诗词界救赎之路刍议（诗人、仁人、志士均请进）

糊涂好

大道无人 发表于 2018-2-28 23:32
犯糊涂了不是

注意吟者是已有新孕（韵）之妇了

大道无人

        首句是说泥沙俱下，数量庞杂罢了。但岂不闻；千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始见金。不从恒河沙处求，何来真金？随手拣个狗头金是好，可你有此狗头运否？唐诗现存近五万首，在当时的条件下（主要是教育普及率及人口基数），经过千年散佚，留存着不过沧海一粟；可见诗歌的数量，相较于别种艺术形式，先天地占得个“多”字，你纯粹是杞人无事忧天倾。
        二句；口水，又见口水。律诗自然有平仄（奇怪你怎么不把它的命也革了？），诗歌诗歌，可不有歌吗。
        “去私”、“取义”，牵涉到的哲学问题不是几句话讲得清的，打个比方吧；假如每个诗人先达到“圣贤”的标准，然后再创作。大约就“无私”了，就“义”了。——我就问你可行乎？别扯哩格愣，必须正～面～回～答！
        好了，上面“病症”全不成立了，那你这剂胡开的“猛药”恐怕就是砒霜了吧。～潘金莲倒是靠此成功地变成了寡妇……
        明白了吗？记住！要交答案！

针叶林

诗词界救赎之路刍议    作者：新皇
风传日凑九万首，尽是纸间平仄歌。
除却去私和取义，安得猛药治沉疴。
------原来是准新韵皇帝为制止诗词的粗制滥造而下的圣旨：“去私”“取义”？“去私”者应该对贪官先说吧？在论坛写诗者贪官甚少吧？“取义”则应先去军队宣讲不怕牺牲的精神，在论坛里这帮穷极无聊的家伙面前讲似乎也是鸡对鸭讲，听众不对。吟者据说是位团委书记？在此开个道德讲座可以，就别杞人忧天，反对大家写什么“匠人体”了~~~

大道无人

吟者也有哑口无言时～失水了。

吟者归来

大道无人 发表于 2018-3-1 09:22
吟者也有哑口无言时～失水了。

不是哑口无言，而是我们根本就不在一个平台上，难以形成有效交集，白白浪费感情啊！你可明白？

大道无人

吟者归来 发表于 2018-3-1 10:16
不是哑口无言，而是我们根本就不在一个平台上，难以形成有效交集，白白浪费感情啊！你可明白？ ...

你先回答“圣贤”的问题，把“去私”和“取义”弄弄明白。然后自报家门，带头来个坦荡无私，否则就擦干口水，早点洗洗睡。

吟者归来

针叶林 发表于 2018-3-1 03:46
诗词界救赎之路刍议    作者：新皇
风传日凑九万首，尽是纸间平仄歌。
除却去私和取义，安得猛药治沉疴。

其实你i根本不懂诗。在这一点上，格那丁的判断还是基本准确的。

针叶林

吟者归来 发表于 2018-3-1 10:29
其实你i根本不懂诗。在这一点上，格那丁的判断还是基本准确的。

吟者与格那丁代表着当今网络诗坛两股歪风邪气，都应该扫荡。

吟者归来

针叶林 发表于 2018-3-1 10:35
吟者与格那丁代表着当今网络诗坛两股歪风邪气，都应该扫荡。

你进错门了，应该到这里去交流哈：【邀砖】与匠人书（匠人请进，入流不入流均可）

大道无人

王顾左右而言他

吟者归来

大道无人 发表于 2018-3-1 10:45
王顾左右而言他

你也进错门了，应该去这里才对：【邀砖】与匠人书（匠人请进，入流不入流均可）

吟者归来

大道无人 发表于 2018-3-1 00:07
首句是说泥沙俱下，数量庞杂罢了。但岂不闻；千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始见金。不从恒河沙处求，何 ...

知道你这厮也是个诗词企业家，其实根本不懂诗，了无诗心，你哪里懂得这些？

大道无人

一句“哪里懂”恐怕交待不过去，不敢正面回答问题就别夸嘴。

吟者归来

糊涂好 发表于 2018-2-28 23:46
注意吟者是已有新孕（韵）之妇了

这类玩笑开不得，错别字更要不得！

听雪草堂

赞成前半段，后半段不感苟同，诗词从来就不是用来救国治弊的。诗词更多的是表达个人的情怀，你可以像杜甫一样忧国忧国，也可以像李白、纳兰一样尽写个人情怀，儿女私情，这都是有市场的。

吟者归来

听雪草堂 发表于 2018-3-1 21:09
赞成前半段，后半段不感苟同，诗词从来就不是用来救国治弊的。诗词更多的是表达个人的情怀，你可以像杜甫一 ...

呵呵，我说当下，你说古代，两岔了哈。
去私和取义应是最猛之药，还有他法吗？

针叶林

吟者归来 发表于 2018-3-1 22:13
呵呵，我说当下，你说古代，两岔了哈。
去私和取义应是最猛之药，还有他法吗？ ...

开讲政治课了？发个专题吧！

大道无人

针叶林 发表于 2018-3-1 22:21
开讲政治课了？发个专题吧！

开个专题，一定来批驳捧场。不谢。

听雪草堂

针叶林 发表于 2018-3-1 22:21
开讲政治课了？发个专题吧！

为了家人，请远离政治