诗写个性最难

金筑子

金筑子 发表于 2022-6-18 11:57
你造谣本性不改！你说我修改了文章，拿出修改前的原文来！但它也不是你的“丁诗友”的，这就是你在光天化 ...

睁开你一惯造谣的眼睛，我哪个字修改了？怎么就变成你的“丁诗友”即另一个知味堡人了？
你把你当时的批判文章拿出来呀？当时有谁不让你批判了？你的文革大批判手法成性，现在隐匿得多了是不是？

古琴

金筑子 发表于 2022-6-18 12:13
睁开你一惯造谣的眼睛，我哪个字修改了？怎么就变成你的“丁诗友”即另一个知味堡人了？
你把你当时的批 ...

睁开你一贯糊涂又乖气的眼睛，我何时说你修改了？
我固然批驳了你，因为你就是个混子还招摇蒙人学风低劣，这需要指谬正风。
我不过批评了你的不懂装懂俨然泰斗胡说八道败坏理论，你耿耿可以理解，因为狭隘。

金筑子

古琴 发表于 2022-6-18 12:20
睁开你一贯糊涂又乖气的眼睛，我何时说你修改了？
我固然批驳了你，因为你就是个混子还招摇蒙人学风低劣 ...

诗写个性    诗写个性。何也？因为，你看见的美，也是别人想看见的或看见过的。你一说，别人就在他的脑海里构筑起一个美的画面。因此，你所表达的，也正是别人想表达而还没有来得及表达或不会表达的。 这个性，是带有普遍性的个性。你表达的个性会引起普遍共鸣的个性。而不是只是你个人有所感，而别人听来则不知所云的个性。 春眠不觉晓，处处闻啼鸟; 夜来风雨声，花落知多少。 这是谁都感觉得到的。春日好睡，窗外啼鸟声声，如果春雨一夜，落花必然遍地。这诗感人，就因为谁都有此经历。 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 这虽然不是谁都有此经历的，但它同样感人。“风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。”没见过长江，别的江河也有。即使没见过江河，也见过山林，“无边落木萧萧下”，就这一句也很感人。自己老了，可以感到老人的无耐；自己未老，也见过别的老人的无耐。 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。     这也不是泛泛而写，而是杜甫写成都的家。成都四面环山，“窗含西岭千秋雪”，门前的河当时通长江，“门泊东吴万里船。”     李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”前三句是别人有所见但谁都以为平常，而第四句就是旅人独有的了。不是旅人者，凭最后一句也可感知旅人在外之思乡之苦。 我们现在来读一首今人的诗： 栏杆拍遍短长亭，难解胸中未了情。 几处莺歌春蕾绽，谁家云破月华明。 枝头红豆因愁发，天际奔雷挟恨鸣。 逝者如斯长已矣，危楼独坐听秋声。 长亭是一处，短亭是一处。“几处莺歌春蕾绽”，这是春天。“谁家云破月华明”，这是晚上。“天际奔雷挟恨鸣”，这是另一个时间，也许是白天，也许是一个没有月的晚上。“危楼独坐听秋声”，这又是在秋天，坐的已不是长亭短亭，而是危楼。 场境不是一处，时间不是一时，因此不是写“这一个”，没有个性，而是东拉西扯。这诗，恐怕并未感动作者自己，当然也感动不了别人！

本主题由 乡上村夫 于 2 小时前 提升

（此文发于2016年1月3日）

古琴

金筑子 发表于 2022-6-18 12:13
睁开你一惯造谣的眼睛，我哪个字修改了？怎么就变成你的“丁诗友”即另一个知味堡人了？
你把你当时的批判 ...

有些东西，你真的不懂。
遇到招摇卖大力丸的，还穿上新衣使蛮。你客观评述——那就是个骗子又穿上了一件他喜爱的外衣——这是大批判？
你就会胡搅蛮缠，贴金没用，只能糊弄浅薄者。

金筑子

金筑子 发表于 2022-6-18 12:23
本主题由 乡上村夫 于 2 小时前 提升
（此文发于2016年1月3日）

本文就发本坛，怎么变成你的“丁诗友”的了？！

古琴

就文学个性与诗友丁商榷
              
     丁诗友发了篇《诗写个性》。就题目，应该不错的；然文中表述，是满拧的。换言之，其正文内容非但没有正确说明标题，反到是完全错误的解读了个性。   
   
       个性，是心理学名词，也是哲学术语，也同时运用于文学，属于常识问题。
      心理学的个性，即人的独特性，它包含性格、思想、品质、意志情感等内容，人与人之间这些内容的不同和区别，就决定了一个人的处世态度、人生追求、行为方式、表达方式和情感方式的与人不同的独特元质。
      哲学的个性，用毛泽东矛盾论的诠释，其与共性相对，指的是一事物区别于另一事物个别、特殊的性质，亦即矛 盾的特殊性。      
       文学中的个性，就作家反映生活创造文艺形象来说，叫做创作个性。就已形成的文学作品的文学特点来说，称谓文学风格。创作个性是文学风格的内在根据，文学风格是创作个性的外在表现。二者角度不同，不能混为一谈。
      创作个性，是指作家们以不同的兴趣爱好、秉性天赋、气质性格、艺术修养和审美趣味融入创作，进而形成鲜明各异的表达特色和艺术特色。文学实践证明：因为心理和精神世界的不同，在认识生活、选择题材、演绎艺术、创造形象上，会有明显区别。比如在认识和反映生活上，这不但受世界观和性格的影响，也受视野胸怀的影响。      
       有洋人说：”风格即人”。
      明学者屠隆说：”士之寥廓者语远，端亮者语庄，宽舒者语和，褊急者语峭，浮华者语绮，清松者语幽，舒朗者语畅，沉着者语深，谲荡者语荒，阴鸷者语险。”
      李白思想儒家道家都有，豪放不羁，我行我素，他的诗歌在题材和样式上，歌咏自然山水居多，乐府和绝句为主。杜甫是典型儒家规范，性格内敛，素有抱负，胸怀社稷，忧国忧民，他的诗歌反映家国民生居多，形式多律诗。而两人风格，一个雄奇飘逸、率性自然，一个沉郁顿挫、幽愤深广；一个浪漫主义，一个现实主义。   
        文学风格，它几乎完全取决于作家的创作个性、个人气质、人格精神、审美情趣和艺术才具。鲁迅深刻，矛盾严谨；郭老浪漫热情，老舍圆熟幽默；郁达夫属才子式婉约，郭小川是战士的豪放；艾青是一幅形象饱满的艺术画卷，贺敬之是一阕直抒胸臆的生活赞歌······      
       文学的个性，是由个别到一般，再由一般到个别，共性寓于个性之中，两者最后是对立的统一。没有个性，就没有创新的文学；没有嘎嘎独造，就不会有风格；而失去共性，没了普遍性意义，个性也随之就丧失了认识、审美和教育作用。
      丁诗友在《诗写个性》里说：“诗写个性。何也？因为，你看见的美，也是别人想看见的或看见过的。你一说，别人就在他的脑海里构筑起一个美的画面。因此，你所表达的，也正是别人想表达而还没有来得及表达或不会表达的。”        
        ——谬矣！这其实说的是共性而非个性，丁完全搞错了。个性，一定是区别于别人的东西，是人人心中有，但却很大可能是个个手中无的那独到，甚至较多人心中没有。是以一己抒发灵感，显示审美，表达爱憎，诠释本质，以特殊性体现普遍性。
       而接下来的具体举例，遗憾的是，丁诗友并没有交给读者他的个性破解钥匙。所涉其实都与个性无关，诗就是诗，丁诗友的个性就是丁诗友的个性，互相不搭界。丁诗友完全没有连通诗例和他的个性认识之间的论证关系，内在联系不见，所议不知所云，令人茫然不得其解，引颈徒然等待下文······他其实说的都是共性。
       由此看来，倒是丁先生，应该首先搞清楚个性以及个性之于文学。

古琴

“诗写个性。何也？因为，你看见的美，也是别人想看见的或看见过的。你一说，别人就在他的脑海里构筑起一个美的画面。因此，你所表达的，也正是别人想表达而还没有来得及表达或不会表达的。”        

看看上面这段着色原文，一字没错吧？
我批的就是这段，你说的其实是共性。因为你1%知99%不解，一论述就露馅。

金筑子

古琴 发表于 2022-6-18 12:29
“诗写个性。何也？因为，你看见的美，也是别人想看见的或看见过的。你一说，别人就在他的脑海里构筑起一个 ...

我的文章一经发表，谁都可以批评！你当时批了什么，有目共睹不是？当时你批的是金筑子文，不是批你的“丁诗友文”是不是？当时你的面子观怎么不见了？你以为老金此文六年多了，大家记不得了，就剽窃为你的“丁诗友”名下了？

古琴

金筑子 发表于 2022-6-18 12:39
我的文章一经发表，谁都可以批评！你当时批了什么，有目共睹不是？当时你批的是金筑文，不是批你的“丁诗 ...

扯别的没用，当时驳你你是知道的。现在又发是因为你又谈到个性，安个丁诗友是因为在一个板块给你面子，而你曾经对有驳议很不满，以为别人是贬低你。
争鸣，求的是是，要的是正解，于此对论坛对诗友对辩论双方都有益，但你一遇批评就不满，以为别人贬低你，然后就利用班班搞非法，这不是讨论，是搞特权耍流氓！

金筑子

古琴 发表于 2022-6-18 12:45
扯别的没用，当时驳你你是知道的。现在又发是因为你又谈到个性，安个丁诗友是因为在一个板块给你面子，而 ...

你现在又发？这不是在光天化日之下连续扯谎？你此时发的东东是你当年的而现在“又发”？你当年发的就是批“丁诗友”？？？“现在又发是因为你又谈到个性，”------老金在哪里又谈到个性？既然我又谈到，这“又谈到”的原文在哪里？你怎么不去驳这“又谈到”文章，却去编造你有个“丁诗友”？

金筑子

刚才查了一下，我的《诗写个性》后来又编入2018年的《金筑子网络诗文集》（续集）183页。我的文章，无论是发于不同的网站，还是自编入册，文字、署名全都一致。没想到就在今天，在光天化日之下，在我当主版的国学纵横上，却被一个流氓成性者剽去作了他的“丁诗友”大作了！

古琴

金筑子 发表于 2022-6-18 15:35
刚才查了一下，我的《诗写个性》后来又编入2018年的《金筑子网络诗文集》（续集）183页。我的文章，无论是 ...

嚯！别提你那什么文了，一堆垃圾却敝帚自珍！美丑不分，净做无用，还以为硕果累累蛮有成绩感，的是愚蠢荒唐至极!
你先看看你那前言，五六年级的孩子也不至于写那么乱七八糟驴唇不对马嘴，你根本不知心脑健康者要在那里说些什么！
理论，你是个半瓶醋都不具以年龄为资本的骗子；
管理，你是个低能儿却版迷十足乱用新衣的流氓。

金筑子

古琴 发表于 2022-6-18 16:02
嚯！别提你那什么文了，一堆垃圾却敝帚自珍！美丑不分，净做无用，还以为硕果累累蛮有成绩感，的是愚蠢荒 ...

我的书我的文关你什么事呢？你不来翻它会发霉？你又想盗窃哪部份去填你的“丁诗友”？！
而你自已的那一堆垃圾，被勒令限时从中华论坛搬出来，只好厚着脸皮运去联都；然后又被勒令从联都搬出来，再后又运到中国诗坛；再再后又只得搬回自己家里，而今大概自己都觉得早已臭不可闻了，只好来盗窈别人的文章去喂养自己的“丁诗友”“讨论”？！

古琴

金筑子 发表于 2022-6-18 17:10
我的书我的文关你什么事呢？你不来翻它会发霉？你又想盗窃哪部份去填你的“丁诗友”？！
而你自已的那一堆 ...

辩论的靠谱，是说及事实，是以正确的文艺观论诗说理论，不是造谣骂街！

如果你不是无赖流氓，那请你说现场、说理论、不要扯旧事、不要造谣。
我什么时候被勒令了？我有什么问题被勒令？偌大年龄还要脸不?公然造谣？用此就别人倒了，你就高大了？卑鄙，是卑鄙者的通行证！

你发了序言在论坛，别人就有权去评价；想要炫耀却反倒让人更加瞧不起。你是美丑不分，以为印了文字就是成绩？愚蠢！都被虚名累!屎壳郎滚绣球。

金筑子

古琴 发表于 2022-6-18 17:58
辩论的靠谱，是说及事实，是以正确的文艺观论诗说理论，不是造谣骂街！

如果你不是无赖流氓，那请你说现 ...

我的文章不好，那你还来盗窃干什么？你没被勒令搬你那一堆垃圾，你又把自己那一堆搬来搬去的干什么？

古琴

金筑子 发表于 2022-6-18 18:40
我的文章不好，那你还来盗窃干什么？你没被勒令搬你那一堆垃圾，你又把自己那一堆搬来搬去的干什么？ ...

管理不是由自己的性子按个人意愿或者出于排挤报复，管理是放弃一己及其私念行规执墨，法大于人，公代于私。
看不惯和排异删帖，然后又狭隘纠缠，又卑劣造谣，你哪里有一点点好人品之风，都为粗鄙野蛮。
何种帖子要删，须是反传统反社会或搞人际纠缠，这是破了底线，当删。
属于纯创作歌颂中国，属于理论争鸣，这也删？可见你是没有底线，不讲公信和规矩的。
管理无标准没底线，还当什么版版？纯耍流氓，唯留卑劣而已。

而这里，显然是要交流为何删帖。
后来你又造出个我抄袭，又造出我说你改帖，最后你又搞出我被勒令——这是什么交流，不是无端生事、造谣就是污蔑，这不是耍无赖耍流氓是什么/

你的八十在论坛，玩得无赖玩的卑劣！

古琴

叶剑英有八十抒怀，你是八十扯淡八十无赖。

苏星空

古琴 发表于 2022-6-18 12:29
“诗写个性。何也？因为，你看见的美，也是别人想看见的或看见过的。你一说，别人就在他的脑海里构筑起一个 ...

    丁诗友在《诗写个性》里说：“诗写个性。何也？因为，你看见的美，也是别人想看见的或看见过的。你一说，别人就在他的脑海里构筑起一个美的画面。因此，你所表达的，也正是别人想表达而还没有来得及表达或不会表达的。”        
     ——谬矣！这其实说的是共性而非个性，丁完全搞错了。个性，一定是区别于别人的东西，是人人心中有，但却很大可能是个个手中无的那独到，甚至较多人心中没有。是以一己抒发灵感，显示审美，表达爱憎，诠释本质，以特殊性体现普遍性。

    我倒是赞成丁诗友或说金版的说法。有一件事物，你看到的只有你感到的美、他看到的只有他感到的美、其他人看到的只有其他人感到的美，等等。就是有你、他、其他人感到的独特的美。独特，就是个性。
    我们所说的就是这个事物的共性的美，这个共性的美，就是有你、他、其他人感到的独特的也就是个性的美所组成的。

    “因此，你所表达的，也正是别人想表达而还没有来得及表达或不会表达的。”说的就是个性，是只有你才能表达。

金筑子

苏星空 发表于 2022-6-19 19:00
丁诗友在《诗写个性》里说：“诗写个性。何也？因为，你看见的美，也是别人想看见的或看见过的。你一 ...

任何人的诗作、文论，一经发表，就得接受读者的质疑。此文发于五六年前的多个诗词网站，当时知味堡人就曾批判过并表明他的观点刚好相反了没有，我没在意。当时好像也没同谁辩论过。后来又有《关于诗写个性》、《什么是诗写个性》两文。知味继续来批没有记不得了。我对他有意见的是：现在来无中生有地把我的文章编造成是他的“丁诗友”的。我提出意见，他不改，我于是删除了此贴。他又用反删除多次挂上继续对我进行侮辱！他把“丁诗友”改成金筑子就行了，可他偏不改，更说成是为了顾及我的面子，以此继续对我进行侮辱！

老榆

金筑子 发表于 2022-6-19 19:49
任何人的诗作、文论，一经发表，就得接受读者的质疑。此文发于五六年前的多个诗词网站，当时知味堡人就曾 ...

纠缠无用很没意思，你是糊涂还是就是个纠缠之徒呢，应该是后者。
你最近又写了个性，还是不通。
所以之达发了对你的质疑，因为在这个栏目考虑给你面子，所以用"丁诗友’，代替了你的大名，这有问题吗/这妨碍实质问题的讨论吗？
你这是没事找事，是给自己删帖非法找理由。
八十多岁，别说小孩子话.

老榆

金筑子 发表于 2022-6-19 19:49
任何人的诗作、文论，一经发表，就得接受读者的质疑。此文发于五六年前的多个诗词网站，当时知味堡人就曾 ...

你应该有记性;
是你无端野蛮删了之达的两个帖子，然后又骂，我才与你理论的。如果仅仅是删帖之达可以大度不理会，但你有辱骂，这就一错再错，我就不能不说话了。
而你这里，除了纠缠就是造谣，对你的回话是客观是事实。
你就是造谣纠缠，这不是侮辱，这是给你素描，严格说是照相。

金筑子

老榆 发表于 2022-6-20 08:05
纠缠无用很没意思，你是糊涂还是就是个纠缠之徒呢，应该是后者。
你最近又写了个性，还是不通。
所以之达 ...

我最近又在哪写了个性？把原文复制过来！

老榆

金筑子 发表于 2022-6-20 08:11
我最近又在哪写了个性？把原文复制过来！

七律个性，诗写个性很难，几个网人的个性(别再纠缠，我说的是标题大概）。

金筑子

老榆 发表于 2022-6-20 10:21
七律个性，诗写个性很难，几个网人的个性(别再纠缠，我说的是标题大概）。 ...

耍无赖了不是？找不出来了？造谣成性，江山易改，本性难移！

老榆

金筑子 发表于 2022-6-20 10:46
耍无赖了不是？找不出来了？造谣成性，江山易改，本性难移！

你这是给自己画像，我已经说了：七律个性，诗写个性很难，几个网人的个性——你自己的东东你忘了。
这找出来了，那些便是说你自己：你造谣纠缠，无赖攻击，不懂装懂，卖大力丸俨然专家，全无正事······