这只是你的认为而已!
原话是这样吗?
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 楼主| 发表于 2020-4-1 08:14:25 | 显示全部楼层
口诀,就不是【诗律】了吗?口诀,就不是【法则】了吗?
退一步讲,把【一三五不论,二四六分明】,叫做【口诀】,是王力而不是真空!

就连小说《青楼梦》的挹香,都知道【一三五不论,二四六分明】是法则!

第三十八回 夫作先生二乔受业 妻操中馈众美钦贤
…………………………………………………………………………
  两人看完了,挹香道:“六个式样,法已备矣。调四声之法,亦有分别总诀,听我道来:‘平声哀而安,上声厉而举。去声清而远,入声直而促。’”两人又问道:“一首诗中,必须照你的平仄,不可移动一些么?”挹香道:“这也有法则的:一三五不论,二四六分明,诗中第一第三第五或用平用仄,不必拘定;惟第二第四第六用平仄,不可移易。如五言律止论第二第四两字。”两人听了,已有四五分明白。

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这已是清代的说法了,唐代没有。  详情 回复 发表于 2020-4-1 08:24
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发表于 2020-4-1 08:24:22 来自手机 | 显示全部楼层
三羊 发表于 2020-4-1 08:14
口诀,就不是【诗律】了吗?口诀,就不是【法则】了吗?
退一步讲,把【一三五不论,二四六分明】,叫做【 ...

这已是清代的说法了,唐代没有。
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 楼主| 发表于 2020-4-1 08:28:11 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-4-1 08:24
这已是清代的说法了,唐代没有。

【一三五不论二四六分明】,是明代真空的律句理论!
唐代根本没有如此说法,也没有明朝真空律句或句法的意识!

点评

二四分明的律句形式在唐代之前就形成了,唐代再加以粘对,形成律诗,你的错误在于只允许二四分明,不允许平平仄平仄的句型,思维太绝对化,无法理解唐代格律。  详情 回复 发表于 2020-4-1 08:42
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 楼主| 发表于 2020-4-1 08:32:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 三羊 于 2020-4-1 08:33 编辑
北山钓者 发表于 2020-4-1 08:24
这已是清代的说法了,唐代没有。

实际上,依据王力的所谓特拗句,就完全可以断定:

唐朝近体格律诗的律句,决然不是明朝真空的24平仄律。

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发表于 2020-4-1 08:42:45 来自手机 | 显示全部楼层
三羊 发表于 2020-4-1 08:28
【一三五不论二四六分明】,是明代真空的律句理论!
唐代根本没有如此说法,也没有明朝真空律句或句法的 ...

二四分明的律句形式在唐代之前就形成了,唐代再加以粘对,形成律诗,你的错误在于只允许二四分明,不允许平平仄平仄的句型,思维太绝对化,无法理解唐代格律。
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 楼主| 发表于 2020-4-1 08:52:58 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-4-1 08:24
这已是清代的说法了,唐代没有。

第九节平仄的特殊形式
  9.1这里所谓平仄上的特殊形式,指的是五言b式的第四字或七言b式的第六字该仄而平,和五言a式的第四字或七言a式的第六字该平而仄。因为五言的第四字和七言的第六字是重要的节奏点,平仄不合,似乎是大大的违犯了平仄的规律,不合于“二四六分明”的口诀,所以我们称为平仄上的特殊形式。为便于叙述起见,我们把前者叫做子类特殊形式,后者叫做丑类特殊形式。
    …………
  9.5此种特殊形式,一般人都认为“拗句”(有些人甚至仅仅承认这是“拗”,除此之外不称为“拗”)。谈“拗救”的人,自然也把它认为本句拗救:腹节上字该平而仄,是拗;腹节下字该仄而平,是救。但是,如果“拗”的意义是“违反常格”,则是否该称为“拗”尚有问题;因为这种形式常见到那样的程度,连应试的排律也允许用它(例如元稹《河鲤登龙门》:“回瞻顺流辈,谁敢望同升”),实在不很应该认为变例(叫做“特殊形式”也是不得已的)。它竟可认为b式的另一式,“平平平仄仄”和“平平仄平仄”是任人择用的。不过,在另一个观点上,也可以认为“拗”;近体诗的出句和对句本该是平仄相对的,尤其是节奏点;现在出句的第四字和对句的第四字(七言则为第六字)都是平声,就该算是不合常规,也就可以叫做“拗”。如果要叫做“拗”的话,我们建议叫做“特拗”。
==========================
在下三羊,评论有二:
1、
对于【“平平平仄仄”和“平平仄平仄”】这两个句子来说,
王力只看到其【个性】,没有看到其【共性】。二四同声和二四异声,分别是两个句子的【个性】;二五交替则是这两个句子的【共性】。共性,决定着律句的基本性质,个性,反应的是律句的差异性。简单说来,是否律句,是由共性决定的!
2、
连应试的排律也允许用它】,是因为【“平平平仄仄”和“平平仄平仄”】具有共性!这共性就是二五交替!



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 楼主| 发表于 2020-4-1 08:57:37 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-4-1 08:42
二四分明的律句形式在唐代之前就形成了,唐代再加以粘对,形成律诗,你的错误在于只允许二四分明,不允许 ...

何必【唐代再加以粘对,形成律诗】,六朝沈约的孙女,就有符合唐朝近体格律诗的作品!
在六朝找个十首八首符合唐朝近体格律诗的作品,也是小菜一碟!
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 楼主| 发表于 2020-4-1 08:59:20 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-4-1 08:42
二四分明的律句形式在唐代之前就形成了,唐代再加以粘对,形成律诗,你的错误在于只允许二四分明,不允许 ...

你说的【粘对】,是否就是元兢的【换头律】?
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发表于 2020-4-1 08:59:48 来自手机 | 显示全部楼层
三羊 发表于 2020-4-1 08:52
第九节平仄的特殊形式
  9.1这里所谓平仄上的特殊形式,指的是五言b式的第四字或七言b式的第六字该仄而 ...

除了○平○○平句型外,所有句型都可能出现25交替,比如仄仄仄仄仄,仄平仄平仄,仄仄仄仄平……,为何唐代律诗,试贴没有这些句型,只有平平仄平仄?
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 楼主| 发表于 2020-4-1 09:00:47 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-4-1 08:59
除了○平○○平句型外,所有句型都可能出现25交替,比如仄仄仄仄仄,仄平仄平仄,仄仄仄仄平……,为何唐 ...

怎么没有呢?

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你找例子去,个例不行,要有大概率,同平平仄平仄的概率一样。  详情 回复 发表于 2020-4-1 09:05
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发表于 2020-4-1 09:05:44 来自手机 | 显示全部楼层
三羊 发表于 2020-4-1 09:00
怎么没有呢?

你找例子去,个例不行,要有大概率,同平平仄平仄的概率一样。
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 楼主| 发表于 2020-4-1 09:21:07 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-4-1 09:05
你找例子去,个例不行,要有大概率,同平平仄平仄的概率一样。

不一样,绝对不一样。你这是强人所难!你北山就是要了三羊的命,三羊也是没有办法的!
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 楼主| 发表于 2020-4-1 09:24:49 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-4-1 08:59
除了○平○○平句型外,所有句型都可能出现25交替,比如仄仄仄仄仄,仄平仄平仄,仄仄仄仄平……,为何唐 ...

北山啊!
你说说,平平仄平仄,到底是不是【一三五不论二四六分明】的律句,不就完结了吗?!

点评

唐代只有律诗概念,后代才近一步细化,有了律句概念。唐代律诗之句型,除了正格,还常用特拗句,后代特拗句就逐渐悄失了。你这一问,是关公战秦琼,不好回答。  详情 回复 发表于 2020-4-1 09:29
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三羊 发表于 2020-4-1 09:24
北山啊!
你说说,平平仄平仄,到底是不是【一三五不论二四六分明】的律句,不就完结了吗?! ...

唐代只有律诗概念,后代才近一步细化,有了律句概念。唐代律诗之句型,除了正格,还常用特拗句,后代特拗句就逐渐悄失了。你这一问,是关公战秦琼,不好回答。
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 楼主| 发表于 2020-4-1 09:35:28 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-4-1 09:29
唐代只有律诗概念,后代才近一步细化,有了律句概念。唐代律诗之句型,除了正格,还常用特拗句,后代特拗 ...

依照你的说法,武则天开创的科举试律,是不是没有声律(或用声或调声)标准吗?
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 楼主| 发表于 2020-4-1 09:39:29 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-4-1 09:29
唐代只有律诗概念,后代才近一步细化,有了律句概念。唐代律诗之句型,除了正格,还常用特拗句,后代特拗 ...

关公战秦琼的,是王力教授!是王力教授的拗救谬论!
拿着狸猫当太子的也是王力!
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 楼主| 发表于 2020-4-1 09:38:42 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-4-1 09:29
唐代只有律诗概念,后代才近一步细化,有了律句概念。唐代律诗之句型,除了正格,还常用特拗句,后代特拗 ...

关公战秦琼的,是王力教授!是王力教授的拗救谬论!
拿着狸猫当太子的也是王力!
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 楼主| 发表于 2020-4-1 09:44:11 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-4-1 08:42
二四分明的律句形式在唐代之前就形成了,唐代再加以粘对,形成律诗,你的错误在于只允许二四分明,不允许 ...

明朝真空理论的【一三五不论二四六分明】,就是立场坚定旗帜鲜明!
王力的【一三五不论,不是全部论;二四六分明,不是都分明】,才是不伦不类的和稀泥!
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 楼主| 发表于 2020-4-1 11:29:38 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2020-4-1 09:29
唐代只有律诗概念,后代才近一步细化,有了律句概念。唐代律诗之句型,除了正格,还常用特拗句,后代特拗 ...

【唐代律诗之句型,除了正格,还常用特拗句】?
你说的所谓【正格】,也不是唐人的说法吧!
你说的所谓【特拗句】,也不是唐人的说法吧!
你说的所谓【正格】,是不是平平平仄仄?
你说的所谓【特拗句】,是不是平平仄平仄?
王力所谓的【特拗句】,怎么说也不是明朝真空口诀的律句,这一点王力糊涂,你也糊涂吗?

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度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。 (代书诗一百韵寄微之(唐·白居易)) -----可见“律句”概念在唐代已有。  详情 回复 发表于 2020-4-1 11:41
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三羊 发表于 2020-4-1 11:29
【唐代律诗之句型,除了正格,还常用特拗句】?
你说的所谓【正格】,也不是唐人的说法吧!
你说的所谓【 ...

度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
(代书诗一百韵寄微之(唐·白居易))
-----可见“律句”概念在唐代已有。
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度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
(代书诗一百韵寄微之(唐·白居易))
-----可见“ ...

【律句】的叫法。在唐代就有!
恭喜针板主!
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度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
(代书诗一百韵寄微之(唐·白居易))
-----可见“ ...

【律句】的叫法。在唐代就有!
恭喜针板主!
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针叶林 发表于 2020-4-1 11:41
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
(代书诗一百韵寄微之(唐·白居易))
-----可见“ ...

你怎么断章取义元兢的声律理论呢?
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