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南北朝至唐咏半夜钟诗选

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发表于 2018-12-30 22:06:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

南北朝至唐咏半夜钟诗选2018.12.30
奉和逐凉诗(南北朝·刘孝威)
钟鸣夜未央,避暑起徬徨。长河似曳素,明星若散珰。
倚岩欣石冷,临池爱水凉。月纤张敞画,荷妖韩寿香。
对此游清夜,何劳娱洞房。


入龙丘岩精舍诗(南北朝·江总)
法堂犹集雁,仙竹几成龙。聊承丹桂馥,远视白云峰。
风窗穿石窦,月牖拂霜松。暗谷留征鸟,空林彻夜钟
未辨色,叠树岂知重。溘此哀时命,吁嗟世不容。
无由访詹尹,何去复何从。


孝昭时童谣(隋·无名氏) 
中兴寺内白凫翁。四方侧听声雍雍。道人闻之夜打钟


述梦(唐·皎然)  
梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。
觉来还在剡东峰,乡心缭绕愁夜钟。
寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。


褒中即事(唐·于邺)
风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿蘋应发花。
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。


送宫人入道归山(唐·于鹄)
十岁吹箫入汉宫,看修水殿种芙蓉。自伤白发辞金屋,许著黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟


江亭赠别(唐·马戴)
长亭晚送君,秋色渡江濆。衰柳风难定,寒涛雪不分。
猿声离楚峡,帆影入湘云。独泛扁舟夜,山钟可卧闻


梦井(唐·元稹)
梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
裴回绕井顾,自照泉中影。沈浮落井瓶,井上无悬绠。
念此瓶欲沈,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍猛。
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
灯焰碧胧胧,泪光疑囧囧。钟声夜方半,坐卧心难整。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
寻环意无极,坐见天将炳。吟此梦井诗,春朝好光景。


镜中别业二首)其二(唐·方干)
世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。
花朝连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。


出东阳道中作(唐·方干)
马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。


宫词一百首其二十六(唐·王建)
灯前飞入玉阶虫,未卧常闻半夜钟
看著中元斋日到,自盘金线绣真容。


酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作(唐·王维)
贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿


送元仓曹归广陵(唐·韦应物)
官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。


双山过信公所居(唐·包佶)
遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。


寒夜闻霜钟(唐·卢景亮)
洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
待时当命侣,抱器本无心。傥若无知者,谁能设此音。


石镜寺(唐·卢照邻)
古墓芙蓉塔,神铭松柏烟。鸾沈仙镜底,花没梵轮前。
铢衣千古佛,宝月两重圆。隐隐香台夜,钟声彻九天


题清头陀(唐·白居易)
头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。


龙门八咏石楼(唐·刘长卿)
隐隐见花阁,隔河映青林。
水田秋雁下,山寺夜钟深
寂寞群动息,风泉清道心。

元和甲午岁诏书尽徵江湘逐客余自武陵赴京宿于都亭有怀续来诸君子(唐·刘禹锡)
雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟


送蔡京东归迎侍(唐·刘得仁)
高堂惟两别,此别是荣归。薄俸迎亲远,平时知己稀。
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。


舟次武陵寄天竺僧无昼(唐·许浑)
溪长山几重,十里万株松。秋日下丹槛,暮云归碧峰。
树栖新放鹤,潭隐旧降龙。还在孤舟宿,卧闻初夜钟


寄题华严韦秀才院(唐·许浑)
三面楼台百丈峰,西岩高枕树重重。
晴攀翠竹题诗滑,秋摘黄花酿酒浓。
山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
今来故国遥相忆,月照千山半夜钟。


酬别杜二(唐·严武)
独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。秪是书应寄,无忘酒共持。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。


句(唐·何元)  
钟声半夜香山雨,散入前林枫叶秋(《宿多宝寺》)。


春半与群公同游元处士别业(唐·岑参)
郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,捲帘花万重。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。


北庭贻宗学士道别(唐·岑参)  
万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆崙东。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年祗一命,万里如飘蓬。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
时来整六翮,一举凌苍穹。


因假归白阁西草堂(唐·岑参)  
雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南溪闻夜钟


东山寺(唐·张祜)
寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。


早春钱塘湖晚眺(唐·张祜)
落日下林坂,抚襟睇前踪。轻澌流回浦,残雪明高峰。
仰视天宇旷,俯登云树重。聊当问真界,昨夜西峦钟


山夜闻钟(唐·张说)
夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,䆗窱虚中上。
前声既舂容,后声复晃荡。听之如可见,寻之定无像。

信知本际空,徒挂生灭想。

赋得寒月寄齐已(唐·李山甫)
松下清风吹我襟,上方钟磬夜沉沉
已知庐岳尘埃绝,更忆寒山雪月深。
高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。
岂知名出遍诸夏,石上栖禅竹影侵。


送三藏归西天国(唐·李洞)
十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙
五天到日应头白,月落长安半夜钟。


供奉定法师归安南(唐·杨巨源)
故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟


七言宿西台江寄别南间寺一首(唐·陈羽)
曾寄中天第一峰,新辞石室与岩松。
归舟独宿寒江上,夜半遥听云外钟


句(唐·周元范)  
路出胥门深浅浪,月残吴苑两三星。
石桥路上千峰月,山殿云中半夜钟。


早霜寄蔡大(唐·贯休)
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。


邓表山(唐·郑启)
白日三清此上时,观开山下彩云飞。
仙坛丹灶灵犹在,鹤驾清朝去不归。
晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。


宿青龙寺故昙上人院(一作司空曙诗)(唐·耿湋)
年深宫院在,閒客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。


题清源寺(即王右丞故宅)(唐·耿湋)
儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。


宿赟上人房(唐·贾岛)
阶前多是竹,闲地拟栽松。朱点草书疏,雪平麻履踪。
御沟寒夜雨,宫寺静时钟。此时无他事,来寻不厌重。


早秋寄题天竺灵隐寺(唐·贾岛)
峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。
人在定中闻蟋蟀,鹤从栖处挂猕猴。
山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。
心忆悬帆身未遂,谢公此地昔年游。


宴郁林观张道士房(唐·钱起)
灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清



奉和宣城张太守南亭秋夕怀友(唐·钱起)
池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
捲幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢朓让前名。


宿天竺寺(唐·陶翰)
松柏乱岩口,山西微径通。天开一峰见,宫阙生虚空。
正殿倚霞壁,千楼标石丛。夜来猿鸟静,钟梵响云中。
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。


寄吴山净上人(唐·顾非熊)
忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。


宿禅智寺上方演大师院(唐·崔峒)
石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟
竹窗回翠壁,苔径入寒松。幸接无生法,疑心怯所从。


题濮庙(唐·曹邺)
晓祭瑶斋夜扣钟,鳌头风起浪重重
人间直有仙桃种,海上应无肉马踪。
赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
不知皇帝三宫驻,始向人间著衮龙。

汉武帝将候西王母下降(唐·曹唐)
昆崙凝想最高峰,王母来乘五色龙。
歌听紫鸾犹缥缈,语来青鸟许从容。
风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。


题陈山人居(唐·黄滔)
犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。
空垂凤食檐前竹,漫拔龙形涧底松。
隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。


元日楼前观仗其一(唐·薛逢)
千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催
宝马占堤朝阙去,香车争路进名来。
天临玉几班初合,日照金鸡仗欲回。
更傍紫微瞻北斗,上林佳气满楼台。


三学山盘陀石上刻诗(唐末宋初·无名氏)
拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。






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发表于 2018-12-31 08:24:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 针叶林 于 2018-12-31 08:28 编辑


南北朝至唐咏半夜钟诗选2018.12.30
奉和逐凉诗(南北朝·刘孝威)
钟鸣夜未央,避暑起徬徨。长河似曳素,明星若散珰。
倚岩欣石冷,临池爱水凉。月纤张敞画,荷妖韩寿香。
对此游清夜,何劳娱洞房。


入龙丘岩精舍诗(南北朝·江总)
法堂犹集雁,仙竹几成龙。聊承丹桂馥,远视白云峰。
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无由访詹尹,何去复何从。


孝昭时童谣(隋·无名氏) 
中兴寺内白凫翁。四方侧听声雍雍。道人闻之夜打钟。



----------张继之前的夜半钟声尤其有意义,证明不会因有张继的诗才半夜鸣钟的。
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针叶林 发表于 2018-12-31 08:24
南北朝至唐咏半夜钟诗选2018.12.30
奉和逐凉诗(南北朝·刘孝威)
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针叶林 发表于 2018-12-31 08:24
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奉和逐凉诗(南北朝·刘孝威)
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塞外秋来 发表于 2018-12-31 13:48
潭先生虽然辛苦,找了这么多诗来证明夜半钟声,但半数以上没用,有几首已经足够了,看看那些反对的人还有什 ...

先生又说差了.不上十首,别人不承认,责为个例,若只举达官的,又说沒举和尚的;若举唐人的,他们又说是张继的粉丝来捧场的,故得举唐以前的,而唐以后的断断举不得,那是赚施主的钱的.故我上文说:寒山寺的和尚经可不念,而这半夜钟是万万不可不敲的.那不是自断财路吗?
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 楼主| 发表于 2018-12-31 16:07:53 | 显示全部楼层
有的人可能不了解那些廉价的旅游团,从上海一天往返,还要安排不少时间诱你掏钱的商店去看,那有时间呆到夜半.?
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本帖最后由 唐尧 于 2019-1-4 15:46 编辑

搜那么多诗来可累坏你了,辛苦辛苦了!这么多诗只能证明晚上有钟敲响。但並不能证明佛门有规定晚上(夜半)必须敲钟。麻烦你再辛苦一下,去搜搜看?如果佛门没有规定要敲夜半钟。则欧阳修的质疑没有错。

点评

真是哈卵?如果寒山寺规定夜半不能敲钟,哪个哈卵敢违寺规夜半去敲钟!?不遭骂死才怪!扰人清梦,说不定遭砖拍死!  详情 回复 发表于 2019-1-4 18:08
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唐尧 发表于 2019-1-4 15:38
搜那么多诗来可累坏你了,辛苦辛苦了!这么多诗只能证明晚上有钟敲响。但並不能证明佛门有规定晚上(夜半) ...

真是哈卵?如果寒山寺规定夜半不能敲钟,哪个哈卵敢违寺规夜半去敲钟!?不遭骂死才怪!扰人清梦,说不定遭砖拍死!
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塞外秋来 发表于 2018-12-31 17:45
1、夜未央,2、彻夜钟,3、夜打,4、愁夜钟,5、山钟,6、隔湖钟,7、昨夜钟、8、疏钟,9、夜钟微,10、 ...

总有夜半敲钟的,呵呵!!
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潭州雨梦 发表于 2019-1-4 18:08
真是哈卵?如果寒山寺规定夜半不能敲钟,哪个哈卵敢违寺规夜半去敲钟!?不遭骂死才怪!扰人清梦,说不定 ...

按你说的哪一首诗明确指出这是佛寺规定要敲夜半钟?所有的夜钟钟声都是寺庙里发出的吗?最好搜一条有关规定寺庙必须要敲夜半钟的寺规来。去搜吧,发挥你的搜索能力,开足马力,加油!
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那依你思维,那一条规定不准夜半敲钟,你发狠查一下。
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厉害啊,学习了。
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本帖最后由 潭州雨梦 于 2019-1-4 20:44 编辑

废废,睁大眼睛,清俞曲园在《新修寒山寺记》明确记载:寒山寺规“昏晓二时鸣大钟一百零八声”来“觉醒百八烦恼之迷梦”。
。。。。。。
寒山寺位于江苏省苏州城西约10里许的枫桥镇上,因唐代诗人张继曾写下了“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”一诗,而使寒山寺因之而名。这一诗很早就传遍日本,据清代俞曲园《新修寒山寺记》云:寒山寺规以“昏晓二时鸣大钟一百零八声”来“觉醒百八烦恼之迷梦”。这一寺规后随鉴真和尚带到日本。现在,新年倾听寺庙百八记钟声,已成为日本人民的风俗,传说除夕之夜聆听古刹钟声能消除头脑中一百零八桩忧愁烦恼之事。即所谓“闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生”。
     。。。。。。
殿宇门楣上高悬“大雄宝殿”匾额,由谢孝思所书。殿内庭柱上悬挂着中国佛教协会会长赵朴初居士撰书楹联:
     千馀年佛土庄严,姑苏城外寒山寺;
      百八杵人心警悟,阎浮夜半海潮音。
赵老指明百八杵钟声,不是船老板“摇的”。
。。。。。。。
寒山寺楹联:
近郭古招提毗连浒墅名区渔火秋深涵月影;
傍山新结构依旧枫江野渡客船夜半听钟声
。。。。。。
1978年11月15日,全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初,第一次到寒山寺视察并指导修复工作。寒山寺由此开始修复。
1979年除夕,在苏州市对外友协倡导配合下,举办第一届寒山寺听钟声活动,此后人数、规模逐年扩大,已成为一年一度的传统节日活动。
。。。。。
关于"夜半钟"的说法,历史上曾经聚讼纷坛。北宋欧阳修认为唐人张继此诗虽佳,但三更时分不是撞钟的时候。南宋的范成大在《吴郡志》中综合了王直方、叶梦得等人的论辩,考证说吴中地区的僧寺,确有半夜鸣钟的习俗,谓之"定夜钟"。如白居易诗:"新秋松影下,半夜钟声后。"于鹄诗:"定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"温庭筠诗:"悠然旅思频回首,无复松窗半夜钟。"都是唐代诗人在各地听到的半夜钟声。自此,这场争论才逐渐平息。现今寒山寺里的古钟已非张继诗中所提及的那口唐钟了。甚至明代嘉靖年间补铸的大钟也已不知下落。一说当时"遇倭变",销熔改铸成大炮;一说已流入日本,如康有为诗云:"钟声已渡海云东,冷尽寒山古寺枫。"为此日本国内还曾大力搜寻,但徒劳无功,遂留下千古之谜。如今的大钟为清光绪三十二年(1906)江苏巡抚陈夔龙督造。巨钟有一人多高,外围需三人合抱,重达两吨。钟声宏亮悠扬,余音轰条。[

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 楼主| 发表于 2019-1-4 20:49:51 | 显示全部楼层
自1979年12月31日除夕夜,苏州举办首届除夕寒山寺听钟声活动以来,已连续举办了20余届,近3万以日本人为主的海内外游人来寒山寺聆听夜半钟声。
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发表于 2019-1-4 21:59:25 | 显示全部楼层
我看你实在是昏了头,"昏晓"两字都搞不清楚?这就是"晨钟暮鼓"寺规啊。

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真是瓜不可言,昏晓,早晚也,是说此二时鸣钟,是说晚上敲鼓吗!  详情 回复 发表于 2019-1-4 22:30
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发表于 2019-1-4 22:06:15 | 显示全部楼层
潭州雨梦 发表于 2019-1-4 20:42
废废,睁大眼睛,清俞曲园在《新修寒山寺记》明确记载:寒山寺规以“昏晓二时鸣大钟一百零八声”来“觉醒百 ...

我看你着实是昏了头?连"昏晓"二字都搞不清?昏就是黄昏。晓就是早晨。昏晓指"晨钟暮鼓"。太累了,休息几天吧。
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 楼主| 发表于 2019-1-4 22:30:13 | 显示全部楼层
唐尧 发表于 2019-1-4 21:59
我看你实在是昏了头,"昏晓"两字都搞不清楚?这就是"晨钟暮鼓"寺规啊。 ...

真是瓜不可言,昏晓,早晚也,是说此二时鸣钟,是说晚上敲鼓吗!
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 楼主| 发表于 2019-1-4 22:35:07 | 显示全部楼层
瓜娃,晚指何时,见这一条:自1979年12月31日除夕夜,苏州举办首届除夕寒山寺听钟声活动以来,已连续举办了20余届,近3万以日本人为主的海内外游人来寒山寺聆听夜半钟声
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 楼主| 发表于 2019-1-4 22:38:02 | 显示全部楼层
不再教弱智人了,前人说钟他说鼓。就此88
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发表于 2019-1-4 22:42:25 | 显示全部楼层
潭州雨梦 发表于 2019-1-4 22:35
瓜娃,晚指何时,见这一条:自1979年12月31日除夕夜,苏州举办首届除夕寒山寺听钟声活动以来,已连续举办了 ...

实在拿你没办法!你干脆写2029年吧,更能证明半夜钟声历史悠久,源远流长也!,

点评

哈卵就是哈卵!夜半钟声从搜集的诗词资料来看,南北朝即有诗记载,千余年了。唐哈卵以为多写十年,就“更能证明半夜钟声历史悠久,源远流长也!”,真是瓜得有言有味。 所有资料,均为引用,什么是“你干脆写”?愚  详情 回复 发表于 2019-1-5 08:06
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 楼主| 发表于 2019-1-5 07:53:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 潭州雨梦 于 2019-1-5 07:54 编辑

再复哈卵一条新闻。

寒山寺里听钟声,通宵欢笑迎新岁!一场独属于苏州的跨年盛会来啦!
咻咻谈娱闻 2018-12-15 01:32

“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”
在寒山寺听钟声
是苏州人必不可少的跨年盛会
这场盛会
已经持续40年了
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 楼主| 发表于 2019-1-5 08:06:04 | 显示全部楼层
唐尧 发表于 2019-1-4 22:42
实在拿你没办法!你干脆写2029年吧,更能证明半夜钟声历史悠久,源远流长也!, ...

哈卵就是哈卵!夜半钟声从搜集的诗词资料来看,南北朝即有诗记载,千余年了。唐哈卵以为多写十年,就“更能证明半夜钟声历史悠久,源远流长也!”,真是瓜得有言有味。
所有资料,均为引用,什么是“你干脆写”?愚不可及也。
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 楼主| 发表于 2019-1-5 08:36:14 | 显示全部楼层
一句“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”
让寒山寺和枫桥被人们记住
一记就是一千多年
也使得“寒山寺听钟声”
成为苏州特有的跨年盛会!
数数手指头
寒山寺新年听钟声活动
第一届始于1979年
如今已经走过39个春秋
作为中国改革开放后
最早的旅游节庆活动之一
苏州人的这场跨年盛会
今年已经是第四十个年头
本届将继续
以“寒山钟 • 世界享”为主题
开展独具特色的
文化主题创意活动。
据了解
今年的听钟声活动
不仅保留了传统的项目
更创新性地加入了当下潮流热点
可谓是期待值满满
本次听钟声活动
将从“新”和“旧”两个极点
立体展示苏式民俗文化
不仅会有传统的民俗文化表演
更有现下最火的抖音舞蹈
将以快闪的形式
在枫桥景区内轮番上演,令人期待。
另外,在枫桥大街入口
有鼓秀狮舞等民俗表演,
配合年代人物服饰秀等,
一起迎接市民和游客;
在枫桥大街上,
积极向上新鲜时尚的文创产品
也将一一亮相。
四大主题灯光长廊
① 民俗文化主题长廊——传东方智慧,品华夏文化
长廊以民俗文化的展示为主题,左侧设置传统文化相关内容的对联。长廊内将安排戏曲人物和神话人物的cosplay与游客互动,合影留恋。
.0② 浪漫情调主题长廊——月下之盟,相伴一生
用薰衣草、满天星及LED灯带布置长廊,长廊中设置多个爱情主题的场景供情侣拍照, 安排工作人员cosplay中外经典爱情故事中的主人公,与游客互动。

③星光许愿主题长廊——光影留情,祝福永恒
用发光球及LED灯带布置成星光许愿长廊,游客可以将许愿的红丝带系在长廊左侧,营造新年祈福的氛围。现场将安排两名舞蹈演员表演“镜面舞”,为游客表演和互动。
 ④致敬40周年主题长廊——致敬寒山钟声40年
长廊以致敬寒山寺钟声40周年为主题,展示寒山寺新年听钟声活动发展的时代背景和发展历程,以及在新时代时期,寒山寺新年听钟声活动的发展历程。
致敬40周年,辞旧迎新

今年是中国改革开放40周年
枫桥景区吴门古韵古戏台
总时长为三个小时的
 “寒山寺‘忆福四十年’跨年晚会”
邀请江苏综艺频道摄制播出。
六样幸福,共享美好苏式生活

围绕“寒山钟·世界享”主题
进行发散、延伸和开展
“六样幸福”文化主题创意活动。
“六样幸福”分别是:
  “写福愿”、“秀福照”、“画福猪”、
“拍福语”、“敲福钟”、“领福牌”

        寒山寺内


1. 大雄宝殿祈福法会
时间: 2018年12月31日22:00
地点: 寒山寺大雄宝殿

2. 祈福香赞
时间: 2018年12月31日22:55
地点: 寒山寺内寒拾殿前

3. 秋爽大和尚新年祈福
时间: 2018年12月31日23:25
地点: 寒山寺内寒拾殿前
主要内容:秋爽法师祝福宾客,祈福祖国繁荣昌盛,人民安居乐业,世界持久和平。                                     

4. 市长致新年贺辞
时间: 2018年12月31日23:38
地点: 寒山寺内寒拾殿前
主要内容:苏州市市长向全市人民致新年贺辞。

5.108辞旧迎新钟声响起
时间: 2018年12月31日23:42:08
地点: 寒山寺内钟楼
主要内容: 将祝福传递世界,分享到世界每一个角落。通过传统的寒山寺新年听钟声活动,以更国际的视角和形式将和合之梦分享到各国各地,祝福世界人民。

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发表于 2019-1-5 18:30:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 唐尧 于 2019-1-5 20:35 编辑
潭州雨梦 发表于 2019-1-5 08:36
一句“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”
让寒山寺和枫桥被人们记住
一记就是一千多年

你到底想证明什么?"昏"指什么?"晓"指什么?"夜半敲钟"是唐代寺庙的寺规吗?我看你已经昏糊到不仅仅休息几天的事了,是否去挂个号?

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这么一句简单明了的话都看不懂,你是不是有些智障?告诉你,昏晓之含义我懂之时,你爸还未造出你哩。 俞先生明确出:寒山寺规要求晚上和早上这二个时候敲响大钟(鸣大钟)108下。而不是敲大鼓。 是不是唐代寺庙的寺  详情 回复 发表于 2019-1-5 20:16
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 楼主| 发表于 2019-1-5 20:16:38 | 显示全部楼层
唐尧 发表于 2019-1-5 18:30
你到底想证明什么?"昏"指什么?"晓"指什么?"夜半敲钟"是唐代寺庙的寺规吗?我看你已经昏糊到不仅 ...

这么一句简单明了的话都看不懂,你是不是有些智障?告诉你,昏晓之含义我懂之时,你爸还未造出你哩。
俞先生明确指出:寒山寺规要求晚上和早上这二个时候敲响大钟(鸣大钟)108下。而不是敲大鼓。
是不是唐代寺庙的寺规,你有考证吗?有诗例证明,南北朝时就有敲夜钟的诗句流传,而唐时寒山寺就有寺规,夜半敲钟。(若无规定谁敢敲?)有张继诗证。
苏州市在1978年就定在每年12月31日23点40分举行敲钟盛典,至今有40年了。
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 楼主| 发表于 2019-1-5 20:23:30 | 显示全部楼层
关于"夜半钟"的说法,历史上曾经聚讼纷坛。北宋欧阳修认为唐人张继此诗虽佳,但三更时分不是撞钟的时候。南宋的范成大在《吴郡志》中综合了王直方、叶梦得等人的论辩,考证说吴中地区的僧寺,确有半夜鸣钟的习俗,谓之"定夜钟"。如白居易诗:"新秋松影下,半夜钟声后。"于鹄诗:"定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"温庭筠诗:"悠然旅思频回首,无复松窗半夜钟。"都是唐代诗人在各地听到的半夜钟声。自此,这场争论才逐渐平息
宋时争论已平息,废废痴儿想出名,这下名可臭大了。
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发表于 2019-1-5 20:34:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 唐尧 于 2019-1-6 03:16 编辑

昏指什么?是晚上,还是黄昏?晓指什么,指早上,还是晚上?东方欲晓,莫道君行早。是否要改为君行晚?夜半有钟声肯定是寺庙发出来的吗?夜半有钟声是寺规规定的吗?有"夜钟暮鼓"这个成语吗?
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 楼主| 发表于 2019-1-5 20:54:24 | 显示全部楼层
昏指白天!?既不是白天那就是夜晚,昏晓,旦暮也。你想争也争不到白天去。
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