马骡遛处终能辨，平仄读时始可知

二〇一九五四

马骡遛处终能辨，平仄读时始可知        屏间交流中，塞外秋来认为：        “没有规矩不成方圆。”        二〇一九五四则认为：        “有规矩也未必能成方圆，现代读书音早已高度普及，国家通用语言文字法颁行也快二十年了，包括一些资深党团员在内的平水匠人，不照样我行我素吗？”        塞外秋来答曰：        “说的也是，可能是规矩坏了，方圆不成。”        二〇一九五四答曰：        “就是就是，唐宋诗词本是能按其所依托的唐宋正音读诵吟唱的，时人的所谓平水韵古典作品可倒好，慢说读者，即便是作者自己，连读都无法确读了，却故弄玄虚，附庸风雅。这就是坏了规矩，大大地坏了。”        二人都是侃侃而谈，交流十分融洽，哪曾想斜刺里忽然杀出平水韵铁杆拥趸许多许多，把麻杆舞得滴溜溜乱转，硬生生插入一杠子：        “唐音宋语简单至极，因为本身就是母语，祖祖辈辈传下来的，千八百年来从未受外来语骚扰。用此语晚晚歌唐诗，唱宋词，非常美妙，和着《阳关三叠》古琴，唱一支渭城曲，很享受，未满足，自作一词《巡城三唱》合古曲而乐，唱尽故乡情，偶逢盛世，何以无歌，《云水禅心》亦可为调，填它三，五词，兴来群中一曲《满江红》。        从此静待2019504，看谁翻得了天。”        至此，塞外秋来与二〇一九五四之间的切磋交流戛然而止。        列位看官不禁要问，这许多许多究竟何方神圣，竟敢出此大言！        实不相瞒，笔者也有所不知。只知道这位许多许多疑似许多马甲，而许多曾在“难倒当今诗词界的一个小儿科问题”下110楼，面对“你真能读得出、听得懂中古平水韵吗”这一直指人心的提问时明确表明：“不能。不能是因为前人没法留下语音给我们。”        如果许多许多就是许多，那么先后两次表态显然前言不搭后语，然则不足与谋。如果许多许多不是许多，那就不知是骡子是马了。不过倒也无妨，因为一遛便知。        继“只在平仄及韵部归属层面上奢谈诗韵者其实尚未入门”之后，二〇一九五四又提出一个新观点，平仄不是读出来的，而是品出来的。读出的只是字音，那字音作用到人的耳膜所产生的扬抑效果，才是平仄。如果根本不能读，当然纯属无声，也便没了韵；如果大面积无法确读，也可视为无声；如果不能按照某种诗韵所依托语音系统的标准音去读，而是按照现今五花八门的方言各行其是，仍可视为无声，比如，假使中古平水韵中的两个叠音字本来应读作啾啾，结果时人按甲方言读成咩咩，按乙方言读成哞眸，按丙方言读成喔喔，按丁方言读成汪汪，尽管在平仄归属层面上同属平平，依然可以视为无声。        有道是马骡遛处终能辨，平仄读时始可知。现在，就请许多许多先生别光耍嘴皮子，当着大家的面出来走两步，示范一下李太白《静夜思》和王之涣《登鹳雀楼》的唐代正音读法，提交音频链接或用国际音标、注音字母注音均可。        特别提醒，切莫投机取巧，机械照搬学堂窝人先生诸如此类的现成读法哦：   jin  ya  si cang  j无  min  yue  guang, ni      shi   di    shang  sang. ju    tou   wang   min  yue, di    tou   si      gu    xiang.”           许多许多先生，请！ 【同时有请下列诗友做好示范准备】 金筑子、梅花山人、折笔沉沙、大眼怪、潭州雨梦、绝谷野樵、针叶林