诗，希望正能量引领

淬叶之声

        诗，希望正能量引领
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淬叶之声2017-01-07/07:00发在博客中国关于“中国诗歌死了吗”讨论的短文：

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    继承中华文化优秀传统，学习国外优秀的文化因素，古典诗接受现代审美观念，学洋诗落地生根。仿古诗放开些，现代新诗带上辔头，古为今用、西为中用，中华诗歌在唐诗宋词元曲后，定会登上新的高峰。

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    仿古诗钻古音格律牛角尖，现代诗神经脑瘫，两分诗坛各走歧路，不跨过中西合璧、古今融通的桥，不会被百姓接受，依然是边缘化。
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    现代中国文化环境是什么？每年毕业700万大学生，全国大专学历的一两个亿，是唐宋无可比拟的。诗，问题结症是不面向中国读者，《诗刊》患脑瘫，诗人发神经。一些所谓“诗”，淬叶就不屑一顾。一些所谓诗，只可翻译到国外，何不移民走人？一些所谓诗，古人不读今人不爱，只能自我欣赏、顾影自怜。
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    博客中国开诗专版，是大好事。希望正能量引领。

北山钓者

说的有理，两个极端。

淬叶之声

北山钓者 发表于 2017-1-7 19:08
说的有理，两个极端。

迟复为歉。

淬叶之声

世界文化所有的“长”，都应当接受，无拘中外。

汇江还是汇江

融合是不可能的.
中国京剧,意大利歌剧.不融合各有特色.一融合两相崩溃.
这是说诗艺或诗技.
如果说诗心,诗意,诗情.那到不妨融合一下.
但诗心,诗意,诗情,没有诗化之前还不是诗.

汇江还是汇江

淬叶之声 发表于 2021-1-23 03:35
世界文化所有的“长”，都应当接受，无拘中外。

长也者,有真长,有假长.
受其长,有主动受有被动受.一切由我才好.

淬叶之声

林金建 发表于 2021-1-23 20:04
中国人多年的文化困惑，归根结底就是一个如何处理好接受外来先进文化与保持自己文化的民族独立性的关系问题 ...

先生看似凿凿，实是自己不自信。
中国共党目标明确。短期内有“两个一财年”规划；2020基本全国“脱贫”。现世界中心东移，哪有你那么悲观？
马克思主义产生于西方，如今兴盛于东方。这是最鲜明的“洋为中用”。

诗是大环境决定的。没有唐的李世民武则天治理，就没有开元盛世，有了文化繁荣，加以科考推动，才有唐诗登顶。

淬叶之声

林金建 发表于 2021-1-23 14:28
一个一切往钱看的时代，诗的价值只能打折扣了。

钱在唐宋就不重要？丝绸之路是干什么的？清明上河是旅游？今天是社会主义初级阶段，金融是经济的核心，要不设那么多银行干什么？


林先生不懂政治经济学。

淬叶之声

什么叫自信？毛泽东有自信，几百人上井冈山，打出一个新中国；邓小平有自信，三起三落，为中国特色社会主义定调；习近平有自信，一套理论指引未来。

看疫情，世界上中国是抗疫第一。

诗之前景光明。就是处在“古为今用”“洋为中用”的初期。必定创新高峰。

什么叫正确？从实践里来又指导实践、经过再验证。不写诗，真懂是难的。没吃人参果，说好吃是跟着嚷嚷。

来这里发言，是集思广益。

淬叶之声

林金建 发表于 2021-1-24 06:23
喊着自信的口号搞西化，其手法就跟打着社会主义招牌搞资本主义一样拙劣、卑鄙。哪怕说得再冠冕堂皇，但现 ...

你要摆脱自己的孤陋。现在，是全世界很多地方在“中化”。

淬叶之声

林金建 发表于 2021-1-24 07:40
诗的最大正能量就是古典诗词。

狭隘了。要放开眼界。

淬叶之声

林金建 发表于 2021-1-24 06:45
还是歇歇吧，要知道这里是诗词理论栏目，不是小学课堂，要蒙也得看对象嘛。 ...

你需要启蒙。

淬叶之声

林金建 发表于 2021-1-23 20:04
中国人多年的文化困惑，归根结底就是一个如何处理好接受外来先进文化与保持自己文化的民族独立性的关系问题 ...

胡适，比你们家的什么人高一代。他解决的“中西”文化融合，成就是突出的。

淬叶之声

汇江还是汇江 发表于 2021-1-23 15:37
融合是不可能的.
中国京剧,意大利歌剧.不融合各有特色.一融合两相崩溃.
这是说诗艺或诗技.

有个画家陈某，中西画风融合，做的就比较好。中西医也在中国逐步融合。西医院有中医，中医院有西医。

淬叶之声

古为今用，首先是继承，继承是为了出新与发展；

洋为中用，就是吸收先进文化为我所用。

淬叶之声

重述：

继承中华文化优秀传统，学习国外优秀的文化因素，古典诗接受现代审美观念，学洋诗落地生根。仿古诗放开些，现代新诗带上辔头，古为今用、西为中用，中华诗歌在唐诗宋词元曲后，定会登上新的高峰。

汇江还是汇江

淬叶之声 发表于 2021-1-24 14:23
有个画家陈某，中西画风融合，做的就比较好。中西医也在中国逐步融合。西医院有中医，中医院有西医。 ...

不是所有融合是不可能的,但一定是有些融合是不可能的.

汇江还是汇江

林金建 发表于 2021-1-24 16:59
据我所知，中国文化对世界的影响与贡献主要体现在传统文化上，而近现代中国文化就是一部学西方的历史。所 ...

中国传统文化为西方所无,中国近现代文化为西方所有.

侃石

林金建 发表于 2021-1-25 00:16
现在是什么东东都得沾点洋气才行。殊不知中国传统文学艺术是中国传统文化中最高度发展的部分，也是对世界 ...

汉语，西语的中心点不同。这点郭绍虞，叶维廉不某而合。王力忽略了，所以【汉语诗律学】有不幸的失误。

山水有相逢

国内，是新旧文矛盾；国外，是中西文化冲突。但也有相互纠缠。

   那来中西文化冲突、新旧文化冲突（矛盾）划等号的？

   现代说是：中西方文化背景不同，产生出的文化差异。简单说，就是思维方式，意识形态方面。

山水有相逢

大清国的学制改革，先是1902年向全国颁布的《钦定学堂章程》，史称“壬寅学制”，是我国第一次规定要实行义务教育的学制。特点是以日本学制为蓝本，正式公布后但未实行。  次是1904年颁布的《奏定学堂章程》，史称“癸卯学制”。特点仍然是承袭了日本的学制，该学制反映了“中学为体，西学为用”的思想。
  癸卯学制是：“中国近代教育史上第一部由国家颁布并在全国实行的学制统，成为中国近代教育走向制度化、法制化阶段的标志。”
  还可以网搜晚清《學部編纂.初等小學國文教科書》，看看第一课、第二课、第十二课、第十八课、第二十九课、第三十二课、第三十四课，课课白话文明白得不可开交。且看：
  第十八課
     學生小      讀書好
     新知識      添多少
      今年放假回家去
      更願明年開學早
      莫把青春空過了
   第二十九課
      壁上挂時辰鐘
         每一小時
       即自鳴一次
    一日二十四小時
      共鳴二十四次

  这是啥时期的新文化？还有“理科科教书”哩！                                    
     去网上搜就有

淬叶之声

汇江还是汇江 发表于 2021-1-24 20:56
中国传统文化为西方所无,中国近现代文化为西方所有.

意大利比萨，就是学中国的饼。四大发明全世界都用了。先进文化具有世界性。

汇江还是汇江

淬叶之声 发表于 2021-1-25 21:24
意大利比萨，就是学中国的饼。四大发明全世界都用了。先进文化具有世界性。 ...

屁萨可以吧,但意大利也学中国二百多年了,没有见它出来什么七律,七绝,五律/五绝之类,也许是我孤陋寡闻了吧?

淬叶之声

汇江还是汇江 发表于 2021-1-25 22:16
屁萨可以吧,但意大利也学中国二百多年了,没有见它出来什么七律,七绝,五律/五绝之类,也许是我孤陋寡闻了吧 ...

他们有他们的“文艺复兴”，他们有十四行诗，他们的语言有他们的特点，不可能有中国式格律诗。他们的高考，不是只考语文。

淬叶之声

说古为今用、洋为中用，使诗有现代特色，更上层楼。

正能量不是什么“睡遍大半个中国”，也不是倡导古韵古格律。是当今语言反映今天的现实，显现时代特色，

淬叶之声

今天的嫦娥，是古神话的延续，但不是那个偷吃灵药的女人了。

今天的语汇，有不少新风：比如古成语“一日千里”，不适合今天了。

汇江还是汇江

淬叶之声 发表于 2021-1-26 04:06
他们有他们的“文艺复兴”，他们有十四行诗，他们的语言有他们的特点，不可能有中国式格律诗。他们的高考 ...

这就对了嘛.他们也未必完全排斥我们,但他们不可能写七律,我们也可以学习他们,但我们没有必要放下七律.中国风格是中国的特色,西方风格是西方的特色.特色是一种物质的表现.有些特色是不通牺牲的.因为这些特色联结着命脉.古典诗词是汉语不能改变的依据.汉语是中国文化的依据.

淬叶之声

汇江还是汇江 发表于 2021-1-26 07:41
这就对了嘛.他们也未必完全排斥我们,但他们不可能写七律,我们也可以学习他们,但我们没有必要放下七律.中 ...

不崇洋也不排外。一切优秀文化遗产，都是世界的。

比如英语字母采用的是拉丁文、阿拉伯数字在全世界通用。