山居诗探讨

绝谷野樵

山居诗探讨
     
       今之诗人多居城市，要写山居诗只能采用艺术虚构的方式来写，虽属闭门造车，但也无妨，诗词内容也是允许虚构的，如陶渊明就虚构了一个桃花源出来，成为后人向往的地方。但要闭门造车，也必须合情合理，经得起逻辑推敲，以免闹出笑话，而要做到这一点，必须有该方面的生活积累。比如写山居诗，本人虽未山居，但儿时曾在农村外婆家呆过较长时间，对山水田园生活有较多的了解和感受，这就比今天城市长大的人更具优势，写起来也更接地气也。山居诗能写出一种恬淡自适的味道即可，不必刻意追求王维式的禅味。在体裁上一般多用绝句为好。

山居八首（绝谷野樵）

其一

人老遁山中，心闲意自空。
兴来寻胜境，一杖入松风。

其二

思酒店无踪，山腰问牧童。

牧童指岭上，还在白云中。

其三

向晚雨初霁，落花浮碧溪。
心闲枕楫卧，还听子规啼。

其四

林深人不至，还坐读华章。

炉火身边炽，炖汤飞藕香。

其五

十载田园心不悲，柴门长看白云飞。
兴来更作持竿叟，还钓儿时意趣归。

其六

弹指光阴数十春，几多旧事已浮尘。
得闲还卧孤舟上，长看青山吐白云。

其七

沸水沏春茶，烟汤滚雪花。
心闲书屋坐，风动鬓丝斜。
极目山犹翠，哦诗兴更佳。
功名何足道，我意在桑麻。

其八

乱石垒奇峰，欲攀无路通。

何人居顶上？老犬吠云中。

长望情怀迥，沉思俗虑空。

暮餐风露坐，还与此山融。

绝谷野樵

塞外秋来 发表于 2018-12-22 17:09
别看老樵光头，其实聪明绝顶，他明知理论版不能发诗词，他就来个作者按，先论一通，然后堂而皇之出来诗，让 ...

老朽论诗，都拿自己作品现身说法，以印证自己之观点，放眼大中华，有几人能做到也？没两刷子，谁敢献丑？潭州吹自己一首老干词就获5000元大奖，叫他贴到理论版来给大家开开眼，却立马认怂了，就是明证也。

绝谷野樵

塞外秋来 发表于 2018-12-22 19:19
哈哈，给你点阳光就灿烂，你的作品也不见的高雅，你的理论，别人不一定佩服，不过人还是不坏，虽然有些自 ...

诗人就要有素质，绝不主动骂人爆粗口，即便被人骂，只要不是特别难听，都可一笑置之也。

锦绣云溪

闲适，不在唐人之下！

绝谷野樵

锦绣云溪 发表于 2018-12-22 20:33
闲适，不在唐人之下！

潭州雨梦

绝谷野樵 发表于 2018-12-22 19:32
诗人就要有素质，绝不主动骂人爆粗口，即便被人骂，只要不是特别难听，都可一笑置之也。 ...

你有鸡嗉子

潭州雨梦

绝谷野樵 发表于 2018-12-22 18:55
老朽论诗，都拿自己作品现身说法，以印证自己之观点，放眼大中华，有几人能做到也？没两刷子，谁敢献丑？ ...

有电视台录相，有发表获奖感言照，有展厅立轴照，均可佐证，就是不拿给你看！为什么呢，素不相识，你可以说是拿别人照来忽悠你。参赛须真名实姓，上面都不具网名，又怕狗吠也。

潭州雨梦

绝谷野樵 发表于 2018-12-22 18:55
老朽论诗，都拿自己作品现身说法，以印证自己之观点，放眼大中华，有几人能做到也？没两刷子，谁敢献丑？ ...

王维，千古垂名之田园诗人，其名篇都被你们这些异于常人的高人掘坟鞭尸，体无完肤。对我还算足下留情，只在头上撒点灰，脸上抹点土，碍于我年高病多，怕整沒了脱不了爪爪，真是簧恩浩荡。
此理论版明知不可发其它，我才不理睬小人下绊。

潭州雨梦

思酒店无踪，山腰问牧童。
牧童指岭上，还在白云中。
此诗仿杜牧，只是手法思路拙劣，一个农村酒店开到荒岭上，存心去喝西北风去了！

小吉仙

在我读来，首首精彩。反正我写不出来。

绝谷野樵

小吉仙 发表于 2018-12-23 00:22
在我读来，首首精彩。反正我写不出来。

谢谢欣赏，捧茶问好！

绝谷野樵

潭州雨梦 发表于 2018-12-22 23:26
思酒店无踪，山腰问牧童。
牧童指岭上，还在白云中。
此诗仿杜牧，只是手法思路拙劣，一个农村酒店开到荒岭 ...

此岭风景甚好，游客常来，于是岭上农家开一小酒店，卖点酒钱，何足为奇？喝甚么西北风？潭州除了鼓捣三平尾合法化，于诗道只是一知半解也

绝谷野樵

潭州雨梦 发表于 2018-12-22 23:13
有电视台录相，有发表获奖感言照，有展厅立轴照，均可佐证，就是不拿给你看！为什么呢，素不相 ...

你还是藏拙为好，若是贴到理论版来，必被喷死，5000元就是一个笑话

山水有相逢

绝谷野樵 发表于 2018-12-23 01:38
此岭风景甚好，游客常来，于是岭上农家开一小酒店，卖点酒钱，何足为奇？喝甚么西北风？潭州除了鼓捣三平 ...

野樵先生也太不厚道了。你不是说:想喝酒了，店家却无踪影，才要问在半山中放养羊的牧童，可知酒家在哪的么？怎地又成了“此岭风景甚好，游客常来，于是岭上……。”
另外，第八首了那条老狗，是人背牠上去养着吠的吧？

潭州雨梦

山水有相逢 发表于 2018-12-23 03:11
野樵先生也太不厚道了。你不是说:想喝酒了，店家却无踪影，才要问在半山中放养羊的牧童，可知酒家在哪的 ...

先生理解错了，那条老狗乃老樵自谦。老辈风俗，名字要贱，才活得久，如小名狗娃子，牛娃子也。

武大

樵呀，又在这里卖药呢。这假的到家的东东，也发来探讨   看看从古人处拿来多少？

潭州雨梦

其八
乱石垒奇峰，欲攀无路通。
何人居顶上？老犬吠云中。
长望情怀迥，沉思俗虑空。
暮餐风露坐，还与此山融。
。。。。。
这是老樵的压轴大作，亦应是最自鸣得意之作。实则狗皮不通。
一座无路可通的石山，连攀爬都困难，哪里适合人居呢？还瓜兮兮地问何人居顶上。
既问何人，答曰犬吠。我只当老樵自问自答，倒是一个好的流水对，那还应赞一个。
老樵或曰：犬乃山顶老农。这又恶毒至极，辱骂贫下中农了。
老樵戓曰：犬乃实实在在是条狗。这又答非所问，狗皮不通了。
试看唐人问答诗：松下问童子，这句就有点莫名其妙，问什么？沒说出来，童子何人！你问他一些脑筋急转弯的题目，他如何答得出来？
言师采药去。啊，原来是隐者的侍童，因其称所找的人是师，这师应是师父，而不是老师，老师哪有不授课，把学童甩在一边，自己采药去呢？一问一答，包蕴多少信息，完全使读者了然了。转结两句，更是一幅绝妙画图，师者，神仙般飘逸闲适也
你看你老樵写的什么东东！一座光秃秃的石山，爬了半天也找不到一个人影，饿了只好喝点西北风，渴了舔点石头上的露水，累了一屁股坐在带水的石头上。说不定还担心会变成山上饿狗的盘中物哩！

绝谷野樵

潭州雨梦 发表于 2018-12-23 12:28
其八
乱石垒奇峰，欲攀无路通。
何人居顶上？老犬吠云中。

呵呵，这潭州解诗，才真是狗皮不通，比针叶林还不如也。老朽诗“欲攀无路通”只是诗人初望之下的感慨之语，是一种诗家常用的感性化的语言，岂可僵化理解成真地无路？李白诗云：“蜀道难，难于上青天”，亦是一种感性化之语，难道唐代的蜀道真是难于上青天？若真是难比登天，安史之乱时，玄宗老儿和杜甫老头为何入蜀？其他就更懒得一一驳斥了，还是那句话，潭州除了能鼓捣一下三平尾，于诗道只是外行也。

绝谷野樵

武大 发表于 2018-12-23 11:16
樵呀，又在这里卖药呢。这假的到家的东东，也发来探讨   看看从古人处拿来多少？ ...

卖药也得有本事，你敢来卖两刷子乎？

绝谷野樵

塞外秋来 发表于 2018-12-23 06:44
略解二首，存疑待释
其一
这首诗不符合实际，人老应该去养老院，遁入山中，生病怎么办，生活谁来照顾？末句 ...

徒儿顽劣不化，为师甚是失望也

潭州雨梦

绝谷野樵 发表于 2018-12-23 14:35
呵呵，这潭州解诗，才真是狗皮不通，比针叶林还不如也。老朽诗“欲攀无路通”只是诗人初望之下的感慨之语 ...

哟哟，又把李白攀上了，以你之等级，怕真的是难于上青天了！

潭州雨梦

绝谷野樵 发表于 2018-12-23 14:35
呵呵，这潭州解诗，才真是狗皮不通，比针叶林还不如也。老朽诗“欲攀无路通”只是诗人初望之下的感慨之语 ...

某日有人初望之下，见隔壁之老王和老樵之婆娘眉来眼去，告之正与按摩女送秋玻的老樵，老樵气愤之极，急转回家欲取暗器，以雪六帽之恨，谁知老婆在家正跟别人垒长城也，不由叹曰，初望岂可當真。

潭州雨梦

绝谷野樵 发表于 2018-12-23 01:42
你还是藏拙为好，若是贴到理论版来，必被喷死，5000元就是一个笑话 ...

我不贴，我高兴，就想看你喷一裤裆的屎尿

绝谷野樵

格老也 发表于 2018-12-23 16:34
道行殊浅，较太白少时习作《访戴天山道士不遇》尚有108000里。
犬吠水声中，桃花带雨浓。树深时见鹿，溪午 ...

拿古人虎皮来狐假虎威是格格的惯用伎俩，蒙不懂诗者尚可，蒙老朽却是门都没有。就格格那黄梅雨水平，和老朽尚差108000里也

绝谷野樵

潭州雨梦 发表于 2018-12-23 16:10
哟哟，又把李白攀上了，以你之等级，怕真的是难于上青天了！

潭州已经理屈词穷也，还是老老实实鼓捣你的三平尾吧