近体诗是永明体的继承与发展

刚刚

北山钓者 发表于 2018-11-28 10:37
三羊缺乏变通思维，古文基础又不扎实，长期陷入误区不能自拨，仍然处于我五，六年前的思维误区中。性格固 ...

坏在“性格固执，滴水不进，粒米不沾，油盐不吃”上，于是无人能与他讨论，所以我来此不足两年远超他这么多年的成效。要进步一头脑要灵活，二对别人的看法要多想想为什么与自己不同。

大眼怪

刚刚 发表于 2018-11-28 10:43
坏在“性格固执，滴水不进，粒米不沾，油盐不吃”上，于是无人能与他讨论，所以我来此不足两年远超他这么 ...

糊糊涂涂看了几本书，就出来吹箫，无非是给大家添加笑料罢了。咩咩基本上还是个门外汉，成年累月在这些入门知识里裸泳。

北山钓者

有名王及第诗:
寰中唯守礼，海外都无怨（外与怨同去声）
初知标帝道,始觉呈皇德。(觉与德同入声。
坂上斯文及第诗(题同):
覆柔专布德,逐育正施德。(育与德同入声。
《听古乐》诗(以卧为韵,百二十字成之)。题者少辅大江音人。
都良香及第诗第八句云:
明王尤好古,静听时临座。(听与座同去声。)
藤原渊名及第诗笫五七句云:
三成奏转切,肆夏歌何惰。(夏与惰同去声。
文声方弗发,韵气宁残破。(气与破同去声。)
高阶令范及第诗第四句云
郊天功如洽,陈庙德终播。(庙与播同去声。)
《龙图授旋》诗(以德为韵,限八十字)。题者赠太政大臣(天神)。
橘公廉及第诗第八句云:
至哉先圣道,斟酌方渊塞3(附与塞同入声。)
多治敏范及第诗第一句第三句云:
三皇谁在昔?穆穆宓羲德(德与穆同入声。
垂衣施化远,刻木出震直,(木与直同入声。)

……
这些应试诗句，都是先合平仄，再论蜂腰病，与司马光所述科举规则“擿其落韵、失平侧、偏枯、不对、蜂腰、鹤膝……以进退天下士”相合。

北山钓者

北山钓者 发表于 2018-11-28 11:04
有名王及第诗:
寰中唯守礼，海外都无怨（外与怨同去声）
初知标帝道,始觉呈皇德。(觉与德同入声。

上面是日本应试诗，平仄我没细看，可能有不合之处，则是齐梁体。

刚刚

大眼怪 发表于 2018-11-28 10:47
糊糊涂涂看了几本书，就出来吹箫，无非是给大家添加笑料罢了。咩咩基本上还是个门外汉，成年累月在这些入 ...

你的语言很幽默，诗也有灵性。理论能助诗一臂之力，少走歪路，希望多读点理论书，写出更好的诗来

刚刚

北山钓者 发表于 2018-11-28 11:04
有名王及第诗:
寰中唯守礼，海外都无怨（外与怨同去声）
初知标帝道,始觉呈皇德。(觉与德同入声。

这里的朋友偏重于诗好意境好就是好诗，以为格律声律是次要的，尤其是诗无敌来的几位朋友。但是考试中格律声律却是第一位的，诗写得再好，不合式，淘汰没话说，谁还来再细看你的诗写得怎么样。高考作文也是先看文体对头么，如果是论说文，先看论点论据的安排，再看论证过程的。这就好像一个走秀的美女，颜值非常高，却穿了一件很不合体的衣服去参加比赛，肯定被淘汰。美女与服装是为一体的，意境与诗体是一体的，忽视载体，用唐朝名诗来辩护的是不对的。

塞北江南

三羊的东西是理论。刚刚的是一些乱七八糟的大杂烩！

大眼怪

刚刚 发表于 2018-11-28 11:18
你的语言很幽默，诗也有灵性。理论能助诗一臂之力，少走歪路，希望多读点理论书，写出更好的诗来 ...

诗歌只不过是一篇文章，也没多少理论。文章的好坏，词澡、技巧都是外在的，主题才是核心。主题是作者对人对事的看法，他的情趣、性格、操节，他的世界观、人生观才是决定文章层次的因素。所以，成天拿理论来吓人的大神都是在耍流氓。这也是我一直对花花、废废、箩大仙，包括咩咩不给好脸色的原因所在。
我的观点粗暴直接，用作品说话。

刚刚

大眼怪 发表于 2018-11-28 11:44
诗歌只不过是一篇文章，也没多少理论。文章的好坏，词澡、技巧都是外在的，主题才是核心。主题是作者对人 ...

有理论的而且大有理论，你在门外自然不知，进去吧，里面有财富的

北山钓者

刚刚 发表于 2018-11-28 11:58
有理论的而且大有理论，你在门外自然不知，进去吧，里面有财富的

搞军事的不搞政治，搞政治的不搞军事，大眼怪就是搞军事工作的许世友，毛泽东送他一本红楼梦他当枕头用，两道难交融。

三羊

刚刚 发表于 2018-11-28 10:15
又说分明又说“不能全分明”，等于白说，所以你研究格律诗的历史比我长多了，却没有长进。 ...

三羊不及刚刚，爆玉米花，三羊不及刚刚啊！

三羊

北山钓者 发表于 2018-11-28 10:37
三羊缺乏变通思维，古文基础又不扎实，长期陷入误区不能自拨，仍然处于我五，六年前的思维误区中。性格固 ...

北山啊！你的【五，六年前的思维误区】，三羊始终认为：不是误区是正道！

三羊

刚刚 发表于 2018-11-28 10:43
坏在“性格固执，滴水不进，粒米不沾，油盐不吃”上，于是无人能与他讨论，所以我来此不足两年远超他这么 ...

你弄这些风言风语，与三羊一点关系也没有，不识庐山真面目，只缘你在此山中！

三羊

北山钓者 发表于 2018-11-28 11:04
有名王及第诗:
寰中唯守礼，海外都无怨（外与怨同去声）
初知标帝道,始觉呈皇德。(觉与德同入声。

北山啊！日本货能等于大唐科举试律诗吗？
实践是检验真理的唯一标准，你为何不拿蜂腰法去验证大唐科举试律诗呢？
【四声二五蜂腰法】和【平仄二四分明法】是两杆称，你可以拿着者两杆称分别验证一下，谁是谁非，不就清清楚楚、明明白白了吗？想当年，三羊曾替你用【四声二五蜂腰法】，将耀武扬威的孙逐明打的丢盔卸甲夹着尾巴逃跑了，难道你忘了吗？

三羊

刚刚 发表于 2018-11-28 11:30
这里的朋友偏重于诗好意境好就是好诗，以为格律声律是次要的，尤其是诗无敌来的几位朋友。但是考试中格律 ...

声律，是试律诗的硬指标；意境，是试律诗的软指标。清朝的科举最为残酷，声律一处错误即落榜，多处错误即罚科。考生的罚科，如同球员的停赛。

三羊

塞北江南 发表于 2018-11-28 11:39
三羊的东西是理论。刚刚的是一些乱七八糟的大杂烩！

刚刚的大杂烩，随着情绪不同而不同！

三羊

北山钓者 发表于 2018-11-28 12:04
搞军事的不搞政治，搞政治的不搞军事，大眼怪就是搞军事工作的许世友，毛泽东送他一本红楼梦他当枕头用， ...

如此说法，大道至简

三羊

刚刚 发表于 2018-11-28 09:45
拗救是诗词历史中最大的败笔，但要清算它，要花大精力

【但要清算它，要花大精力】，这种说法一点不假！
要花大精力？精力再大，能大过王力普天下徒子徒孙的精力吗？

三羊

针叶林 发表于 2018-11-26 23:36
驳此还需要发明什么理论吗？纯粹是个阅读与理解力问题。你的基本点就是错的。
1，沈约的八病论到唐代已经被格律所代替，你再重复八病说没有意义。沈约的八病只留有理论研究的意义，对指导写诗没有多大关系了。
2，唐代格律反映在大量的唐诗中，而不是在于论文中，也不是体现在试帖诗中。所以你研究格律局限在当时的理论文章中或试帖诗中，都是错误的。研究方法和研究路线都错了。

http://www.hksc888.com/thread-941420-1-1.html
这回三羊可是按照你的旨意照办的！
友情提示，手下留情，千万不要叫俺去考证《全唐诗》！

三羊

刚刚 发表于 2018-11-28 10:17
他属于偏头风，找准穴位下针很难。治好了是把好手。

好钢用在刀刃上！
三羊不像你，好钢用在刀背上！

三羊

刚刚
纠正你，你是好钢用在刀把上  发表于 4 分钟前
【刀把上】？刀把上恐怕你刚刚也不行，因为你把握不住啊！

三羊

北山钓者 发表于 2018-11-28 11:04
有名王及第诗:
寰中唯守礼，海外都无怨（外与怨同去声）
初知标帝道,始觉呈皇德。(觉与德同入声。

古文的考证困难很多，诸如：传稿出错、誊稿出错、制版出错、韵书漏收等等。例如，【浮】字，所有韵书，皆无虞韵。

所有考证如下：
寰中唯守礼，海外都无怨（外与怨同去声）
三羊查证：【外】字，又《集韻》五活切，音杌。入声。

初知标帝道,始觉呈皇德。(觉与德同入声。
三羊查证：【觉】字，又《唐韻》古孝切，音敎。去声。

坂上斯文及第诗(题同):
覆柔专布德,逐育正施德。(育与德同入声。
三羊查证：【育】字，又《集韻》直祐切，音胄。去声。

《听古乐》诗(以卧为韵,百二十字成之)。题者少辅大江音人。
都良香及第诗第八句云:
明王尤好古,静听时临座。(听与座同去声。)
三羊查证：【听】字，又《集韻》口謹切，音赾。上声。

藤原渊名及第诗笫五七句云:
三成奏转切,肆夏歌何惰。(夏与惰同去声。）
三羊查证：【夏】字，又《廣韻》胡雅切，音下。上声。

文声方弗发,韵气宁残破。(气与破同去声。)
三羊查证：【气】字，又《廣韻》去訖切，音乞。去声。

高阶令范及第诗第四句云
郊天功如洽,陈庙德终播。(庙与播同去声。)
《龙图授旋》诗(以德为韵,限八十字)。题者赠太政大臣(天神)。
橘公廉及第诗第八句云:
至哉先圣道,斟酌方渊塞3(附与塞同入声。)
三羊查证：【附】字，《廣韻》《集韻》《韻會》符遇切，音駙。去声。

多治敏范及第诗第一句第三句云:
三皇谁在昔?穆穆宓羲德(德与穆同入声。
垂衣施化远,刻木出震直,(木与直同入声。)