诗词的形式与内容

穿越梅嶺

卑之，无甚高论。《汉书：张释之传》，理论的东西，要从基础做起，要有一个系统，这个，不容易，要有功夫的。否则，不免东一榔头，西一棒槌，毫无价值。

另：趁精力旺盛的时候，少扯皮，多读点书，终究受益，
百度得来终是浅，绝知此理读破书。

汇江还是汇江

博文 发表于 2020-3-7 09:02
1、如此累人，犹盯住不放，看来也没有多累。
好像说明多少搔到一点隐痛。有隐痛又不好意思说---或干脆说 ...

"放P",跳墙语也.何必?
"太累人太雷人了，这份逻辑与纠缠！ "我的话你说它干什么?我跟你的帖子了?我和许许多多探讨切韵,不允许吗?你贴上来讨论,我熟视无睹?看看你的回帖,有一点理论性?怎么连"放P"都出来了?
把理说出花来?谁行?你行?不就是写点漏洞百出的东西吗?
探讨就探讨,不探讨就请便.恼羞成怒,大可不必.先给人戴个帽子,以证明自己不是"一团浆糊"?仔细回味一下你的回帖吧.还好意思讲逻辑!

汇江还是汇江

穿越梅嶺 发表于 2020-3-7 09:03
卑之，无甚高论。《汉书：张释之传》，理论的东西，要从基础做起，要有一个系统，这个，不容易，要有功夫的 ...

我的"观点"或"理论"也许并不成熟,但绝不是什么百度的结果.至于有没有价值?只有众人是天平,只有实践是天平.
谢谢你的提醒:我争取"多读点书"。我虽然读书不多，但有时也想把读书心得写出来。是不是不该贴出来？其实，我贴出来，也不是为了挣钱，只是想让人们和我一块思考一些问题罢了。

汇江还是汇江

穿越梅嶺 发表于 2020-3-7 09:03
卑之，无甚高论。《汉书：张释之传》，理论的东西，要从基础做起，要有一个系统，这个，不容易，要有功夫的 ...

我的"观点"或"理论"也许并不成熟,但绝不是什么百度的结果.至于有没有价值?只有众人是天平,只有实践是天平.
谢谢你的提醒:我争取"多读点书"。我虽然读书不多，但有时也想把读书心得写出来。是不是不该贴出来？其实，我贴出来，也不是为了挣钱，只是想让人们和我一块思考一些问题罢了。

汇江还是汇江

博文 发表于 2020-3-7 09:59
你可以拿着“GP文章”（注意：此乃驳论，毒了些，但是立论，是论点，要不要一一论述或论证，彼篇是否“GP ...

悦纳，悦纳。可惜阅无可阅，因此悦无可悦。你连"放P"都出来了,我纳之何益？

汇江还是汇江

博文 发表于 2020-3-7 09:59
你可以拿着“GP文章”（注意：此乃驳论，毒了些，但是立论，是论点，要不要一一论述或论证，彼篇是否“GP ...

我到想看看谁和我一样或我和谁一样？且把他的文章全篇引来？
“无顾忌，不设底限”：顾忌什么？原来似的删除、驱逐？底限是什么？是你认可？

程溪钓叟

北山钓者 发表于 2020-3-7 07:06
攻击辱骂别人，不能抬高自己，你有本事也论述一下。

论述是需要有据有理的，汇江的所谓论述有据吗?  无据的所谓论述不就是瞎扯吗?所谓人必自辱而后人辱之，对于瞎扯甚至于辱骂古典文化之徒人们回敬于辱骂又何错之有?

古代汉语是一个比较广泛的概念，大致说来它有两个系统：一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言，也就是通常所谓的文言；一个是唐宋以来以北方话为基础而形成的古白话。--王力

一、说切韵没有优点，也不客观。反切法比直音(读若)法注音准确多了，直音法是单字注音，反切法是双字注音。直音法因方言而不准，反切法虽然也不准,但比直音法更准些，这就是一大进步。在拼音法出现之前，反切法是最好的汉字注音法。--再去看看汇江的所谓论述，分得清文言和白话的历史和关系么?分得清文读和白读及韵读的关系么?直音法因方言而不准的依据在哪?直音法古代是用方言读的么?反切法虽然也不准,但比直音法更准些，反切法怎么就不准了?准的反切音又是怎样的?依据是什么?汇江论述了什么?

北山钓者

程溪钓叟 发表于 2020-3-7 11:49
论述是需要有据有理的，汇江的所谓论述有据吗?  无据的所谓论述不就是瞎扯吗?所谓人必自辱而后人辱之，对 ...

给你编辑了一下，能来就好好来，辱骂一视同仁，没功夫陪你们，护犊子的话看清楚再说！

程溪钓叟

北山钓者 发表于 2020-3-7 11:54
给你编辑了一下，能来就好好来，辱骂一视同仁，没功夫陪你们，护犊子的话看清楚再说！ ...

辱骂一视同仁，很好，胆敢说平水韵是孔乙己的长衫算不算辱骂?你怎么就不先禁了汇江?这还能算是一视同仁吗?

北山钓者

讲理不见，骂人跟打了鸡血一样，以往太纵容你们了！

北山钓者

程溪钓叟 发表于 2020-3-7 11:58
辱骂一视同仁，很好，胆敢说平水韵是孔乙己的长衫算不算辱骂?你怎么就不先禁了汇江?这还能算是一视同仁吗 ...

说平水韵是孔乙己是辱骂？理论探讨上尽可宽松，语言可以过激，你爱骂平水韵还是新韵我不管，但对诗友不能辱骂！

程溪钓叟

北山钓者 发表于 2020-3-7 11:58
讲理不见，骂人跟打了鸡血一样，以往太纵容你们了！

讲理不见，你的版主讲了什么理?自家版主恶劣在先还不许他人回敬吗?

北山钓者

程溪钓叟 发表于 2020-3-7 12:02
讲理不见，你的版主讲了什么理?自家版主恶劣在先还不许他人回敬吗?

以后不要说什么自家版主不自家版主这类话！

程溪钓叟

北山钓者 发表于 2020-3-7 12:02
说平水韵是孔乙己是辱骂？理论探讨上尽可宽松，语言可以过激，你爱骂平水韵还是新韵我不管，但对诗友不能 ...

说平水韵是孔乙己还不算是辱骂？你这不是明摆着的双重标准么？所谓笑天下可笑之事，骂天下可骂之人，谁会无缘无故去骂一个人么？

北山钓者

程溪钓叟 发表于 2020-3-7 12:05
你这不是明摆着的双重标准么？所谓笑天下可笑之事，骂天下可骂之人，谁会无缘无故去骂一个人么？ ...

你们心情可以理解，但为什么要没完没了追着汇江骂？汇江还过嘴？

另三次警告禁言大眼怪，并不是因骂汇江。

程溪钓叟

北山钓者 发表于 2020-3-7 12:04
以后不要说什么自家版主不自家版主这类话！

版主代表的是版面形象甚至是主导、引导版面方向，这没错吧?何故放任汇江胡乱贬损、污辱传统文化精华于不顾而先禁了大眼怪?北山这是要把理论版的理论导向引向传统文化精华任人贬损、污辱的节奏么?

北山钓者

此前因大眼怪言语不干净，多次挡出理论版，这次放开，总希望他能改进点，没想到变本加厉，骂的更凶了，看来对他太宽容了，比起中华诗词论坛来，这里对他够宽容的了。

北山钓者

程溪钓叟 发表于 2020-3-7 12:13
版主代表的是版面形象甚至是主导、引导版面方向，这没错吧?何故放任汇江胡乱贬损、污辱传统文化精华于不 ...

理论版畅所欲言，没有导向，只怕当今人肚子里空空，愧对论坛开设的版块。

程溪钓叟

北山钓者 发表于 2020-3-7 12:10
你们心情可以理解，但为什么要没完没了追着汇江骂？汇江还过嘴？

另三次警告禁言大眼怪，并不是因骂汇江 ...

追着汇江骂是汇江胡乱贬损、污辱传统文化精华的劣行在先，他回不回嘴都是自取其辱

北山钓者

程溪钓叟 发表于 2020-3-7 12:17
追着汇江骂是汇江胡乱贬损、污辱传统文化精华的劣行在先，他回不回嘴都是自去其辱 ...

平水韵不代表传统文化，你也不是传统文化代表，传统文化除了形，还有神，辱骂绝不是传统文化，至于谁代表传统文化，论坛开着，你们可以争去。

程溪钓叟

北山钓者 发表于 2020-3-7 12:16
理论版畅所欲言，没有导向，只怕当今人肚子里空空，愧对论坛开设的版块。 ...

既然理论版畅所欲言，没有导向，汇江可以随意污辱、诬蔑，大眼怪等人回敬又何错之有?骂难不成就成了不是言难不成就成了不是畅所欲言了吗?

只怕当今人肚子里空空，愧对论坛开设的版块。--对的，问题是汇江论证了什么?肚子里全是污辱、诬蔑传统文化倒叫有料了么?这是什么逻辑?

北山钓者

程溪钓叟 发表于 2020-3-7 12:24
既然理论版畅所欲言，没有导向，汇江可以随意污辱、诬蔑，大眼怪等人回敬又何错之有?骂难不成就成了不是 ...

你连什么是辱骂也分不清？汇江的辱骂在那里，大眼怪的辱骂你分辨不清？

程溪钓叟

北山钓者 发表于 2020-3-7 12:21
平水韵不代表传统文化，你也不是传统文化代表，传统文化除了形，还有神，辱骂绝不是传统文化，至于谁代表 ...

代不代表，平水韵是传统文化吗？我绝对不代表传统文化，所以我对传统文化只有诚惶诚恐虚心向学的态度，辱骂就诗经时代起就是传统文化的一个组成部分，文骂还是痞骂的差别耳

程溪钓叟

北山钓者 发表于 2020-3-7 12:28
你连什么是辱骂也分不清？汇江的辱骂在那里，大眼怪的辱骂你分辨不清？ ...

说平水韵是孔乙己的长布衫还不够叫辱骂吗？

辱，1.耻辱（跟“荣”相对）。 2.使受耻辱；侮辱。 3.玷辱。 4.谦辞，表示承蒙。

骂，1.用粗野或恶意的话侮辱人。 2.斥责。

北山钓者

程溪钓叟 发表于 2020-3-7 12:33
说平水韵是孔乙己的长布衫还不够叫辱骂吗？

辱，1.耻辱（跟“荣”相对）。 2.使受耻辱；侮辱。 3.玷辱。 ...

我判断不了了，你发个贴让众人判断去吧。

汇江还是汇江

博文 发表于 2020-3-7 10:23
某只论阁下的所谓的理论文章，“不入某的眼”。要否一一论述、论证、旁证、例证、（诗）事证等，其实无须 ...

那我就等着呗，等你想好了，我不着急的。
我论可批，我诗也可贬。这全由你。
最好是有理有据的来咪硬货。
我回复不回复，自然也由我。