三羊批驳图书府吏的《学诗百法与文镜秘府》

图书府吏

小三羊 发表于 2017-9-6 17:04
什么意思啊？看不明白！

如果诗章中用声法式是讲二五异声的蜂腰病，那西卷为何还要讲蜂腰病，这不是重复吗？

小三羊

图书府吏 发表于 2017-9-6 17:06
如果诗章中用声法式是讲二五异声的蜂腰病，那西卷为何还要讲蜂腰病，这不是重复吗？ ...

诗章中用声法式中的五言句子，符合蜂腰规则。
谢谢你，三羊不能解释的句子，你纠正了一个错字。

图书府吏

小三羊 发表于 2017-9-6 17:09
诗章中用声法式中的五言句子，符合蜂腰规则。
谢谢你，三羊不能解释的句子，你纠正了一个错字。 ...

建议你用诗章中用声法式去考察一下唐近体诗，看相合不相合。

小三羊

图书府吏 发表于 2017-9-6 17:11
建议你用诗章中用声法式去考察一下唐近体诗，看相合不相合。

相合！这是【理论+范例】的问题！
相合文镜秘府论记载的唐近体范例！

小三羊

图书府吏 发表于 2017-9-6 17:11
建议你用诗章中用声法式去考察一下唐近体诗，看相合不相合。

唐近体的声律，是永明体声律的继承与发展：
唐近体的声律，继承了永明体声律中的【上尾、蜂腰】，
唐近体的声律，发展了永明体声律中的【平头、鹤膝】，改为元兢换头术的【句头、联头】！

图书府吏

小三羊 发表于 2017-9-6 17:26
唐近体的声律，是永明体声律的继承与发展：
唐近体的声律，继承了永明体声律中的【上尾、蜂腰】，
唐近体 ...

请你用《文镜秘府论》解释一下你的这些论断。

小三羊

图书府吏 发表于 2017-9-6 17:41
请你用《文镜秘府论》解释一下你的这些论断。

这个不用解释！
元兢以前，格律诗的声律规则只有永明体的【平头、上尾、鹤膝、蜂腰】。元兢的《诗髓脑》，共分三个章节。其中《文病》解读的是永明体声律；《调声》中的换头术，则是永明体声律的创新！元兢的平仄二元换头术，包括使用平仄，换【联头】和【联头】两项规则。换头，也即今天的【粘对】说！
元兢的平仄换头术，取代了永明体四声律的【平头、鹤膝】。继承了永明体声律四声律的【上尾、蜂腰】。

唐近体的声律，可谓【平仄律】与【四声律】的混血儿：
继承的永明体【上尾、蜂腰】，是四声律！
创新的唐近体【联头、联头】，是平仄律！

图书府吏

小三羊 发表于 2017-9-6 18:47
这个不用解释！
元兢以前，格律诗的声律规则只有永明体的【平头、上尾、鹤膝、蜂腰】。元兢的《诗髓脑》， ...

你这些说法在文镜秘府论里找不到依据，文镜秘府里的五七言正律势尖头，诗章中用声法式你不能视而不见。

小三羊

图书府吏 发表于 2017-9-6 19:15
你这些说法在文镜秘府论里找不到依据，文镜秘府里的五七言正律势尖头，诗章中用声法式你不能视而不见。 ...

元兢的理论，只有五言律诗，并无七言律诗的的理论！
至于【文镜秘府里的五七言正律势尖头】，是来源于元兢之后的托名王昌龄的《诗格》，七律则是五律理论的延伸而已！至于【诗章中用声法式】中五言句，也是符合【25四声律】的！

小三羊

图书府吏 发表于 2017-9-6 19:15
你这些说法在文镜秘府论里找不到依据，文镜秘府里的五七言正律势尖头，诗章中用声法式你不能视而不见。 ...

五言一平声：九州不足步（仄平仄仄仄） 目击道存者（仄仄仄平仄）
       二平声：玄经满狭室（平平仄仄仄） 绿水涌春波（仄仄仄平平） 雨数斜塍断（仄仄平平仄） 蒙县阙庄子（平仄仄平仄）永惭问津所（仄平仄平仄） 咏歌殊未已（仄平平仄仄） 百行咸所咏（仄平平仄仄）
       三平声：披书对明烛（平平仄平仄） 兰生半上阶（平平仄仄平） 无论更漏缓（平平平仄仄） 天命多羸仄（平仄平平仄）终缺九丹成（平仄仄平平） 水潢众浍来（仄平仄仄平） 洊雷扬远声（仄平平仄平）
        四平声：儒道推桓荣（平仄平平平） 非关心尚贤（平平平仄平）

       从以上句式可以看出，一三不论，二四分明的规律是很清楚的，同时优待平平仄平仄的特拗句。=============================================================

永惭问津所（仄平仄平仄）、披书对明烛（平平仄平仄），这两个句子，也即所谓的特拗句，特拗句理论是今人的说法，在唐朝并未有此说。

另外，还有一个今人王力犯大忌的【孤平句】。