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针叶林的《“孤平救孤仄”论谬矣！》是潭针的战火再燃。如果是商讨帖题目是不会这样写的。 主帖应该说还没有怒火冲冠，但后面接着的两贴就不是平心静气地讨论了，有这种态度不打仗才怪呢，责任在谁，诸君一看便能明： “由以上可见这位先生论据之草率。真正孤平的律诗没有几首，怎么能证明形成“规律”？这种不负责任的态度只能起到制造混乱和误导的作用，这种态度是有百弊而无一利的。” “这里还要警告一点：这位“孤平救孤仄”的理论发明者还有一个毛病：在遭到别人反驳时喜欢吐脏口骂大街，这是很不好的习惯。有理说理，不可动粗，骂贴会删除，这里不得不预告一声，也许是多余的话。” 下面是针叶林发的帖子，从发现问题这点来说应该是好事。 一， 孤平误判
①46.
卷569_73 【长沙紫极宫雨夜愁坐】李群玉
春灯含思静相伴，夜雨滴愁更向深。
-------更，此处发gēng音，平声。 深更半夜。故无孤平。 刚刚点评 更，更加，副词，非名词更。名词更：一夜分成五更，每更大约两小时。也不能解为深更半夜。 潭版 这是一首对联，明明是更加之义，经针泼歪解，致对不工。
刚刚点评 针叶林水平太高，正因为太高，所以高高的摔下来了，不知疼不疼？这句明明是愁更深了，歪解到夜更深了。俗话说鸵鸟钻沙堆顾头不顾尾，此之谓也。 针板 静相伴：似有所思的灯火与寂静相伴（灯火静静地燃烧着）
更向深：更声报告时间走向深夜了（雨声与更声相伴到夜深）。
-----何来失对？ 刚刚点评 好。我先来分析。用针叶林著名的合掌理论。有一首诗落日与残月隔了十几行，他指出这是合掌，于是针叶林成为超唐赶宋的合掌专家。我怯怯指出，他的一首诗中有日华和明灯，应该也是合掌，他毫不客气把我的帖子删了，说我是污蔑。这里又用得上他的合掌理论了，如果用更gēng，那更与夜不又是合掌了？这样分析，正确与否，都得针叶林说了算。针叶林，这个诗作者是不是又合掌了？你坐着时光推进器去教训他一顿吧 刚刚点评
静，静静地，副词；更，更声，名词。名词对副词。“何来失对？”针叶林，再去初中部呆两年吧 针叶林说
-----“静”，不可以作名词吗？
題方干舊隠 其二（宋·李若谷）
奇峰重復疊，宅在翠屏間。僧到偏憐靜，雲留自共閑。
巖前樵徑接，門外釣舟還。老約爲鄰並，須求一畝山。
刚刚再点评
小学老师说：字不离词，词不离句。能不能做名词得放到句子里分析。
还是以子之矛攻子之盾吧
1.自己的翻译，静静地燃烧着，静是副词状语。
2.句子成分分析 静/相伴，状语/谓语
3.僧到偏憐靜，偏（状语）憐（谓语）靜（宾语），所以静是名词。其实是活用，古代汉语叫法是定语代替定心结构，也就是说实际是静（宅），中心词宅用定语静代替。
看来二年级还跟不上，晚上延长点自修时间吧
还有第一句的翻译也很不准确：似有所思的灯火与寂静相伴（灯火静静地燃烧着） 春灯（偏正结构名词，主语）含（动词，谓语）思（名词，宾语）静（副词，状语）相伴（动词短语，谓语，两谓语为联动），
夜雨（偏正结构名词，主语）滴（动词，谓语）愁（名词，宾语）更（副词，状语）向深（动词短语，谓语，两谓语为联动）。
工整的对联。更作名词翻译别扭。更作副词还加深了与上句的联系。
②4，
卷410_13 【直台】元稹
麋入神羊队，鸟惊海鹭眠。
----直台 元稹麋入神羊队，乌惊海鹭眠。仍教百馀日，迎送直厅前。是“乌”不是“鸟”
刚刚点评 网上多为“鸟”，但有为“乌”的，估计“乌”正确，从对偶来看“乌”也更好，乌对麋，具体物相对；鸟对麋，鸟为泛指。
③16.
卷247_9 【江上代书寄裴使君】独孤及
畴昔行藏计，只将力命推。
是“祗”（祗zhī ㄓˉ平声）不是“只”（仄声） 潭版 多音字辨析：
祗 支韵，平声 (zhī)：音脂。 《尔雅·释诂》敬也。
祗 质韵，入声：与祇通，适也。
诗中祗作敬解吗？ 针板 祗 古：平 ◆祗【上平四支】 无入声。 刚刚点评 针知其一不知其二，其二就是古代的通假字，本意解不通时要考虑是不是通假字。这里用敬是解不通的，要借为祇用。此通假义不是潭版乱想出来的，有字典为依据。祇，表态副词，独、但、特、只（见《广释词》）。因此写作“只”读作“只”都没问题。
④29.
卷47_39 【使还都湘东作】张九龄
牵役而无悔，坐愁只自怡。
是“秪”（dī平声）
刚刚点评 检出原字，不错。秪1.谷物刚成熟。2.再种。3.植物的根。4.古同“秖”。前三义都不对，要通假为“秖”，秖与祇义同，仄声。祇，表态副词，独、但、特、只。因此写作“只”读作“只”都没问题。
⑤17.
卷270_63 【江上柳送人】戎昱
乡泪正堪落，与君又解携。
與 •平仄两读
【康熙字典】又《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切， 音豫。
潭版 與 魚韻，平聲 (yú)：音余。語辭。《論語》其爲仁之本與。
與 語韻，上聲 (yǔ)：音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。
與 御韻，去聲 (yù)：音豫。參與也。《正韻》干也。《中庸》夫婦之愚，可以與知焉。
诗中與是語辭吗？ 针叶林 鄉淚正堪落，與君又解攜。（江上柳送人 唐•戎昱） ------此处與：平声。【康熙字典】與：又《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，音豫。參與也。《正韻》干也。《中庸》夫婦之愚，可以與知焉。 你，白字老先生也！
刚刚点评 白字老先生的称号非针先生不可，请上来领奖，别羞答答不好意思了。與魚韻，平聲 (yú)：音余。語辭。有写作欤。句头不可能是语词，因此句头不可能有读平声的。针所引用一平声一豫声，自打耳光。解“參與也。《正韻》干也。”也是糊涂学生做的事，“与君又解携”和“《中庸》夫婦之愚，可以與知焉。”两个与字能同义吗？看来还得到初一去读几天。此读yǔ，与现在的“与”义无别。
⑥20.
卷496_32 【送进士田卓入华山】姚合
何物随身去，六经与一琴。 见例17：與 •平仄两读
刚刚点评 此读yǔ，与现在的“与”义无别，和、同。與是多音字，不叫平仄两读字。平仄两读字是平仄可随便读，意义不变的，如“看”字。多音字是音随义变的。
⑦24.
卷685_15 【早发潼关】吴融
关树苍苍晓，玉阶澹澹寒。
澹： ◆澹【下平十三覃】【上声二十七感】【去声二十八勘】，平仄两读。
刚刚点评 又把多音字当平仄两读字。糊涂呀阿哥。澹：[ dàn ]1.恬静、安然的样子； 2.水波纡缓的样子。
[ tán ]〔～台〕复姓。 小结 针叶林钻空子，以为捡到金豆子，谁知竹篮打水一场空，除了网络抄写有误的一例，凡解说的居然没有一例正确，这种水平当版主，也真是理论版的一宝了。怪不得潭版看帖后说针“腆着脸強充南郭，无耻之尤也”。 （待续） | 
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发表于 2017-8-14 15:42:44
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