水调歌头・游天柱山怀古 步韵和海霞木土先生

心语轩窗

水调歌头・游天柱山怀古

心语轩窗

       叠峰浮远碧，流霭漫崖端。几番舒卷如幻，轻影落心间。石径迷踪难觅，深谷鸣泉自漱，古木化成桓。举目接空阔，追梦入愁关。

       磐石厚，蒲苇纫，韵盘珊。擎天一柱，昨日皆刻翠薇前。只道芝卿典故，最痛焦刘旧事，又忆世悲篇。孔雀徘徊否，教览玉坟寒。

原玉  水调歌头・游天柱山怀古

海霞木土

       巍岫刺青昊，翠影入云端。千年风雨凝就，奇景冠人间。怪石嶙峋如塑，飞瀑银绡垂落，松老自盘桓。拾级踏苍藓，恍若叩仙关。

       溯今古，怀往事，意阑珊。汉皇封岳，旌旆遥指碧峰前。多少骚人墨客，醉赏烟霞幽韵，逸兴赋佳篇。我欲乘风去，携月伴高寒。

诗林晓月

两幅同题的山水长卷，原玉是泼墨写就的雄奇，笔锋带云气

诗林晓月

和词是工笔晕染的沉郁，墨色含泪痕。

诗林晓月

同绘天柱山，同发怀古情，却一个向 “仙”，一个向 “愁”

诗林晓月

在 “步韵” 的绳墨里，走出了两种不同的怀古路径

诗林晓月

一者观山之壮，寄逸兴于苍昊；一者探山之幽，埋悲情于苔痕。

诗林晓月

先品海霞木土的原玉，满纸都是山的 “雄” 与怀的 “逸”。

诗林晓月

上阕劈面而来的是天柱山的骨

诗林晓月

“巍岫刺青昊，翠影入云端”，一个 “刺” 字，把山写活了

诗林晓月

像一柄青玉剑，直插青天，翠色漫过云端，不是匍匐的丘，是挺立的魂。

诗林晓月

“千年风雨凝就，奇景冠人间”，点出其 “古” 与 “绝”：风霜雕刻出的怪石 “嶙峋如塑”，飞瀑 “银绡垂落”，老松 “自盘桓”（枝干屈曲，却透着倔强）。

诗林晓月

这些景不是零散的，是 “凝就” 的整体，像一部石头写就的史，沉甸甸压在人间。

诗林晓月

“拾级踏苍藓，恍若叩仙关”，由景入情，带着寻幽访古的雀跃。

诗林晓月

踩着苍藓上行，石阶像通往仙境的路，“叩仙关” 三字，把登山的实，化作寻仙的虚，山不再只是山，成了连接人间与天界的桥。

诗林晓月

这份 “恍若”，是对山之奇的敬畏，也是文人惯有的 “逸兴”

诗林晓月

在雄奇面前，暂忘尘俗，只想往云端去。

诗林晓月

下阕 “溯今古，怀往事，意阑珊”，“阑珊” 不是消沉，是被山水涤荡后的淡然。

诗林晓月

“汉皇封岳，旌旆遥指碧峰前”，扯出帝王的印记

诗林晓月

汉武帝曾封天柱山为南岳，当年旌旗猎猎指向碧峰的盛景，如今只剩山风在说。

诗林晓月

“多少骚人墨客，醉赏烟霞幽韵，逸兴赋佳篇”，再添文人的痕

诗林晓月

李白、苏轼们曾在此醉赏烟霞，留下诗篇，山成了文化的容器，盛着千年的笔墨香。

诗林晓月

“我欲乘风去，携月伴高寒”，把逸兴推到极致。

诗林晓月

不想只做怀古的看客，要化入这山、这月

诗林晓月

乘风而上，与月相伴，在高寒处（山巅、云端）与千年的帝王、骚人对话。

诗林晓月

原玉的 “怀古”，是站在山巅望历史，见的是 “冠人间” 的奇、“赋佳篇” 的雅，最终归于 “乘风去” 的超脱，像山巅的松，根扎厚土，枝探云端。

诗林晓月

再读心语轩窗的和词，笔锋一转，从山的 “雄” 转入山的 “幽”

诗林晓月

从 “逸兴” 沉为 “愁绪”。

诗林晓月

上阕起笔便带雾：“叠峰浮远碧，流霭漫崖端”，峰是 “叠” 的，影是 “浮” 的，流霭（流动的云气）漫过崖端，不像原玉的 “刺” 那般刚，多了层 “漫” 的柔，像山在轻轻呼吸，吐纳着朦胧。

诗林晓月

“几番舒卷如幻，轻影落心间”，云霭舒卷如幻，影子落在心里，不是壮阔的震撼，是细碎的牵念，为 “愁” 埋下伏笔。

诗林晓月

“石径迷踪难觅，深谷鸣泉自漱，古木化成桓”，景更幽了