胡说九道

风吹那蓝

胡说九道
文/风吹那蓝

        如果把新诗比作一位姑娘，艾青是健康的姑娘，何其芳是多少带点病态的，卞之琳则是古灵精怪。
        为什么把他们三位放到一起呢，因为尽管三位之前的出身、经历不同，但都能写一手精美的新诗（卞之琳还和何其芳，还有李广田合出过一本诗集《汉园集》），象人们熟知的艾青的《大堰河我的保姆》，何其芳的《慨叹》我现在还能清晰地记得：我是丧失了多少清晨露珠的新鲜/多少夜星空的静寂滴下绿荫的树间/春与夏的笑语，花与叶的欢欣/二十年华待唱出的青春的歌声/我饮着不幸的爱情给我的苦泪/日夜等待熟悉的梦来覆着我睡/不管外面的呼唤草一样青青蔓延/手指一样敲到我紧闭的门前......卞之琳的《断章》只有短短四句，却更有名：你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。诗一经发表，好评如潮，多年之后，听说香港有一个评论家动用了十万字的长文来赏析这首诗，这样兴师动众，无论新诗还是旧诗的历史上都是绝无仅有的。他们三位还有一个共同点，就是水流千遭归大海，殊途同归，约一九三八年左右都到了当时的革命圣地延安，当时中华民族最优秀的人才领导的队伍里。
        诗和青春相近，年轻时谁不是诗人？但姑娘有一天也会老去，一旦到了一定的年龄，沉稳有余，激情不再，就再也写不出象样的东西来了，他们三位如此，部分诗人们也如此，这真是没有办法的事，正如辛弃疾所说"不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼"了”。当然，例外是有的，而且占的比例也不小，我身边的朋友们就有写的非常精美的，年龄对于他们来说是，天上飘过五个字：那都不叫事。关键还是心态年轻与否。
        新诗还有一个致命的地方，不能和政治沾边，艾青还好些，因为之前他写的诗就始终和国家民族的命运息息相关，卞、何两位处于革命的最前沿，自然而然也想讴歌主弦律，但写出来的东西内容是上去了，技术却与之前的差远了。我的疑问是，新诗是不是只能抒写个人的悲欢离合？例外当然是有的，象贺敬之、郭小川，还有冼星海就都是主弦律诗人，而且技术都很高，但纵观一下新诗的历史，占的比例太小，百分之一都不到。也可能还有一点，就是新诗还没掌握好与政治结合的技巧，关键是意象的把握上，别把诗写成政治口号。的确，政治这个体裁实在太大，诗人小小的情感很难把握住它，这又关系到胸襟和气魄的问题了，这是别一话题，暂且不说它。
        我记得苏联十月革命时期有几个诗人政治诗写的相当好，象马雅可夫斯基，勃洛克，叶赛宁等，尤其勃洛克，他的《十二个》牵动了无数人的思绪，叶赛宁只是一个"田园诗人"，被称为“乡村最后一个诗人”，十月革命时他通过个人的感受表达了对革命的赞美，沿袭了他一贯的风格，并没写成口号。还有一个诗人（对不起，我忘了他的名字）写革命者的丈夫被沙俄政府流放西伯利亚，他美丽的妻子到车站送行，她亲吻了丈夫的脚镣，当时还引起很大的一番争议，革命者质问诗人写妻子不去亲吻丈夫却吻冰冷的脚镣是什么意思？现在当然没有异议了，吻脚膫这个动作或者说这个意象，恰恰完美表现了妻子悲伤、担忧、愤怒、仇恨、痛不欲生诸多复杂的情绪，真真神来之笔。但这是苏联，和我们国情不同，而且在十月革命前后，国家还不安定的时候。由此我又想到，诗人对“悲"的意境容易把握，对"喜"就不好说了，因为悲剧永远比喜剧来得有力量，也更容易震撼读者的心灵。
        有意思的是，同样是诗，古体诗词不受年龄、内容限制，而且愈老弥坚，唐诗宋词充分证明了这一点，杜甫说"庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”，他自己何尝不是如此。还有辛弃疾，他的最后一首词《永遇乐》"千古江山，英雄无觅孙仲谋处”被人称为词中第一。那么，是形式问题？新诗形式的自由反倒限制了诗人才能的发挥？我也回答不上来。以上只是我个人观点，抛砖引玉，还请师友们指教。

清风荷韵

拜读，那蓝有见地，赏学，问好！

清风荷韵

高亮共赏

蓬草

赏读。对新诗所知很少。那蓝说写新诗受年龄和内容限制，也许只是一个特定历史时期的现象。是不是和新诗发展到一定阶段遇到了瓶颈有关？另外，政治环境的影响也是一大因素。政治环境对古体诗词的影响同样很大。没有精神独立和思想自由，写什么和怎么写甚至可不可以写都受到限制。

风吹那蓝

清风荷韵 发表于 2017-1-10 12:12
拜读，那蓝有见地，赏学，问好！

谢谢荷韵，中午好。呵呵，我这是胡说九道。

风吹那蓝

清风荷韵 发表于 2017-1-10 12:12
高亮共赏

谢谢荷韵，这回真可以不亮。

风吹那蓝

蓬草 发表于 2017-1-10 12:37
赏读。对新诗所知很少。那蓝说写新诗受年龄和内容限制，也许只是一个特定历史时期的现象。是不是和新诗发展 ...

谢谢蓬兄，中午好。兄长是对的，我只就新诗史上我读过的诗人而言，观点自然有失公允，我扔块砖头，是引美玉出来以纠正我的偏见。关于政治环境，蓬兄远在北美，可以客观地看的清晰，我只缘身在此山中。握手。

清风荷韵

回读，问好那蓝！

风吹那蓝

韩鲁珩 发表于 2017-1-10 18:47
好文，卞之林，何其芳去了延安，也是去了自己诗歌的坟墓，本质上而言，他们热爱革命，但自己不是革命者。
...

韩兄，晚上好。刚应酬回来。说实话，我写这篇小东西，心里是忐忑的，知道自己说的多有偏颇。韩兄远游海外，旁观者清，看得较为清晰清澈，兄长的观点我举双手赞同。亲爱的兄长，我们之所以不满足于诗的现状者，是希望它更好些，此外别无其他。但是，但是我，含情欲说心中事，鹦鹉前头不敢言。握手。

风吹那蓝

韩鲁珩 发表于 2017-1-10 18:47
推荐，问好

谢谢韩兄，晚上好。题目之所以比胡说八道多一道者，实在是心里没底，告诉师友们，我是胡言乱语。但是，亦有所本，金大侠《倚天屠龙记》里波斯特使说：胡说九道。他的意思是，你们说胡说八道，我要比你们多一道，从气势上压倒张无忌们，其实意思他们是不懂的。我懂的，我这里的意思是：比胡说还要胡说。

风吹那蓝

清风荷韵 发表于 2017-1-10 19:46
回读，问好那蓝！

谢谢荷韵，晚上好。

风吹那蓝

宝子 发表于 2017-1-10 20:17
一说到政治，诗歌就死了半截。

谢谢宝子，晚上好。宝子快人快语，更直接。

风吹那蓝

韩鲁珩 发表于 2017-1-11 00:28
建国后的唯一作品，后来只当官，没有诗意了

似乎给周总理当过秘书，文学研究所所长，写过研究《红楼梦》的文章。平心而论，何其芳是个好人，但个性懦弱，跟风跟得紧，不可避免地刻上了那个时代的印记。与他相比，卞之琳倒敢于说些真心话。

诗卉

蓬草 发表于 2017-1-10 12:37
赏读。对新诗所知很少。那蓝说写新诗受年龄和内容限制，也许只是一个特定历史时期的现象。是不是和新诗发展 ...

值得思考的问题。

诗卉

韩鲁珩 发表于 2017-1-10 18:47
好文，卞之林，何其芳去了延安，也是去了自己诗歌的坟墓，本质上而言，他们热爱革命，但自己不是革命者。
...

诗兄阐述得明白。诗歌跟政治不能挨边，挨上了就没有了精神独立。而民族，国家情结是永恒的·。

诗卉

韩鲁珩 发表于 2017-1-10 21:49
读完这个就明白，他真是啥也写不出来了。文人变成政客
我们最伟大的节日
作者：何其芳

诗兄，不敢相信呀。这与《预言》没法比了。你那天举的郭沫若的诗歌大概也是同样命运了。

诗卉

韩鲁珩 发表于 2017-1-11 00:28
建国后的唯一作品，后来只当官，没有诗意了

政治是诗歌的克星呀。

风吹那蓝

诗卉 发表于 2017-1-11 20:43
值得思考的问题。

诗姐，这是个大的命题，咱说不了。

风吹那蓝

诗卉 发表于 2017-1-11 20:52
诗兄，不敢相信呀。这与《预言》没法比了。你那天举的郭沫若的诗歌大概也是同样命运了。 ...

郭沫若是大才子，我也只推崇《女神》和《甲申三百年祭》时代的郭沫若。

风吹那蓝

诗卉 发表于 2017-1-11 20:53
政治是诗歌的克星呀。

诗姐，或许我们的诗人们还没把握好诗和政治的关系。

风吹那蓝

风吹那蓝 发表于 2017-1-11 21:35
诗姐，或许我们的诗人们还没把握好诗和政治的关系。

还有，政治题材应该由从政的人写，因为他们最熟悉，别人就隔行了。但问题是，现在和从前不一样，从前的官员大都能写一手漂亮文章，现在的官员，写个报告什么的还得假手于秘书，指望他们写难于上青天，而且还有别的因素，比如顾忌太多之类。

诗卉

风吹那蓝 发表于 2017-1-11 21:35
诗姐，或许我们的诗人们还没把握好诗和政治的关系。

咱没法把握，要写就是歌颂，如果抨击就会惹祸上身。中国历代文字狱太吓人。

诗卉

风吹那蓝 发表于 2017-1-11 21:43
还有，政治题材应该由从政的人写，因为他们最熟悉，别人就隔行了。但问题是，现在和从前不一样，从前的官 ...

古代当官的也不敢直接写政治，多半是隐晦的。他们抒发爱民爱国，忧民忧国，确实写得好。现在当官和文章不相关了。因为取仕不靠文章好坏了。所以他们不用文笔好，会专营就行。

诗卉

风吹那蓝 发表于 2017-1-11 21:32
郭沫若是大才子，我也只推崇《女神》和《甲申三百年祭》时代的郭沫若。 ...

他的戏剧写得好。

风吹那蓝

诗卉 发表于 2017-1-12 09:39
他的戏剧写得好。

他的话剧也是武器，比如《屈原》，当时用以教育民众，打击敌人，有现实意义。

风吹那蓝

诗卉 发表于 2017-1-12 09:38
古代当官的也不敢直接写政治，多半是隐晦的。他们抒发爱民爱国，忧民忧国，确实写得好。现在当官和文章不 ...

官场上的事咱说不了。

风吹那蓝

诗卉 发表于 2017-1-12 09:35
咱没法把握，要写就是歌颂，如果抨击就会惹祸上身。中国历代文字狱太吓人。 ...

诗姐，我以为，也不单纯就是歌颂或抨击的问题，还应该有更深层的思考。

诗卉

风吹那蓝 发表于 2017-1-12 18:45
他的话剧也是武器，比如《屈原》，当时用以教育民众，打击敌人，有现实意义。 ...

是那个时代的号角。咱们就写不出来了，环境变了。

诗卉

风吹那蓝 发表于 2017-1-12 18:49
诗姐，我以为，也不单纯就是歌颂或抨击的问题，还应该有更深层的思考。 ...

别费那精神头，怪累的。咱写生活。