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小三羊 发表于 2017-5-22 21:00 不要强词夺理,你的举例没有力度,或力度不足、最能说明问题的唯有唐试律诗! 明白吗?因为试律诗,是经 ...
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潭州雨梦 发表于 2017-5-22 21:42 说律免了吧,现在争论的是王力的诗词格律十讲1964年版有无小拗可救可不救的事,其它都免谈,。 ...
小三羊 发表于 2017-5-22 22:27 就是没有!
潭州雨梦 发表于 2017-5-22 20:33 你敢就此发誓的话,不遭车撞死才怪
潭州雨梦 发表于 2017-5-22 20:43 王力其它两本书我是近十年在网上读到的.也是近几年才持小拗必救论.而我刚回读旧作,小拗基本没救,大拗基本都 ...
小三羊 发表于 2017-5-23 07:11 不要强调了! 金筑子,不是说明了吗?
小三羊 发表于 2017-5-23 07:11 你叫车压死!
潭州雨梦 发表于 2017-5-23 07:16 哈哈!金筑子实在臭你,说他手上的就是再版
小三羊 发表于 2017-5-22 19:03 不要再犟了! 你可以查证王力《诗词格律概要》的再版蒋绍愚的序言
潭州雨梦 发表于 2017-5-23 07:18 呵呵!!看来不敢发誓。
潭州雨梦 发表于 2017-5-23 07:21 牛头不对羊咀,说十讲却扯《诗词格律概要》的再版蒋绍愚的序言.
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晓风轻送 发表于 2017-5-23 07:35 从概率论讲,对大拗救或不救的句式共有三种:即仄平平仄平,平平平仄平,平平仄仄平。如果不论救,以随机言,这三个句式应各占三分之一,即救的当有54句,不救的当有27句。然这里不救的只有18句,即另有9句还是被救了的。在这里,我们应该理解的一点是:仄平平仄平和平平平仄平两个句式,即是出句不拗,也是常用的。故从随机概率言,有意识的救只占三分之一,其它就当是不论吧。——这与“大拗有救有不救”还是相合的。 从这里,我们可看出,大拗必救的说法是讲不过去的。认为以救为好的,倒是符合实际的。遥握。
潭州雨梦 发表于 2017-5-23 07:06 作为反驳者,说没有者,应有实物为证。即拿出1964年出版的王力《诗词格律十讲》一书作证,光叫有什么用?居然又信口哇哇,说此书从没有再版,连瓜娃子也不会信你胡扯!
小三羊 发表于 2017-5-26 17:43 这就是你的不懂了! 《诗词格律概要》之前,王力根本就没有【大拗必救,小拗可救可不救】的说法。 假如有 ...
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